Nabubuhay tayo sa isang dinamikong lipunan na may sariling mga panuntunan, regulasyon at kinakailangan. Pagdating sa mundong ito, ang isang tao ay nagsimulang makipag-usap. Ang mga unang reaksyon sa mga sanggol sa ibang tao ay nangyayari na sa edad na 1.5-2 buwan. At sa utero, ang mga mumo ay tumutugon sa mga tinig ng mga mahal sa buhay: mga tatay, nanay, itulak bilang tugon sa paghawak sa tiyan ng kanilang ina. Ito ay nagpapatunay na ang bawat tao ay isang panlipunang nilalang na hindi ganap na mabubuhay kung wala ang mga tao sa paligid, komunikasyon at pag-unlad sa lipunan. Ngunit ang proseso ng pag-angkop sa mga itinatag na pamantayan at mga patakaran ay hindi nangyayari kaagad pagkatapos ng kapanganakan o sa isa o dalawang araw. Ito ay tumatagal ng halos lahat ng ating buhay at ito ay nangyayari sa iba't ibang paraan para sa lahat.
Ito ay isang masalimuot na pagbabagong-anyo ng isang personalidad na tumutukoy sa pag-angkop nito sa lipunan, sa pagbuo ng mga panloob na istruktura, panlabas na pakikipag-ugnayan, atbp. Ito ay pinag-aaralan pa rin ng mga sikologo, dahil ang lipunan ay patuloy na nagbabago, gayundin ang mga kinakailangan para sa mga istruktura ng personalidad. Samakatuwid, sa pagdaan sa mga yugto at uri ng pakikisalamuha, kung minsan ang isang tao ay nangangailangan ng tulong o suporta. Kaya, ano ang mga uri ng pagkagumon ng isang tao sa lipunan at kung anong uri ngproseso?
Pakikisalamuha ng tao
Hindi nakakagulat na ang phenomenon na ito sa social psychology ay tinatawag na proseso, dahil hindi ito nangyayari sa loob ng 5 minuto. Maaari itong magtagal habang buhay, depende ang lahat sa kapaligiran kung saan nakasanayan ang isang tao, at sa istruktura ng mismong personalidad.
Ang resulta ng interaksyon ng tao at lipunan ay ang proseso ng pakikisalamuha. Kapag ang isang indibidwal ay pumasok sa isang tiyak na istraktura, siya ay napipilitang masanay at sumunod sa mga patakaran nito. Ibig sabihin, naiimpluwensyahan siya ng lipunan. Ngunit kasama ng mga panloob na pagbabago ng indibidwal mismo, mayroon ding pagbabago sa lipunan, dahil siya, bilang isang aktibong tao, ay nakakaimpluwensya sa kanyang kapaligiran. Ang mga resulta ng pakikisalamuha ay makikita sa katotohanan na sa pagbabago ng isa't isa ay lumilitaw ang pagiging natatangi ng isang maliit o malaking grupo ng lipunan, ang isang tao ay bumubuo ng mga bagong pattern ng pag-uugali, mga pamantayan at mga halaga.
Ang proseso ng pakikisalamuha ng indibidwal ay tumatagal sa buong buhay, dahil ang lipunan ay patuloy na nasa dinamika, dumaranas ng ilang mga pagbabago, ang isang tao sa lipunan ay napipilitang umangkop sa mga bagong umuusbong na bagong mga kondisyon. Ito ay ang patuloy na pag-renew, pagtanggap at pagkakakilanlan sa isang bagong bagay na tumutukoy sa pagbagay ng indibidwal sa mga kondisyon sa paligid niya.
Mga anyo ng pagpapatibay ng mga tuntunin ng lipunan
Mayroong dalawang pangunahing anyo ng pakikibagay ng tao sa lipunan at ang pagpapatibay ng mga pangunahing pamantayan at tuntunin.
- Ang Non-directional socialization ay ang direktang pagkuha ng mga katangian ng personalidad at ilang mga katangian bilang resulta ng katotohanan na ang isang tao ay patuloy na nasa isang tiyak na kapaligiran. Mga halimbawa ng pagsasapanlipunannon-directional: tuwing pagkatapos kumain, tinuturuan ang bata sa pamilya na magsabi ng "salamat". Nagkakaroon siya ng isang katangian ng karakter bilang pasasalamat. Pagkatapos ay hindi na niya namamalayan na magpapasalamat para sa paghahatid ng pagkain sa isang party, cafe o kapag siya ay ginagamot sa isang bagay. Ang indibidwal ay gumagamit ng mga katangiang panlipunan hindi lamang sa pamilya, kundi pati na rin sa bilog ng mga kapantay, mga kasamahan sa trabaho, napapaligiran ng mga tagahanga sa stadium, at iba pa.
- Directed socialization - isang espesyal na nabuong programa o sistema ng mga paraan at aktibidad na idinisenyo upang maimpluwensyahan ang isang tao na may pangunahing layunin - upang iakma ito sa mga halaga, interes at mithiin na nangingibabaw sa lipunan. Dito ang pangunahing proseso ay edukasyon. Ang pakikibagay ng bata sa lipunan ay magiging mahirap kung walang edukasyon. Ito ay isang nakaplanong proseso ng pag-impluwensya sa pag-uugali at kamalayan ng nakababatang henerasyon. Kinakailangan para sa umuunlad na personalidad na makabuo ng mga panlipunang saloobin, pagpapahalaga, at aktibong posisyon sa lipunan.
Ang dalawang anyo na ito ay maaaring magkatugma sa isa't isa, o maaari silang magkasalungat. Pagkatapos ng lahat, ang di-direksyon na anyo ng pagsasapanlipunan ay nagsasangkot ng impluwensya ng isang partikular na grupo ng lipunan, at hindi lamang sila positibo. Sa kasong ito, ang isang direktang impluwensya sa pagbuo ng mga halaga ng tao ay dapat na aktibong kasama, maaari itong gawin ng mga magulang, paaralan.
Mga yugto ng pakikibagay sa lipunan
Ang isang tao sa lipunan ay umaangkop sa maraming yugto. Sila ay magkakaugnay. Ang mga kasanayan na nakuha ng bata sa nakaraang yugto, kung gayonay pinagbubuti at ang batayan ng paglitaw ng iba pang katangian ng pagsasapanlipunan.
- Infancy - sinasaklaw ng yugtong ito ang unang 2 taon ng sanggol. Dito, ang isang mahalagang kadahilanan ay ang kanyang pakikipag-usap sa mga makabuluhang matatanda, na kinulayan ng mga positibong emosyon. Natututo ang bata na tumugon sa isang apela sa kanya, upang makilala ang pagitan ng negatibo at positibong emosyon. Makikita ito sa paraan ng pagkunot ng kanyang mga kilay kapag mahigpit na kinakausap.
- Maagang pagkabata (2 hanggang 5 taon). Ang bata ay aktibong natututo sa mundo, kasama nito, natututong makipag-ugnayan sa mga bagay, pagmamanipula sa kanila. Nagaganap ang pakikisalamuha sa wastong pakikipag-usap sa mga magulang.
- Preschool childhood (anim-pitong taon). Ang nangungunang aktibidad sa panahong ito ay aktibidad sa paglalaro. Ngunit sa yugtong ito, ang proseso ng pagsasapanlipunan ng personalidad ng bata ay nangyayari sa pamamagitan ng isang komplikadong laro - isang larong role-playing. Ang isang maliit na miyembro ng lipunan ay natututong mamahagi at gumanap ng iba't ibang tungkulin. Ang paglalaro ng isang ina, natututo ang bata na kumilos tulad niya, inuulit ang ilan sa kanyang mga parirala, nagtuturo sa "kanyang" sanggol. Kaya, sinimulan niyang gamitin ang mga pangunahing pamantayan at pagpapahalaga, una sa lahat, ng pamilya.
- Ang edad ng maagang paaralan ay sumasaklaw sa panahon mula 7 hanggang 11 taon. Ang kalagayang panlipunan ng pag-unlad ng bata ay radikal na nagbabago. Sa panahong ito, inisip niyang muli ang lahat ng kanyang nalalaman mula sa karanasan sa buhay, pinalalakas ang kaalamang natamo. Ang mga tampok ng pagsasapanlipunan sa edad na ito ay binubuo din ng katotohanan na nagbabago ang mga awtoridad ng bata. Ang pangunahing makabuluhang may sapat na gulang sa proseso ng pagbagay sa mga bagong kondisyonay isang guro. Ang bata ay nakikipag-usap at nakikipag-ugnayan sa kanya sa pantay na katayuan, at kung minsan ay higit pa kaysa sa kanyang mga magulang.
- Pagbibinata (12-14 na taon). Sa tulong ng bagong kaalaman, ang pagbuo ng kanyang opinyon batay sa konseptong pag-iisip, pati na rin ang aktibong pakikipag-ugnayan sa mga kapantay, ang isang tinedyer ay patuloy na nasanay sa mga pamantayan at kinakailangan ng lipunan. Sa edad na ito, maaari niyang tanggihan ang mga ito o ganap na sundin.
- Edad ng kabataan mula 14 hanggang 18 taon. Sa yugtong ito, maraming mahahalagang pangyayari ang nagaganap sa buhay ng bawat lalaki o babae. Ito ay pagdadalaga, kung saan ang mga kabataan ay sumasali sa mundo ng mga matatanda; pagkumpleto ng pag-aaral, habang ang tao ay nagiging mas malaya. Ang panahong ito ay tumutukoy sa pagbuo ng isang pananaw sa mundo, isang pagbabago sa pagpapahalaga sa sarili at, bilang isang resulta, kamalayan sa sarili. Ang mga pangunahing prinsipyo sa buhay, paggalang sa sarili, mga oryentasyon ng halaga ay hinog sa isipan.
- Late na kabataan (18-25 taon). Ang tao ay aktibong kasangkot sa aktibidad ng paggawa. Ang ilan ay patuloy na nag-aaral, nakakakuha ng propesyon. Ang mga kabataan ay unti-unting natututo at nagpatibay ng mga panlipunang kaugalian ng lipunan, natututong makipag-ugnayan sa iba, namamahagi ng mga tungkulin sa paggawa at tuparin ang mga ito. Nabubuo ang personalidad sa lipunan at propesyonal.
- Maturity (25-65 taon). Gumaganda ang isang tao sa aktibidad sa paggawa at nakikibahagi sa pag-aaral sa sarili.
- Pagkatapos ng trabaho (65+ taon). Ang isang tao ay nagretiro, nagbubuod ng ilang mga resulta ng buhay. Napagtanto ang kanyang sarili sa iba't ibang direksyon (hostess, lola, lolo, pag-aaral sa sarili, pagkonsulta sa propesyonalmga tanong).
Anong mga salik ang nakakaimpluwensya sa pagkagumon ng isang indibidwal sa lipunan?
Ang lahat ng uri ng pagsasapanlipunan ay hindi maisasagawa nang walang tiyak na mga salik. Malaki ang epekto ng mga ito sa pakikibagay ng isang tao sa mga patakarang panlipunan. Dahil sa mga salik na ito, ang isang tao ay maaaring malasahan at tanggapin ang mga anyo ng panlipunang mga pamantayan, na mayroon nang ilang ideya ng moral, legal, aesthetic, pampulitika at relihiyosong mga tuntunin.
Mga pangunahing salik na nakakaapekto sa pagsasapanlipunan:
- biological - tinutukoy ang pagkakaiba-iba ng isang hanay ng mga katangian ng personalidad;
- pisikal na kapaligiran - maaari ding mabuo ang isang personalidad sa ilalim ng impluwensya ng klima at iba pang natural na tagapagpahiwatig, ang mga pattern na ito ay pinag-aaralan ng etnopsychology;
- kultura - bawat lipunan ay may sariling kultura, na lubos na nakakaimpluwensya sa pagpapatibay ng mga pamantayang panlipunan;
- karanasan ng grupo - dito mo maaalala ang teorya ni Jung ng collective unconscious, kung saan nangatuwiran din siya na ang mga grupo ay nakakaapekto sa self-awareness ng indibidwal; sa pakikipag-usap sa iba't ibang tao, pag-unawa sa kanilang mga reaksyon, natututo ang isang tao na makipag-ugnayan sa isang tiyak na kapaligiran;
- Ang personal (indibidwal) na karanasan ay isang natatanging kadahilanan, dahil ang bawat tao sa kanyang sariling paraan ay gumagamit ng mga pattern ng edukasyon, mga tampok ng panlipunang mga pamantayan, negatibo at positibong karanasan at isinasama ito.
Mga uri ng pagsasapanlipunan
May ilang karagdagang at dalawang pangunahing uri ng pagsasapanlipunan:
- Primary - ang pang-unawa ng lipunan sa pagkabata. Natututo ang bata tungkol sa lipunan sa pamamagitan ngang kultural na posisyon ng pamilya at ang pang-unawa sa mundo ng mga makabuluhang matatanda - mga magulang. Sa pamamagitan ng paglalagay ng mga pangunahing halaga sa pamamagitan ng mga pattern ng pagiging magulang, hinuhubog ng mga magulang ang unang karanasan ng isang bata. Nararanasan niya ang karanasang ito bilang kanyang sarili at natututong madama ang iba sa pamamagitan ng mekanismo ng pagkakakilanlan. Sa pamamagitan ng pakikipag-usap sa mga makabuluhang nasa hustong gulang, ang bata ay bumubuo ng mga elemento ng pagsusuri sa kung ano ang nangyayari.
- Secondary - walang katapusan at tumatagal hangga't ang isang tao ay kasama sa propesyonal na bilog, mga kumpanya ng interes at iba pang maliliit at malalaking grupo ng lipunan. Dito natututo ang bata ng iba't ibang mga tungkulin, natututo na malasahan ang kanyang sarili batay sa kung anong papel ang kailangan niyang gampanan. Madaling magbigay ng mga halimbawa ng pangalawang pagsasapanlipunan: ginagampanan ng isang bata ang papel ng isang anak sa bahay, isang estudyante sa paaralan, isang atleta sa isang sports club. Ngunit kung minsan ang mundo ng pangalawang pagbagay sa lipunan ay sumasalungat sa pangunahin (kung ano ang itinanim sa pagkabata), halimbawa, ang mga halaga ng pamilya ay hindi tumutugma sa mga interes ng isang pangkat ng mga tagahanga ng musikang rock. Sa kasong ito, ang isang tao ay kailangang dumaan sa proseso ng pagkilala sa sarili (na mas angkop) at itulak ang anumang linya ng interes.
Dapat tandaan na ang pangunahing persepsyon ng lipunan ay mas madalas na naitama, dahil kung ano ang inilatag sa pagkabata ay mahirap i-reformat sa ibang pagkakataon, upang alisin mula sa subconscious. Ang mga uri ng pagsasapanlipunan ay hindi limitado sa pangunahin at pangalawa. Mayroon ding konsepto ng resocialization at dessocialization. Bilang karagdagan, ang pakikibagay sa lipunan ay maaaring maging matagumpay at hindi matagumpay.
Ang konsepto ng resocialization
Nalalapat ang prosesong ito sa mga speciespagkakaroon ng kaalaman tungkol sa mga pamantayan ng lipunan. Nangangahulugan ito ng isang matalim na pagbabago sa mga kondisyon sa lipunan, na sa isang bagong paraan ay nagsisimulang maimpluwensyahan ang isang tao, ang kanyang mga ideya at interes. Maaari itong magpakita mismo sa panahon ng mahabang pagkakaospital o kapag binabago ang permanenteng lugar ng paninirahan. Ang isang tao na nasa ilalim ng impluwensya ng mga bagong kondisyon ay muling nagsisimulang umangkop sa ibang sitwasyong panlipunan.
Gayundin, ang konseptong ito ay ginagamit upang baguhin ang pananaw ng isang tao ng lipunan. Halimbawa, kapag nakikita siya ng mga kasosyo sa trabaho bilang isang walang kakayahan na espesyalista at patuloy na iniuugnay ang imaheng ito sa kanya. At nakatapos na siya ng mga refresher course o retraining at naging mas mahusay sa trabaho. Sa kasong ito, ang proseso ng resocialization ay mahalaga, iyon ay, isang pagbabago sa lugar o mga kondisyon sa pagtatrabaho upang maipakita ng taong ito ang kanyang sarili nang mas mahusay.
Ano ang dessocialization?
Ito ay isang phenomenon na kabaligtaran ng socialization. Sa kasong ito, ang isang tao, sa maraming kadahilanan, ay nawawalan ng mga halaga at pamantayan sa lipunan, ay nahiwalay sa pangkat na kinabibilangan niya, at nabubuo ang pag-agaw. Sa dessosyalisasyon, lalong nagiging mahirap para sa isang tao na mapagtanto ang kanyang sarili sa lipunan, at kung hindi siya tutulungan, lalala ang sitwasyon.
Samakatuwid, ang tanong ng matagumpay o hindi matagumpay na pagbagay sa lipunan ay nagiging makabuluhan. Ang tagumpay ng prosesong ito ay tinutukoy ng pagkakasundo sa pagitan ng inaasahan at aktwal na kalagayan ng pamilya, paaralan, at lipunan sa kabuuan. Ang hindi matagumpay na pakikisalamuha ay nangyayari kapag ang mga pamantayan at pagpapahalaga na natutunan ng isang tao sa isang pagkakataon ay hindi tumutugma sa mga pamantayan at halaga ng mundo sa paligid niya.
Pamilya bilang unang institusyonpagpapatibay ng mga pamantayan ng lipunan
Ang pakikisalamuha sa pamilya ay tumatakbo mula sa kapanganakan, kapag ang bata ay nagsimulang makipag-ugnayan sa mga mahal sa buhay, tumugon sa pakikipag-usap, ngiti at coos. Ang pamilya ay may responsibilidad na dalhin ang bagong tao sa lipunan. Samakatuwid, ang espesyal na gawain ng maliit na cell na ito ng lipunan ay upang itaas ang isang karapat-dapat na miyembro ng lipunan. Ang mga nakapaligid na tao ay nakakaimpluwensya sa pagbuo ng espirituwal, moral, pisikal na bahagi. Ang ugali ng bata sa kanila ay nakasalalay sa kung paano nauugnay ang nanay at tatay sa iba't ibang phenomena ng mundo sa kanilang paligid.
Sa pamilya kung saan ang bata ay makakakuha ng unang karanasan sa pagbuo ng mga interpersonal na relasyon. Nakikita at naririnig niya kung paano nakikipag-usap ang mga magulang sa isa't isa, kung ano ang kanilang mga halaga at interes. Bilang isang bata, nagsisimula siyang gayahin ang pag-uugali ng ina o ama, na pinagtibay ang kanilang mga gawi, mga salita. Nakikita ng mga bata ang pandiwang impormasyon sa humigit-kumulang 40%, kung naririnig at nakikita nila kung paano kumilos ang kanilang mga magulang, ang posibilidad ng kanilang pag-uugali ay 60%. Ngunit kung naririnig ng isang bata kung paano kumilos, nakikita na ang mga magulang ay kumikilos sa ganitong paraan, at ginagawa ito kasama nila, ang posibilidad na mabuo ang gayong kasanayan at sundin ito sa buong buhay ay 80%! Samakatuwid, ang pag-uugali ng isang bata sa pagdadalaga at higit pa ay higit na nakadepende sa pamilya. Tanging sa proseso ng pagbuo ng maayos na mga relasyon sa pamilya ay maaaring maging mature ang isang ganap na nabuong personalidad.
Paaralan bilang adaptasyon ng bata sa mga pangangailangang panlipunan
Sa unang anim na taon, ang isang bata ay nagkakaroon ng mahahalagang kasanayan at kakayahan para sa buhay. Natututo siyang makisalamuhaiba, nagtatayo ng mga ugnayan at pinagtibay ang mga pangunahing halaga ng pamilya at mga pamantayan ng lipunan. Ngunit sa sandaling magsimula siyang pumasok sa paaralan, nagbabago ang sitwasyong panlipunan sa kanyang paligid. Ang mga bagong kinakailangan ay umuusbong, ang mga pamantayan ay ipinakilala. Ang pagsasapanlipunan ng mga mag-aaral ay isang malaking yugto sa pag-unlad ng indibidwal, kung saan hindi lamang mga magulang ang nakikilahok. Dito kasangkot ang mga proseso ng edukasyon, pagsasanay, pag-unlad ng tao.
Ang paaralan ay lumilikha ng batayan para sa higit pang pagbagay sa lipunan. Ang institusyong panlipunan na ito ay walang karapatan na tanggihan ang pag-unlad ng bata, tulad ng nangyayari sa ilang mga grupo ng lipunan (halimbawa, ang seksyon ng sports, kung saan ang bata ay hindi nababagay sa ilang mga parameter).
Ang pagsasapanlipunan ng mga mag-aaral ay lubos na nakadepende sa isa pang makabuluhang pigura na sumasakop sa pangalawa (minsan ang una) na lugar pagkatapos ng mga magulang sa panahong ito - ito ang guro. Ito ay hindi lamang pangunahing katangian ng proseso ng pedagogical, ngunit isang huwaran para sa mga bata, lalo na sa mas mababang mga baitang. Ang unang guro ay may malaking responsibilidad para sa paglutas ng iba't ibang mga problema ng bata sa paaralan, ang kanyang pagbagay sa proseso ng edukasyon at ang pangkat ng klase. Lahat ng guro ay may pananagutan din sa paglutas ng mga gawaing pang-edukasyon, panlipunan at pang-edukasyon ng paaralan.
Ang pagsasapanlipunan sa paaralan ay may sariling mga tungkulin:
- kultural at pang-edukasyon na pag-unlad ng indibidwal, kung saan nabubuo ang mga may sapat na gulang at marunong bumasa at sumulat na maaaring mangatuwiran at gumawa ng mga desisyon nang lohikal;
- regulatory-educational - ang pagbuo at edukasyon ng isang positibong saloobin sa nakapaligid na katotohanan, mga halaga, pagganyak, at iba pasusunod;
- communicative - natututo ang bata ng mga kasanayan sa pag-uugali ng role-playing, natutong makipag-usap;
- organisasyon at managerial - tinutulungan ang mag-aaral na ayusin ang personal na espasyo, oras;
- social-integrative - nakakatulong na palakasin ang mapagkakatiwalaang relasyon, pagkakaisa ng team.
Mga kapantay bilang makabuluhang tao sa pakikisalamuha
Namumukod-tangi ang mga kapantay bilang magkahiwalay na ahente ng pagsasapanlipunan ng personalidad. Bakit napakahalaga ng mga ito sa pag-unlad ng isang bata? Sa pagdadalaga at mas matanda, nararamdaman ng isang tao ang pangangailangan para sa impormasyong interesado sa kanya. Maaari itong ganap na ibigay hindi ng mga matatanda, ngunit ng mga kapantay. Samakatuwid, ang mga grupo ng interes ay nabuo kung saan ang personalidad ay patuloy na umuunlad. Sa gayong pakikipag-ugnayan, ang isang tinedyer ay tumatanggap ng impormasyon tungkol sa mga tao sa kanyang paligid, sa mundo, na nagpapalawak ng kanyang ideya sa kanyang sarili. Dapat gabayan ng mga magulang ang bata upang hindi siya mahulog sa ilalim ng impluwensya ng mga maladjusted subcultural group.
Ang mga resulta ng pagsasapanlipunan ay isang tuluy-tuloy na proseso ng pag-aangkop sa nagbabagong kalagayan sa lipunan. Sa bawat bagong yugto, nagbabago ang isang tao, nagbabago ang kanyang mga interes at halaga. Samakatuwid, mahalagang palibutan ang ating sarili ng mga taong hindi makakaapekto sa atin nang negatibo. Ito ay lalong mahalaga na sundin kung paano ang bata ay umaangkop sa bagong kapaligiran sa kanyang paligid, upang itaguyod ang pag-unlad ng kanyang mga interes, itanim ang mga halaga, at maging aktibong bahagi sa kanyang matagumpay na pakikisalamuha.
