Na may walang hangganang pagmamahal at paggalang sa mundong Kristiyano, tinatrato nila ang Reyna ng Langit - ang Mahal na Birheng Maria. At paanong hindi mamahalin ng isang tao ang ating Tagapamagitan at Aklat ng Panalangin sa harap ng Trono ng Diyos! Ang kanyang malinaw na tingin ay nakadirekta sa amin mula sa hindi mabilang na mga icon. Nagpakita siya ng mga dakilang himala sa mga tao sa pamamagitan ng kanyang mga imahe, na naging tanyag bilang mapaghimala. Ang isa sa pinakatanyag sa kanila ay ang icon ng Ina ng Diyos na "Busibol na Nagbibigay-Buhay".
Isang himala sa sagradong kakahuyan
Sinasabi ng sagradong alamat na noong sinaunang panahon, noong ang Byzantium ay isang maunlad na estado at ang puso ng mundo ng Orthodoxy, malapit sa kabisera nito na Constantinople, hindi kalayuan sa sikat na Golden Gate, mayroong isang sagradong kakahuyan. Ito ay inialay sa Mahal na Birheng Maria. Sa ilalim ng lilim ng mga sanga nito, isang bukal ang dumaloy mula sa lupa, na nagdadala ng lamig sa mainit na araw ng tag-araw. Nagkaroon noon ng mga alingawngaw sa mga tao na ang tubig sa loob nito ay may ilang mga katangian ng pagpapagaling, ngunit walang sinuman ang nagseryoso sa mga ito, atunti-unting nakalimutan ng lahat ang pinanggalingan ay tinutubuan ng putik at damo.
Ngunit isang araw, noong taong 450, isang mandirigma na nagngangalang Leo Markell, na dumaan sa isang kakahuyan, ay nakatagpo ng isang bulag na lalaki na naligaw sa makapal na puno. Tinulungan siya ng mandirigma, inalalayan siya habang siya ay umaalis sa kakahuyan, at pinaupo siya sa lilim. Nang magsimula siyang maghanap ng tubig para maiinom ang manlalakbay, narinig niya ang isang napakagandang tinig na nagsasabi sa kanya na humanap ng mataba na bukal sa malapit at hugasan ng tubig ang mga mata ng bulag.
Nang gawin ito ng mahabaging mandirigma, biglang tumanggap ng paningin ang bulag, at pareho silang lumuhod, nag-alay ng mga panalangin ng pasasalamat sa Mahal na Birhen, nang kanilang napagtanto na ang tinig niya ang narinig sa kakahuyan. Hinulaan ng Reyna ng Langit ang korona ng imperyal para kay Leo Markell, na natupad makalipas ang pitong taon.
Ang mga templo ay mga regalo mula sa mapagpasalamat na mga emperador
Pagkamit ng pinakamataas na kapangyarihan, hindi nakalimutan ni Markell ang himalang lumitaw sa sagradong kakahuyan, at ang hula ng kanyang kamangha-manghang pagtaas. Sa pamamagitan ng kanyang utos, ang pinagmulan ay nalinis at napapaligiran ng isang mataas na hangganan ng bato. Mula noon, nagsimula siyang tawaging Isa na Nagbibigay-Buhay. Ang isang templo ay itinayo dito bilang parangal sa Mahal na Birhen, at ang icon ng Ina ng Diyos na "The Life-Giving Spring" ay ipininta lalo na para dito. Simula noon, ang pinagpalang tagsibol at ang icon na itinatago sa templo ay niluwalhati ng maraming mga himala. Nagsimulang dumagsa rito ang libu-libong mga peregrino mula sa pinakamalayong bahagi ng imperyo.
Pagkalipas ng isang daang taon, si Emperador Justinian the Great, na namumuno noon, na dumaranas ng malubhang at walang lunas na karamdaman, ay dumating sa sagradong kakahuyan kung saan ang templo ng icon ng Ina ng Diyos na "Nagbibigay-Buhaypinagmulan". Matapos mahugasan ang pinagpalang tubig at magsagawa ng isang serbisyo ng panalangin sa harap ng mahimalang imahe, nabawi niya ang kalusugan at lakas. Bilang tanda ng pasasalamat, inutusan ng masayang emperador na magtayo ng isa pang templo sa malapit at, bilang karagdagan, upang magtatag ng isang monasteryo, na idinisenyo para sa isang malaking bilang ng mga naninirahan. Kaya, ang icon ng Ina ng Diyos na "The Life-Giving Spring" ay higit na niluwalhati, ang panalangin bago ay nakapagpagaling mula sa pinakamalubhang karamdaman.
Pagbagsak ng Byzantium at pagkasira ng mga templo
Ngunit ang kakila-kilabot na mga sakuna noong 1453 ay bumagsak sa Byzantium. Ang dakila at dating maunlad na imperyo ay nahulog sa ilalim ng pagsalakay ng mga Muslim. Nakatakda na ang dakilang bituin ng Orthodoxy. Sinunog ng mga hindi banal na mananakop ang mga dambanang Kristiyano. Ay itinapon sa mga guho at ang templo ng icon ng Ina ng Diyos "Buhay-Pagbibigay Spring", at ang lahat ng mga monasteryo gusali na nakatayo sa malapit. Di-nagtagal, noong 1821, sinubukang ipagpatuloy ang mga pagdarasal sa sagradong kakahuyan, at kahit isang maliit na simbahan ay itinayo, ngunit hindi nagtagal ay nawasak ito, at ang pinagpalang bukal ay natabunan ng lupa.
Ngunit ang mga tao na sa kanilang mga puso ay nag-aalab ang apoy ng tunay na pananampalataya ay hindi mahinahong tumingin sa kalapastanganang ito. Palihim, sa ilalim ng takip ng gabi, inalis ng Orthodox ang kanilang nilapastangan na dambana. At kung paanong lihim, isinapanganib ang kanilang buhay, dinala nila, nagtatago sa ilalim ng kanilang mga damit, mga sisidlan na puno ng kanyang banal na tubig. Nagpatuloy ito hanggang sa nagbago ang panloob na patakaran ng mga bagong pinuno ng bansa, at nabigyan ng kaunting ginhawa ang Orthodox sa pagsasagawa ng mga serbisyo.
Pagkatapos ay itinayo on the spotng wasak na templo ay isang maliit na simbahan ng icon ng Ina ng Diyos na "Buhay-Pagbibigay-Buhay". At dahil hindi maaaring walang awa at habag ang Orthodoxy, nagtayo sila ng isang limos at isang ospital sa simbahan, kung saan, sa pamamagitan ng mga panalangin sa ating Pinaka Purong Tagapamagitan, maraming nagdurusa at baldado ang nagkamit ng kalusugan.
Paggalang sa mga banal na icon sa Russia
Nang, sa pagbagsak ng Byzantium, ang araw ng Orthodoxy ay lumubog sa Silangan, ito ay sumikat nang may panibagong sigla sa Banal na Russia, at kasama nito ang maraming liturhikal na aklat at mga banal na imahen na lumitaw. At pagkatapos ay hindi maiisip ang buhay kung wala ang mapagpakumbaba at matatalinong mukha ng mga banal ng Diyos. Ngunit ang isang espesyal na saloobin ay ang mga larawan ng Tagapagligtas at ng Kanyang Pinaka Dalisay na Ina. Kabilang sa mga pinakaiginagalang na mga icon ay ang mga ipininta noong sinaunang panahon sa pampang ng Bosporus. Isa na rito ang icon ng Ina ng Diyos na "Busibol na Nagbibigay-Buhay".
Dapat tandaan na mula noong ika-16 na siglo sa Russia ay naging kaugalian na ang pagkonsagra ng mga bukal at mga imbakan ng tubig na matatagpuan sa teritoryo ng mga monasteryo o malapit sa kanila, at kasabay nito ay italaga ang mga ito sa Kabanal-banalang Theotokos. Ang kaugaliang ito ay dumating sa amin mula sa Greece. Ang maraming listahan mula sa imahe ng Byzantine ng "Buhay-Pagbibigay-Buhay" ay naging laganap din. Gayunpaman, ang mga komposisyong isinulat sa Russia bago ang ika-17 siglo ay hindi pa nahahanap.
Ang imahe ng Birhen sa disyerto ng Sarov
Bilang isang halimbawa ng espesyal na pag-ibig para sa kanya, maaari nating alalahanin ang sikat na Sarov Hermitage, na ang katanyagan ay dinala ng pangalan nito sa hindi lumubog na tanglaw ng Orthodoxy - St. Seraphim ng Sarov. Sa monasteryo na iyon, isang templo ang espesyal na itinayo, kung saan pinananatili ang icon ng Ina ng Diyos na "Buhay-Pagbibigay-Buhay". Ang kahalagahan nito sa mga mata ng mga mananampalataya ay napakalaki na ang kagalang-galang na matanda, sa mga partikular na mahahalagang okasyon, ay nagpadala ng mga peregrino upang manalangin sa Ina ng Diyos, lumuhod sa harap ng mapaghimalang icon na ito ng Kanya. Tulad ng malinaw sa mga alaala ng mga kontemporaryo, walang kaso na ang isang panalangin ay nanatiling hindi pinakinggan.
Isang larawang nagpapatibay sa paglaban sa kalungkutan
Ano ang kapangyarihang taglay ng icon ng Ina ng Diyos na "Busibol na Nagbibigay-Buhay"? Paano siya nakakatulong at ano ang maaari mong hilingin sa kanya? Ang pinakamahalagang bagay na dulot ng mahimalang larawang ito sa mga tao ay ang pagpapalaya mula sa mga kalungkutan. Ang buhay, sa kasamaang-palad, ay puno ng mga ito, at hindi tayo palaging may sapat na lakas ng pag-iisip upang makayanan ang mga ito.
Sila ay nagmula sa kaaway ng tao, dahil sila ay mga supling ng kawalan ng pananampalataya sa Providence ng Diyos. Sa mga kasong ito na ang "Buhay na Nagbibigay-Buhay" - ang icon ng Ina ng Diyos - ay nagdudulot ng kapayapaan sa mga kaluluwa ng tao. Ano pa ang kanilang ipinagdarasal sa ating Pinaka Purong Tagapamagitan? Tungkol sa pagliligtas sa atin mula sa mismong pinagmumulan ng mga kalungkutan na ito - ang mga kaguluhan at kahirapan sa buhay.
Mga pagdiriwang bilang parangal sa banal na icon
Bilang isa pang halimbawa ng espesyal na pagsamba sa icon na ito, dapat nating banggitin ang tradisyon na nabuo sa loob ng maraming siglo upang maghatid sa Biyernes ng Linggo ng Liwanag ng isang panalanging pagpapala ng tubig sa harap ng icon na ito. Ito ay inihahain sa lahat ng mga simbahan kaagad pagkatapos ng liturhiya. Mula noong sinaunang panahon, nakaugalian na ang pagwiwisik sa mga hardin, halamanan ng gulay at lupang taniman ng tubig na inilaan sa serbisyong ito ng panalangin, sa gayon ay nananawagan sa tulong ng Kabanal-banalang Theotokos sa pagkakaloob ng masaganang ani.
Pista ng Icon ng Ina ng Diyos "Busibol na Nagbibigay-Buhay"ipinagdiriwang dalawang beses sa isang taon. Kapag nangyari ito noong Abril 4, dahil ito ay sa araw na ito sa taong 450 na ang Ina ng Diyos ay nagpakita sa banal na mandirigma na si Leo Markell, na inutusan siyang magtayo ng isang templo sa kanyang karangalan sa banal na kakahuyan at manalangin dito para sa kalusugan. at kaligtasan ng mga Kristiyanong Ortodokso. Sa araw na iyon, tiyak na gaganapin ang akathist sa icon ng Ina ng Diyos na “The Life-Giving Spring.”
Ang ikalawang holiday ay nagaganap, gaya ng nabanggit sa itaas, sa Biyernes ng Linggo ng Maliwanag. Sa araw na iyon, naaalala ng simbahan ang inayos na templo bilang parangal sa icon na ito, na dating matatagpuan malapit sa Constantinople. Bukod sa basbas ng tubig, ang pagdiriwang ay sinasabayan din ng prusisyon ng Pasko ng Pagkabuhay.
Mga tampok ng iconography ng imahe ng Birhen
Dapat nating isipin lalo na ang mga iconographic na tampok ng larawang ito. Karaniwang tinatanggap na ang icon ng Ina ng Diyos na "The Life-Giving Spring" ay nag-ugat sa sinaunang imahe ng Byzantine ng Pinaka Purong Birhen, na tinatawag na "Mistress of the Conqueror", na, naman, ay isang variant. ng icon ng Ina ng Diyos na "The Sign". Gayunpaman, walang karaniwang opinyon ang mga art historian sa isyung ito.
Kung pag-aaralan mo ang mga listahan ng icon na ibinahagi sa isang pagkakataon, hindi mahirap mapansin ang ilang makabuluhang pagbabago sa komposisyon na ginawa sa paglipas ng mga siglo. Kaya, sa mga unang icon ay walang larawan ng pinagmulan. Gayundin, hindi kaagad, ngunit sa proseso lamang ng pagbuo ng imahe, isang mangkok na tinatawag na phial, isang reservoir at isang fountain ang pumasok sa kanyang komposisyon.
Pamamahagi ng banal na imahen sa Russia at Athos
Tungkol sa pagpapakalat ng larawang ito saAng Russia ay napatunayan ng isang bilang ng mga archaeological na natuklasan. Kaya, halimbawa, sa Crimea, sa panahon ng mga paghuhukay, natagpuan ang isang ulam na may imahe ng Birhen. Ang kanyang pigura na may panalanging nakataas ang mga kamay ay inilalarawan sa isang mangkok. Ang paghahanap ay itinayo noong ika-13 siglo at itinuturing na isa sa mga pinakaunang larawan ng ganitong uri na matatagpuan sa teritoryo ng ating bansa.
Ang paglalarawan ng isa pang imahe, na tumutugma sa imahe ng "Buhay na Nagbibigay-Buhay" ng siglo XIV, ay matatagpuan sa gawa ng mananalaysay ng simbahan na si Nicephorus Callistus. Inilarawan niya ang imahe ng Ina ng Diyos sa isang phial, na nakalagay sa ibabaw ng isang lawa. Sa icon na ito, inilalarawan ang Mahal na Birhen kasama ang Anak ni Kristo sa kanyang mga bisig.
Ang fresco na "Life-Giving Spring", na matatagpuan sa Mount Athos, ay kawili-wili din. Ito ay nabibilang sa simula ng ika-15 siglo. Ang may-akda nito, si Andronicus the Byzantine, ay iniharap ang Ina ng Diyos sa isang malawak na mangkok na may basbas ng Walang Hanggang Anak sa kanyang mga bisig. Ang pangalan ng larawan ay nakasulat sa Greek text sa mga gilid ng fresco. Ang isang katulad na plot ay matatagpuan din sa ilang mga icon na itinatago sa iba't ibang mga monasteryo ng Athos.
Tulong na dumadaloy sa larawang ito
Ngunit gayon pa man, ano ang kakaibang apela ng imaheng ito, ano ang nakakaakit sa mga tao sa icon ng Ina ng Diyos na "Busibol na Nagbibigay-Buhay"? Paano ito nakakatulong at ano ang itinatago nito? Una sa lahat, ang imaheng ito ay nagdudulot ng kagalingan sa lahat ng nagdurusa sa katawan at sa kanilang mga panalangin sa mga umaasa sa tulong ng Reyna ng Langit. Dito nagsimula ang kanyang pagluwalhati sa sinaunang Byzantium. Sa paggawa nito, nanalo siya ng pagmamahal at pasasalamat, na natagpuan ang kanyang sarili sa mga kalawakan ng Russia.
Bukod dito,matagumpay na nagpapagaling sa icon at mga sakit sa isip. Ngunit ang pangunahing bagay ay nai-save nito ang mga gumagamit nito mula sa mga nakakapinsalang hilig na madalas na nalulula sa ating mga kaluluwa. Ito ay mula sa kanilang impluwensya na ang "Buhay na Nagbibigay-Buhay" - ang icon ng Ina ng Diyos - ay nagliligtas. Ano ang ipinagdarasal nila sa harap niya, ano ang hinihiling nila sa Reyna ng Langit? Una sa lahat, tungkol sa pagbibigay ng lakas upang makayanan ang lahat ng mababa at malupit na likas sa atin ng kalikasan ng tao na napinsala ng orihinal na kasalanan. Sa kasamaang-palad, marami ang nakahihigit sa mga kakayahan ng tao at kung saan wala tayong kapangyarihan kung wala ang tulong ng Panginoong Diyos at ng Kanyang Pinaka Dalisay na Ina
Pinagmulan ng buhay at katotohanan
Sa lahat ng pagkakataon, kahit anong komposisyonal na solusyon ang ihinto ng may-akda nito o sa bersyong iyon ng larawang ito, dapat una sa lahat ay maunawaan na ang nagbibigay-Buhay na pinagmumulan ay ang Pinaka Purong Birhen Mismo, kung saan ang Ang nagbigay buhay sa lahat ng nilalang sa lupa ay nagkatawang-tao sa mundo. lupa.
Siya ay nagsalita ng mga salitang naging bato kung saan itinayo ang templo ng tunay na pananampalataya, ipinakita Niya sa mga tao ang daan, at ang katotohanan, at ang buhay. At ang Reyna ng Langit, ang Mahal na Birheng Ina ng Diyos, ay naging pinagpalang bukal na nagbibigay-Buhay para sa ating lahat, ang mga jet nito ay naghugas mula sa kasalanan at nagdidilig sa Banal na bukid.
