Diocese of Mari: kasaysayan ng pinagmulan

2024 May -akda: Miguel Ramacey | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 06:29

Ang Yoshkar-Ola at Mari diocese ay itinatag noong Hunyo 11, 1993. Sa pamamagitan ng desisyon ng Banal na Sinodo at sa pagpapala ng patriarch mismo, siya ay nahiwalay sa diyosesis ng Kazan. Sa Church of the Nativity of the Theotokos sa nayon ng Semyonovka, si Patriarch Alexy II, habang naglilingkod sa Banal na Liturhiya, ay nagsagawa ng ritwal ng pagtatalaga ni Archimandrite John (Timofeev) bilang isang obispo. Sa pagtatapos ng dekada siyamnapu, ang diyosesis ng Mari (ang buo at tamang pangalan ay Yoshkar-Ola at Mari) ay binubuo ng isang dosenang urban at limampung rural na simbahan. Ang Mironositsky Monastery ay muling itinayo at ang Ina ng Diyos-Sergius Hermitage ay itinatag.

Natukoy ng Diyosesis ng Mari ang pangunahing sentrong pang-administratibo nito sa lungsod ng Yoshkar-Ola, at ang Ascension Cathedral ang naging katedral nito.

Kasaysayan ng paglikha. Pagsusupil

Ang XIX na siglo ay itinuturing na napakataba para sa lupaing ito at mayaman sa pagtatayo ng templo. Ang ikatlong bahagi ng lahat ng mga istrukturang ito ay itinayo sa pagitan ng 1811 at 1829. Ito ay sa oras na ito na ang hinaharap na diyosesis ng Marimuling itinayong mga simbahan sa mga nayon ng Pokrovskoye, Sotnur, Upper Ushnur, Kuknur, Novy Torjal, Semyonovka, Kozhvazhi, Morki, Pektubaevo, Arda, Yelasy, Toktaybelyak, Korotni, Arino, Paigusovo.

Noong 1920s at 1930s, nagsimula ang pinakamatinding panunupil, na malapit na nakaapekto sa buong klero ng simbahan (parehong monastics at laity). Ang malalakas na alon ng pagkawasak at pagsira ng mga banal na monasteryo at templo ay dumaan sa buong bansa.

Sa Yoshkar-Ola, nawasak ang Entrance-Jerusalem at Trinity churches. Ang mga ehekutibong katawan, sa ilalim ng iba't ibang dahilan, ay nagwakas ng mga kontrata sa mga relihiyosong komunidad at hiniling na ang lahat ng mga lugar ng pagsamba ay ibalik sa kanila. Noong 1938-1940 ang mga simbahan sa kanayunan ay malawakang isinara. Ayon sa istatistika, mayroong 155 Orthodox monasteries sa Mari Territory bago ang rebolusyon, ngunit pagkatapos ay 9 na lamang ang natitira. Gayunpaman, ipinagbabawal ang pagsamba sa mga ito.

Mga residente

The Yezhov Myrrh-Bearing Convent and the Mother of God-Sergius Hermitage of the Mari Diocese became active monasteries, and the Vvedensky Vershino-Sumsky, Gornocheremissky Mikhailo-Arkhangelsky, Muserskaya Tikhvinskaya hermitages became inactive.

Noong Enero 7, 1938, ang huling bishop na si Hieromartyr Leonid (Antoshchenko), ay namartir. Matapos ang Great Patriotic War, ang lahat ng mga parokya ng MASSR ay nanatili sa ilalim ng kontrol ng diyosesis ng Gorky (sa panahon mula 1957 hanggang 1993). Noong 1993, naging malaya ang diyosesis ng Mari.

Sa loob ng maraming taon, ang diyosesis ng Mari ay pinamumunuan ni Arsobispo John Ioanovich Timofeev, na nagsimula bilang isang baguhansa Pskov-Caves Monastery, pagkatapos ay nagtapos mula sa theological seminary at akademya sa Moscow. Ipinapakita ng istatistika na ngayon ay mayroong 92 simbahan sa diyosesis, 104 parokya, 2 monasteryo, 41 kapilya. Blagovest.”

Ascension Cathedral. Yoshkar-Ola

Ang katedral, na tatalakayin pa, ay ang katedral ng Yoshkar-Ola at Mari diocese mula noong 1993. Ang Ascension Cathedral ng Yoshkar-Ola ay pinahahalagahan bilang isang monumento ng arkitektura ng Russia noong ika-18 siglo. Ang petsa ng pundasyon nito ay itinuturing na 1756. Sa ilalim ng Empress Elizaveta Petrovna, ito ay itinayong muli sa kanyang sariling gastos ng mangangalakal na si Pchelin Ivan Andreevich, na ang bahay ay matatagpuan pa rin sa tabi ng templo. Noong 1915, isang mas mataas na paaralang elementarya, isang tunay na paaralan, isang paaralan ng parokya at isang himnasyo ng kababaihan ay matatagpuan sa teritoryo nito. Noong unang bahagi ng 1920s, ang mga klero ng simbahan ay pumunta sa mga Renovationist, ngunit pagkatapos, sa kahilingan ng mga parokyano, nagdala sila ng panalangin ng pagsisisi (para dito nagpunta sila sa Nizhny Novgorod upang makita ang Metropolitan Sergius Starodsky).

Mga bagong may-ari

Ngunit dumating ang mga bagong pagsubok para sa klero - mga taon ng mahihirap na panahon, pag-aresto, pagpapatapon, at pagbitay. Noong 1935, ang templo ay ipinasa sa mga renovationist, at bilang isang resulta, noong 1937 ito ay sarado, ang rektor na si Margaritov Peter ay binaril. Noong 1938, ang templo ay inilipat sa komite ng radyo, pagkatapos ay mayroong isang bodega ng beer sa templo, noong 1940 - ang pakikipagsosyo na "Mary the Artist", kalaunan ay may-ari nito.isa palang brewery. Ang templo ay nahulog sa ganap na pagkabulok: isang drum na may ulo, isang kampanilya, isang batong bakod ay giniba, mga kuwadro na gawa sa dingding ay nawasak, isang dalawang palapag na gusali ng pabrika ay idinagdag.

Nagpatuloy ang buhay ng parokya noong dekada 90. Ito ay naibalik, at noong 2009 ang kampanilya ng templo ay itinayong muli.