Binabago ng panalangin ang isang tao, at ang mga lugar, gaya ng Holy Trinity Church, ay nag-aambag sa pagkakaroon ng espirituwal na balanse, pagtaas ng sigla, kapayapaan. Ang oras na ginugol dito ay hindi mabibili, gusto mong bumalik dito ng paulit-ulit.
kasaysayan ng templo
Ang Holy Trinity Church ay isang landmark ng Ural Territory at matatagpuan sa rehiyon ng Chelyabinsk sa katimugang bahagi ng lungsod ng Miass, lalo na sa Stargorod, na matatagpuan sa kahabaan ng kanlurang hangganan ng hanay ng bundok ng Chashkovsky.
Ang gusali ay itinatag noong 1887 sa lugar ng isang kahoy na kapilya noong ika-19 na siglo, sa tabi ng sementeryo. Ang simbahan ay itinayo sa gastos ng mga lokal na mangangalakal. Ang pagtatayo ay isinagawa ng magsasaka na si Peter Saraev, isang katutubong ng lalawigan ng Nizhny Novgorod. Ang proyekto ay pinangunahan ng mangangalakal na si N. F. Belyaev. Ang templo ay nagkakahalaga ng mga mamumuhunan ng 12.5 libong pilak na rubles. Ito ay sinindihan noong Disyembre 8, 1889. Ang Miass ay naging mas kaakit-akit para sa mga Kristiyano. Ang Holy Trinity Church ay naging sobrang komportable at matibay.
Nasa templo akoang isang pinakintab na inukit na iconostasis ng oak ay na-install, na dinala ng mangangalakal na si N. F. Belyaev mula sa Moscow, kung saan ito ay espesyal na ginawa sa pagawaan ni G. Akhapkin. Ang mga dingding ay pininturahan ng pintura, ang sahig ay inilatag ng kulay abong marmol na tile, at ang mga simboryo ay gawa sa Ingles na puting bakal. Ang mga icon para sa templo ay ipininta ng mga pintor: Malov mula sa kabisera at Shipilev mula sa Ufa.
Noong Abril 1896, isang kampanang tore ang itinatag sa malapit na may mga pondong pangkawanggawa mula kina Lydia at Nadezhda Romanovsky, na namuhunan ng humigit-kumulang tatlong libong pilak na rubles sa pagtatayo.
Ang mga mamumuhunan na sina N. F. Belyaev, M. P. Populovsky at E. M. Simonov, na direktang kasangkot sa pagtatayo ng relihiyosong gusali, ay ginawaran ng basbas ng Banal na Sinodo sa anyo ng isang liham.
Ang kapalaran ng templo
Ang lungsod ng Miass ay naging isang napakahalagang espirituwal na dambana para sa mga Kristiyano. Ang Holy Trinity Church ay orihinal na inilaan lamang para sa libing ng mga patay. Iyon ang dahilan kung bakit hindi ito ginalaw ng mga awtoridad ng Sobyet, hindi katulad ng iba (24 na simbahan ang nawasak). Mula 1938 hanggang 1944, ang Miass Church of the Life-Giving Trinity ay isinara sa pamamagitan ng desisyon ng gobyernong Sobyet, ngunit hindi nawasak. Ang lupain ng simbahan ay kinumpiska, at ang mga ari-arian ay ipinasa mula sa isang kamay patungo sa isa pa sa mahabang panahon. Noong 1941, ang gusali ay ginawang hostel para sa mga Asyano na dumating upang kumita ng pera sa construction site ng isang planta ng sasakyan sa lungsod ng Miass.
Ang Holy Trinity Church noong 1944 ay nakaranas ng pangalawang kapanganakan at naging available muli sa mga mananampalataya. Sa loob ng mahabang panahon, ito ang nag-iisang templo sa lugar.
Pagkalipas ng mga taon, binuksan ng Sunday school ang mga pintuan nito para sa mga matatanda at bata (1994). Noong 2000, ang mga simboryo ng templo ay naibalik at ang mga bagong krus ay itinayo sa kanila. Noong 2001, isang bookstore ang binuksan dito, na nag-aalok pa rin ng isang malaking assortment ng Orthodox literature. Noong 2004, ipinagdiwang ng templo ang ika-115 anibersaryo nito. Sa petsang ito, na-update ang bell tower at na-install ang isang buong grupo ng iba't ibang mga kampana. Ngayon, 10 na sila, gaya ng dati.
Lahat ng pumupunta sa lungsod ng Miass ay napapansin ang Holy Trinity Church una sa lahat. Sa ngayon, namumukod-tangi ito sa orihinal nitong scheme ng kulay, isang kumbinasyon ng pula-pink at asul na mga kulay. Sa tabi nito ay isang sinaunang sementeryo ng Miass.
Holy Trinity Church: Cemetery
Ang eksaktong petsa ng libingang ito ay hindi alam, ngunit ito ay sinasabing umiral bago ang 1840. Noong una, isang kapilya ang itinayo sa tabi ng sementeryo. Doon nila ginagawa ang seremonya ng paglilibing ng mga patay. Sa loob ng ilang panahon ang lungsod ng Miass ay walang simbahan. Lumitaw doon ang Holy Trinity Church pagkaraan ng ilang sandali.
Ang mga Romanovsky, na aktibong lumahok sa pagtatayo ng templo, ang mga mangangalakal na sina Kuznetsovs, Belyaevs, ang ina at ama ng minero ng ginto na si E. M. Simonov, I. I. Redikortsev Sr., na isang inhinyero sa pagmimina at tagahanap ng karbon basin sa Chelyabinsk, pati na rin ang mga pamilya ng mga pari. Ang mga kilalang doktor ng Russia na si G. K.
Modernobuhay sa templo
Ang lungsod ng Miass sa Timog Ural, ang Holy Trinity Church kung saan mayroong pambansang kayamanan, ay kasalukuyang nakikipagpulong sa lahat ng mga mananampalataya.
Sa teritoryo ng simbahan mayroong isang Orthodox Sunday school, isang tindahan ng libro at isang tindahan ng simbahan. Ngayon, hindi lang libing ang ginaganap dito, kundi pati na rin ang mga kasalan, banal na serbisyo, consacrations, communion, confession at binyag.
Pagdating sa templo ng mga labi ni St. Matrona
Noong Nobyembre 2014, ipinagdiwang ng lungsod ng Miass ang ika-241 taon nito. Ang Holy Trinity Church ng mga labi ng Matrona ng Moscow ay nagpulong noong Nobyembre 17, sa bisperas lamang ng kaganapang ito. Bago ito, binisita ng dambana ang Chelyabinsk at Zlatoust. Ang kaban na may mga labi ay tinanggap ng pinuno ng klero, si Archpriest George Kretsu.
Libu-libong taong-bayan ang dumating upang yumukod sa dambana, dahil ang babaeng matuwid ay palaging walang pakialam sa mga panalangin ng mga tao at tumutulong sa mga kaguluhan, dalamhati at mga karamdaman.
Ang dambana ay nasa templo sa unang pagkakataon, maaaring yumukod dito ang mga tao anumang oras mula alas-8 ng umaga.
Ang Holy Trinity Church ay may kasaysayan kung saan higit sa isang henerasyon ng mga tao ang dumaan, at noong 2014 ay ipinagdiwang niya ang kanyang susunod na kaarawan, siya ay naging 125 taong gulang. Ang banal na lugar na ito ay patuloy na nagbibigay ng biyaya sa kaluluwa, nagpapatahimik at nagpapagaling sa daan-daang tao.
