Ang klasikal na diskarte sa pag-uugali ay isa sa mga pangunahing direksyon sa sikolohiya, ang pamamaraan kung saan ay ang pagmamasid at eksperimentong pag-aaral ng mga reaksyon ng katawan sa panlabas na stimuli para sa karagdagang matematikal na pagbibigay-katwiran sa ugnayan sa pagitan ng mga variable na ito. Ang pag-unlad ng behaviorism ay naging isang kinakailangan para sa pagbuo ng mga tumpak na pamamaraan ng pananaliksik sa sikolohiya, ang paglipat mula sa mga haka-haka na konklusyon sa mga mathematically justified. Ang artikulo ay naglalarawan: ang behaviorist na diskarte sa pag-aaral ng pagkatao, ang kasaysayan ng pag-unlad ng direksyon na ito at ang kahalagahan nito sa modernong buhay ng lipunan. Ang huli ay ipinakita sa halimbawa ng paggamit ng mga prinsipyo sa pag-uugali sa pagbuo ng agham pampulitika.
Asal na diskarte sa sikolohiya
Ang pag-uugali sa sikolohiya ay bumangon sa batayan ng metodolohiya ng pilosopiya ng positivism, na isinasaalang-alang ang layunin ng agham na ang pag-aaral ng mga direktang sinusunod. Samakatuwid, ang paksa ng pag-aaral ng sikolohiya ay dapat na pag-uugali ng tao na talagang umiiral, at hindi ang kamalayan o ang hindi malay, na hindi mapapansin.
Ang terminong "behaviorism" ay nagmula sa Ingles na pag-uugali at ibig sabihin"pag-uugali". Kaya, ang layunin ng pag-aaral ng direksyon na ito sa sikolohiya ay pag-uugali - ang mga kinakailangan, pagbuo at kakayahang kontrolin ito. Ang mga aksyon at reaksyon ng isang tao ay ang mga yunit ng pag-aaral ng behaviorism, at ang pag-uugali mismo ay batay sa kilalang formula na "stimulus - reaction".
Ang behaviorist approach ng personalidad ay naging isang katawan ng kaalaman batay sa mga eksperimentong pag-aaral ng pag-uugali ng hayop. Ang mga sumusunod sa direksyon na ito sa sikolohiya ay lumikha ng kanilang sariling metodolohikal na base, layunin, paksa, pamamaraan ng pag-aaral, pati na rin ang mga pamamaraan ng pagwawasto ng pag-uugali. Ang ilang mga tesis ng behaviorism ay naging batayan para sa iba pang mga agham, na ang layunin ay pag-aralan ang mga aksyon ng mga tao. Ngunit partikular na malaking kontribusyon ang ginawa sa teorya at praktika ng pagtuturo at pagpapalaki ng mga bata.
Mga kinatawan ng behaviorism sa sikolohiya
Ang behavioral approach ay may mahabang kasaysayan ng pagbuo at pagpapahusay sa mga siyentipikong pamamaraan nito ng pananaliksik at therapy. Nagsimula ang mga kinatawan nito sa pag-aaral ng mga pangunahing prinsipyo ng pag-uugali ng hayop at nakarating sa isang sistema ng praktikal na aplikasyon ng kaalamang ito sa mga tao.
Ang nagtatag ng classical behaviorism na si D. Watson ay isang tagasunod ng opinyon na kung ano lamang ang mapapansin ang totoo. Binigyan niya ng kahalagahan ang pag-aaral ng 4 na kilos ng pag-uugali ng tao:
- nakikitang reaksyon;
- mga nakatagong reaksyon (nag-iisip);
- namamana, natural na reaksyon (tulad ng paghikab);
- mga nakatagong natural na reaksyon (mga proseso ng panloob na buhay ng katawan).
Nakumbinsi siya na ang lakas ng reaksyon ay nakasalalay sa lakas ng stimulus, at iminungkahi ang formula na S=R.
Ang tagasunod ni Watson na si E. Thorndike ay nagpaunlad pa ng teorya at bumalangkas ng mga sumusunod na pangunahing batas ng pag-uugali ng tao:
- pagsasanay - ang kaugnayan sa pagitan ng mga kondisyon at reaksyon sa mga ito depende sa bilang ng pagpaparami;
- kahandaan - ang pagpapadaloy ng mga nerve impulses ay nakasalalay sa pagkakaroon ng panloob na kahandaan para sa indibidwal na ito;
- associative shift - kung ang isang indibidwal ay tumugon sa isa sa maraming stimuli, ang mga natitira ay magdudulot ng katulad na reaksyon sa hinaharap;
- effect - kung ang aksyon ay nagdudulot ng kasiyahan, kung gayon ang pag-uugaling ito ay magaganap nang mas madalas.
Ang pang-eksperimentong kumpirmasyon ng mga teoretikal na pundasyon ng teoryang ito ay pag-aari ng siyentipikong Ruso na si I. Pavlov. Siya ang nag-eksperimentong nagpatunay na ang mga nakakondisyon na reflexes ay maaaring mabuo sa mga hayop kung ang ilang mga stimuli ay ginagamit. Alam ng maraming tao ang kanyang eksperimento sa pagbuo sa isang aso ng isang nakakondisyon na reaksyon sa liwanag sa anyo ng paglalaway nang walang pampalakas sa anyo ng pagkain.
Noong 60s, lumawak ang pag-unlad ng behaviorism. Kung mas maaga ito ay itinuturing bilang isang hanay ng mga indibidwal na reaksyon sa stimuli, pagkatapos ay mula ngayon ang pagpapakilala ng iba pang mga variable sa scheme na ito ay magsisimula. Kaya, tinawag ni E. Tolman, ang may-akda ng cognitive behaviorism, itong intermediate mechanism na cognitive representation. Sa kanyang mga eksperimento sa mga daga, ipinakita niya na ang mga hayop ay nakakahanap ng kanilang daan palabas sa maze patungo sa pagkain sa iba't ibang paraan, sumusunodkasama ang dating hindi pamilyar na ruta. Kaya, ipinakita niya na ang layunin para sa hayop ay mas mahalaga kaysa sa mga mekanismo para makamit ito.
Mga Prinsipyo ng behaviorism sa sikolohiya
Pagbubuod sa mga konklusyong naabot ng mga kinatawan ng klasikal na pag-uugali, maaari nating iisa ang ilang mga prinsipyo ng diskarteng ito:
- Ang ang pag-uugali ay ang reaksyon ng isang indibidwal sa stimuli ng panlabas na kapaligiran, sa tulong ng kung saan siya umaangkop (ang reaksyon ay maaaring maging panlabas at panloob);
- Ang personalidad ay ang karanasang nakuha ng isang tao sa proseso ng buhay, isang hanay ng mga pag-uugali;
- ang pag-uugali ng tao ay hinuhubog ng panlipunang kapaligiran, hindi mga panloob na proseso.
Ang mga prinsipyong ito ay ang mga thesis ng klasikal na diskarte, na higit na binuo at hinamon ng mga tagasunod at kritiko.
Mga uri ng conditioning
Ang pag-unlad ng tao ay nangyayari sa pamamagitan ng pag-aaral - pag-master ng karanasan sa pakikipag-ugnayan sa labas ng mundo. Ito ay mga mekanikal na kasanayan, at panlipunang pag-unlad, at emosyonal. Batay sa karanasang ito, nabuo din ang ugali ng tao. Isinasaalang-alang ng behavioral approach ang ilang uri ng pag-aaral, kung saan ang pinakasikat ay operant at classical conditioning.
Ang Operant ay tumutukoy sa unti-unting pag-asimilasyon ng karanasan ng isang tao, kung saan ang alinman sa kanyang mga aksyon ay mangangailangan ng isang tiyak na reaksyon. Kaya, nalaman ng bata na ang paghagis ng mga laruan sa paligid ay maaaring magalit sa mga magulang.
Ang Classical conditioning ay nagsasabi sa indibidwal na ang isang kaganapan ay sinusundan ng susunod. Halimbawa, sa paningin ng dibdib ng ina, naiintindihan ng bata na ang gawaing ito ay susundan ng lasa ng gatas. Ito ang pagbuo ng isang asosasyon, ang mga elemento nito ay isang stimulus, na sinusundan ng isa pa.
Ratio ng stimulus at response
Sa teoryang iminungkahi ni Watson at praktikal na pinatunayan ni Pavlov, ang ideya na ang stimulus ay katumbas ng tugon dito (S - R) ay naglalayong alisin ang sikolohiya ng "hindi makaagham" na mga ideya tungkol sa pagkakaroon ng isang "espirituwal, invisible" simula sa tao. Pananaliksik na isinagawa sa mga hayop na pinalawig sa buhay ng pag-iisip ng tao.
Ngunit binago din ng pagbuo ng teoryang ito ang iskema ng "stimulus-response". Kaya, nabanggit ni Thorndike na ang inaasahan ng reinforcement ay nagpapatibay sa koneksyon sa pagitan ng stimulus at tugon. Batay dito, ang isang tao ay nagsasagawa ng isang aksyon kung inaasahan niya ang isang positibong resulta o iniiwasan ang isang negatibong kahihinatnan (positibo at negatibong pampalakas).
E. Itinuring din ni Tolman na pinasimple ang pamamaraang ito at iminungkahi ang kanyang sarili: S - I - R, kung saan sa pagitan ng stimulus at tugon ay ang mga indibidwal na katangian ng pisyolohikal ng indibidwal, ang kanyang personal na karanasan, pagmamana.
Pag-aaral sa pag-uugali
Ang Behaviorism ay naging batayan para sa pagbuo ng isang behavioral approach sa sikolohiya. Bagama't madalas na natukoy ang mga direksyong ito, mayroon pa ring makabuluhang pagkakaiba sa pagitan ng mga ito. Isinasaalang-alang ng diskarte sa pag-uugali ang personalidad bilang isang resulta ng pag-aaral, bilang isang hanay ng mga panlabas na ipinakita na mga reaksyon, batay sa kung saan nabuo ang pag-uugali. Sa ganitong paraan,sa behaviorism, tanging ang mga kilos na lumalabas sa labas ang may katuturan. Ang diskarte sa pag-uugali ay mas malawak. Kabilang dito ang mga prinsipyo ng classical behaviorism, isang nagbibigay-malay at personal na diskarte, ibig sabihin, ang mga panloob na aksyon ng katawan (mga pag-iisip, damdamin, mga tungkulin) na nilikha ng indibidwal at kung saan siya ay may pananagutan.
Ang pamamaraang pang-asal ay nakatanggap ng maraming pagbabago, kung saan ang pinakakaraniwan ay ang teorya ng panlipunang pag-aaral ng A. Bandura at D. Rotter. Pinalawak ng mga siyentipiko ang pag-unawa sa pag-uugali ng tao. Naniniwala sila na ang mga aksyon ng isang tao ay natutukoy hindi lamang ng mga panlabas na salik, kundi pati na rin ng isang panloob na predisposisyon.
A. Nabanggit ni Bandura na ang kahandaan, pananampalataya, mga inaasahan - bilang panloob na mga determinant - ay nakikipag-ugnayan sa gantimpala at parusa, mga panlabas na salik nang pantay. Sigurado rin siya na ang isang tao ay nakapag-iisa na baguhin ang kanyang pag-uugali sa ilalim ng impluwensya ng saloobin ng mundo sa paligid niya. Ngunit ang pangunahing bagay ay ang isang tao ay maaaring bumuo ng isang bagong plano ng aksyon sa pamamagitan lamang ng pagmamasid sa pag-uugali ng ibang tao, kahit na wala ang kanilang direktang impluwensya. Ayon sa mananaliksik, may kakaibang kakayahan ang isang tao na i-regulate ang kanyang pag-uugali.
J. Si Rotter, na bumubuo ng teoryang ito, ay nagmungkahi ng isang sistema para sa paghula ng pag-uugali ng tao. Ayon sa siyentipiko, ang isang tao ay kikilos batay sa 4 na kondisyon: ang potensyal ng pag-uugali (ang antas ng posibilidad ng pag-uugali bilang tugon sa ilang stimulus), mga inaasahan (ang pagtatasa ng paksa ng posibilidad ng reinforcement bilang tugon sa kanyang pag-uugali), ang halaga ng reinforcement (mga pagtatasa ng personal na kahalagahanmga reaksyon sa mga aksyon) at ang sikolohikal na sitwasyon (ang panlabas na kapaligiran kung saan maaaring maganap ang aksyon). Kaya, ang potensyal para sa pag-uugali ay nakasalalay sa kumbinasyon ng tatlong salik na ito.
Kaya, ang panlipunang pag-aaral ay ang asimilasyon ng mga kasanayan at mga pattern ng pag-uugali sa panlipunang mundo, na tinutukoy ng parehong panlabas na mga kadahilanan at ang panloob na predisposisyon ng indibidwal.
Asal na diskarte sa agham pampulitika
Ang nakagawiang pamamaraang legal sa agham pampulitika, na nag-aral ng mga institusyong legal at pampulitika, ay pinalitan ng pang-asal noong dekada 50. Ang layunin nito ay pag-aralan ang kalikasan ng pampulitikang pag-uugali ng mga tao bilang mga mamamayan at mga grupong pampulitika. Dahil sa pamamaraang ito, naging posible ang pagsusuri ng mga prosesong pampulitika nang husay at dami.
Ang behavioral approach sa political science ay ginagamit upang pag-aralan ang pag-uugali ng isang indibidwal bilang bahagi ng isang political system at ang mga insentibo na naghihikayat sa kanya na kumilos - mga motibo, mga interes. Salamat sa kanya, ang mga konseptong gaya ng "personalidad", "attitude", "beliefs", "public opinion", "electorate behavior" ay nagsimulang tumunog sa political science.
Mga pangunahing mensahe
- Dapat lumipat ang pokus mula sa mga institusyong pampulitika patungo sa indibidwal na pag-uugali sa loob ng balangkas ng buhay ng estado.
- Pangunahing kredo: dapat ding pag-aralan ng agham pampulitika ang direktang nakikita gamit ang mahigpit na empirical na pamamaraan.
- Ang nangingibabaw na motibo para sa pakikilahok sa mga gawaing pampulitika ay batay sasikolohikal na oryentasyon.
- Ang pag-aaral ng buhay pampulitika ay dapat magsikap na matuklasan ang sanhi ng mga ugnayang umiiral sa lipunan.
Mga kinatawan ng behaviorism sa political science
Ang mga nagtatag ng behaviorist approach sa pulitika ay sina C. Merriam, G. Gosnell, G. Lasswell. Napagpasyahan nila na ang agham pampulitika ay nangangailangan ng mga pamamaraan ng "makatuwiran" na kontrol at pagpaplanong panlipunan. Gamit ang ideya ni Thurstone ng koneksyon sa pagitan ng pag-uugali at pag-uugali ng tao, inangkop ito ng mga siyentipiko sa agham pampulitika at ginawang posible na lumipat mula sa pagsusuri ng mga institusyon ng estado bilang pangunahing bagay ng pag-aaral sa pagsusuri ng kapangyarihan, pag-uugali sa politika, opinyon ng publiko. at halalan.
Ang ideyang ito ay ipinagpatuloy sa mga gawa ni P. Lazersfeld, B. Barelson, A. Campbell, D. Stokes at iba pa. Sinuri nila ang proseso ng elektoral sa Amerika, ibinubuod ang pag-uugali ng mga tao sa isang demokratikong lipunan, at nagkaroon ng ilang konklusyon:
- paglahok ng karamihan sa mga mamamayan sa mga halalan ay ang pagbubukod sa halip na ang panuntunan;
- interes sa politika ay nakasalalay sa antas ng edukasyon at kita ng isang tao;
- ang karaniwang mamamayan ay karaniwang hindi alam ang tungkol sa pulitikal na buhay ng lipunan;
- ang mga resulta ng halalan ay higit na nakadepende sa katapatan ng grupo;
- ang agham pampulitika ay dapat umunlad para sa kapakinabangan ng mga tunay na problema ng tao sa panahon ng krisis.
Kaya, ang pag-unlad ng pamamaraan ng pag-uugali sa agham pampulitika ay gumawa ng isang tunay na rebolusyon at naging isang kinakailangan para sa pagbuo ng isang inilapat na agham ng buhay pampulitika ng lipunan.
