Ang icon ng Valaam na ina ng Diyos: ano ang nakakatulong?

2024 May -akda: Miguel Ramacey | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 06:29

Taon-taon, sa unang Linggo kasunod ng kapistahan ng mga Santo Kapantay-sa-mga-Apostol na sina Peter at Paul, pinararangalan ng Russian Orthodox Church ang icon ng Theotokos, na natagpuan mahigit isang siglo na ang nakalipas sa gitna ng malupit. bato ng isla ng Valaam. Paano naging tanyag ang Valaam Icon ng Ina ng Diyos, paano ito nakakatulong at nasaan ito ngayon? Pag-usapan natin ito sa artikulo.

Maysakit na lingkod ng Diyos Natalia

Ang mga pangyayari kung saan natagpuan ang icon ng Valaam na Ina ng Diyos ay lubhang nakakagulat, at ang kuwentong ito ay umaabot sa loob ng dalawang dekada. Nagsimula ito sa katotohanan na noong 1878, ang isang residente ng St. Petersburg na si Natalya Andreevna Andreeva, isang banal at banal na tao na nagmula sa mga magsasaka, ay nagkasakit ng sipon.

Sa St. Petersburg, na may mamasa-masa B altic na klima, ito ay isang pangkaraniwang bagay, ngunit para kay Natalya Andreevna, ang isang sipon ay nauwi sa isang komplikasyon - ang kanyang mga binti ay nagsimulang sumakit at namamaga, kaya't ang nagdurusa ay halos hindi makagalaw.. Nagpatuloy ito ng halos sampung taon.

Dahil hindi nakapagbigay ng makabuluhang tulong ang mga doktor na kanyang kinonsulta, Andreevasa payo ng kanyang kamag-anak, nagpasya siyang maglakbay sa Valaam Monastery na kilala sa buong mundo ng Orthodox. Doon, sa mga isla ng malupit na Lawa ng Ladoga, sa mga banal na templo at sa mga lihim na monastic skete, ang biyaya ng Diyos ay laging nananahan, saganang bumubuhos sa lahat ng nagbukas ng mga pintuan ng kanilang mga puso sa kanya.

Napakagandang night vision

Sa gabi bago ang pag-alis, at ito ay noong Hunyo 1887, si Natalya Andreevna ay binisita ng isang pambihirang pangitain. Sa isang banayad na panaginip, nakita niya ang isang babae na nakasuot ng balabal ng pulang-pula na pelus, hawak ang isang sanggol sa kanyang mga bisig at napapalibutan ng isang kamangha-manghang ningning. Palibhasa'y napasigla ang maysakit na babae sa kanyang ngiti, inutusan siya ng kabataang ina na bisitahin ang monasteryo nang walang kabiguan, nangako sa kanyang tulong at pamamagitan.

Pagkatapos ng mga salitang ito, nawala ang babae nang hindi inihayag ang kanyang pangalan sa nagtatakang pilgrim. Nasasabik sa kanyang nakita, si Natalya Andreevna ay hindi man lang nangahas na isipin na noong gabing iyon ay pinarangalan siya sa hitsura mismo ng Reyna ng Langit. Ngunit isang kahanga-hangang pangitain ang nagbigay sa kanya ng lakas, at kinaumagahan ay pumunta ang maysakit na babae sa pier.

Unang paglalakbay sa monasteryo

Sa unang pagkakataon na tumuntong siya sa baybayin ng isla sa araw ng kapistahan ng paghahanap ng mga labi ng mga lokal na santo na sina St. Herman at Sergius. Sa pagkakataong ito, ang lahat ng mga simbahan ay napuno ng mga peregrino, at sa pinakadulo lamang ng kanyang pananatili sa isla, si Natalya Andreevna ay pinamamahalaang pumasok sa Assumption Church, kung saan, sa imahe ng Pinaka Banal na Theotokos na nakabitin sa isa sa mga mga haligi, sa kanyang pagkamangha, nakilala niya ang panauhin mula sa kanyang pangitain sa gabi, na nangako sa kanyang tulong at pamamagitan. Ito ang icon ng Valaam na Ina ng Diyos, sasa panahong iyon, hindi pa niluluwalhati ng mga himala.

Gayunpaman, sa sandaling magkaroon siya ng oras upang igalang ang icon, isang sipol ng steamship ang tumunog sa di kalayuan, na tinatawag ang mga peregrino sa pier, at sa unang pagbisita na ito, si Andreeva ay wala man lang oras upang maglingkod sa isang serbisyo ng panalangin sa Ina ng Diyos. Ngunit gayunpaman, sa kanyang pag-uwi, nakaramdam siya ng hindi maipaliwanag na gaan sa kanyang mga binti, na ang pakiramdam ay dulot ng sakit na tumigil. Mula noon, mabilis siyang gumaling at gumagalaw na nang walang saklay.

Bisitahin muli ang isla

Sampung taon pa ang lumipas, kung saan ang sakit ay hindi na bumalik, at ang nagpapasalamat na si Natalya Andreevna ay nais na pumunta muli sa isla kung saan ang icon ng Valaam Ina ng Diyos, kung saan ipinakita sa kanya ng Mahal na Birhen ang isang himala ng pagpapagaling. Muli, tulad ng unang pagkakataon, naghanda siya para sa kalsada at pumunta sa pamilyar na pier.

Gayunpaman, ang pagkabigo ay naghihintay sa kanya sa isla - ang Valaam Icon ng Ina ng Diyos ay nawala nang walang bakas mula sa Assumption Church. Bukod dito, hindi lamang maaaring sabihin ng sinuman sa mga naninirahan sa monasteryo kung saan siya maaaring pumunta, ngunit marami pa rin ang nagsisiguro na walang ganoong imahe. Kahit na ang omniscient sakristan na ama ay nagkibit-balikat ng kanyang mga kamay sa pagkalito, ngunit iminungkahi na kung mayroong tulad ng isang icon, kung gayon, tila, ito ay ipinadala sa St. Petersburg, kung saan ang patyo ng monasteryo ay binuksan noong panahong iyon.

Paghahanap sa lungsod sa Neva

Pagbalik sa St. Petersburg, una sa lahat ay nagmamadali si Andreeva sa gilid ng Narva, kung saan matatagpuan ang patyo ng Valaam Monastery. Gayunpaman, sa kanyang malaking pagkabigo, ang itinatangi na imahe ay wala rin doon. Icon ng Valaam Ina ng Diyosnaglaho nang ganap na gaya ng isang pangitain sa gabi na minsang bumisita sa lingkod ng Diyos na si Natalia.

Ngunit ang isang panloob na boses ay hindi tumitigil sa pagbibigay inspirasyon sa kanya na ang kahanga-hangang imahe na minsang nagligtas sa kanya mula sa pagdurusa ay talagang umiiral at siya ang nakatakdang hanapin ito. Puno ng pananampalataya sa kanyang napakagandang kapalaran, pumunta si Natalya Andreevna sa isla sa ikatlong pagkakataon.

Ikalawang propetang pangitain

Sa pag-asa sa kanyang mga gawain sa tulong ng mga santo ng Valaam, nagsimula siya sa pamamagitan ng paglilingkod sa panalangin bago ang kanilang mga labi. Sa pinakaunang gabing ginugol sa monasteryo hotel, nakakita si Andreeva ng isang magandang panaginip, na kinaumagahan ay nagmadali siyang sabihin kay Padre Pafnuty, na pamilyar na sa kanya - ang parehong sakristan na kanyang kinausap sa kanyang huling pagbisita.

Nangarap siya na, gumagala sa monasteryo at hindi tumitigil sa pagdarasal sa Ina ng Diyos, nilapitan niya ang sinaunang simbahan ni St. Nicholas the Wonderworker, na matagal nang inalis at isinara dahil sa matinding pagkasira. At doon, nakatayo sa beranda, biglang narinig ng lingkod ng Diyos na si Natalia ang isang tinig na hinarap sa kanya mula sa langit: Malapit mo na akong mahanap. Nandito ako.”

Bago tumigil ang tunog ng boses, biglang binuksan ang pintuan ng simbahan ng isang matandang nakasuot ng asul na kamilavka, na lumitaw nang wala saan, kung saan agad na nakilala ni Andreeva si St. Sergius ng Valaam, kung saan ang imahe niya ay nakilala niya. nanalangin noong araw na iyon. Itinuro niya ito sa loob, kung saan sa kalaliman ng templo, kasama ng mga lumang kagamitan sa simbahan, ay nakatayo sa sulok ang isang icon ng Valaam na Ina ng Diyos.

Ang kahulugan ng panaginip ay medyo halata - ang Reyna ng Langit mismo ang nagturo sa kanya ng lugar kung saannaroon ang kanyang mapaghimalang imahe. Ngunit bago gawin ang banal na gawa, itinuring ni Natalya Andreevna na kanyang tungkulin na kumuha muna ng komunyon at makakuha ng lakas sa mga banal na regalo. Sa loob ng tatlong araw ay nag-ayuno siya at inihanda ang sarili para sa sakramento ng mga banal na kaloob, at noong gabi bago sa panaginip ay nakita niya si Padre Paphnutius na umalis sa simbahan, kung saan nasa mga kamay niya ang mismong larawan.

Pagkuha ng banal na imahe

Nagkakaroon ng Komunyon sa unang bahagi ng Liturhiya ng mga Banal na Regalo at halos hindi na umalis sa simbahan, nakita ni Andreeva ang isang pulutong ng mga peregrino sa harap niya, kung saan si Padre Pafnuty ay taimtim na naglakad, dala ang imahe ng Kabanal-banalang Theotokos sa harap niya. Ang eksena ay walang alinlangan na isang pagpapatuloy ng kanyang panaginip ngayon. Nang maabutan si Andreeva, ang pari, sa isang tinig na nabasag sa pananabik, ay nagsalita lamang ng isang salita: "Siya?" Walang alinlangan, ito rin ang icon ng Valaam na Ina ng Diyos na mahimalang nagpagaling sa kanya sampung taon na ang nakararaan.

Ang hitsura ni Padre Pafnuty na may isang icon sa kanyang mga kamay sa harap ni Natalya Andreevna ay ipinaliwanag tulad ng sumusunod. Nang marinig ang kanyang kuwento tungkol sa kung ano ang nakita niya sa isang panaginip, binibigyang kahulugan din niya ito bilang isang tanda mula sa itaas at, nang makatanggap ng isang pagpapala mula sa rektor, nagpunta sa lumang simbahan, ang mga pintuan na hindi nabuksan sa loob ng maraming taon. Sa loob nito, nakita niya ang isang dambana na nakatayo sa sulok, sa gitna ng mga icon na nagdidilim sa panahon na may mga mukha ng mga santo, pati na rin ang mga sirang lectern at iba pang kagamitan sa simbahan na nagsilbi sa kanilang oras.

Pagluwalhati sa mapaghimalang icon

Ang mahimalang imahe ay inilagay sa pangunahing katedral ng monasteryo at isang solemne na serbisyo ng panalangin ang inihain sa harap nito sa parehong araw na maypagpapala ng tubig, kung saan maraming bagong pagpapagaling ang naganap. Ang panalangin ng Valaam Icon ng Ina ng Diyos, na inialay nang may pananampalataya at pag-asa, ay palaging dininig.

Ang mga detalyadong talaan ay ginawa ng lahat ng mga himala, at upang walang magduda sa kanilang pagiging tunay, ang bawat pahina ay pinatunayan sa pamamagitan ng mga lagda ng maraming saksi. Nang pamunuan ni Abbot Gabriel ang monasteryo noong 1901, inilagay niya ang pinakadakilang dambana sa ibabang bahagi ng icon - isang butil ng damit ng Ina ng Diyos.

Di-nagtagal pagkatapos na ang Valaam Icon ng Ina ng Diyos ay nakakuha ng katanyagan para sa mga mahimalang gawa nito at libu-libong mga peregrino ang dumagsa dito, posible na maitatag ang pangalan ng master na nagpinta nito. Ito pala ay si Hieromonk Alipiy (Konstantinov), na minsang nagtrabaho sa monasteryo.

Nakumpleto niya ang imahe ng Birhen noong 1887, ilang sandali bago siya mamatay, sa oras lamang na sipon si Natalya Andreevna. Kamangha-mangha ang dalawang kaganapang ito na naging magkakaugnay - sa katahimikan ng monasteryo ang pintor ay nagpinta ng isang icon, at sa St. Petersburg noong panahong iyon ay nagkasakit ang isang babae, na ang sakit ay nagsilbi sa kanyang kaluwalhatian.

Iconography of the Miraculous Icon of Valaam

Tingnan natin kung ano ang Valaam Icon ng Ina ng Diyos, ang larawan kung saan ipinakita sa artikulo. Ayon sa mga istoryador ng sining, kabilang ito sa uri ng mga imahe ng Ina ng Diyos, na nagmula sa Byzantium at tinawag na "Panagia", na nangangahulugang "Lahat ng mga Banal". Gayundin, ang icon na ito, sa pagbuo ng komposisyon nito, ay maaaring maiugnay sa ibang, ngunit malapit na uri ng "Nicopeia" - "Tagumpay".

Ito ay nauugnay sa kanila sa pamamagitan ng imahe ng Birhen, nakatayo sa buong paglaki at hawak ang isang sanggol sa kanyang harapan, pinagpapala ang manonood sa pamamagitan ng pagkumpas ng kanyang kanang kamay. Gayunpaman, ang globo sa kanyang kaliwang kamay ay hindi nagmula sa Byzantine. Ang detalyeng ito ng komposisyon ay tipikal para sa mga icon ng Western European na "Si Kristo ang Tagapagligtas ng Mundo".

Ang icon ng Valaam Mother of God ay may kakaibang detalye na kakaiba sa pagpipinta ng icon ng Orthodox: ang Reyna ng Langit ay inilalarawan na walang mga paa, nakikita ang mga ito mula sa ilalim ng gilid ng kanyang damit. Walang katulad nito ang makikita sa ibang Ina ng Diyos na mga icon ng Eastern Church.

Pag-alis sa ibang bansa

Hanggang 1940, ang isla ng Valaam ay pagmamay-ari ng Finland, at bukod sa iba pang mga dambana ay mayroong Valaam Icon ng Ina ng Diyos. Ang pagdiriwang ng araw ng pagkuha nito, na minsang punung-puno ng mga peregrino na nagmula sa St. Petersburg at iba pang mga lungsod ng Russia, pagkatapos ng rebolusyon ay nagsimulang isagawa lamang ng mga naninirahan sa monasteryo at ng iilan sa kanyang mga hinahangaan na lumipat sa Kanluran pagkatapos. ang Rebolusyong Oktubre.

Nang, sa pagtatapos ng Digmaang Finnish, ang Ladoga kasama ang lahat ng mga isla nito ay pinagsama sa Unyong Sobyet, ang mga naninirahan sa monasteryo, na umalis sa kanilang matitirahan na lugar, ay lumipat sa kailaliman ng Finland, kung saan itinatag nila ang isang monasteryo tinatawag na "Bagong Valaam". Sinubukan nilang dalhin ang lahat ng makakaya nila. Una sa lahat, siyempre, kinuha nila ang mga dambana na pinakamamahal sa kanila, kabilang dito ang mga krus, mga icon, mga aklat ng simbahan at mga damit.

Ganito napunta ang mahimalang imahe sa Finland, na minsang nagpagaling kay Natalya Andreevna atmarami pang mga peregrino. Ang troparion sa Valaam Icon ng Ina ng Diyos, na isinulat sa ilang sandali matapos ang pagkuha nito, mula ngayon ay nagsimulang tumunog sa isang banyagang lupain, at bawat taon ay mas maraming mga Orthodox Finns ang nagsimulang lumapit sa kanya upang hilingin sa pamamagitan niya ang pamamagitan. ng Reyna ng Langit sa mga panalangin. Matatagpuan din ito doon hanggang ngayon, na naka-install sa pangunahing templo ng monasteryo - ang Transfiguration Cathedral (larawan sa dulo ng artikulo) at nararapat na ituring na pangunahing dambana ng monasteryo.

Ang kasunod na kapalaran ng isla ng Valaam at ang monasteryo nito

At sa isla na inabandona ng mga monghe sa halos buong panahon ng Sobyet, hindi naipagpatuloy ang relihiyosong buhay. Sa loob ng mahabang panahon mayroong isang bahay para sa mga may kapansanan sa digmaan at paggawa, kung saan ang mga kapus-palad na mga lumpo ay dinala mula sa mainland, kung minsan sa pamamagitan ng puwersa. Tanging sa mga ikaanimnapung taon ang kamangha-manghang sulok ng hilagang kalikasan na ito ay binuksan sa mga turista, at pagkaraan ng sampung taon, ang lugar ng dating monasteryo at ang mga skete na kabilang dito ay nakatanggap ng katayuan ng isang museo-reserba. Kasabay nito, nagsimula ang kanilang pagpapanumbalik.

Ang muling pagkabuhay ng monasteryo ay nagsimula noong Setyembre 1989, nang sa pamamagitan ng desisyon ng pamahalaan ng Karelia ang teritoryo nito at lahat ng mga gusaling matatagpuan dito ay inilipat sa paggamit ng diyosesis ng Leningrad. Ang Araw ng Valaam Icon ng Ina ng Diyos, na ipinagdiriwang, tulad ng nabanggit na, sa unang Linggo pagkatapos ng kapistahan ng mga Banal na Apostol na sina Peter at Paul, ay opisyal na itinatag noong 2002 sa pamamagitan ng utos ng Patriarch Alexy II ng Moscow at All Russia.

Sa iba pang mga istraktura, ang gusali ng parehong dating inalis ang Nikolskayasimbahan kung saan natagpuan ang mapaghimalang icon. Pagkatapos ng isang malaking pag-aayos at tamang pagpapanumbalik, isang templo ng Valaam Icon ng Ina ng Diyos ang nilikha sa loob nito. Naglalaman ito ng listahang ginawa mula sa orihinal na nanatili magpakailanman sa Finland.

Valaam Icon ng Ina ng Diyos: ano ang nakakatulong?

Ang mismong pagluwalhati sa Valaam Icon, kung saan ipinakita ang maraming himala, ay nagsimula sa pagpapagaling ng isang naghihirap na babaeng Petersburg, na inilarawan nang detalyado sa itaas. Ito ay minarkahan ang simula ng tradisyon ng pagdarasal sa harap ng imaheng ito sa Kabanal-banalang Theotokos para sa pagpapalaya mula sa mga karamdaman at pagkakaloob ng kalusugan. Maraming mga halimbawa kung gaano kabukas-palad ang Biyaya ng Diyos na ibinuhos sa mga nanalangin at natanggap nila ang kanilang hiniling. Karamihan sa mga kasong ito ay naitala sa mga aklat ng monasteryo at kinumpirma ng mga pirma ng mga saksi. Mahirap isipin kung gaano karaming tao ang nagdala ng nais na kagalingan ng Valaam Icon ng Ina ng Diyos.

Ano ang ipinagdarasal nila bago pa man ang napakagandang paraan na ito? Siyempre, hindi maaaring bawasan ng isa ang ideya ng tulong na ipinadala ng Reyna ng Langit, sa pagpapagaling lamang ng laman ng tao, gaano man ito kahalaga para sa atin. Ang kanyang awa ay walang hangganan, at, namamagitan sa harap ng Panginoon, siya ay namamagitan para sa katuparan ng lahat ng mga panalangin na nagmumula sa isang dalisay na puso at pinalakas ng pananampalataya. Hindi aalis ang Ina ng Diyos nang walang pakikilahok sa mga taong, bago sa kanya, ay tapat na humihiling ng paghahari ng kapayapaan sa pamilya, para sa isang ligtas na solusyon mula sa pagbubuntis, para sa pagpapayo sa mga bata at paggabay sa kanila sa totoong landas.