Para sa marami, ang St. Petersburg at ang paligid nito ay nauugnay sa magagandang hardin at mararangyang palasyo mula sa ika-18 siglo. Ngunit ang lungsod na ito ay maaaring magbukas mula sa kabilang panig kung mapupuntahan mo ang mga banal na lugar nito. Kabilang dito hindi lamang ang sikat na Church of the Savior on Blood, na itinayo sa lugar ng pagpatay sa hari, kundi pati na rin ang maraming mga monasteryo na matatagpuan sa rehiyon ng Leningrad. Ang isa sa mga kamangha-manghang lugar ay ang Svir monastery, na itinayo ayon sa mga tagubilin ni St. Alexander.
Buhay ng isang Santo
Kagalang-galang Alexander Svirsky ay isa sa ilang mga pinili kung saan ang Panginoon mismo ay nagpakita sa anyo ng Banal na Trinidad. Ipinahayag ng Diyos sa santo na sa lalong madaling panahon ang isang banal na monasteryo ay itatag sa gitna ng mga birhen na kagubatan kung saan dumaan ang monghe sa kanyang daan patungo sa monasteryo. Ang makasaysayang episode na ito ay nakunan sa isa sa mga nominal na icon ng santo.
Ang monghe ay isinilang noong ika-15 siglo sa isang pamilya ng mga banal na mananampalatayang magsasaka at pinangalanang Amos. Mula pagkabata, iniisip na niya ang pagiging monghe. Hindi alam ng mga magulang ang magandang layunin ng kanilang anak, at sa paglaki nito, nagpasya silang pakasalan siya.
Sa oras na ito, nakilala ng mga monghe ng Valaam monasteryo ang monghe, kung kaninomasyado siyang nangarap. Sinabi ng mga monghe kay Amos ang tungkol sa charter ng monasteryo at ang tatlong monastikong ranggo. Pagkatapos nito, ang monghe ay matatag na nagpasya na italaga ang kanyang sarili sa monasticism at pumunta sa Valaam. Sa daan patungo sa monasteryo, nagpakita ang Panginoon kay Amos sa lugar ng hinaharap na Svir Monastery. Nang dumating ang binata sa monasteryo, tinanggap siya at pina-tonsured ang isang monghe sa ilalim ng pangalang Alexander. Di-nagtagal, naging monghe rin ang mga magulang ni Amos dahil sa kanyang dakilang pangaral na maglingkod sa Panginoon.
Ang pagsilang ng isang monasteryo
Mahigpit na sinusunod ni Alexander Svirsky ang charter ng monasteryo. Matapos ang ilang taong paglilingkod, nagpasya ang monghe na manirahan bilang isang ermitanyo sa Holy Island. Ang isang makitid na mamasa-masa na kuweba ang naging kanyang tahanan, kung saan ginugugol ng santo ang kanyang oras sa pag-aayuno at paglilingkod sa panalangin. Matapos ang 10 taon ng gayong malupit na buhay, si Alexander Svirsky, sa panahon ng isang panalangin, ay binigyan ng isang tinig mula sa itaas na dapat siyang pumunta sa mga pampang ng Svir River at magtatag ng isang kubo doon. Hindi nangangahas na sumuway, pumunta siya sa ipinahiwatig na lugar. Naninirahan doon ng maraming taon at natanggap mula sa Diyos ang regalo ng clairvoyance at pagpapagaling, sinimulan ni Alexander Svirsky na gamutin ang mga sakit sa isip at pisikal ng mga taong dumating sa Holy Svirsky Monastery sa mga pulutong. Sa panahon na ng kanyang buhay, ang monghe ay niluwalhati bilang isang santo ng Russia.
Minsan ang Kabanal-banalang Trinidad ay nagpakita kay Alexander, na nag-utos sa kanya na lumikha ng isang templo bilang parangal sa Ama, sa Anak at sa Banal na Espiritu. Makalipas ang ilang oras, may itinayo na chapel sa site na ito.
Hindi nagtagal ay nagsimulang magtayo ng templong bato ang monghe bilang parangal sa Ina ng Diyos. Matapos mailagay ang pundasyon ng simbahan, sa parehong gabi ay lumitaw si Alexander mismoAng Mahal na Birhen, na nakaupo sa altar kasama ang Sanggol na Hesus, ay nangako na poprotektahan ang Holy Trinity Svir Monastery mula sa lahat ng problema.
Isang taon bago ang kanyang kamatayan, itinuro ng monghe ang ilang monghe, kung saan dapat piliin ang magiging abbot ng monasteryo. Si Alexander Svirsky ay inilibing malapit sa Church of the Transfiguration of the Lord, at pagkaraan ng 14 na taon ay na-canonize siya.
Bumangon at bumaba
Pagkatapos ng kamatayan ng dakilang santo, ang posisyon ng monasteryo ay nagsimulang tumaas pa. Sa panahon ng paghahari ni Ivan the Terrible, ang Svir Monastery ay nakatanggap ng iba't ibang mga pribilehiyo na nag-ambag sa kaunlaran nito. Sa Panahon ng Mga Problema, ang sitwasyon ng monasteryo ay lumala nang husto. Ang mga taong 1613, 1615 at 1618 ay naging lalong kaawa-awa para sa kanya, kung saan ang monasteryo ay ninakawan at sinunog. Noong panahong iyon, sumiklab ang isang madugong digmaan sa pagitan ng Russia at Sweden, na sa ilalim ng suntok nito ay ang monasteryo ng Svir, na malapit sa hangganan.
Noong 1620, nagsimulang maibalik ang monasteryo, at pagkalipas ng 20 taon, sa kalooban ng Diyos, natagpuan ang mga labi ni St. Alexander Svirsky, na inilagay sa isang mahalagang kabaong - isang regalo mula kay Tsar Michael - ang una sa dinastiya ng Romanov. Mula noon, ang monasteryo ay naging pangunahing espirituwal na sentro ng hilagang-kanluran ng Russia. Sa oras na iyon, puspusan ang pagtatayo ng bato: isang bagong bell tower at ang Trinity Cathedral, na pininturahan ng mga artista ng Tikhvin, ay itinayo. Ang isang bakod ay itinayo sa paligid ng perimeter ng monasteryo. Sa panahon ng mga kudeta ng palasyo, nawala ang posisyon ng monasteryo sa gitna ng mga espirituwal na sentro ng Russia, marami sa mga lupain nito ang inalis.
Mga pagsubok sa ika-20 siglo
Pagkatapos ng rebolusyon noong 1918, dinambong ang monasteryo, binaril ang mga monghe, at inorganisa ang isang kampong piitan sa lugar ng monasteryo. Noong World War II, ang Alexander Svirsky Monastery ay napinsala nang husto. Pagkamatay ni Stalin, ang mga taong may sakit sa pag-iisip ay ipinadala sa monasteryo.
Ang posisyon ng monasteryo ay bahagyang bumuti noong 70s ng ikadalawampu siglo, nang mapagpasyahan na isara ang ospital sa teritoryo nito. Kasabay nito, ang bell tower at ilang maliliit na gusali ay naibalik.
Sa pagtatapos ng ikadalawampu siglo, ang mga labi ni Alexander Svirsky, na minsang nawala sa panahon ng rebolusyon, ay nakuhang muli. Nagsimulang muling mabuhay ang monasteryo salamat sa tulong ng Diyos at sa kasipagan ng mga bagong naninirahan.
Mga Bagong Martir ng monasteryo
Ang mga monghe na nanirahan sa monasteryo noong 1918 revolution at nagdusa para sa kanilang pananampalataya ay nararapat na espesyal na atensyon. Matapos mabaril ang maharlikang pamilya, ang kapangyarihan ng mga Bolshevik ay nagsimulang makakuha ng momentum. Noong Enero 1918, sinimulan nilang kontrolin ang buhay ng mga monasteryo, ipinagbabawal ang pagtunog ng kampana, na maaaring ituring bilang isang kontra-rebolusyonaryong aksyon.
Ang Svirsky monastery ay isa sa pinakamalaki sa rehiyon ng St. Petersburg, kaya agad na nagmadali ang bagong pamahalaan sa partikular na monasteryo. Pagdating doon ng anim na beses, ganap na dinambong ng mga Bolshevik ang monasteryo, na gustong kunin ang mga labi ng monghe. Naglakas-loob ang mga Chekist na ilabas sila sa banal na kabaong at tinutuya ang banal na relic. Ang mga monghe ay nakiusap na huwag kunin ang dambana, at ang mga Bolshevik ay gumawa ng mga konsesyon, na kinuha ang mahalagang reliquary at ilang mga bagay sa simbahan.mga kagamitan. Sa bawat pagkakataon, pagdating upang pagnakawan ang Holy Trinity Monastery ni Alexander Svirsky, ang bagong gobyerno ay nagsagawa ng away, na naglalasing sa alak ng simbahan na nilayon para sa komunyon.
Ngunit hindi doon nagtapos. Binaril ng mga Chekist ang mga kapatid, inilabas sila sa monasteryo patungo sa parke ng hardin. Ang espiritu ng mga monghe ay hindi nasira, at tinanggap nila ang kamatayan nang may dignidad, na umaawit ng Troparion ng Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo. Ang mga kapatid, na pinatay ng mga Bolshevik, ay na-canonized bilang mga santo. Sa mahabang panahon, ang mga tao ay nagdala ng mga bulaklak at mga korona sa lugar ng kanilang pagpatay bilang pag-alala sa magigiting na espirituwal na mga kabalyero ng Panginoon na nagbuwis ng kanilang buhay para sa pananampalataya.
Holy relic
Ang mga labi ni Alexander Svirsky ay nananatiling pangunahing dambana ng monasteryo. Nasa Transfiguration Cathedral sila. Ang sinumang gustong purihin ang dambana ay maaaring gawin ito sa mga karaniwang araw hanggang ika-6 ng gabi o sa katapusan ng linggo pagkatapos ng liturhiya. Sa mga tunay na naniniwala sa dakilang kapangyarihan ng asetiko ng Diyos, ipinagkaloob ng Panginoon ang kalusugan, kaligtasan mula sa sakit at kalungkutan. Malapit sa kabaong ni Alexander Svirsky, maraming mga himala ang nangyari sa buong pagkakaroon ng monasteryo. Sa mga labi ng monghe, pinagaling ang inaalihan, walang pag-asa na may sakit at walang anak.
Lalong hindi malilimutan ang kaso ng pagpapagaling sa libingan ni Alexander Svirsky ng isang babae na hindi nagpasalamat sa Panginoon para sa kanyang kaligtasan. Dahil sa pagkabaliw, agad siyang gumaling malapit sa mga labi ng monghe. Nangako na bumalik sa templo sa dakilang kapistahan ng pagbaba ng Banal na Espiritu at pasalamatan ang Makapangyarihan sa lahat at ang Banal, nakalimutan niya ito. Ang Monk Alexander, na patay sa katawan ngunit buhay sa espiritu, ay nagpasya na magturowalang utang na loob. Sa parehong araw, sa oras na ipinangako, siya ay dumating sa kanyang bahay. Bumagyo, bumagsak ang babae sa kanyang likuran, parang may humawak sa kanyang braso. Nang marinig niya ang tinig ng kagalang-galang, nagmakaawa siya, humihingi ng tulong, dahil hindi siya makagalaw. Inutusan ni Alexander Svirsky ang babae na pumunta sa Church of the Holy Trinity at tumanggap ng pagpapagaling doon. Sa hirap na makarating sa simbahan, gumaan ang pakiramdam ng babae sa puntod ng monghe. Sa pagnanais na pasalamatan ang santo hindi lamang para sa kanyang pisikal, kundi pati na rin para sa kanyang espirituwal na paggaling, siya at ang kanyang pamilya ay nag-utos ng isang malaking serbisyo ng panalangin at patuloy na nagpupuri sa Panginoon at sa kanyang patron, si Padre Alexander.
Maliit na iskursiyon
Inspeksyon sa mga templo ng monasteryo ay mas mahusay na magsimula sa Trinity Cathedral, na itinayo noong 1695. Mayroong isang kamangha-manghang alingawngaw na ang mga fresco sa mga dingding at mga icon nito ay hindi kumukupas, ngunit, sa kabaligtaran, ay na-renew at nagiging mas maliwanag. Ang mga pangunahing motif ng mga banal na larawan ay mga larawan ng langit at impiyerno, gayundin ang mga eksena sa Bibliya.
Pagpasok mo sa templo, makikita mo ang iyong sarili sa harap ng fresco na "The Blessing of Abraham". Ang paggamit ng plot na ito ay hindi sinasadya. Gaya ng nabanggit na, ang monasteryo ay itinayo sa lugar ng paglitaw ng Kabanal-banalang Trinidad kay Alexander Svirsky, na hanggang sa panahong iyon ay tanging ang matuwid na Abraham lamang ang nakakakita sa kabuuan nito.
Ang mga sumusunod na fresco ay nagbubukas sa kasaysayan ng Lumang Tipan mula sa simula ng paglikha ng mundo hanggang sa mismong pagsilang ng Tagapagligtas. At ang buong panorama na ito ay nagtatapos sa Huling Paghuhukom, kung saan ang lahat ng tao ay nahahati sa mga matuwid, mga anak ni Abraham, at mga makasalanan.
Soul Frigate
Preobrazhenskyang katedral ay itinayo sa anyo ng isang barko - isang simbolo ng espirituwal na kaligtasan sa isang dagat ng mga makamundong pangangailangan at kalungkutan. Nakoronahan ng mga berdeng simboryo sa isang bubong na hugis tolda, ito ay ganap na nagmamadali pataas, patungo sa langit at patungo sa Diyos, tulad ng ginawa mismo ni Alexander Svirsky. Sa templong ito ay ang mga labi ng monghe, kung saan maaari mong parangalan at hilingin ang pamamagitan ng panalangin.
Hindi kalayuan sa Transfiguration Cathedral ay may templong itinayo bilang parangal kina Zacarias at Elizabeth, ang mga magulang ni Juan Bautista.
Ang pinakalumang lugar
Sa teritoryo ng monasteryo, sa panahon ng buhay ng monghe, itinayo ang Simbahan ng Kabanal-banalang Theotokos. Sa lugar na ito, naganap ang hitsura ng Ina ng Diyos kasama ang sanggol kay Alexander Svirsky. Dito na bago magsimula ang pagtatayo ng katedral, palagi siyang nanalangin sa banal na monasteryo. Ang templo, na katulad ng mga royal chamber, ay may balakang na bubong.
Holy spring
Sa teritoryo ng monasteryo mayroong isang nakapagpapagaling na bukal ni Alexander Svirsky. Matingkad na asul ang tubig sa tagsibol. Ang tagsibol ay may hindi pangkaraniwang pag-aari - anuman ang mga kondisyon ng panahon, ang temperatura nito ay palaging 6 degrees sa itaas ng zero. Ang nakapagpapagaling na tubig na ito ay maaaring inumin mula sa pinanggalingan o dalhin sa iyo sa pagbabalik. Ang bawat isa na nakasubok nito ay nagsasalita tungkol sa pambihirang kapangyarihan ng tagsibol. Hindi kalayuan sa mismong monasteryo ay isa pang banal na bukal, na pinangalanang Ina ng Diyos. Noong nakaraan, ang kapalit nito ay isang kapilya, na nawasak sa panahon ng rebolusyon. Ngayong mga araw na ito, habang nililinis ang lugar ng dating gusali, ang mga naninirahan ay nakahanap ng isang board para sa icon, at pagkatapos ay isang himala ang nangyari -kapalit ng kapilya, nagsimulang umagos ang isang bukal mula sa ilalim ng lupa.
Paano makarating doon
Svirsky Monastery ay matatagpuan 21 km mula sa bayan ng Lodeynoye Pole. Hindi mo kakailanganin ang guide card, dahil maaari kang sumakay ng bus mula sa St. Petersburg bus station papunta sa nayon ng Svirskoye. Aabot ng humigit-kumulang 6 na oras ang buong paglalakbay.
Ang isa pang opsyon kung paano makarating sa monasteryo ay sumakay sa tren sa rutang "St. Petersburg - Lodeynoye Pole". Ang isang eskematiko na mapa ng monasteryo ay ibinebenta sa teritoryo nito sa isa sa mga tindahan ng simbahan. Dahil may humigit-kumulang 30 bagay sa monasteryo, kabilang ang mga utility building, tiyak na magiging kapaki-pakinabang ang pahiwatig na ito.
Iba pang mga banal na lugar ng Leningrad Region
Ang Svirsky Monastery ay hindi lamang ang Orthodox complex ng uri nito sa labas ng St. Petersburg. Kabilang sa mga pangunahing monasteryo ng rehiyon ng Leningrad, ang mga sumusunod ay nakikilala:
- Introduced-Oyatsky na madre. Sa simula ng pagkakatatag nito, ang monasteryo ay itinuturing na lalaki; mas maaga ito ay heograpikal na niraranggo bilang isang monasteryo ng Svir. Dito matatagpuan ang mga labi ng mga magulang ng monghe, na sumunod sa kanilang anak sa buhay monastic. Sa pagtatapos ng ika-20 siglo, pagkatapos ng isang panahon ng paghina, ang monasteryo ay muling binuhay at pinalitan ng pangalan bilang pambabae.
- Pokrovsky Tervenichesky kumbento. Ang monasteryo ay itinatag 17 taon na ang nakakaraan sa pamamagitan ng kapatiran ng isa sa mga simbahan ng St. Petersburg. Matatagpuan ang monasteryo malapit sa bayan ng Lodeynoye Pole (rehiyon ng Leningrad).
- Ang Vvedensky Tikhvin Monastery, na itinayo noong 1560, ay ang parehong sinaunang complex ng Svir monastery. Nahulog si Ruin sa kanyang kapalaran atpagkasira ng mga Swedes. Tulad ng iba pang mga monasteryo sa rehiyon ng Leningrad na tumatakbo noong panahong iyon, isinara ito pagkatapos ng rebolusyon, at ang ilan sa mga gusali nito ay binuwag. Sa ngayon, ang ilang mga gusali sa teritoryo ng monasteryo ay bahagyang naibalik.
- Zelenetsky Trinity Monastery ay itinayo kasabay ng Vvedensky monastery ng parehong arkitekto. Ang kapalaran ng monasteryo ay kasing trahedya tulad ng iba pang mga Orthodox complex sa rehiyon ng Leningrad (ito ay tumatakbo mula noong 1991). Sa teritoryo ng monasteryo, kabilang sa mga mahahalagang bagay, maaaring isa-isa ang katedral na itinayo bilang parangal sa Holy Trinity at sa Church of the Most Holy Theotokos.
Bilang posible na maitatag, mayroong dalawampu't isang cloister sa paligid ng St. Petersburg. Hindi lahat ng mga monasteryo ng rehiyon ng Leningrad ay aktibo - kasama ng mga ito mayroong mga hindi nakaligtas hanggang sa araw na ito. Halimbawa, ang Vokhonovsky Mariinsky Monastery ay nawasak sa simula ng Great Patriotic War at hindi pa naibabalik. Ang monasteryo ng Nikolo-Besednaya ay nagkaroon ng parehong kalunos-lunos na kapalaran. Kapalit nito, isang krus ang itinayo bilang parangal sa dati nang umiiral na Orthodox complex.
Kaya, sa lugar ng St. Petersburg, mayroong 6 na nawasak at hindi naibalik na mga monasteryo, sarado sa publiko. Ngunit maaari kang pumunta sa mga monasteryo ng rehiyon ng Leningrad, na tumatakbo pa rin ngayon, sa isang oras na maginhawa para sa iyo. Karaniwang bukas ang mga ito sa publiko tuwing weekday at weekend.
Ang mga pilgrimages at mga paglalakbay sa mga monasteryo ay isang bagay sa kawanggawa. Ang pagbubukas ng mga bagong pahina sa kasaysayan ng Orthodoxy, hindi mo lamang pinalawak ang iyong mga abot-tanaw at pinayaman ang iyong sarili ng bagong kaalaman, ngunit nagiging mas malapit ka rin saDiyos at pananampalataya, lumalayo sa makamundong paglalagalag at problema, naliwanagan at nabigyang-inspirasyon sa espirituwal. Nang walang pag-aalinlangan, pumunta sa lugar ng lungsod ng Lodeynoye Pole. Ang Svir Monastery ay naghihintay para sa bawat pilgrim.
