Sa mga modernong simbahan, ang candlestick ng simbahan ay nawalan ng maraming function nito, ang ilang uri ng kagamitang ito ay hindi ginagamit dahil sa pagpapalit ng mga electric lamp. Siyempre, sinusubukan nilang pumili ng mga chandelier sa mga templo at iba pang mga kagamitan sa pag-iilaw na katulad ng hugis sa mga tradisyonal na candlestick hangga't maaari.
Ngunit, siyempre, hindi lahat ng uri ng kandelero ay tumigil sa paggamit sa mga simbahan. Halimbawa, ang kandelero ng simbahan para sa mga pangangailangan ng mga nagdarasal ay hindi nawala kahit saan. Ginagamit pa rin ang kagamitang ito sa panahon ng pagsamba. Gayundin, ang mga tindahan ng simbahan ay palaging nag-aalok ng malawak na hanay ng parehong mga kandelero at lamp para sa gamit sa bahay ng mga mananampalataya.
Anong uri ng mga kandelero ang naroon?
Hindi napakakaunting uri ng kagamitang ito, ngunit hindi lahat ng templo ay gumagamit ng lahat ng umiiral na uri ng mga kandelero, gayunpaman, pati na rin ang mga de-kuryenteng lampara.
Ang mga pangunahing uri ng candlestick na available sa bawat simbahan ay:
- floor menorah;
- altar lamp, laging dalawa ang mga ito;
- lampa;
- trikiriy - remote, para sa tatlong kandila;
- dikiriy - remote, para sa dalawang kandila;
- maraming kandila, para sa pangangailangan ng mga mananampalataya.
Multi-candle utensils ay maaaring ipakita alinman sa anyo ng isang simpleng ulam, o pinalamutian ng hiwalay na mga lalagyan. Kung pinalamutian, maaari silang humawak ng 12, 24, 48 o higit pang mga kandila. Kadalasan ang gayong kandelero ng simbahan ay may tier at dinadagdagan ng insert para sa insenso.
Tungkol sa menorah
Bihira na ang ganitong uri ng mga kandelero sa mga modernong templo. Sa mga simbahan sa lunsod, pinalitan ito ng mga de-kuryenteng lampara, katulad ng hitsura ng candlestick.
Ito ay candlestick sa sahig ng simbahan. Ito ay dinisenyo para sa pitong kandila o may mga pagsingit para sa parehong bilang ng mga lamp. Ang ganitong uri ng mga kagamitan ay tradisyonal na naka-install sa silangang bahagi ng trono sa dami ng isang piraso. Gayunpaman, sa panahon ng malalaking serbisyo, maaaring madagdagan ang bilang ng pitong candlestick, at magbago ang lokasyon ng mga ito.
Tungkol sa mga altar lamp at lamp
Altarpiece - isang kandelero na itinakda ng isang pari. Sa ilalim ng kandila ng simbahan, isa ang ginagamit sa paglilingkod. Ang mga lampara ng altar ay palaging ipinares. Isang malaki at magandang kandila ang nakalagay sa bawat isa sa kanila. Ang mga kagamitang ito ay inilalagay sa silangang dulo ng trono - mula sa hilaga at mula sa timog.
AngLampadas ay may dalawang pangunahing uri, ayon sa kanilang layunin at paraan ng paggamit. Ang unang iba't-ibang ay isang kandelero ng simbahan, kalahating sarado at, bilang panuntunan, ay nakabitin sa dingding. May mga lamp na hindi idinisenyo para sa mga kandila, ngunit napuno lamang ng langis. Sila ang unang mga ilawan ng Kristiyano. Sa mga banal na serbisyo, ang gayong mga lamp ay hindi ginagamit, ang kanilang function ay nasa isang bagay lamang - sa pag-iilaw sa lugar ng templo.
Ang pangalawang uri ng mga lamp ay ginagamit sa mga serbisyo sa simbahan. Ito ay isang portable candlestick na isinusuot ng deacon at tinatawag na "kandilo". Kadalasan ang gayong mga kagamitan ay tinatawag na polyurethane candlestick.
Tungkol sa dikirion, trikirion at candlestick para sa isang panlabas na kandila
Dikiriy, tulad ng trikirii, ay maligaya, mga kagamitang pangseremonya. Ginagamit ito ng mga obispo kapag nagsasagawa ng mga solemne na serbisyo. Dalawang kandila ang inilalagay sa dikirium, at tatlo, ayon sa pagkakabanggit, sa kabilang kandelero. Sa panahon ng paglilingkod, sa tulong nila, pinagpapala ng mga obispo ang mga mananampalataya. Ang mga kandilang ginagamit sa mga ganitong uri ng kagamitan ay may sariling pangalan - taglagas, dalawa- o tatlong-kawad.
Bihira na ngayong makakita ng malaki at mabigat na candlestick na nakatayo sa sahig sa isang gumaganang templo. Para sa isang kandila ng simbahan, malaki at nasusunog sa mahabang panahon, dahil sa elektripikasyon, walang natitira sa mga bulwagan. Bagaman sa ilang mga templo ang kagamitang ito ay napanatili, at ginagamit ito upang palamutihan ang silid bago ang mga espesyal na serbisyo, mas madaling makita ang gayong kandelero sa mga museo kaysa sa mga simbahan. Ang nasabing kandelero ay tinatawag na "voshchanitsa". Sa panlabas, ito ay isang cylindrical candle stand na inilagay sa isang mataas na "binti", kakaiba at napakagandang pinalamutian.
Tungkol sa mga kandelero para sa mga pangangailangan ng mga mananampalataya
Itoyaong mga kagamitang pinaglalagayan ng kandila ng mga mananamba sa harap ng mga imahen ng mga santo. Maaaring iba ang kanilang pagpapatupad, walang mga kanonikal na paghihigpit sa anyo o hitsura ng mga naturang kagamitan.
Bilang panuntunan, sa mga maliliit na simbahan na may maliit na bilang ng mga parokyano, hindi masyadong malalaking kandelero, simpleng hugis, ang ginagamit. Karaniwan sa mga modernong simbahan, ang mga kagamitan ay inilalagay na may hiwalay na lalagyan ng mga hulma para sa bawat kandila at isang lugar para sa isang lampara o isang insenso burner sa itaas na gitnang bahagi.
Kung ang templo ay tumatanggap ng ibang bilang ng mga mananampalataya, halimbawa, na matatagpuan malapit sa mga kalsada o malapit sa malalaking palengke, kung gayon sa bulwagan nito ang isang kandila ay karaniwang ginagamit nang walang hiwalay na mga hulma, sa anyo ng isang simpleng malaking ulam. Anuman ang presensya o kawalan ng mga may hawak para sa bawat kandila, ang mga naturang bagay sa simbahan ay maaaring maging single-tiered o nakapagpapaalaala ng kung ano pa man. Ang mga tiered candlestick ay karaniwang makikita sa malalaking templo gaya ng mga katedral.
