Ang diyosa ng katotohanan ng Sinaunang Ehipto - ang maringal na Maat, ay kakaiba sa kalikasan. Siya ay nagpapakilala sa parehong katarungan sa mga terminong panlipunan at ang katatagan ng estado - mula sa mga pharaoh hanggang sa mga alipin. Kasinungalingan, panlilinlang, itinuturing ng mga Ehipsiyo ang isang malaking krimen, at hindi lamang bago ang Maat. Nilabag nila ang mga batas ng kalikasan at balanse ng kosmiko. Ang diyosa ng katotohanan ay itinalaga sa pangunahing tungkulin, siya ang kinain ng iba pang mga kinatawan ng Egyptian Olympus, sa kabila ng katotohanan na si Ra ay sumasakop sa pinakamataas na posisyon. Kaya, ang Maat ay matatawag na grey cardinal.
Ang pagsilang ng mitolohiya
Sa una, ipinangaral ng mga Egyptian ang tinatawag na natural na paniniwala. Ito ay batay sa pagkakaisa ng tao at kalikasan. Ngunit kalaunan ay hindi ito sapat, nagsimulang lumitaw ang mitolohiya.
Sa ika-3 milenyo BC. e. Nakabuo na ang Egypt ng isang seryosong sistema ng relihiyon. Naniniwala ang mga mananaliksik na ang mga kulto ay orihinal na lumitaw, kung saan sumasamba sila sa iba't ibang mga diyos at diyos. Mayroong marami, ngunit ang sukatpinakamababa. Pagkatapos ay magsasama-sama sila.
Sa proseso ng pagsasama-sama ng mga kulto, ang makalangit na mundo ay itinatayo alinsunod sa estado ng Egypt, na noong panahong iyon ay medyo binuo na. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga unang diyos ay lumitaw mula sa kosmikong kaguluhan. Ipinahihiwatig nito na ang pinaka sinaunang sibilisasyon ay may ilang ideya tungkol sa pinagmulan ng sansinukob.
Sa mahabang yugto ng pagbuo ng mitolohiyang Egyptian, ang diyosa ng katotohanan ay lumilitaw na isa sa mga una. Siya ay ipinakita bilang anak ng diyos ng araw na si Ra, na kalaunan ay naging pinakamataas.
Paglalarawan
Ang Maat ay ang diyosa ng katotohanan sa Egypt, na inilalarawan bilang isang babaeng may pakpak na may balahibo na pumuputong sa kanyang ulo. Ang mga simbolo ay nagbago sa buong kasaysayan. Ang tanging bagay na palaging nananatiling hindi nagalaw ay ang pinakamaliit na detalye sa ulo. Ito marahil ang dahilan kung bakit naging simbolo mismo ni Maat ang balahibo ng ostrich.
Ang mga Egyptian, bilang isang sibilisasyon na binuo para sa kanilang panahon, ay pinarangalan ang batas at karunungan, na bunga ng katotohanan. Samakatuwid, ang Maat ay may espesyal na kahalagahan at posisyon sa mga diyos. Ito ay pinaniniwalaan na pagkatapos ng kamatayan sa lupa, ang kaluluwa ng isang tao ay inilipat sa kalawakan, na naging ang mismong katotohanan, katarungan at kadalisayan.
Ang simbolo ng Maat, ang balahibo ng ostrich, ay ang pinakamababang sukat ng timbang. Ganito, ang paniniwala ng mga Ehipsiyo, ang bigat ng kaluluwa. Kaugnay nito, naimbento ang pinakamaliit na yunit ng pananalapi. Ang bigat nito ay katumbas ng bigat ng isang balahibo. Shetit ang tawag sa kanya. Ngunit sa parehong oras, ang mga Egyptian ay hindi nagpapalitan ng mga balahibo sa kanilang sarili. Nagsukat lang sila ng ilang halaga ng ginto, pilak, oisa pang mapagkukunan sa shetites.
Mga Prinsipyo ng Maat
Ang diyosa ng katotohanan sa sinaunang Ehipto at sa pagbuo ng isang sibilisadong estado ay gumaganap ng halos pangunahing papel. Ang mga prinsipyo nito ay tumutugma sa mga pangangailangan ng mga tao sa yugto ng pagbuo ng lipunan. Sa pagitan ng populasyon ng Egypt, pati na rin sa mga relasyon nito sa mga kalapit na estado, ang mga sitwasyon ng salungatan ay hindi maiiwasan. At pinapakinis sila ni Maat, ipinagtatanggol ang unibersal na hustisya. Ang pagpapatibay ng mga batas at regulasyon na nagpapahintulot sa Egypt na umunlad nang sistematikong, maiwasan ang mga digmaan kapag hindi ito kailangan, humatol sa mga kriminal at magbigay ng gantimpala sa mga taong mabubuti.
Ang mga pari ng diyosa ng katotohanan ay direktang kasangkot sa sistema ng hudisyal, na medyo makatuwiran. Ang mga pharaoh ay inilalarawan na may pigurin ng Maat sa kanilang mga kamay. Binigyang-diin nito ang kanilang tungkulin sa paggawa at pagpapatupad ng mga batas. At sa buong kasaysayan ay walang ganoong pharaoh na hindi yuyuko sa harap ng diyosa ng katotohanan, hindi ipinagtanggol ang kanyang mga prinsipyo.
Kakaibang Pamilya
Ang Egyptian na diyosa ng katotohanan, ayon sa mitolohiya, ay lumitaw nang mas huli kaysa kay Ra, kaya't kaugalian na ituring siyang kanyang anak. Sa una, ang populasyon ay kumakatawan sa kanya bilang isang kabataang babae na nakatayo sa tuktok ng isang burol, kung saan may kawalan ng laman. Wala pang nililikha si Ra. Hawak ni Maat ang isang setro at ankh sa kanyang mga kamay, na sumasagisag sa kapangyarihan at buhay na walang hanggan, ayon sa pagkakabanggit.
Mamaya darating ang panahon na ang mga aspetong pambabae at panlalaki ay magkakasama. Pagkatapos ay nagpasiya ang mga Ehipsiyo na "pakasalan" sina Maat at Thoth, ang diyos ng karunungan. Sa kasal, mayroon silang 8 anak. Ang bawat isa sa kanila ay sumasakop sa isa sa mga pangunahing lugar ng Hermopolis.
Natatangi, ang pinakaginagalang at mahalagang diyos sa mga anak nina Maat at Thoth ay si Amun. Sa una ay mayroong dalawang magkaibang kulto. Si Amon at Ra ay umiral nang hiwalay sa isa't isa. Pagkatapos ay nagsasama sila. At isang kakaibang kababalaghan ang nalikha: Si Maat, bilang anak ni Ra, ay naging sariling ina. Marahil ay ganito ang gustong ipakita ng mga Egyptian ang sirkulasyon ng anumang bagay sa outer space.
lugar ni Maat sa mitolohiya
Ang Diyosa ng Katotohanan ay inilalarawan bilang isang babaeng may balahibo sa kanyang ulo. Simbolo niya iyon. Malaki ang papel ni Maat hindi lamang sa korte ng buhay, kundi pati na rin sa kabilang buhay. Binigyan ni Osiris ang mga tao ng mga kaliskis na ginamit pagkatapos ng kamatayan ng bawat tao. Isang figurine ng Maat (na kalaunan ay isang balahibo) ay inilagay sa isang mangkok, at ang puso ng namatay ay inilagay sa kabilang mangkok.
Mayroong dalawang kinalabasan:
- Balanse ng mga timbangan. Nangangahulugan ito na ang buhay ng tao ay matuwid. Dahil dito, pinarangalan siya ni Osiris ng walang hanggang kaligayahan.
- Ang mas malaki o mas maliit na masa ng puso ng tao. Itinuro nito ang isang hindi matuwid na buhay. Si Amt, isang halimaw na kinakatawan bilang isang leon na may ulo ng buwaya, ay kinakain para sa mga kasalanan ng isang tao.
Mamaya ay pinaniniwalaan na si Maat ay may kapatid na babae na may parehong pangalan. Pagkatapos ay sinimulan nila siyang tawaging Maati.
Ang mga hukom ay nagsusuot ng mga emblema ng diyosa na naka-pin sa kanilang mga dibdib. Isinagawa nila ang kanilang negosyo sa mga espesyal na silid, na tinatawag na "bulwagan ng dalawang katotohanan." Ang sentro ng kulto ay matatagpuan sa Theban necropolis. Ang mga serbisyo sa diyosa ay isinasagawa ng mga indibidwal na pari - mga vizier. Kaya, ang lugar ng diyosa ng katotohanan sa Egyptian mythologymahirap mag-overestimate.
Simbolismo
Ang pangalan ng diyosa ng katotohanan, gayundin ang kanyang imahe, ay sumasalamin lamang sa isang mababaw na diwa. Ang mga Egyptian mismo ay nagsabi na ang Maat ay isang abstraction. Siya ang unibersal na kaayusan, na dapat sundin ng mga diyos, at mga pinuno, at mga ordinaryong naninirahan. Hindi maaaring umiral ang kalikasan kung wala ang kanyang pakikilahok.
Ang imahe ni Maat ay isang babaeng nakaupo sa lupa na nakadikit ang mga tuhod sa kanyang dibdib. Isang balahibo ang nagpuputong sa kanyang ulo. Ang gayong manika ay palaging hawak sa mga kamay ng mga pharaoh. Nangangahulugan ito na sa mundo ay responsable sila sa kaayusan, maaari silang humatol nang patas.
Ang kulto ng diyosa ay nakaapekto hindi lamang sa lupa, kundi pati na rin sa mga pamantayan sa kosmiko. Hindi lamang maaaring hatulan ng Faraon ang makasalanang buhay, kundi gagantimpalaan din ang pagsunod. Kaya ginampanan niya ang kanyang mga tungkulin sa mga diyos. Bilang resulta, tumulong siyang mapanatili ang magandang linya, cosmic harmony sa pagitan ng mga diyos at mga tao.
Sa mga paniniwala ng mga Egyptian ay may malinaw na pagkakaiba sa pagitan ng mabuti at masama. Halimbawa, ipinakilala ni Seth ang lahat ng madilim na maaari lamang sa mundo. Si Osiris naman ay gumaganap bilang kanyang kumpletong antipode. Siya ay nagpapakilala sa kabutihan. Tulad ng para kay Maat, ang diyosa ng katotohanan ay umiiral, kumbaga, sa kanyang sarili. Ang abstract na katangian nito ay hindi nagpapahintulot na ito ay maiuri bilang mabuti o masama. Ito ay nasa lahat ng dako: sa katawan at kaluluwa ng isang tao, sa mga espada ng mga mandirigma, sa kalawakan, sa mga batang hayop at sa mga halaman.
