Sa maraming mga Kristiyanong santo, ang Dakilang Martir na si Catherine ng Alexandria ay sumasakop sa isang espesyal na lugar. Sumampalataya siya kay Kristo pagkatapos ng malalim na pag-aaral ng mga gawa ng mga scientist-enlighteners ng kanyang panahon at nakalipas na mga siglo. Ang kaalamang ito ay nakatulong sa kanya na maunawaan na ang nag-iisa at makapangyarihang Tagapaglikha lamang ang maaaring lumikha ng mundong ito, na puno ng katibayan ng kanyang presensya dito. Nang magpakita sa kanya ang Ina ng Diyos kasama ang Walang-hanggang Bata sa kanyang mga bisig, tinanggap niya ang mga ito sa kanyang puso nang walang anino ng pag-aalinlangan.
Pagkabata at kabataan ng hinaharap na asetiko
Si Saint Catherine ng Alexandria ay isinilang sa Egypt noong ikalawang kalahati ng ikatlong siglo. Siya ay nagmula sa isang maharlikang pamilya at mula sa maagang pagkabata ay namuhay sa karangyaan na angkop sa kanyang posisyon. Gayunpaman, hindi laro at saya ang nakaakit sa isip ng isang batang babae. Ang pangunahing hilig niya ay ang pag-aaral. Ang lungsod ng Alexandria, kung saan siya nakatira, ay matagal nang sikat sa aklatan nito, kung saan iningatan ang mga gawa ng mga nag-iisip ng nakaraan. Inilaan ni Saint Catherine ang lahat ng kanyang oras sa kanila.
Sa halos labingwalong taong gulang, ganap na niyang alam ang mga gawa nina Homer, Plato, Virgil at Aristotle. Bilang karagdagan, ang pagkakaroon ng isang pagkahilig para sa mga natural na agham, siyapinag-aralan ang mga gawa ng mga sikat na doktor tulad nina Hippocrates, Asclepius at Galinus. Upang makumpleto ang kanyang pag-aaral, naunawaan ng natutunang dalaga ang mga subtleties ng oratory at dialectics. Madali siyang nagsagawa ng mga talakayan sa mga natutunang lalaki sa maraming wika at diyalekto. Sa pag-iisip sa lahat ng nabasa niya sa mga sinaunang manuskrito, napagpasyahan niya na ang lumikha ng buong mundo sa paligid niya ay dapat na isang dakila at makapangyarihang pag-iisip, at hindi ang mga gawang-taong idolo na sinasamba ng mga Ehipsiyo noong panahong iyon.
Nobya mula sa maharlikang pamilya
Bukod sa malawak na kaalaman at maliwanag na pag-iisip, si Catherine ng Alexandria ay may pambihirang kagandahan. Nakapagtataka ba na sa gayong mga birtud, at kahit na may marangal na pinagmulan, siya ay kabilang sa mga pinakakanais-nais na nobya sa estado. Ang mga panukala ay patuloy na ginawa sa kanya mula sa maraming nakakainggit na manliligaw, na sinubukang hipuin siya ng mga deklarasyon ng pag-ibig at akitin siya ng mga pangako ng isang masaya at mayamang buhay.
Gayunpaman, ang mapagmataas na batang babae ay tumanggi sa lahat, at sa wakas ay nagsimulang igiit ng kanyang pamilya na siya pa rin ang pumili at ibigay sa kanila ang tagapagmana ng lahat ng kayamanan na pag-aari niya sa pamamagitan ng karapatan ng pagkakamag-anak. Ngunit tila, ang kaaway ng sangkatauhan ay nagtanim ng pagmamalaki sa kanyang puso, at bilang tugon sa kanila ay ipinahayag ng dalaga na ang binatang iyon lamang ang kanyang pakakasalan na magiging pare-parehong marangal, mayaman, matalino at makisig sa kanya. Hindi siya sasang-ayon sa anumang mas mababa, dahil taglay niya ang apat na birtud na ito nang higit sa lahat ng mga babae sa mundo. Kung hindi matagpuan ang gayong huwaran, handa siyang manatili sa kanyang pagkabirhen hanggang sa pagtanda, ngunit hindi yumuko sa isang hindi pantay na kasal.
Ang balita ng makalangit na kasintahang lalaki
Narinig ang gayong walang ingat na pananalita, nagpasya ang ina ng batang babae na humingi ng tulong sa isang matandang ermitanyo na, nag-aangking Kristiyanismo, na ipinagbabawal noong panahong iyon, ay naninirahan sa labas ng lungsod, sa isang kuweba. Ang matalinong lalaking ito, na nakinig kay Catherine, ay nagpasya na liwanagan siya ng liwanag ng mga katotohanang iyon na hanggang ngayon ay nakatago sa kanya, sa kabila ng lahat ng kanyang natutunan.
Sinabi niya sa kanya na mayroong isang binata sa mundo na higit sa karunungan ng lahat ng nabubuhay sa lupa, at ang kanyang kagandahan ay maihahambing lamang sa isang sinag ng araw. Ang buong nakikita at di-nakikitang mundo ay nasa kanyang kapangyarihan, at ang kayamanan na kanyang ibinabahagi sa pamamagitan ng mapagbigay na kamay, ay hindi lamang nababawasan, ngunit tumataas sa bawat oras. Napakataas ng kanyang lahi na hindi maintindihan ng isip ng tao. Pagkatapos ng mga salitang ito, ibinigay ng matanda kay Catherine ang isang icon, na naglalarawan sa Mahal na Birhen kasama ang kanyang banal na sanggol. Magalang na nakahawak sa kanyang dibdib ang mahalagang pasanin, iniwan ni Catherine ang matanda.
Pangitain ng Mahal na Birhen
Tuwang-tuwa sa kuwento ng matanda, umuwi si Catherine ng Alexandria, at sa pinakaunang gabi, sa isang magaan na panaginip, nagpakita sa kanya ang Ina ng Diyos na may dalang sanggol sa kanyang mga bisig. Isang malaking kagalakan para sa kanya ang maramdaman ang titig ng Banal na Birhen sa kanyang sarili, ngunit ang kanyang Walang-hanggang Anak ay itinago ang kanyang mukha mula sa batang babae, at bilang tugon sa kanyang mga panalangin, inutusan siyang bumalik sa nakatatanda at sa pamamagitan niya ay maunawaan ang mga katotohanang iyon. na magpapahintulot sa kanya na makita ang kanyang mga banal na katangian. Tahimik na yumuko si Catherine sa harap ng sanggol na si Hesus at ng kanyang ina. Ang kanyang kaluluwa ay napuno ng nag-aalab na pagnanais na maliwanagan sa lalong madaling panahon sa pagtuturong iyon na magdadala sa kanyaDiyos. Pagkagising mula sa pagkakatulog, hindi niya ipinikit ang kanyang mga mata hanggang umaga, paulit-ulit na nararanasan ang kanyang nakita sa panaginip.
Liwanag ng pananampalataya kay Kristo
Kinabukasan, malapit nang magbukang-liwayway, muli siyang nasa kweba, at sinabi sa kanya ng matuwid na asawa ang mga dakilang turo ni Jesucristo. Habang humihinga, pinakinggan niya ang kaligayahan ng mga matuwid sa paraiso at ang walang hanggang pagdurusa ng mga taong lumakad sa landas ng kasalanan sa buong buhay nila. Ang lahat ng hindi maikakaila na kahigitan ng tunay na pananampalatayang Kristiyano sa mga paganong pagtatangi ay nahayag sa kanya. Nagliwanag ang banal na liwanag sa kanyang kaluluwa.
Pagkauwi, si St. Catherine ay nanalangin nang mahabang panahon at, nang siya ay maabutan ng isang panaginip, muli niyang nakita ang Banal na Birhen, ngunit sa pagkakataong ito ang banal na Anak ay tumingin sa kanya nang may kagandahang-loob. Naglagay siya ng singsing sa daliri ng isang bagong-convert na babaeng Kristiyano at inutusan itong huwag pumasok sa isang makalupang kasal. Nang magising si Catherine, nakita ang regalong ito ng Diyos sa kanyang kamay, napagtanto niya na mula ngayon siya ay katipan mismo kay Kristo.
Kristiyanong pangangaral sa isang paganong templo
Sa mga taong iyon nang ang liwanag ng Kristiyanismo ay sumikat sa kaluluwa ng isang batang birhen, ang buong Ehipto ay nakabaon pa rin sa kadiliman ng paganismo, at ang mga tagasunod ng tunay na pananampalataya ay sumailalim sa matinding pag-uusig. Ito ay nangyari na ang pinuno ng bansa, ang masamang hari na si Maximin, ay dumating sa Alexandria, na nakatuon sa paglilingkod sa mga idolo hanggang sa punto ng panatisismo. Iniutos niya ang isang engrandeng pagdiriwang na idaos bilang karangalan sa kanila at nagpadala ng mga mensahero sa lahat ng bahagi ng bansa na humihiling na ipatawag ang mga naninirahan sa isang pangkalahatang sakripisyo.
Catherine ng Alexandria, kasama ang lahat, ay dumating sa templo, kung saan sila ay dapat napara parangalan ang bato at tansong mga diyus-diyosan, ngunit sa halip na makibahagi sa pangkalahatang kabaliwan, matapang siyang bumaling sa hari sa mga salita kung saan tinuligsa niya ang mga demonyong maling akala. Hindi lamang niya sinubukang ilayo siya at ang lahat ng naroroon mula sa paganismo, ngunit nakipag-usap sa kanila tungkol sa Nag-iisang Lumikha ng mundo at sa dakilang turo na dinala niya sa mga tao.
Pilosopikal na debate at mga pangako ng kayamanan
Ang pinuno, na puno ng galit, ay nag-utos na dalhin siya sa bilangguan, ngunit, iniligtas ang kanyang kabataan at kagandahan, hindi siya nagmamadali sa matinding hakbang. Ipinadala niya ang kanyang mga pantas sa kanya upang kumbinsihin ang dalaga at ibalik ito sa landas na itinuturing na tama ni Maximinus. Sa loob ng mahabang panahon ang kanyang mga sugo ay mahusay sa mahusay na pagsasalita, ngunit sinagot sila ni Catherine nang matalino at balanseng umalis sila nang may kahihiyan.
Pagkatapos ay ginamit ng hari ang pinakatiyak, sa kanyang opinyon, ay nangangahulugan - ang pangako ng hindi mabilang na mga pagpapala sa lupa para sa pagtalikod sa kinasusuklaman na Kristiyanismo. Gayunpaman, hindi rin ito nakatulong. Ano ang kahulugan sa kanya ng lahat ng makalupang kayamanan at karangalan kung ihahambing sa walang-hanggang kaligayahan na inaasahan niyang masumpungan sa Kaharian ng makalangit na kasintahang lalaki. Ang lahat ng pangako ay walang laman na salita para sa kanya.
Sakripisyo para sa tagumpay ng katotohanan
At pagkatapos ang mga mata ng pinuno ay natatakpan ng lambong ng galit. Ibinigay niya ang inosenteng dalaga sa mga kamay ng kanyang pinakamagaling na berdugo at inutusan itong pahirapan para talikuran si Kristo. Ngunit isang himala ang nangyari. Lahat ng kanyang kakila-kilabot na sandata ay gumuho sa alikabok sa isang kisap-mata sa sandaling kinuha niya ito sa kanyang mga kamay. Nagtapos ito sa kanya at ang lahat ng alipores ay natakot, at ipinaalam nila sa hari na ang Mataas na kapangyarihan ay nagpoprotekta.bilanggo at ipakita ang katotohanan ng kanyang mga salita.
Ngunit ang masamang tsar ay bingi sa kanilang mga argumento, na ayaw na lumihis sa kanyang mga maling akala, inutusan si Catherine na patayin kaagad. Ang Kristiyanong dakilang martir na ito ay pinugutan ng ulo noong 304, at ang kanyang dugo ay nagdidilig sa matabang bukid, kung saan umusbong ang nagbibigay-buhay na mga bunga ng Kristiyanismo. Siya at ang libu-libong gayong mga asetiko kasama ang kanilang mga buhay ay naglatag ng makapangyarihang pundasyon ng templo ng bagong pananampalataya, na hindi nagtagal ay yumakap sa buong sibilisadong mundo.
Monasteryo sa Sinai at Basilica sa St. Petersburg
Pagkalipas ng ilang panahon, ang mga banal na labi ni Catherine ng Alexandria ay inilipat sa Sinai at nagpahinga sa monasteryo na pinangalanan niya. Ang Russian sovereign na si Peter I, na nagbigay pugay sa alaala ni St. Catherine, ang makalangit na patroness ng kanyang asawa, si Empress Catherine I, ay nag-utos na gumawa ng pilak na dambana para sa kanila at ipadala sa Sinai.
Sa mismong hilagang kabisera ng Russia, sa pangunahing lansangan nito - Nevsky Prospekt, itinayo ang Simbahang Katoliko ni Catherine ng Alexandria.
Binuksan nito ang mga pinto nito noong 1783 sa panahon ng paghahari ng isa pang empress na nagdala sa kanyang pangalan, Catherine II, na nasa ilalim din ng makalangit na proteksyon ng santong ito. Ang templo, o, kung tawagin, ang basilica, ay nakaligtas hanggang ngayon, at ang larawan nito ay ipinakita sa itaas. Ang parokya ni Catherine ng Alexandria ay isa sa iba pang mga Katolikong komunidad sa St. Petersburg. Ang gusaling ito ay naging isa sa mga obra maestra ng arkitektura ng lungsod.
Kabilang sa host ng mga santo ng Orthodox, si Catherine ng Alexandria ay sumasakop din sa isang karapat-dapat na lugar. Icon na naglalarawan sa santo na itomatatagpuan sa karamihan ng mga simbahan sa Russia. Bilang isang patakaran, ipinakita siya sa maharlikang kasuotan, isang korona at may krus sa kanyang kamay. Minsan ang isang gulong na may ngipin ay inilalarawan din - isang instrumento ng pagdurusa na dinurog ng banal na kapangyarihan. Ang Dakilang Martir na si Catherine ng Alexandria ay nananalangin sa trono ng Kataas-taasan para sa pagpapadala ng buhay na walang hanggan sa lahat na, alang-alang sa Kanyang Kaharian, ay tumatanggi sa nabubulok na mga pagpapala sa lupa. Ang araw ng kanyang memorial ay ika-7 ng Disyembre.
