Ang Umayyad Mosque (Damascus, Syria) ay isa sa pinakamaringal at pinakamatandang gusali ng templo sa mundo. Taglay din nito ang pangalan ng Great Mosque of Damascus. Napakalaki ng halaga ng gusaling ito para sa pamana ng arkitektura ng bansa. Simboliko din ang lokasyon nito. Ang Umayyad Grand Mosque ay matatagpuan sa Damascus, ang pinakamatandang lungsod sa Syria.
Historical Background
Ang Umayyad Mosque ay matatagpuan sa kabisera ng Syria - ang lungsod ng Damascus. Sinasabi ng mga arkeologo na ang lungsod na ito ay mga 10,000 taong gulang. Mayroon lamang isang lungsod sa buong mundo na mas matanda kaysa sa Damascus - ang Jericho sa Palestine. Ang Damascus ay ang pinakamalaking sentro ng relihiyon ng buong Levant, at ang highlight nito ay nararapat na ang Umayyad Mosque. Ang Levant ay isang pangkalahatang pangalan para sa lahat ng mga bansa sa silangang Mediterranean, tulad ng Turkey, Jordan, Lebanon, Syria, Egypt, Palestine, atbp.
Pagkatapos ng pagbisita ni Apostol Pablo sa Damascus, lumitaw ang isang bagong relihiyosong kalakaran sa lungsod - ang Kristiyanismo. At ang katotohanan na ang Damascus ay binanggit ng maraming beses sa Bibliya,hindi rin nagkataon. Ang pagtatapos ng ika-11 siglo ay nakamamatay para sa lungsod. Siya ay nasakop ng hari ng Israeli state na si David. Unti-unti, sinimulan ng mga tribong Aramaic sa teritoryong ito ang pundasyon ng isang bagong kaharian, na kasama noon ang Palestine. Noong 333 BC. Ang Damascus ay binihag ng hukbo ni Alexander the Great, at noong 66 ng hukbong Romano, pagkatapos nito ay naging lalawigan ito ng Syria.
Umayyad Mosque (Damascus). Mga Cronica
Sa lugar ng pagtatayo ng mosque sa panahon ng Aramaic (humigit-kumulang 3 libong taon na ang nakalilipas) ay ang Templo ni Hadad, kung saan nagdaos ng pagsamba ang mga Aramean. Ang mga talaan ay nagpapatotoo na si Jesu-Kristo mismo ang nagsasalita ng kanilang wika. Ito ay pinatunayan ng mga paghuhukay, salamat sa kung saan ang mga bas alt steles na naglalarawan ng isang sphinx ay natagpuan sa hilagang-silangan na sulok ng Great Mosque. Sa kasunod na panahon ng Romano, ang Templo ni Jupiter ay nakatayo sa parehong lugar. Sa panahon ng Byzantine, sa utos ni Emperor Theodosius, ang paganong templo ay nawasak at ang Simbahan ni St. Zacarias ay itinayo bilang kapalit nito, na kalaunan ay pinangalanang Iglesia ni Juan Bautista.
Kapansin-pansin na ang simbahang ito ay isang kanlungan hindi lamang para sa mga Kristiyano, kundi pati na rin para sa mga Muslim. Sa loob ng 70 taon, ang mga banal na serbisyo ay ginanap sa simbahan para sa dalawang denominasyon sa parehong oras. Samakatuwid, nang sakupin ng mga Arabo ang Damascus noong 636, hindi nila hinawakan ang gusaling ito. Bukod dito, nagtayo ang mga Muslim ng maliit na extension ng ladrilyo sa templo sa timog na bahagi.
Pagpapagawa ng mosque
Nang ang Umayyad caliph na si Al-Walid I ay umakyat sa trono, napagpasyahan na bilhin ang simbahan mula sa mga Kristiyano. Pagkatapos ay giniba ito at itinayo sa lugar nito.umiiral na mosque. Caliph Al-Walid Nagpasya akong lumikha ng pangunahing lugar ng pagsamba para sa mga Muslim. Nais niyang makilala ang gusali sa pamamagitan ng natatanging kagandahan ng arkitektura nito mula sa lahat ng mga gusaling Kristiyano. Ang katotohanan ay sa Syria mayroong mga simbahang Kristiyano na paborableng naiiba sa kagandahan at karilagan. Nais ng caliph na ang mosque na kanyang itinayo ay mas makaakit ng pansin, kaya kailangan pa itong maging mas maganda. Ang kanyang mga ideya ay natanto ng pinakamahusay na mga arkitekto at manggagawa mula sa Maghreb, India, Roma at Persia. Ang lahat ng mga pondo na nasa treasury ng estado noong panahong iyon ay ginugol sa pagtatayo ng mosque. Ang emperador ng Byzantine, gayundin ang ilang mga pinunong Muslim, ay nag-ambag sa pagtatayo ng moske. Nagbigay sila ng maraming mosaic at hiyas.
Arkitektura ng gusali
Ang Great Mosque of Damascus o ang Umayyad Mosque ay nakatago mula sa pagmamadali at pagmamadali ng malaking lungsod sa likod ng malalaking pader. Sa kaliwang bahagi ng pasukan ay makikita mo ang isang malaking kariton na gawa sa kahoy sa mga gulong na may kahanga-hangang laki. Ang sabi-sabi ay ito ay isang karwaheng pandigma na napanatili mula pa noong sinaunang Roma. Bagama't naniniwala ang ilan na ang bagon na ito ay isang kagamitan para sa pagrampa sa panahon ng pag-atake sa Damascus, na iniwan ng Tamerlane.
Sa likod ng mga tarangkahan ng mosque ay bumubukas ang isang maluwang na patyo, na may linya ng itim at puting marmol na mga slab. Ang mga dingding ay gawa sa onyx. Mula sa lahat ng panig, ang patyo ay napapalibutan ng isang colonnade sa hugis ng isang parihaba na 125 metro ang haba at 50 metro ang lapad. Maaari kang pumasok sa Umayyad Mosque mula sa apat na gilid sa pamamagitan ng gate. Ang bulwagan ng panalangin ay sumasakop sa isang gilid, sa kahabaan ng perimeter ang patyo ay napapalibutan ng mga pinturaisang vaulted gallery, pinalamutian nang husto ng mga larawan ng Gardens of Eden at golden mosaic. Sa pinakagitna ng patyo ay may pool para sa paghuhugas at isang fountain.
Propesiya ng tore
Ang mga minaret, na napreserba halos sa kanilang orihinal na anyo, ay may partikular na halaga. Noong 1488, bahagyang naibalik ang mga ito. Ang minaret, na matatagpuan sa timog-silangan na direksyon, ay nakatuon sa propetang si Isu (Jesus) at nagtataglay ng kaniyang pangalan. Ang minaret ay parang quadrangular tower na parang lapis. Ang Umayyad Mosque ay lalong sikat sa minaret na ito.
Sinasabi ng propesiya ng tore na bago ang Huling Paghuhukom sa ikalawang pagparito, bababa si Jesucristo sa minaret na ito. Kapag Siya ay pumasok sa mosque, Kanyang bubuhayin ang propetang si Yahya. Pagkatapos silang dalawa ay pupunta sa Jerusalem upang itatag ang hustisya sa Lupa. Kaya naman araw-araw ay may inilatag na bagong alpombra sa lugar kung saan diumano'y tumuntong ang paa ng Tagapagligtas. Sa tapat ng minaret ni Hesus ay ang minaret ng Nobya o al-Aruq. Sa kanlurang bahagi ay ang al-Gharbiya minaret, na itinayo noong ika-15 siglo.
Interior decoration ng mosque
Ang harapan ng patyo ng mosque ay may linya na may maraming kulay na marmol. Ang ilang mga lugar ay pinalamutian ng mga mosaic at natatakpan ng pagtubog. Sa loob ng mahabang panahon, ang lahat ng kagandahang ito ay itinago ng isang siksik na layer ng plaster, at noong 1927 lamang, salamat sa mga bihasang tagapag-ayos, naging available ito para sa pagninilay-nilay.
Ang loob ng mosque ay hindi gaanong maganda. Ang mga dingding ay nilagyan ng marmol at ang mga sahig aymga karpet. Sa kabuuan mayroong higit sa limang libo sa kanila. Kahanga-hanga ang prayer hall. Ito ay 136 metro ang haba at 37 metro ang lapad. Ang lahat ng ito ay natatakpan ng sahig na gawa sa kahoy, ang mga haligi ng Corinto ay tumaas sa kahabaan ng perimeter nito. Ang gitna ng bulwagan ay inookupahan ng apat na pininturahan na mga haligi na sumusuporta sa isang malaking simboryo. Ang mga painting at mosaic sa mga column ay may partikular na halaga.
Libingan ni Yahya
Ang timog na bahagi ng prayer hall ay inookupahan ng apat na mihrabs. Ang isa sa mga pangunahing dambana ng moske - ang libingan ni Hussein ibn Ali, na, ayon sa alamat, ay apo ni Propeta Muhammad, ay matatagpuan sa silangang bahagi ng patyo. Ang pasukan sa relic ay nakatago sa likod ng maliliit na pinto sa likod ng courtyard. Ang libingan ay matatagpuan sa kapilya ng Hussein. Ayon sa alamat, ang apo ng propeta ay napatay sa Labanan ng Karbala noong 681. Ang pinutol na ulo ni Hussein ay iniharap sa pinuno ng Syria, na nag-utos na isabit ito sa mismong lugar kung saan ang ulo ni Juan Bautista ay minsang nakabitin sa utos ni Haring Herodes. Sinabi ng alamat na pagkatapos nito ang mga ibon ay nagsimulang gumawa ng malungkot na pag-uusig at ang lahat ng mga naninirahan ay umiyak nang walang pagod. Pagkatapos ay nagsisi ang pinuno at nagbigay ng utos na ilakip ang ulo sa isang gintong libingan at ilagay ito sa isang crypt, na kalaunan ay naging isang moske. Sinasabi ng mga Muslim na ang libingan ay naglalaman din ng buhok ni Propeta Muhammad, na pinutol niya noong huling bumisita siya sa Mecca.
Libingan ni Juan Bautista
Gayundin sa bulwagan ng pagdarasal ay isang libingan na may ulo ni Juan Bautista. Nang inilatag ang pundasyon ng moske, natuklasan ng mga tagapagtayo ang isang libingan. Ayon sa mga Kristiyanong Syrian,ito ang libingan ni Juan Bautista. Nag-utos si Caliph Ibn Walid na iwanan ang libingan sa orihinal nitong lugar. Kaya natagpuan niya ang kanyang sarili sa pinakasentro ng bulwagan ng pagdarasal. Ang puting marmol na libingan ay napapaligiran ng berdeng mga niches na salamin kung saan maaari kang maglagay ng tala sa propetang si Yahya o bigyan siya ng regalo. Ayon kay Archimandrite Alexander Elisov, bahagi lamang ng ulo ni Juan Bautista ang nasa libingan. Ang iba pang mga relic ay nakatago sa Athos, Amiens at sa templo ni Pope Sylvester sa Roma.
Isang maliit na hardin ang kadugtong sa hilagang bahagi ng mosque, kung saan matatagpuan ang libingan ni Salah ad-Din.
Mga Pagsusulit
Tulad ng ibang dambana, ang Umayyad Mosque ay dumaan sa maraming pagsubok. Ilang beses nasunog ang ilang bahagi nito. Ang mosque ay dumanas din ng mga natural na sakuna. Noong 1176, 1200 at 1759 ang pinakamalakas na lindol ay tumama sa lungsod. Matapos ang pagtatapos ng dinastiyang Umayyad, ang Syria ay paulit-ulit na winasak ng mga Mongol, Seljuk at Ottoman. Sa kabila ng lahat ng kahirapan, ang tanging gusali na mabilis na naibalik at nagpasaya sa mga parokyano nito ay ang Umayyad Mosque. Ipinagmamalaki ng Syria hanggang ngayon ang hindi masisira na kapangyarihan ng natatanging cultural monument na ito.
Mga tuntunin sa pagiging nasa mosque
Ang Umayyad Mosque (Damascus) ay isang mapagpatuloy na lugar para sa mga tao sa anumang relihiyon. Ang mga parokyano sa loob ng mga pader nito ay hindi nakadarama ng kawalan, sa kabaligtaran, sila ay kumikilos nang maluwag. Dito makikita ang mga nagsasagawa ng namaz, ang mga nagnagbabasa ng mga banal na kasulatan. Dito ka na lang maupo at i-enjoy ang kabanalan ng lugar na ito, makahiga ka pa. Minsan makakakilala ka pa ng mga natutulog. Ang mga tagapaglingkod ng mosque ay tinatrato ang lahat nang demokratiko, hindi nila pinatalsik o hinahatulan ang sinuman. Ang mga bata ay gustung-gustong gumulong sa sahig na gawa sa marmol na pinakintab sa ningning. Maaaring bisitahin ng mga turista sa maliit na bayad ang Umayyad Mosque (Syria) sa anumang araw maliban sa Biyernes. Kapag pumapasok sa isang mosque, dapat mong tanggalin ang iyong sapatos. Maaari itong ideposito sa mga ministro para sa karagdagang bayad o dalhin sa iyo. Para sa mga kababaihan, ang mga espesyal na damit sa anyo ng mga itim na kapa ay ibinigay, na ibinibigay din sa pasukan. Dapat itong isipin na sa Syria ito ay halos palaging napakainit, kaya ang marmol na sahig sa moske ay minsan pinainit hanggang sa limitasyon. Halos imposibleng maglakad ng walang sapin sa gayong ibabaw, kaya mas mabuting magdala ng medyas.
Muslims mula sa buong mundo ay naghahangad na bisitahin ang Umayyad Mosque (Syria) kahit isang beses. Ito ang pinakamataong lugar sa Damascus.
