Maraming mga tao na pinalaki sa isang kulturang Kristiyano ay pamilyar mula sa pagkabata na may tulad na katangian ng doktrina ng relihiyon at mga alamat na malapit sa simbahan bilang si Satanas. Kung hindi, siya ay tinatawag na diyablo, na sa Griyego ay nangangahulugang "mapanirang-puri", iyon ay, ang tagapag-akusa ng mga tao sa paghuhukom ng Diyos. Sa kulturang post-Christian ngayon, na minarkahan ng muling pagkabuhay ng mahika at pangkukulam, dumarami ang usapan kung paano tatawagin ang diyablo sa kalooban.
Kasabay nito, ang mga ritwal mula sa iba't ibang kultura ay nagkakaroon ng katanyagan, ang paglalarawan kung saan ang paksa ng artikulong ito. Ngunit kailangan mo munang maunawaan na ang kultura ay nabuo sa paligid ng kulto. Samakatuwid, bago magpatuloy sa pagsisiwalat ng mga seremonya ng pagtawag mismo, kailangan munang maunawaan ang papel ng karakter na ito sa relihiyong bumubuo ng kultura.
Mga Pananaw kay Satanas sa Kristiyanismo
Ayon sa tradisyonal na doktrinang Katoliko (at Orthodox din), ang diyablo ay isang fallen angel. Minsan siya ay isang maliwanag na anghel at kahit na humawak sa posisyon ng kanang kamay ng Diyos, ngunit, nang naging mapagmataas, siya ay naghimagsik laban sa Lumikha at ibinagsak mula sa langit. Pinagkaitan ng dignidad ng anghel,dinala niya kasama niya ang ikatlong bahagi ng mga anghel na nasa ilalim ng kanyang pagpapasakop, na pagkatapos ay naging mga demonyo at mga demonyo ng Kristiyanong teolohiya. Ang lahat ng grupong ito na nahulog mula sa langit, sa ilalim ng utos ng diyablo, ay nabuo ang kaharian ng kadiliman at kasamaan. Ang kanilang pangunahing aktibidad ay ang pangangaso para sa mga kaluluwa ng mga taong kinasusuklaman nila bilang mga tagadala ng banal na imahe at pagkakahawig, kaya't sinusubukan nilang sirain sila, sinisira sila sa apoy ng underworld. Ganito inilarawan ang mundo ng diyablo at mga nahulog na espiritu sa sinaunang panahon, medyebal, at kadalasan sa modernong pamayanang Kristiyano.
Ang kabaligtaran ng barya ay na sa loob ng maraming siglo ang imahe ng diyablo ay nakakonsentra sa sarili nito ang lahat ng mga katangian, mga katangian na itinuturing na masama at makasalanan. Samakatuwid, sa paglipas ng panahon, ang figure na ito ay naging isang malakas na simbolo ng makamundong kalayaan at pagpapahintulot (lalo na ang sekswal). At dahil ang tinatawag na base at makasalanang mga katangian ng isang tao ay natural na gaya ng kanyang mabubuti, mataas na moral na mga birtud, palaging pinupukaw ng diyablo ang interes, at kung minsan ay pakikiramay, ng mga indibidwal at buong komunidad.
Ang mga manunulat, makata, teologo, mistiko ay interesado sa Diyablo, at, siyempre, lahat ng uri ng mga mangkukulam at mangkukulam ay hindi maaaring balewalain siya. Ang ipinagbabawal, mahiwaga, mahiwaga, kasuklam-suklam at kasabay ng kaakit-akit na masamang imahe ni Satanas ay may napakalakas na impluwensya sa kultura ng Europa na kahit na ang mga simbahang Kristiyano ay pinalamutian ang kanyang mga eskultura. At hindi kataka-taka na ang mga medieval treatise sa magic ay punong-puno ng mga manual na nagpapaliwanag kung paano ipatawag ang diyablo.
Ngunit si Satanas ay kilala hindi lamang sa Kristiyanismo. Siya ang kolektibong simbolo ng lahatAng mga relihiyong Abrahamiko, na ang pamilya, bilang karagdagan sa iba't ibang mga tagasunod ni Jesu-Kristo, ay kinabibilangan ng Judaismo at Islam.
Ang Diyablo sa Islam
Ang nahulog na anghel at kalaban ng Diyos ay inilarawan sa Qur'an sa pangkalahatang mga termino katulad ng iginuhit sa kanya ng tradisyong Kristiyano - isang mataas na ranggo na genie, ibinagsak mula sa langit dahil sa pagsuway at pagmamalaki, na, alang-alang sa ng paghihiganti, nanumpa na saktan ang lahat ng nabubuhay na bagay at mga tao sa unang lugar. Lahat ng masasamang genie, na tinatawag ding mga shaitan, ay nasa ilalim ng kanyang kontrol.
Sa proseso ng pag-unlad ng kulturang Islam, siyempre, lumitaw ang mga grupo ng mga tao at mga indibidwal na nag-iisip, na nagbigay kay Iblis ng isang tiyak na karangalan. Ito ay pinaka-malinaw na ipinahayag sa Sufism at sa paligid ng Islam - sa relihiyon ng Yezidis. Ngunit sa pangkalahatan, ang pagsamba sa demonyo ay hindi kasing lakas ng pag-unlad sa mga bansang Muslim tulad ng sa Europa. Samakatuwid, halos walang mga gabay kung paano ipatawag ang diyablo. Hindi ito nangangahulugan na wala na sila. Ang kabigatan lamang ng parusa para sa gayong mga paglabag, kung malantad, ang dahilan kung bakit ang mga kampon ng mapaghimagsik na espiritu ay nagpapanatili ng kanilang mga ritwal.
Ang Diyablo sa Hudaismo
Kung tungkol sa relihiyon ng mga Hudyo, si Satanas ay isang mas katamtamang pigura dito kaysa sa matinding Kristiyano o katamtamang alamat ng mga Muslim. Para sa mga Hudyo, ang diyablo ay una at pangunahin ay isang anghel na walang sariling kalooban at ginagampanan ang tungkuling itinalaga sa kanya bilang tagapag-akusa sa sangkatauhan. Ang gawain nito ay bigyan ang mga tao ng pagpili sa pagitan ng mabuti at masama. Siya ay hindi sa lahatang prinsipyo at personipikasyon ng unibersal na kasamaan, at samakatuwid napakakaunting pansin ang ibinibigay sa kanyang pagkatao.
Gayunpaman, binuo ng mga konstruksyon ng Kabbalistiko ang demonolohiya ng Hudaismo sa isang hindi maintindihang kumplikadong sistema na nauugnay sa proseso ng mga banal na emanasyon - ang Sefirot. Sa wika ng Kabbalah, ang mga puwersa ng demonyo ay tinatawag na Klipot, ngunit malaki ang pagkakaiba nila sa pinag-uusapang personified diyablo, kaya walang saysay na pag-aralan ang mga ito nang detalyado. Ang tanging bagay na mapapansin ay ang mga doktrinang Kabbalistiko na muling binibigyang kahulugan ng mga Kristiyanong salamangkero ay nagbigay ng isang motley set ng demonological system, ang kabaligtaran nito ay ang pinagsama-samang marami nang praktikal na rekomendasyon kung paano ipatawag ang diyablo.
Ngunit ito pa rin ang substratum ng kulturang Kristiyano, kahit na pinayaman ng mistisismo ng mga Hudyo. Ang purong Jewish Satanism, sa prinsipyo, ay hindi umiiral, dahil ang kalikasan at papel ng diyablo sa Jewish theology ay hindi gaanong mahalaga. Mula dito ay nagiging malinaw kung bakit ang Kristiyanong orthodoxy lamang ang nagawa, sa pamamagitan ng kadakilaan ng diyablo, na magbunga ng sarili nitong antipode - isang ganap na satanic na kulto, iyon ay, ang Kristiyanismo sa kabaligtaran. Ngayon ay oras na para pag-usapan ang mga landas na humahantong sa pagkikita ng nahulog na espiritu.
Mga seremonya ng pagtawag sa demonyo sa kultura ng Kanlurang Europa
Sa pagtingin sa itaas, hindi nakakagulat na ang pinakasikat at kilalang mga ritwal para sa pagtawag kay Satanas ay nagmula sa Kanlurang Europa. Sa lupaing ito ganap na nabuo ang kulto ng dark lord sa unang pagkakataon. Kaya naman, sa kanya ang tutuon.
"Patawagin ang diyablo, maruming makasalanan", o dalawang salita tungkol sa itim na misa
Ayon sa mga ideya sa Europa, ang pinakamadali at kasabay nito ang pinakakaraniwang paraan para makipag-ugnayan kay Satanas ay ang paggawa ng kasalanan. At kung mas malaki ang kasalanan, mas malaki ang epekto nito. Ano ang pinakamasamang pagkakasala sa Kristiyanismo? Una, ito ay isang pagtanggi sa Diyos at kay Kristo, na sinamahan ng kalapastanganan at panalangin sa prinsipe ng kadiliman. Pangalawa, ito ay isang sakripisyo kay Satanas (mas mabuti na duguan). Pangatlo, ilegal na pervert na pakikipagtalik. Ang lahat ng tatlong sangkap na ito nang magkasama ay nagbunga ng isang tiyak na ritwal ng satanas na tinatawag na itim na masa. Ang mga parodies na ito ng mga Kristiyanong liturhiya ay kilala mula pa noong ika-11 siglo. Ang diyablo, sa tawag, sa nakikitang anyo ay hindi lilitaw, siyempre, sa gayong seremonya, ngunit ang espirituwal na pakikilahok sa archetype na ito ng kasamaan at bisyo ay madarama nang malinaw. Siyempre, mahigpit kaming nagbabala laban sa tukso na isabuhay ang gayong mga ritwal. Kahit papaano, ang madugong sakripisyo ay talagang mas mabuting iwasan.
Inquisition, mangkukulam at Satanas
Ang tema ng mga mangkukulam ay napakapopular noong Renaissance sa Europe. Ngayon, ang interes dito ay mataas din, ngunit mula sa ibang anggulo. Kung paanong kinatatakutan at pinag-uusig ang mga mangkukulam noon, sila ay hinahangaan at hinahangaan ngayon. Ngunit kung sa ating panahon ang mga kasanayan sa mangkukulam ay higit na nauugnay sa paganismo, kung gayon sa mga dating panahon ay malapit silang nauugnay sa Satanismo. Ito ay malinaw na napatunayan ng mga dokumento ng mga paglilitis sa pagsisiyasat. Ang mangkukulam, ayon sa kanila, ay isang babaeng marunongipatawag ang diyablo para sa isang deal. Bilang kapalit ng kanyang kaluluwa at isang panunumpa na sasaktan ang lahat ng may buhay, nakatanggap siya ng ilang mahiwagang kapangyarihan at kapangyarihan sa mga elemento ng kalikasan.
Infernal Treaty
Upang maganap ang kasunduan sa pagitan ng mangkukulam at diyablo, kailangan itong selyuhan ng isang espesyal na nakasulat na kontrata na nakasulat sa virgin na pergamino. Ang naturang kontrata ay tinatakan ng mga pirma, na pinaniniwalaang gumuhit sa dugo. Bilang paalala, nag-iwan din ng marka ang demonyo sa katawan ng mangkukulam. Ayon sa alamat, mayroon siyang hitsura ng isang maliit na birthmark, na hindi sensitibo sa sakit. Binigyan din siya ng isang pamilyar - isang demonyo na, sa isang banda, ay dapat na tumulong sa mangkukulam, at sa kabilang banda, upang subaybayan kung paano niya tinutupad ang mga tuntunin ng kontrata. Sa panlabas, ang pamilyar ay karaniwang may hitsura ng isang hayop. Maaaring ito ay isang aso, isang daga, isang ahas o isang pusa. Ipinatawag din ng mangkukulam ang diyablo sa Sabbat, ngunit ito ay isang hiwalay na kaso.
Witches Sabbat at Pagsamba kay Satanas
Minsan nagtitipon ang mga mangkukulam para sa kanilang mahiwagang holiday - ang sabbath. Kasangkot dito ang pagsasanay ng mahika, pagsasayaw, pagsasayaw at kasiyahan. Ang pangunahing ritwal ng pagkilos na ito ay isang itim na misa, ang layunin nito ay ipatawag ang diyablo. Ang spell ay hindi ginamit para dito, dahil tinawag ng mga mangkukulam ang panginoon ng underworld bilang kanilang panginoon, at samakatuwid ay hindi sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod, ngunit sa pamamagitan ng panalangin. Ang mga spells ay ginamit ng mga adepts ng seremonyal na mahika, na hindi gaanong sumamba kay Satanas bilang sinubukang humanap ng kapareha sa kanya. Ayon sa mga inquisitor, ang diyablo ay nagpakita sa gayong mga kasiyahan sa nakikitang anyo ng isang itim na kambing at tinanggap ang pagsamba mula sa kanyang mga anak na babae.sa anyo ng isang halik sa ilalim ng buntot, kung saan matatagpuan ang pangalawang mukha.
Ceremonial magic, o Paano ipatawag ang diyablo sa pamamagitan ng puwersa
Hindi tulad ng mga mangkukulam, hindi hiniling ng praktikal na salamangkero si Satanas na magpakita. Sinubukan niyang gawin ito. Upang gawin ito, sa isang espesyal na araw at oras, nagretiro siya sa isang lihim na lugar at gumuhit ng isang bilog, kasama ang mga hangganan kung saan nagsulat siya ng mga pormula ng proteksyon. Nang maisagawa ang lahat ng mga iniresetang seremonya, siya, na nagbabasa ng espesyal na paninirang-puri, sinubukang ipatawag ang diyablo. Ang isang tunay na spell, pinahusay ng mga pangalan ng Diyos, ay upang siya ay dumating, at mga espesyal na mahiwagang seremonya upang magkaroon ng isang nakikitang anyo. Karagdagan pa, hiniling ng salamangkero kay Satanas (o ang demonyong pumalit sa kanya) kung ano ang gusto niyang matanggap, na nagbabanta sa kaso ng pagtanggi sa parusa ng Makapangyarihan sa lahat. Kapag natanggap ang ninanais, ang demonyo ay kailangang palayain sa kapayapaan, muli na may mga espesyal na spell. At pagkatapos lamang ay ligtas na makalampas ang mangkukulam sa hangganan ng magic circle. Napakaraming detalyadong manwal kung paano ipatawag ang diyablo. Ang pinakasikat sa kanila ay ang "Susi ni Solomon". Kilala rin ang mga grimoires ni Pope Honorius at ang tinatawag na Goetia.
Praktikal na gabay
Gusto kong maniwala na walang mag-iisip na tawagan si Satanas sa bahay. Kahit na walang mangyari, ang sikolohikal na archetype ng kasamaan ay naisasagawa pa rin sa hindi malay, na puno ng mga sikolohikal na problema. Samakatuwid, para lamang sa kasiya-siyang kuryusidad, maaaring magbigay ng isang halimbawa ng spell na makakatulong sa paglutas ng tanong kung paano tatawagin ang diyablo, sa Latin.
Kaya, kailangan mo munang magretiro. Mahalaga na sa panahon ng seremonya walang makagambala - hinditawag sa telepono, walang miyembro ng pamilya, walang pusang bahay. Ang isa lamang na talagang nangangailangan nito, na may kamalayan sa buong responsibilidad ng aksyon na ito, at gayundin ang katotohanan na ang madilim na pwersa ay malayo sa mga altruista at para sa anumang serbisyo ay mangangailangan ng higit sa isang mataas na presyo - isang walang kamatayang kaluluwa (sa sarili o ang pinakamalapit at minamahal na tao) ay tinatawag na diyablo.
Kaya, ang spell mismo (basahin nang bilog sa pamamagitan ng puso):
Satanas, oro te, appare te rosto! Veni, Satanas! Ter oro te! Veni, Satanas! Oro te pro arte! Veni, Satanas! Isang te spero! Veni, Satanas! Opera praestro, ater oro! Veni, Satanas! Satanas, oro te, appare te rosto! Veni, Satanas! Amen.”
Pagtawag sa diyablo sa kulturang Amerikano
Ang kulturang American, na siyang tagapagmana ng kulturang Europeo, na may saganang lasa ng mga tradisyon ng mga Hudyo, Native American Indian at iba't ibang mga emigrante mula sa Silangan, bukod sa iba pang mga bagay, ay gumawa ng unang legal na satanic na relihiyosong asosasyon. Ang kanilang seremonyal sa maraming paraan ay malapit sa European sa mga tuntunin ng hanay ng mga simbolo, ngunit mas syncretic. Halimbawa, madalas sa seremonya ng pagpapatawag ng diyablo, ang huli ay nauugnay sa Egyptian god na Set. Dahil dito, ang mga tradisyonal na simbolo ng Egypt - ankh, sphinx, steles na may hieroglyphic inscriptions, atbp. ay partikular na kahalagahan sa seremonya.
Sa kabilang banda, ang mga hamon ng diyablo ay inaayos sa tradisyonal na European pagan holidays - Halloween at Walpurgis Night. Karaniwang kasama sa rito ang group sex, isang mahiwagang seremonya ng pagpapatawag, at kung minsan ay isang sakripisyo. Ang lahat ng mga aksyon ay isinasagawa pangunahin sa gabi sa kalikasan.o mga abandonadong simbahan. Hindi tulad ng tradisyon ng Europa, ang pagtawag sa diyablo sa Amerika ay bihirang gawin nang mag-isa. Kadalasan, ang mga kolektibong tawag ay nagaganap.
Kultura ng Slavic at ang mga hamon ng diyablo
Hindi na kailangang pag-usapan ang katotohanan na ang kulto ni Satanas ay kumalat nang malawak sa mga teritoryo ng mga Slav. Ngunit gayon pa man, mula sa panahon ng pagbibinyag sa Russia, ang paganong pagsalungat sa mga lugar ay nagkaroon ng anyo ng sinasadya o walang malay na pagsamba sa demonyo. Kadalasan ang rebeldeng anghel sa mga lungsod at nayon ng Russia ay nauugnay sa Chernobog - isang paganong madilim na diyos ng Slavic. At tinawag nila siya, ayon sa pagkakabanggit, sa mga Slavic rites, ibig sabihin: sa panahon ng isang ritwal na pagkain, isang tasa ng alak ang ipinapasa sa isang bilog, na binibigkas ang ilang mga spells upang tawagan ang diyablo - Chernobog.
Sa pagtagumpayan ng dalawahang pananampalataya, nang magsimulang maghari ang Kristiyanismo sa kultural na espasyo ng Russia, sinimulan nilang kalimutan ang tungkol sa Chernobog, at kung kinakailangan, ang sumusunod na ritwal ay isinagawa upang ipatawag ang diyablo: kailangan mong pumunta sa isang malamig na paliguan sa gabi. Doon, tanggalin ang pectoral cross at ilagay ito sa ilalim ng kaliwang takong. Pagkatapos, sa pamamagitan ng isang espesyal na pagsasabwatan, tinalikuran ng tumatawag si Kristo, ang Ina ng Diyos at ang lahat ng mga banal at ipinagkatiwala ang kanyang sarili kay Satanas, na dapat na lumitaw pagkatapos ng gayong aksyon alinman sa katotohanan o sa isang panaginip. Minsan ang karagdagang sakripisyo sa anyo ng pagkain at alak ay iniwan sa diyablo.
