Ang hilig makipagsapalaran ay tinatawag na adrenaline addiction, ang pagnanais na makaranas ng mga bagong sensasyon. Sa sikolohiya, ang katangian ng isang tao ay itinuturing na isang pagpapakita ng "maling" instinct - ang kabaligtaran ng instinct na nag-iingat sa sarili. Sa sektor ng pananalapi, mayroon ding ganitong konsepto, at nangangahulugan ito ng pagpayag ng mangangalakal na magtrabaho kasama ang mga peligrosong ari-arian upang makamit ang layunin. Sa parehong mga kaso, ang mga tao ay hinihimok ng emosyon, tiwala sa sarili, at lahat ay nakasalalay sa intuwisyon at kakayahang huminto sa tamang sandali.
Ano ang mga taong mapanganib: iba't ibang hilig para sa hindi maintindihan
Mayroon lamang 2 uri ng risk appetite na naiiba sa mga manifestation sa mga aksyon:
- Motivated risk - tinatasa ng isang tao ang sitwasyon, isinasaalang-alang ang mga pangyayari. Nagbibigay siya ng isang account ng mga aksyon, maaaring matukoy ang mga layunin, pumunta sa isang solusyon lamang ayon sa isang plano. Siya ay palaging may pinansiyal o "malamig" na pagkalkula kung sakaling magkaroon ng force majeure. Ang layunin ng pagpapakita ng pagiging mapanganib ay papuri mula sa "mga manonood" kung saan nilaro ang pagtatanghal.
- Hindi makatwirang motibo - kapagwalang mga tunay na layunin at layunin, ang isang tao ay nabubuhay sa isang ilusyon, sa isang virtual na "I". Ang propensidad na kumuha ng mga panganib ay may ibang katangian, na naglalagay sa indibidwal bago ang katotohanan: "iwasan ang panganib, o makipagkita sa kanya nang harapan." Kung ang pagpipilian ay nahulog sa pangalawang pagpipilian, ito ay isang hindi motibasyon na layunin. Hindi ito tungkol sa mga benepisyo at papuri, ngunit tungkol sa pag-unlock ng potensyal.
Ang mga taong handang harapin ang mga paghihirap ay hindi sumusuko. Ang hindi motibasyon, kahit na hindi makatwiran na mga aksyon ay nakakatulong upang makamit ang tagumpay sa mas malaking lawak kaysa sa mga kumikilos ayon sa isang plano, na nagpoprotekta sa kanilang sarili mula sa lahat ng panig.
Diagnosis ng personalidad sa ilalim ng stress: ang "Risk propensity" na pamamaraan at pagtatasa ng mga aksyon
Sa nakalipas na siglo, nakahanap ang mga siyentipiko ng paraan kung paano matukoy ang estado ng isang tao, upang malaman ang kanyang karakter at sikolohiya ng pag-uugali. Nakatulong ang agham na gumawa ng mga larawan ng mga sikat na personalidad, sa paghuli ng mga kriminal, upang piliin ang tamang propesyon. Ang mga espesyal na algoritmo ay binuo upang ituon ang pagiging kumbensyonal ng mga pamamaraan. Natukoy ang propensidad sa peligro sa pamamagitan ng "pag-tune" ng mga eksperimentong hanay ng impormasyong ito upang matukoy ang antas ng panganib. Dahil dito, naging posible na obserbahan at suriin ang dinamika ng pag-unlad, na maaaring "magbasa" ng isang tao, matukoy ang kanyang pag-uugali.
- Ang unang pag-unlad sa agham ay kay A. Gore - noong 1957, isang Australian scientist ang nag-set up ng isang eksperimento sa mga tao. Nakibahagi ang mga boluntaryo. Ang paksa ay hiniling na magsagawa ng mga manipulasyon gamit ang mga bola sa ibabaw ng isang layer ng salamin. Ang mga sirang piraso ay bunga ng gawain ng isang indibidwal na madaling kapitan ng sakitpanganib. Ginawa niya ang lahat ng walang ingat, clumsily. Sinubukan ng mga hindi nakabasag ng salamin na "laro" ang mga bola nang kaunti hangga't maaari.
- F. Gumawa ng sariling pamamaraan si Merz. Tinasa niya ang propensity para sa panganib sa proseso ng pagpili ng isang paksa. Ang paksa ay hiniling na kumuha ng isang matulis na piraso ng salamin o kahoy. At dito ang lohika ng pagtatatag ng riskiness ay nahahati sa kakanyahan mula sa nakaraang konklusyon ng siyentipiko. Ang mga walang pag-aalinlangan na kumuha ng anumang bagay ay madaling kapitan ng panganib. Ang natitira, sinusuri kung aling item ang mas ligtas, ay itinuturing na hindi gaanong mapanganib na mga character.
- Dagdag pa, kinuha ng mga Amerikanong siyentipiko ang diagnosis ng risk appetite. Inanyayahan nila ang mga tao na maglaro ng "dice" para sa pera. Kung sino ang tumaya ng higit ay mas mapanganib. Ang mapanlikhang ideya ng dalawang Amerikano ay hindi humanga sa siyentipikong kawani ng mga mananaliksik.
- Kung ikukumpara sa mga henyo sa Europa at Amerikano, ang Russia ay naglagay ng mga malupit na pamamaraan para sa pagtatasa ng risk appetite. Nag-set up si M. Kotik ng mga eksperimento sa mga boluntaryo na kailangang ihinto ang arrow sa markang "5 segundo" sa electromillisecond na relo. Nakuryente ang mga hindi nakagawa nito. Ang mga naglakas-loob na mag-eksperimento ay naging mapanganib, dahil mga boluntaryo lamang ang inimbitahan.
Ngayon, mayroong higit sa isang libong mga pagsusulit sa talatanungan upang masuri ang hilig sa panganib sa mga kabataan, bata at matatanda. Ang partikular na atensyon ay binabayaran sa pagsusuri ng mga sagot ng mga tinedyer. Sa panahong ito nagsisimulang masuri ng mga bata ang mga katotohanan ng mundo nang matino, ang ilan sa kanila ay tumatawid sa linya ng isang katanggap-tanggap na antas ng seguridad. Katibayan nitomaging tahasang larawan ng mga panlilinlang na ginagawa ng mga teenager, na ginagaya ang mga sikat na blogger-roofers.
Mga tendensiyang magpakamatay sa mga teenager
Posibleng matukoy kung gaano nalantad ang isang bata sa opinyon ng publiko, madaling kapitan ng panganib at nagagawang gumawa ng desperadong hakbang, gamit ang paraan ng social diagnostics. Ito ay hindi lamang isang talatanungan sa anyo ng oral testing. Ang mga nagnanais ay bibigyan ng isang papel, kung saan inilalarawan nila sa maliliwanag na kulay ang pinakamasamang sandali sa kanilang buhay.
Proseso ng Pagsusuri sa Gawi sa Espesyal na Panganib
Pagkatapos magsimula ng pagsubok, sinusuri din ang mga teenager para sa pag-uugali sa panahon ng pagsusulit. Ang pagbabasa ng mga emosyon mula sa isang mukha ay isang mahalagang bahagi.
- Ang resulta ay positibong sinusuri, ibig sabihin, ang propensidad ay nakumpirma kung ang pinaka "mapanganib" na bahagi ng larawan ay may kulay na pula.
- Ang mga problema sa pamilya ay kadalasang inilalarawan sa kulay asul o lila.
- Kung ang isang bata ay gumagamit ng dilaw, murang kayumanggi o maputlang kulay ng pastel na kulay, hindi nanganganib ang kanyang buhay.
L. Pinag-aaralan ni V. Voskovskaya ang pag-uugali ng mga kabataan hindi lamang sa papel. Siya ay nag-eeksperimento, nagmamasid sa mga "mahirap" na bata at ginagawa ang lahat sa isang palakaibigang laro habang ang mga mag-aaral ay nasa klase.
Mga bahaging nagbibigay-malay kaugnay ng kamatayan
Iba ang pananaw ng mga teenager sa kahulugan ng kamatayan. Nagdudulot ito ng kagalakan sa isang tao, inaasahan ng isang tao bilang simula ng isang bagong bagay, nais ng isang tao na mapalaya mula sa mga paghihirap ng kasalukuyang mundo. Ang resultang isang survey kung saan nakibahagi ang mga bata mula sa isang boarding school, natanggap ng mga psychoanalytic philosophers ang mga sumusunod na sagot:
| Kamatayan bilang isang paglipat | Kamatayan bilang katapusan ng lahat | |
| Kalmado | Pilosopikal na saloobin (11%) | Atheistic attitude (7%) |
| Takot | Takot sa kamatayan (14%) | Ang kakila-kilabot ng "hindi pag-iral" (1%) |
| Joy | Kamatayan bilang paglaya mula sa buhay (18%) | Protesta laban sa kapayapaan (0 %) |
Ito ay nagpapakita na ang mga kabataan ay minamaliit ang panganib sa pagkuha ng panganib, kaya naman nakararanas sila ng saya sa mga emosyong hindi nila alam. Ang isang tao ay hindi makakaramdam ng kalayaan, kapayapaan nang maaga; ito ang pagpapalagay na ang "kamatayan" bilang solusyon sa problema ay mas mabuti kaysa walang paraan sa kabuuan ng sitwasyon.
Panpanganib bilang isang opsyon para sa pagliligtas sa sarili
Ni-rate ng ilang teenager ang "death state" bilang isang bagay na nagdudulot ng matingkad na unos na emosyon:
| Saloobin patungo sa kamatayan: kaligtasan o katapusan ng buhay | |
| Galit | Death Protest (23%) |
| kawalang-interes, kawalang-interes | Death Denial (11%) |
| Kalungkutan, dalamhati | Kamatayan bilang pagkawala (45%) |
Mula sa magkabilang grupo ng mga teenager, walang sinumang tao ang sasagot nang iba kaysa sa: "Ang kamatayan ay kaligtasan at ang wakas sa parehong oras, ngunit ito ay nagdudulot ng dilemma. Gusto mong maging malayamula sa bigat ng pasanin, ngunit hindi ka makakahanap ng isa pang pagpipilian. Kaya pareho kayong natatakot at gusto."
Maaaring sabihin ng mga saloobin sa kamatayan kung gaano kataas ang risk appetite sa pagdadalaga. Kapag hindi pa naiintindihan ng utak at hindi matanggap ang realidad, mas madali para sa isang bata na magtatag ng isang virtual reality para sa kanyang sarili, kung saan nagpasya siyang gumawa ng mga desperadong aksyon.
Paano makilala ang isang taong nagpapakamatay?
May mga taong hindi matatag ang pag-iisip na ipinanganak sa gayong mga pamilya, at may mga "ganap na normal, hindi kailanman kaya" na mga tinedyer. Upang maiwasan ang katangahan, dapat bigyang-pansin ng mga nasa hustong gulang:
- Nagbago ang bata - nawalan ng sigla, kapansin-pansing nagbago ng pananaw sa isang bagay, nagbago ang panlasa, nagkaroon ng kakaibang pagnanais na mapag-isa.
- Mga senyales ng pag-uugali tulad ng pagkawala ng gana, pagkagambala sa pagtulog, paranoya, pag-uusig.
- Patuloy na pag-flagelasyon sa sarili - "Palagi akong nangangarap, ngunit hindi ko magawa", "sabi ng mga magulang ko na talo ako", "hindi naniwala sa akin ang mga kaibigan, kinondena nila ako". Ang bata ay nakasalalay sa mga matatanda, mga kapantay. Ang pakiramdam ng kahihiyan ay kinakain ang binatilyo mula sa loob, na nagiging dahilan upang siya ay bulnerable sa panganib na magpakamatay.
- Pagsalakay, pagkabalisa, takot - alam ang mga dahilan, maaari mong hilahin ang bata mula sa web ng negatibiti. Ang transisyonal na edad, na nailalarawan sa pamamagitan ng kawalang-galang, ay ang pinaka "mobile" para sa mungkahi sa isang tao o pagpapataw sa pagsasagawa ng isang aksyon. Ang isang halimbawa nito ay ang larong Blue Whale.
Ang pagkabalisa ay maaari ding magpakita mismo sa mapanglaw, kapag kinakabahanpagod na ang sistema sa pamumuhay. Ito ay tanda ng simula ng wakas.
Isang katangiang malaki ang halaga ng isang tao
Hindi lahat ng mapanganib at matatapang na tao ay nakikita ang panganib bilang isang panganib na nagbabanta sa buhay. Gayunpaman, ang anumang walang pag-iisip na pagkilos, tulad ng pagmamaneho ng lasing, ay maaaring humantong sa hindi maibabalik. Magdagdag ng paminta at makinig sa mga psychologist:
- Ang panganib ay hindi palaging tagapagpahiwatig ng katapangan ng isang tao. Maaari siyang makipagsapalaran sa desperasyon.
- Ang pakikipagsapalaran ay hindi nangangahulugan ng pamumuhay nito. Isang pampalasa lamang para sa mahinahon na pang-araw-araw na buhay, na "nag-aapoy" sa isang tao.
- Peligro bilang PTSD. Hindi na ito nakakatakot, ngunit imposible pa ring ganap na isawsaw ang iyong sarili sa mundo ng adrenaline.
Adrenaline addiction ay isang sakit at walang lunas. Mayroong isang kasabihan: kung ano ang pumatay sa isang tao sa isang malaking dosis ay ginagawang mas protektado siya sa maliit na sukat. Halimbawa, ang isang militar na tao ay bumalik mula sa isang "hot spot" at hindi na magagawa nang walang mga nakababahalang sitwasyon. Samakatuwid, isang beses sa isang linggo siya ay lilipad, tumalon gamit ang isang parasyut. Ang pagkagumon ay hindi nawawala, hindi nababawasan.
Napakawalang kwentang panganib - para saan nabubuhay ang mga tao?
Nahihirapan ang ilang tao na makasabay sa parehong mga emosyon sa bawat oras. Sa paghahangad ng malakas na bagong sensasyon, may sumubok ng wingsuit.
Ang iba ay limitado sa extreme sports. Ang paggawa ng adrenaline ay hindi nagbibigay sa isang tao ng isang pakiramdam ng takot o, sa kabaligtaran, mga kakayahan na hindi niya natuklasan dati sa kanyang sarili. Ang ganitong uri ng pag-ibig para sa sukdulan sabitungkol sa panloob na hindi pagkakasundo.
Teorya ng relativity sa paraan ng pagtukoy ng antas ng peligro
Ayon sa antas ng pagbabanta, 4 na larawan ng mga panganib ang nakikilala batay sa mga tunay na banta, na nagbibigay-daan sa amin na iugnay ang isang tao sa isa o ibang mapanganib na pamumuhay:
- Sword of Damocles - ang panganib ay gumaganap ng isang malupit na biro sa isang desperado na tao. Wala siyang panahon para lutasin ang mga problema, at hindi alam ang kahihinatnan ng isang biglaang desisyon.
- Pagpipigil sa sarili o mga taong malas - ang mga natatakot na pumunta sa doktor ay nakakakuha ng mas maraming problema sa anyo ng mga komplikasyon. Sa halip na magpahiram ng pera para mabayaran ang mga installment sa utang, tahimik lang sila, at ang utang ay nagiging "snowball". Ang ganitong mga tao ay dapat katakutan - hindi sila natatakot sa kapaligiran, ngunit sa kanilang sarili. Ang mga kahihinatnan para sa kanila ay isa pang gawain kung saan sila ay makakalabas sa parehong paraan kung paano sila nagkaproblema.
- kahon ni Pandora. Malaking pera sa unang araw ng panonood ng mga ad online - oo! Mga kaaya-ayang pagpupulong sa mga hindi pamilyar na tao - oo! Isang hindi inaakala na hitchhiking - oo, ito ay tungkol sa mga mahilig sa panganib. Ang epekto ng banta sa mga satellite ay nasa kalawakan, at ang mga kahihinatnan ng kawalan ng pag-iisip ay isang oras.
- Libra Athena. Ang antas ng risk appetite ay hangganan sa golden mean - 50/50.
Hiwalay, binibigyang-diin ng psychopedagogy ang uri ng panganib bilang "mga pagsasamantala ni Hercules." Ang mga kaso kapag ang isang tao ay kumilos para sa kabutihan, ipagsapalaran lamang ang kanyang sariling mga interes, ay tinatawag na "sa pangalan ng isang bagay o isang tao." Ang Panginoon ay nakipagsapalaran sa gayon din nang tanggapin niya sa kanyang sarili ang mga kasalanan ng mga mortal lamang. Syempre,hindi katanggap-tanggap ang paghahambing ng mga ganoong bagay, dahil bobo ang mga tao, gaya ng sa "Woe from Wit", at hindi para sa iisang layunin.
Peligro sa init ng pagsinta: ano ang handang tanggapin ng isang tao at ano ang kanyang mga kakayahan?
Ihambing ang tendency sa pagpapakamatay na panganib sa kawalan ng self-preservation instinct bilang 1:1. Tanging sa unang kaso ay may mga pagdududa sa mga pag-iisip, sa pangalawa - mga pagdududa sa mga aksyon. Sa isang estado ng pagsinta, nagagawa ng isang tao ang pinakadesperadong hakbang:
- Lakas at pagtaas ng enerhiya nang 340 beses.
- Walang takot.
- Ang layunin ay anumang paraan, kahit na ang mga ipinagbabawal.
Kung pagsasamahin mo sa isang tao ang mga tagapagpahiwatig ng estado ng pagnanasa, kawalan ng instinct ng kaligtasan ng buhay at magdagdag ng isang mataas na antas ng peligro, kung gayon sa ordinaryong buhay siya ang magiging pinaka-maingat lamang na may kaugnayan sa pamilya, ang bata. Sa mga kaaway na itinuturing niyang ganoon, magiging malupit siya.
