Mga sinaunang relihiyon. Ang paglitaw ng mga relihiyon, sinaunang paniniwala

2024 May -akda: Miguel Ramacey | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 06:29

Ngayon, mahal na mga kaibigan, ang paksa ng ating artikulo ay mga sinaunang relihiyon. Kami ay lulubog sa mahiwagang mundo ng mga Sumerians at Egyptian, makikilala ang mga sumasamba sa apoy at matutunan ang kahulugan ng salitang "Buddhism". Malalaman mo rin kung saan nagmula ang relihiyon at kung kailan lumitaw ang mga unang kaisipan ng tao tungkol sa kabilang buhay.

Basahin nang mabuti, dahil pag-uusapan natin ngayon ang landas na pinagdaanan ng sangkatauhan mula sa sinaunang paniniwala hanggang sa mga modernong templo.

Ano ang "relihiyon"

Matagal na panahon na ang nakalipas, nagsimulang mag-isip ang mga tao tungkol sa mga tanong na hindi maipaliwanag lamang ng makalupang karanasan. Halimbawa, saan tayo nanggaling? Ano ang mangyayari pagkatapos ng kamatayan? Sino ang lumikha ng mga puno, bundok, dagat? Ang mga ito at marami pang ibang gawain ay nanatiling hindi nasagot.

Nahanap ang daan palabas sa animation at pagsamba sa mga phenomena, landscape object, hayop at halaman. Ito ang pamamaraang ito na nagpapakilala sa lahat ng sinaunang relihiyon. Pag-uusapan natin ang mga ito nang mas detalyado mamaya.

Ang terminong "relihiyon" mismo ay nagmula sa Latinwika. Ang konseptong ito ay nangangahulugan ng kamalayan sa mundo, na kinabibilangan ng paniniwala sa mas matataas na kapangyarihan, mga batas sa moral at etikal, isang sistema ng mga pagkilos ng kulto at mga partikular na organisasyon.

Ang ilang modernong paniniwala ay hindi tumutugma sa lahat ng punto. Hindi sila maaaring tukuyin bilang "relihiyon". Ang Budismo, halimbawa, ay mas malamang na mauuri bilang isang pilosopikal na kilusan.

Mamaya sa artikulo, isasaalang-alang din natin ang paglitaw ng mga relihiyon, ang pinakamatandang paniniwala ng sangkatauhan at ilang mga agos na umiiral ngayon, ngunit nag-ugat sa sinaunang panahon.

Bago ang paglitaw ng pilosopiya, relihiyon ang tumatalakay sa mga isyu ng mabuti at masama, moralidad at moralidad, ang kahulugan ng buhay, at marami pang iba. Gayundin, mula noong sinaunang panahon, ang isang espesyal na stratum ng lipunan ay tumayo - ang mga pari. Ito ang mga modernong pari, mangangaral, misyonero. Hindi lamang nila tinatalakay ang problema ng "pagliligtas sa kaluluwa", ngunit sila ay isang medyo maimpluwensyang institusyon ng estado.

So, paano nagsimula ang lahat. Ngayon ay pag-uusapan natin ang tungkol sa paglitaw ng mga unang kaisipan tungkol sa mas mataas na kalikasan at mga supernatural na bagay sa kapaligiran.

Primal na paniniwala

Alam natin ang tungkol sa mga paniniwala ng mga sinaunang tao mula sa mga rock painting at libing. Bilang karagdagan, ang ilang mga tribo ay nabubuhay pa rin sa antas ng Panahon ng Bato. Samakatuwid, maaaring pag-aralan at ilarawan ng mga etnograpo ang kanilang pananaw sa mundo at kosmolohiya. Mula sa tatlong mapagkukunang ito nalaman natin ang tungkol sa mga sinaunang relihiyon.

Sinimulan ng ating mga ninuno na ihiwalay ang totoong mundo sa kabilang mundo mahigit apatnapung libong taon na ang nakararaan. Sa panahong ito lumitaw ang gayong uri ng tao gaya ng Cro-Magnon, o homo sapiens. Sa pamamagitan ngsa katunayan, hindi na siya naiiba sa mga modernong tao.

Nauna sa kanya ay may mga Neanderthal. Sila ay umiral nang humigit-kumulang animnapung libong taon bago ang pagdating ng mga Cro-Magnon. Sa mga libing ng Neanderthal unang natagpuan ang mga ocher at grave goods. Ito ay mga simbolo ng paglilinis at mga materyales para sa kabilang buhay sa kabilang mundo.

Animism ay unti-unting nabubuo. Ito ang paniniwala na ang lahat ng bagay, halaman, hayop ay may espiritu sa kanila. Kung nagawa mong patahimikin ang mga espiritu ng batis, magkakaroon ng magandang huli. Ang mga espiritu ng kagubatan ay magbibigay ng isang matagumpay na pangangaso. At ang nakalulugod na espiritu ng isang punong namumunga o bukid ay makakatulong sa masaganang ani.

Ang mga kahihinatnan ng mga paniniwalang ito ay napanatili sa loob ng maraming siglo. Hindi ba't iyon ang dahilan kung bakit nakikipag-usap pa rin tayo sa mga device, device, at iba pang bagay, umaasang maririnig tayo at mawawala nang mag-isa ang problema.

Sa pag-unlad ng animismo, lumilitaw ang totemism, fetishism at shamanism. Ang una ay nagsasangkot ng paniniwala na ang bawat tribo ay may sariling "totem", tagapagtanggol at ninuno. Ang ganitong paniniwala ay likas sa mga tribo sa susunod na yugto ng pag-unlad.

Kabilang sa kanila ang mga Indian at ilang iba pang tribo mula sa iba't ibang kontinente. Ang isang halimbawa ay ang mga etnonym - ang tribo ng Great Buffalo o ang Wise Muskrat.

Kabilang din dito ang mga kulto ng mga sagradong hayop, bawal, atbp.

Ang

Fetishism ay ang paniniwala sa isang superpower na maaaring gantimpalaan tayo ng ilang bagay. Kabilang dito ang mga anting-anting, anting-anting at iba pang mga bagay. Ang mga ito ay idinisenyo upang protektahan ang isang tao mula sa masamang impluwensya o, sa kabilang banda, upang itaguyod ang isang matagumpay na kurso ng mga kaganapan. Anumang hindi pangkaraniwang bagay ay maaaring maging isang anting-anting,namumukod-tangi sa katulad.

Halimbawa, isang bato mula sa isang sagradong bundok o isang kakaibang balahibo ng ibon. Nang maglaon, ang paniniwalang ito ay hinaluan ng kulto ng mga ninuno, ang mga anting-anting ay nagsisimulang lumitaw. Pagkatapos, sila ay nagiging mga anthropomorphic na diyos.

Samakatuwid, ang hindi pagkakaunawaan tungkol sa kung aling relihiyon ang sinaunang panahon ay hindi malulutas nang walang malabo. Unti-unti, ang mga fragment ng primitive na paniniwala at pang-araw-araw na karanasan ay natipon sa iba't ibang mga tao. Mula sa gayong plexus, lumitaw ang mga mas kumplikadong anyo ng mga espirituwal na konsepto.

Magic

Nang binanggit namin ang mga sinaunang relihiyon, napag-usapan namin ang tungkol sa shamanism, ngunit hindi ito tinalakay. Ito ay isang mas maunlad na anyo ng mga paniniwala. Kabilang dito hindi lamang ang mga fragment mula sa iba pang mga pagsamba, ngunit nagpapahiwatig din ng kakayahan ng isang tao na maimpluwensyahan ang hindi nakikitang mundo.

Shamans, ayon sa iba pang tribo, ay maaaring makipag-ugnayan sa mga espiritu at tumulong sa mga tao. Kabilang dito ang mga ritwal ng pagpapagaling, mga tawag para sa suwerte, mga kahilingan para sa tagumpay sa labanan, at mga spelling para sa magandang ani.

Ang kasanayang ito ay napanatili pa rin sa Siberia, Africa at ilang iba pang hindi gaanong maunlad na rehiyon. Bilang isang transisyonal na bahagi mula sa simpleng shamanism hanggang sa mas kumplikadong mahika at relihiyon, maaaring banggitin ang kultura ng voodoo.

Mayroon na itong mga diyos na responsable sa iba't ibang larangan ng buhay ng tao. Sa Latin America, ang mga larawang Aprikano ay nakapatong sa mga ari-arian ng mga santo Katoliko. Ang gayong kakaibang tradisyon ay nagpapakilala sa kultong voodoo mula sa kapaligiran ng mga katulad na mahiwagang agos.

Kapag binanggit ang paglitaw ng mga sinaunang relihiyon, imposibleng balewalain ang mahika. Ito ang pinakamataas na anyo ng primitive na paniniwala. Unti-unting nahihirapanAng mga shamanic rituals ay sumisipsip ng karanasan mula sa iba't ibang larangan ng kaalaman. Ang mga ritwal ay nilikha na idinisenyo upang gawing mas malakas ang ilang tao kaysa sa iba. Ito ay pinaniniwalaan na, nang makapasa sa pagsisimula at nakatanggap ng lihim (esoteric) na kaalaman, ang mga salamangkero ay naging halos mga demigod.

Ano ang isang mahiwagang seremonya. Ito ang simbolikong pagpapatupad ng nais na aksyon na may pinakamahusay na kinalabasan. Halimbawa, ang mga mandirigma ay sumasayaw ng isang sayaw sa labanan, inaatake ang isang haka-haka na kaaway, isang shaman ay biglang lumitaw sa anyo ng isang tribal totem at tinutulungan ang kanyang mga anak na sirain ang kaaway. Ito ang pinakaprimitive na anyo ng seremonya.

Ang mga mas kumplikadong ritwal ay inilalarawan sa mga espesyal na aklat ng mga spelling na kilala na mula pa noong sinaunang panahon. Kabilang dito ang mga aklat ng mga patay, mga aklat ng mangkukulam ng mga espiritu, Susi ni Solomon at iba pang mga grimoires.

Kaya, sa loob ng ilang sampu-sampung libong taon, ang mga paniniwala ay napunta mula sa pagsamba sa mga hayop at puno tungo sa pagsamba sa mga personified phenomena o mga ari-arian ng tao. Sila ang tinatawag nating mga diyos.

Sibilisasyong Sumero-Akkadian

Susunod, isasaalang-alang natin ang ilan sa mga sinaunang relihiyon sa Silangan. Bakit tayo magsisimula sa kanila? Dahil umusbong ang mga unang sibilisasyon sa teritoryong ito. Kaya, ayon sa mga arkeologo, ang pinakamatandang pamayanan ay matatagpuan sa loob ng "fertile crescent". Ito ay mga lupain na kabilang sa Middle East at Mesopotamia. Dito bumangon ang mga estado ng Sumer at Akkad. Pag-uusapan natin ang kanilang mga paniniwala mamaya.

Ang relihiyon ng sinaunang Mesopotamia ay kilala sa atin mula sa mga natuklasang arkeolohiko sa teritoryo ng modernong Iraq. At napanatili din ang ilang mga monumento ng pampanitikan niyanpanahon. Halimbawa, ang alamat ni Gilgamesh.

Ang gayong epiko ay naitala sa mga clay tablet. Natagpuan ang mga ito sa mga sinaunang templo at palasyo, at kalaunan ay na-decipher. Kaya, ano ang alam natin mula sa kanila. Ang sinaunang mito ay nagsasabi tungkol sa mga lumang diyos na nagpapakilala sa tubig, araw, buwan at lupa. Nagsilang sila ng mga batang bayani na nagsimulang "mag-ingay". Para dito, nagpasya ang orihinal na alisin ang mga ito. Ngunit ang diyos ng langit na si Ea ay naglahad ng isang mapanlinlang na plano at nagawang patulugin ang kanyang ama na si Abuza, na naging karagatan.

Ang pangalawang mito ay nagsasabi tungkol sa pagsikat ni Marduk. Ito ay isinulat, tila, sa panahon ng pagsakop ng Babilonya sa natitirang mga lungsod-estado. Pagkatapos ng lahat, si Marduk ang pinakamataas na diyos at tagapag-alaga ng lungsod na ito.

Sinasabi ng alamat na nagpasya si Tiamat (pangunahing kaguluhan) na salakayin ang "makalangit" na mga diyos at sirain sila. Sa ilang mga laban, nanalo siya at "nawalan ng pag-asa" ang orihinal. Sa huli, nagpasya silang ipadala si Marduk upang labanan si Tiamat, na matagumpay na natapos ang gawain. Pinutol niya ang katawan ng nahulog. Mula sa iba't ibang bahagi nito, ginawa niya ang langit, ang lupa, ang Bundok Ararat, ang mga ilog ng Tigris at Euphrates.

Kaya, ang mga paniniwalang Sumerian-Akkadian ay naging unang hakbang tungo sa pagbuo ng institusyon ng relihiyon, kapag ang huli ay naging mahalagang bahagi ng estado.

Sinaunang Ehipto

Egypt ang naging kahalili ng relihiyon ng mga sinaunang kabihasnan ng Sumer. Naipagpatuloy ng kanyang mga pari ang gawain ng mga paring Babylonian. Binuo nila ang mga agham tulad ng arithmetic, geometry, astronomy. Ang mga nakamamanghang halimbawa ng mga spell, himno, sagradong arkitektura ay nilikha din. Naging kakaibatradisyon ng posthumous mummification ng mga marangal na tao at pharaoh.

Ang mga pinuno sa panahong ito ng kasaysayan ay nagsimulang ipahayag ang kanilang sarili bilang mga anak ng mga diyos at, sa katunayan, ang mga celestial mismo. Sa batayan ng gayong pananaw sa mundo, ang susunod na yugto ng relihiyon ng sinaunang mundo ay itinayo. Ang isang tableta mula sa palasyo ng Babylonian ay nagsasalita tungkol sa pagtatalaga ng pinuno na natanggap mula kay Marduk. Ang mga teksto ng mga pyramids ay naglalarawan hindi lamang sa pagpili ng mga pharaoh, ngunit nagpapakita rin ng isang direktang relasyon sa pamilya.

Gayunpaman, ang gayong pagsamba sa mga pharaoh ay hindi sa simula pa lamang. Ito ay lumitaw lamang pagkatapos ng pananakop ng mga nakapaligid na lupain at ang paglikha ng isang malakas na estado na may isang malakas na hukbo. Bago iyon, mayroong isang pantheon ng mga diyos, na kalaunan ay nagbago ng kaunti, ngunit napanatili ang mga pangunahing tampok nito.

Kaya, gaya ng nakasaad sa gawain ni Herodotus "Kasaysayan", ang relihiyon ng mga sinaunang Egyptian ay kinabibilangan ng mga ritwal na nakatuon sa iba't ibang panahon, ang pagsamba sa mga diyos at ang pagsasagawa ng mga espesyal na ritwal na idinisenyo upang palakasin ang posisyon ng bansa sa mundo.

Ang mga alamat ng mga Ehipsiyo ay nagsasabi tungkol sa diyosa ng langit at sa diyos ng lupa, na nagsilang ng lahat ng bagay na nakapaligid sa atin. Ang mga taong ito ay naniniwala na ang langit ay Nut, na nakatayo sa itaas ng Geb, ang diyos ng lupa. Hinahawakan niya lamang ito gamit ang dulo ng kanyang mga daliri at paa. Tuwing gabi kinakain niya ang araw, at tuwing umaga ay muli niya itong isinilang.

Ang pangunahing diyos sa unang panahon ng Sinaunang Ehipto ay si Ra, ang diyos ng araw. Kalaunan ay nawala siya sa pangunguna kay Osiris.

Ang alamat nina Isis, Osiris at Horus sa kalaunan ay naging batayan ng maraming alamat tungkol sa pinaslang at nabuhay na muli na tagapagligtas.

Zroastrianism

Tulad ng nabanggit naminsa simula, ang relihiyon ng mga sinaunang tao ay nag-uugnay ng mga makapangyarihang katangian sa iba't ibang elemento at bagay. Ang paniniwalang ito ay napanatili sa mga sinaunang Persian. Tinawag silang "mga sumasamba sa apoy" ng mga kalapit na tao, dahil lalo nilang iginagalang ang hindi pangkaraniwang bagay na ito.

Ito ang isa sa mga unang relihiyon sa daigdig na may sariling Banal na Kasulatan. Ni sa Sumer, o sa Egypt, hindi ito ang kaso. Nagkalat lamang ang mga libro ng spells at himno, mito at rekomendasyon para sa mummification. Sa Ehipto, totoo, may aklat ng mga patay, ngunit hindi ito matatawag na Kasulatan.

Sa Zoroastrianism mayroong isang propeta - Zarathushtra. Natanggap niya ang banal na kasulatan (Avesta) mula sa kataas-taasang diyos na si Ahura Mazda.

Ang batayan ng relihiyong ito ay ang kalayaan sa moral na pagpili. Ang tao bawat segundo ay umiikot sa pagitan ng kasamaan (ito ay personipikasyon ni Angro Mainyu o Ahriman) at mabuti (Ahura Mazda o Hormuz). Tinawag ng mga Zoroastrian ang kanilang relihiyon na "Mabuting Pananampalataya", at ang kanilang mga sarili ay "Tapat".

Naniniwala ang mga sinaunang Persian na ang katwiran at konsensiya ay ibinigay sa isang tao upang matukoy nang tama ang kanyang panig sa espirituwal na mundo. Ang mga pangunahing postulate ay ang pagtulong sa iba at pagsuporta sa mga nangangailangan. Ang mga pangunahing ipinagbabawal ay ang karahasan, pagnanakaw at pagnanakaw. Ang layunin ng sinumang Zoroastrian ay makamit ang magagandang pag-iisip, salita at gawa nang sabay.

Tulad ng maraming iba pang sinaunang relihiyon sa Silangan, ang "Mabuting Pananampalataya" ay nagpahayag sa wakas ng tagumpay ng mabuti laban sa kasamaan. Ngunit ang Zoroastrianism ang unang kredo kung saan nagtatagpo ang mga konsepto gaya ng langit at impiyerno.

Tinawag silang mga sumasamba sa apoy para sa espesyal na paggalang na ginawa nila sa apoy. Ngunit ang elementong ito ay isinasaalang-alangang grossest manipestasyon ng Ahura Mazda. Itinuring ng mga tapat ang sikat ng araw bilang pangunahing simbolo ng kataas-taasang diyos sa ating mundo.

Buddhism

Matagal nang sikat ang Buddhism sa East Asia. Isinalin sa Russian mula sa Sanskrit, ang salitang ito ay nangangahulugang "ang doktrina ng espirituwal na paggising." Ang tagapagtatag nito ay itinuturing na Prinsipe Siddhartha Gautama, na nanirahan sa India noong ikaanim na siglo BC. Ang terminong "Buddhism" ay lumitaw lamang noong ikalabinsiyam na siglo, habang ang mga Hindu mismo ay tinawag itong "dharma" o "boddhidharma".

Ngayon ay isa ito sa tatlong relihiyon sa daigdig, na itinuturing na pinakaluma sa mga ito. Ang Budhismo ay tumatagos sa mga kultura ng mga tao sa Silangang Asya, kaya ang pag-unawa sa mga Intsik, Hindu, Tibetan at marami pang iba ay posible lamang pagkatapos na malaman ang mga pangunahing kaalaman ng relihiyong ito.

Ang mga pangunahing ideya ng Budismo ay ang mga sumusunod:

- ang buhay ay pagdurusa;

- ang pagdurusa (dissatisfaction) ay may dahilan;

- may pagkakataon na makakuha alisin ang pagdurusa; - may paraan upang maligtas.

Ang mga postulate na ito ay tinatawag na apat na marangal na katotohanan. At ang landas na humahantong sa pag-alis ng kawalang-kasiyahan at pagkabigo ay tinatawag na Eightfold. Ito ay pinaniniwalaan na ang Buddha ay dumating sa mga konklusyong ito pagkatapos niyang makita ang mga kaguluhan ng mundo at umupo ng maraming taon sa ilalim ng isang puno sa pagmumuni-muni. sa tanong kung bakit naghihirap ang mga tao.

Ngayon ang paniniwalang ito ay itinuturing na isang pilosopikal na kalakaran, hindi isang relihiyon. Ang mga dahilan nito ay ang mga sumusunod:

- sa Budismo ay walang konsepto ng Diyos, kaluluwa at pagtubos;

- walang organisasyon, pinag-isang dogma at walang kondisyong debosyonideya;

- naniniwala ang mga tagasunod nito na mayroong walang katapusang bilang ng mga mundo;- bilang karagdagan, maaari kang sumapi sa anumang relihiyon at magabayan ng mga prinsipyo ng Budismo, hindi ito ipinagbabawal dito.

Antiquity

Sa pamamagitan ng mga sumusunod sa Kristiyanismo at iba pang monoteistikong paniniwala, ang unang pagsamba ng mga tao sa kalikasan ay tinatawag na paganismo. Samakatuwid, masasabi nating ito ang pinakamatandang relihiyon sa daigdig. Ngayon ay lilipat tayo mula sa India patungo sa baybayin ng Mediterranean.

Dito sa panahon ng sinaunang panahon, ang mga kulturang Griyego at Romano ay lalo nang nabuo. Kung titingnan mong mabuti ang mga pantheon ng mga sinaunang diyos, halos mapapalitan ang mga ito at katumbas. Kadalasan ang pagkakaiba lang ay ang pangalan ng karakter.

Kapansin-pansin din na ang relihiyong ito ng mga sinaunang diyos ay kinilala ang mga celestial sa mga tao. Kung babasahin natin ang mga sinaunang alamat ng Greek at Romano, makikita natin na ang mga imortal ay kasing-maliit, seloso at mersenaryo gaya ng sangkatauhan. Tinutulungan nila ang kanilang pinapaboran, maaari silang masuhulan. Ang mga diyos, na galit sa isang maliit na bagay, ay maaaring sirain ang isang buong bansa.

Gayunpaman, ang diskarteng ito sa pananaw sa mundo ang nakatulong sa paghubog ng mga modernong halaga. Ang pilosopiya at maraming mga agham ay nagawang umunlad batay sa gayong walang kabuluhang relasyon sa mas mataas na puwersa. Kung ihahambing natin ang sinaunang panahon sa panahon ng Middle Ages, magiging malinaw na ang kalayaan sa pagpapahayag ay mas mahalaga kaysa sa pagtatanim ng "tunay na pananampalataya".

Nanirahan ang mga sinaunang diyos sa Mount Olympus, na matatagpuan sa Greece. Gayundin, ang mga tao noon ay naninirahan sa mga kagubatan, mga reservoir at mga bundok na may mga espiritu. Ito ang tradisyonnagresulta kalaunan sa mga European gnome, duwende at iba pang kamangha-manghang nilalang.

Mga relihiyong Abraham

Ngayon ay hinahati natin ang makasaysayang panahon sa panahon bago ang kapanganakan ni Kristo at pagkatapos. Bakit naging napakahalaga ng partikular na kaganapang ito? Sa Gitnang Silangan, ang ninuno ay isang lalaking nagngangalang Abraham. Ito ay binanggit sa Torah, Bibliya at Koran. Nagsalita siya sa unang pagkakataon tungkol sa monoteismo. Tungkol sa hindi nakilala ng mga relihiyon sa sinaunang mundo.

Ipinakikita ng talahanayan ng mga relihiyon na ang mga paniniwalang Abrahamiko ang may pinakamalaking bilang ng mga sumusunod ngayon.

Ang pangunahing agos ay Hudaismo, Kristiyanismo at Islam. Sila ay lumitaw sa pagkakasunud-sunod na nakalista. Ang Hudaismo ay itinuturing na pinakaluma, lumitaw ito sa isang lugar noong ikasiyam na siglo BC. Pagkatapos, noong unang siglo, lumitaw ang Kristiyanismo, at sa ikaanim, Islam.

Gayunpaman, ang mga relihiyong ito lamang ang nagbunga ng hindi mabilang na digmaan at tunggalian. Ang hindi pagpaparaan sa mga hindi Kristiyano ay isang tanda ng mga sumusunod sa mga paniniwala ni Abraham.

Bagaman kung maingat mong babasahin ang Banal na Kasulatan, ang mga ito ay nagsasalita ng pag-ibig at awa. Tanging ang mga batas ng maagang Middle Ages na inilarawan sa mga aklat na ito ay nakalilito. Nagsisimula ang mga problema kapag gustong ilapat ng mga panatiko ang mga lumang dogma sa modernong lipunan na malaki na ang pagbabago.

Dahil sa pagkakaiba sa pagitan ng teksto ng mga aklat at pag-uugali ng mga mananampalataya, iba't ibang agos ang lumitaw sa paglipas ng mga siglo. Ininterpret nila ang Kasulatan sa sarili nilang paraan, na humantong sa “mga digmaan ng pananampalataya.”

Ngayon ang problema ay hindi ganap na nalutas, ngunit ang mga pamamaraan ay bumuti nang kaunti. Ang mga modernong "bagong simbahan" ay higit na nakatuon saang panloob na kapayapaan ng kawan at ang pitaka ng pari kaysa sa lupigin ang mga erehe.

Sinaunang relihiyon ng mga Slav

Ngayon, sa teritoryo ng Russian Federation, mahahanap mo ang parehong pinaka sinaunang anyo ng relihiyon at monoteistikong agos. Gayunpaman, sino ang orihinal na sinasamba ng ating mga ninuno?

Ang relihiyon ng Sinaunang Russia ngayon ay tinatawag na terminong "paganismo". Ito ay isang Kristiyanong konsepto, ibig sabihin ay ang mga pananampalataya ng ibang mga tao. Sa paglipas ng panahon, nagkaroon ito ng bahagyang mapanlinlang na konotasyon.

Ngayon, ginagawa ang mga pagtatangka upang maibalik ang mga sinaunang paniniwala sa iba't ibang bansa sa mundo. Ang mga Europeo, na muling nagtatayo ng pananampalataya ng mga Celts, ay tinawag ang kanilang mga aksyon na "tradisyon". Sa Russia, tinatanggap ang mga pangalang "kamag-anak", "Slavic-Aryans", "Rodnovers" at iba pa.

Anong mga materyales at mapagkukunan ang nakakatulong upang maibalik nang paunti-unti ang pananaw sa mundo ng mga sinaunang Slav? Una, ito ay mga monumento na pampanitikan, tulad ng Book of Veles at The Tale of Igor's Campaign. Ang ilang mga ritwal, pangalan at katangian ng iba't ibang diyos ay binanggit doon.

Bukod dito, may ilang archaeological finds na malinaw na naglalarawan sa cosmogony ng ating mga ninuno.

Ang mga pinakamataas na diyos ay naiiba para sa iba't ibang tribo. Sa paglipas ng panahon, namumukod-tangi sina Perun, ang diyos ng kulog, at si Veles. Madalas ding lumilitaw si Rod sa papel ng ninuno. Ang mga lugar ng pagsamba sa diyos ay tinatawag na "mga templo" at matatagpuan sa mga kagubatan o sa pampang ng mga ilog. Ang mga eskulturang gawa sa kahoy at bato ay inilagay sa kanila. Pumunta sila roon para manalangin at magsakripisyo.

Kaya, mahal na mga mambabasa, ngayon ay nakilala natin ang gayong konsepto bilang relihiyon. Maliban saBilang karagdagan, nakilala nila ang iba't ibang sinaunang paniniwala.

Good luck sa iyo, mga kaibigan. Maging mapagparaya sa isa't isa!