Mula noong sinaunang panahon, ang Crimea ay tahanan ng iba't ibang tao. Hanggang ngayon, ang isang malaking bilang ng mga relihiyosong gusali ay napanatili dito, kabilang ang mga natatanging dambana ng Orthodoxy. Ang mga address ng mga templo sa Simferopol ay kilala ng maraming pilgrim at connoisseurs ng architectural at religious historical monuments.
Peter and Paul Cathedral
Ang Simbahan nina Peter at Paul sa Simferopol ay itinayo noong 1866 sa lugar ng isang sira-sirang kahoy na simbahan. Itinayo sa gastos ng mga lokal na residente. Hanggang ngayon, ang templo ay nasa orihinal nitong anyo, dahil bagama't sarado ito noong panahon ng Sobyet, hindi ito dumanas ng matinding pagkawasak.
Ang templo ay ginawa sa isang halo-halong istilo ng arkitektura. Ang mga pamamaraan ng sinaunang arkitektura ng Russia ay magkakasuwato na magkakaugnay dito sa mga klasikal na elemento. Ang matataas na bintana ay naka-frame na may puting bato architraves. Ang itaas na bahagi ng mga dingding ay pinalamutian ng isang stepped cornice. Mayroong 12 window openings sa mataas na drum. Ang templo ay nakoronahan ng isang black onion dome.
May porch sa pasukan. Isang eleganteng bell tower ang tumataas sa itaas ng hagdanang bato. Pagpasoknapapaligiran ng mga semi-column, at sa mga facade ay makikita mo ang isang mosaic na naglalarawan kay Kristo at Saints Peter at Paul.
Noong 2003, nakuha ng templo ang status ng isang katedral. Ngayon, isa na itong gumaganang templo, na isang palatandaan ng kulto ng Crimea.
Address sa Simferopol: st. Proletarskaya, bahay 5.
Holy Trinity Cathedral
Isa pang pinakamatandang templo sa Simferopol. Sa una, isang simbahang Griyego at isang gymnasium ang matatagpuan dito. Noong 1868, ang mga lumang gusali ay binuwag, at isang batong simbahan ang itinayo sa lugar na ito, na inilaan sa pangalan ng Holy Trinity.
Ang isa pang pangalan para sa simbahan ay ang Simbahan ni San Lucas. Sa Simferopol, ito marahil ang pinakatanyag na gusali ng relihiyon. Dito nakalagay ang mga labi ni Arsobispo Lucas, na naglingkod sa simbahan at na-canonized pagkatapos ng kamatayan bilang isang banal na bagong martir at kumpesor. Mayroon ding pangunahing dambana - ang icon ng Ina ng Diyos na "Nagdadalamhati".
Ang gusali ng katedral ay itinayo sa klasikal na istilo ni I. Kolodin at isang cruciform na istraktura na may mataas na octagonal light drum at isang maliit na bell tower malapit sa pasukan.
Ang facade ay pinalamutian ng mga mosaic pattern at stucco ornament. Ang mga asul na domes ay kumpletuhin ang openwork crosses. Hindi gaanong kahanga-hanga ang loob ng templo.
Sa ilalim ng rehimeng Sobyet, ang katedral ay sarado, ngunit sa maikling panahon. Dahil sa katotohanan na karamihan sa mga parokyano ay mga mamamayang Griyego, ang mga komunista ay kailangang magpakita ng paggalang sa pananampalataya ng mga mamamayan ng ibang bansa at buksan ang templo para sa pagsamba.
Noong 2003, ang templo ni Lucas sa Simferopol ayisinama sa Women's Holy Trinity Monastery, at ang katayuan ng katedral ay inilipat sa Peter and Paul Church.
Kasama rin sa monasteryo ang simbahang binyag, kapilya, at museo ng St. Luke. Sa kaliwa din ng templo ay mayroong refectory, mga workshop at mga sister cell.
Address ng templo: st. Odessa, bahay 12.
Simbahan ni Constantine at Helena
Ang maliit na simbahang ito ay itinayo noong 1785, ang taon pagkatapos ng pagkakatatag ng Simferopol. Ang templo ay ang pinakaunang gusali ng Orthodox sa lungsod. Noong 1787, binisita ito ni Catherine II, kaya naman tinawag ng mga tao ang simbahan na Catherine's.
Noong 1785, ang kumander ng Russian regiment na si B. Tishchev ay bumili ng isang kubo ng Tatar sa Simferopol sa halagang 50 rubles, ang may-ari nito ay lilipat sa Turkey. Doon ay nagtayo siya ng isang simbahang rehimemento, na itinalaga sa pangalan ng Kapantay-sa-mga-Apostol na sina Constantine at Helena.
Pagkaalis ng garison ng militar sa lungsod, ilang oras na walang laman ang templo. Pagkatapos siya ay naging pag-aari ni Major General V. Popov at natanggap ang katayuan ng isang bahay na simbahan. Sa inisyatiba ng bagong may-ari, binago ang hitsura ng arkitektura ng dambana.
Noong 1924 isinara ng mga komunista ang simbahan. Ang flying club ay matatagpuan sa lugar nito. Ang pag-aari ng templo ay inilipat sa Holy Trinity Cathedral, at ang gusali ay itinayong muli. Mula sa orihinal na anyo, tanging ang hugis ng gusali at ilang elementong pampalamuti lamang ang natitira.
Ang Simbahan ni Constantine at Helena ay ibinalik sa Crimean diocese noong 1991. Ang unang pagsamba ay ginanap doon noong 2001, pagkataposdekada na pagbawi.
Sa kasalukuyan, ito ay isang maliit na gumaganang templo, na pinagsasama ang mga elemento ng arkitektura ng Vladimir-Suzdal at Russian baroque. Batay sa mga lumang drawing at litrato, ang mga wall painting, arched openings, stucco molding at onion domes ay naibalik nang tumpak hangga't maaari.
Address ng simbahan: st. Petropavlovskaya, bahay 8a.
Simbahan ng Lahat ng mga Banal
Isa pa sa pinakamatanda at pinakamahalagang templo sa Simferopol. Ito ay itinayo noong 1864 sa gastos ng mangangalakal na si V. Maslennikov sa teritoryo ng sementeryo ng lungsod. Sa mahabang panahon, ito ang pangunahing libingan ng mga residente ng Orthodox.
Sa una ay inilaan sa pangalan ng Assumption of St. Anna. Ito ang tanging relihiyosong gusali sa Simferopol, na hindi kailanman isinara at patuloy na nagsasagawa ng mga serbisyo pagkatapos ng rebolusyon at sa panahon ng digmaan. Ang simbahan ay hindi nawasak at itinayong muli, kaya ito ay napanatili sa orihinal nitong anyo.
Ang templo ay isang hugis-parihaba, pinahabang gusali sa klasikal na istilo. Ito ay naiiba sa ibang mga simbahan sa lungsod sa pagiging simple at mahigpit. Ang hipped bell tower ang tanging palamuti ng shrine.
Ngayon ang bakuran ng simbahan ay sarado para sa mga libing, ngunit ang Simbahan ng Lahat ng mga Santo (Simferopol) ay aktibo, at ang tradisyon ng pagdaraos ng mga serbisyo ng libing dito ay napanatili hanggang ngayon.
Isang kakaibang relic ang nakaimbak dito: ang imahe ni Kristo na Tagapagligtas na naka-print sa anyo ng negatibo sa salamin, na kinilala ng isang espesyal na komisyon bilang mapaghimala. Pagkatapos ng mga solemne liturhiya, maingat itong dinadala sa mga parokyano para mapanood.
Address: Educational lane, bahay 5.
Alexander Nevsky Cathedral
Ang utos sa pagtatayo ng templong ito ay ibinigay mismo ni Catherine noong 1789. Ngunit dahil sa iba't ibang mga pangyayari, ang pagtatayo nito ay natapos lamang noong 1829. Hanggang 1917, paulit-ulit na muling itinayo at pinalawak ang gusali.
Sa mga araw ng Rebolusyong Oktubre, dito matatagpuan ang punong-tanggapan ng mga Bolshevik. Noong 1930, sa malaking pulutong ng mga tao, ang katedral ay pinasabog ng mga komunista at tuluyang nawasak. Isang parke ang inilatag sa site na ito, at noong 1944 ay itinayo ang isang hugis-tangke na monumento na nakatuon sa mga tagapagpalaya ng Simferopol.
Simula noong 2003, isinasagawa na ang gawain upang maibalik ang katedral, na hindi pa natatapos. Ang hitsura ng modernong relihiyosong gusali ay makabuluhang naiiba mula sa orihinal. Dahil sa malaking kahalagahan ng Orthodox ng Alexander Nevsky Church sa kasaysayan ng Simferopol, imposibleng hindi ito banggitin sa mga dambana ng lungsod.
Address: st. Alexander Nevsky, 6.
Simbahan ng Tatlong Banal
Itinayo noong 1903 sa Theological Seminary. Ito ay isang basilica na katulad ng mga sinaunang simbahang Kristiyano. Isang limang-domed na parihabang templo na nakatayo sa isang mataas na plinth. Apat na maliliit na domes ang nakalagay sa mga sulok sa maliliit na turrets. Ang pangunahing simboryo na may krus ay ginawa sa anyo ng isang tolda.
Ang pagpipinta ng templo ay ginawa ng pintor na si D. Pravednikov. Ang oak iconostasis ay ginawa ng mga manggagawa mula sa St. Petersburg. Nawasak ang buong interior nang isara ng mga Bolshevik ang simbahan noong 1924.
Ang mga serbisyo sa simbahan ay ipinagpatuloy pagkatapos ng pagpapanumbalik nito noong 1903. Ngayon ito ay isang gumaganang relihiyosong gusali, at ang mga pinto nito ay bukas araw-araw para sa lahat.
Address ng templo: st. Gogol, bahay 16.
