Ang resulta ng Repormasyon - isang malawak na kilusang anti-Katoliko na lumusob sa Europa noong ika-16 na siglo - ay ang pagbuo ng isang malayang direksyon ng Kristiyanismo, na tinatawag na Protestantismo. Sa mga sumunod na siglo, ito ay binago sa isang bilang ng mga relihiyosong kilusan, ang mga kinatawan ng isa ay tinatawag ang kanilang sarili na mga tagasunod ng "Christian Evangelical Church" at mga miyembro ng Templo ni Kristo. Subukan nating unawain ang masalimuot ng kanilang espirituwal na buhay.
Mga tampok ng doktrina ng mga Evangelical Christian
Followers of the Christian Church of the Evangelical Faith, tulad ng mga Katoliko at Orthodox, ay itinakda bilang kanilang layunin ang kaligtasan ng kaluluwa at pagkakaroon ng buhay na walang hanggan sa Kaharian ng Diyos, ngunit ang mga landas na kanilang ipinangangaral ay may ilang kakaibang pagkakaiba. Ang kanilang pangunahing prinsipyo ay ang paninindigan na para sa kaligtasan ng isang tao, tanging ang kanyang personal na pananampalataya sa Mesiyas - ang ating Panginoong Jesu-Kristo ay sapat na.
Ito ay ganap sa kanilaang mga kinatawan ng iba pang mga denominasyong Kristiyano ay nagkakaisa, ngunit ang katotohanan ay ang mga tagasunod ng Kristiyanong Ebanghelikal na Simbahan ay naglalagay ng personal na pananampalataya bilang halos tanging kundisyon, na ibinabalik sa likuran ang mabubuting gawa, sakripisyo at maging ang pagmamahal sa kapwa, na itinuro ng Tagapagligtas bilang isang hindi maiaalis na pag-aari ng Kanyang mga tagasunod.
Ang mga espiritwal na pinuno ng sangay na ito ng Protestantismo sa mga pampublikong talumpati ay palaging binibigyang-diin na ang pagiging kabilang sa alinmang relihiyosong organisasyon o pakikilahok sa mga sakramento ay hindi magagarantiya ng kaligtasan ng kaluluwa ng isang tao. Higit pa rito, ang pinaka-radikal sa kanila ay nangangaral ng doktrina kung saan, nang may pananampalataya, ang isang tao ay maaaring makapasok sa Kaharian ng Diyos, kahit na nalubog sa mga kasalanan at hindi nagmamalasakit sa kanyang kapwa.
Born Again
Sa kasong ito, ang tanong na hindi sinasadya ay bumangon: sa paanong paraan ipinahayag ang kanilang pangako kay Kristo, maliban sa mga pananalita, at paano ito sumasang-ayon sa mga salita ni Apostol Santiago na ang pananampalatayang walang pag-ibig ay patay? Siyempre, ang mga tagasunod ng Kristiyanong ebanghelikal na simbahan ay hindi sa anumang paraan laban sa mabubuting gawa at kung minsan ay ginagawa ito nang buong sigasig ng kanilang puso, ngunit hindi sila binibigyan ng anumang mahalagang papel sa kaligtasan ng kaluluwa.
Kasabay nito, ang isa sa mahahalagang elemento ng kanilang pananampalataya ay ang doktrina ng mahiwagang pagsasama sa Diyos na isinagawa ng isang tao sa sandali ng kanyang pagsisisi, na sa teolohiyang Kristiyano ay karaniwang tinutukoy bilang "ipinanganak muli. ". Ang isang tao na naramdaman ang prosesong ito sa kanyang kaluluwa ay dapat na mapuspos ng kagalakan mula sa pagkaunawa na ang lahatang kanyang mga dating kasamaan ay pinatawad, at mula sa pag-asa ng isang walang kasalanang pag-iral sa hinaharap.
Iba pang Katangian ng Buhay ng Evangelical Brothers
Bilang karagdagan sa mga kakaiba ng kanilang doktrina, ang buhay ng Christian Evangelical Church ay may ilang pagkakaiba sa ritwal. Kaya, ang mga serbisyo sa pagsamba, na tinatawag mismo ng mga tagasunod nito na "mga pagpupulong", ay gaganapin sa mga evangelical na simbahan halos eksklusibo tuwing Linggo at napakabihirang sa mga karaniwang araw. Mas madalas, ang pagtitipon ng mga miyembro ng komunidad ay nagaganap sa loob ng balangkas ng tinatawag na mga grupo ng tahanan sa mga lugar ng tirahan na angkop para sa layuning ito. Sa mga pagpupulong na ito, bukod sa pag-awit ng mga salmo at pagbabasa ng mga panalangin, ang mga mananampalataya ay nakikibahagi sa magkasanib na pag-aaral ng Bibliya.
Tandaan sa pagpasa na habang kinikilala ang Banal na Kasulatan, tinatanggihan ng mga Evangelical Christians ang Banal na Tradisyon, na karaniwang pinagsama-sama sa mga materyales na kinuha mula sa patristikong panitikan (mga gawa ng mga Banal na Ama ng Simbahan) at ang mga kautusan ng iba't ibang Konseho. Ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang mga santo ng Diyos, o maging ang mga hierarch ng simbahan, ay hindi awtoridad para sa kanila.
Ang isa pang katangian ng mga tagasunod ng Christian Evangelical Church ay ang pagtanggi sa mga icon, kung saan nakikita nila ang isang relic ng idolatriya. Kasabay nito, kabilang sa mga ritwal na kanilang ginagawa, ang nangungunang lugar ay inookupahan ng mga tradisyunal na sakramento ng Kristiyano - Ang pagbibinyag, na ginanap, hindi katulad ng ating mga kaugalian, lamang sa pagtanda, at Komunyon, na sa kanilang sariling paraan ay tinatawag na "Hapunan ng Panginoon" o " almusal". Tulad ng karamihan sa mga denominasyong Protestante, hindi kinikilala ng mga evangelical ang hierarchy ng simbahan, na naniniwalangna kapag nakikipag-usap sa Diyos, ang isang tao ay hindi nangangailangan ng anumang tagapamagitan.
Mga Tagasunod ni Calvin
Paglabas noong ika-16 na siglo sa mga alon ng Repormasyon at natanggap ang isang malakas na puwersa para sa pag-unlad nito, ang kilusang Protestante ay mabilis na kumalat sa Europa at, na sumasakop sa milyun-milyong tao, ay nagdulot ng ilang relihiyosong digmaan. Ang espirituwal na batayan nito ay nabuo batay sa mga ideyang ipinahayag ng Pranses na teologo na si John Calvin, gayundin ng mga kinatawan ng Anabaptism.
Ang mga kalahok ng radikal na relihiyosong kilusang ito sa kalakhang bahagi ay tinanggihan ang personal na pag-aari at, ipinangangaral ang komunidad ng mga ari-arian (at ang ilan maging ng mga kababaihan), ay umabot sa ganap na kahangalan, inulit makalipas ang ilang siglo ng lahat ng uri ng utopiang komunista.
Mga yugto ng espirituwal na pag-unlad
Ang kilusan ng mga Evangelical Christians, na tumanggap ng malawak na pag-unlad sa ating panahon, ay nagmula sa kakapalan ng mga kilusang Protestante, ngunit bago ito nabuo sa kasalukuyan nitong anyo, ito ay dumaan sa ilang makabuluhang pagbabago. Tulad ng patotoo ng mga mananalaysay, ang isa sa mga pinakaunang pagpapakita nito ay ang tinatawag na Mennonite - isang Protestanteng denominasyon na ipinangalan sa tagapagtatag nito - ang Dutchman na si Menno Simons, na nangaral ng hindi paggamit ng puwersa sa anumang pagkakataon. Tumanggi ang kanyang mga tagasunod na humawak ng armas at maglingkod sa hukbo.
Sa kanilang karagdagang pag-unlad, ang mga evangelical na Kristiyano, na malapit na nakikipag-ugnayan sa mga Baptist, Methodist, at nang maglaon sa mga Pentecostal, ay maraming natutunan mula sa kanilang ideolohikal.bagahe. Sa partikular, ito ay mula sa kanila na ang ideya ng "rivalismo" ay hiniram - isang pagbabalik sa mga unang Kristiyanong mithiin, na tinapakan sa mga sumunod na siglo ng mga hierarch ng Simbahang Katoliko at ginawa, sa kanilang opinyon, sa mga walang laman na salita.
Capital Branches of Evangelical Christian Brothers
Tulad ng nabanggit sa itaas, ang kilusang masa na nabuo ng panahon ng Repormasyon sa mga sumunod na siglo ay nagbunga ng ilang independiyenteng kilusang relihiyon, na kinabibilangan ng mga tagasunod ng Evangelical Church, na lumikha ng kanilang mga sangay sa karamihan ng mga bansa ng ang mundo. Walang exception ang Russia.
Ang pangunahing tanggapan ng Christian Evangelical Church sa Moscow ay matatagpuan sa Irkutskaya street, sa 11/1. Ito ay pinamumunuan ni Pastor Rick Renner (nakalarawan sa itaas), na isang mamamayan ng Estados Unidos at pansamantalang naninirahan sa kabisera, ayon sa kanyang permit sa paninirahan. Bilang karagdagan sa kanyang mga aktibidad sa relihiyon, kilala siya bilang isang manunulat at tagapaglathala ng mga espirituwal at moral na aklat.
Rick Renner missionary work
Noong 1993, ang pastor sa ibang bansa ay dumating sa Riga, kung saan itinatag niya ang Christian Evangelical Church na "Good News", na, na matagumpay na nakaligtas sa lahat ng mga kaguluhang pampulitika at panlipunan noong dekada 90, pagkatapos ay naging isang makapangyarihang organisasyong pangrelihiyon. Batay sa kanyang karanasan sa Latvian, gumawa si Mr. Renner ng mga katulad na istruktura sa Moscow, at medyo kalaunan sa Kyiv.
Sa kabila ng katotohanan na sa lahat ng mga lungsod kung saan bukas ang mga permanenteng sangay ng Evangelical Church,mayroon silang sariling mga opisina, ang mga pagpupulong ng panalangin ng mga miyembro nito ay ginaganap, bilang panuntunan, sa pansamantalang inuupahang lugar. Ang mga address at oras ay nai-publish nang maaga sa isa sa mga website ng organisasyon.
Nakakatuwang tandaan na, bilang karagdagan sa mga lektura, sermon at iba't ibang uri ng pag-uusap, nagsasagawa rin si Rick Renner ng malawak na gawaing pangkultura at masa. Sa partikular, sa lahat ng tatlong lungsod itinatag niya ang mga amateur choir ng Christian Evangelical Church. Sa kabila ng katotohanan na ang kanilang repertoire ay binubuo ng mga purong relihiyosong pag-awit, ang mga ito ay ginaganap sa napakataas na antas ng sining na sila ay isang tagumpay kahit na sa mga tagapakinig na napakalayo sa pananampalataya.
Paglikha ng Internasyonal na Kilusang Protestante
Isang mahalagang hakbang sa mga aktibidad ng mga komunidad ng relihiyong Protestante ay ang paglikha noong 1983 ng pandaigdigang kilusan na "Word of Life". Ang Kristiyanong ebanghelikal na simbahan mula sa mga unang araw ay kabilang sa mga pinakaaktibong kalahok nito. Noong 1995, ang tagapagtatag at espirituwal na pinuno ng organisasyong ito, ang Swedish preacher na si Ulf Ekman, ay bumisita sa Moscow at ipinahayag ang paglikha ng pinakamalaking nagkakaisang sentro ng Protestante sa Russia. Ang nabanggit na Amerikanong mangangaral na si Rick Renner ang naging pinakamalapit niyang katulong. Mula noon, ang mga Russian evangelical brothers ay malapit nang nakikipagtulungan sa mga miyembro ng Temple of Christ mula sa ibang mga bansa.
