Tulad ng maraming iba pang lungsod sa Russia, ang lungsod ng Kursk ay sikat sa mga gintong dome nito. Templo ng Seraphim ng Sarov, address: st. Field 17-6, bukas araw-araw. Ang rektor ng simbahan ay si Archpriest Georgy Annenkov.
Sa Russia, bago ang rebolusyon, isang malaking bilang ng mga naturang simbahan ang muling itinayo, marami sa kanila ang winasak ng mga Bolshevik o ginawa mula sa kanila na mga gusali at bakuran. Maraming simbahan sa bawat lungsod na may sasabihin sa mga tao. Kunin, halimbawa, ang Kursk.
Ang Simbahan ni St. Seraphim ng Sarov ay matatagpuan sa makasaysayang distrito ng lungsod na ito na tinatawag na Gypsy Hillock. Dapat nating agad na ituro ang katotohanan na ang lupain ng Kursk ang nagbigay sa atin ng dakilang banal na ascetic na Seraphim. Ang ideya ng pagtatayo ng simbahang ito sa mga parokyano ay isinilang pagkatapos maganap ang canonization ng kanilang kababayan na si Rev. Seraphim, na taimtim na naganap noong Hulyo 19, 1903.
Kursk: Simbahan ni St. Seraphim ng Sarov
Noong 1905, sa kapinsalaan ng lungsod at ng mangangalakal na si I. V. Puzanov, na nag-donate ng 10 libong rubles para sa pagtatayo,isang dalawang-komplikadong paaralan ang itinayo, at kasama nito ang isang simbahan sa pangalan ni St. Seraphim. Interesado din ang diyosesis ng Kursk sa matagumpay na kinalabasan ng napakahalagang bagay na ito. Inilaan ng obispo ng lungsod na si Pitirim ang mga bagong gusali. Sa sandaling magbukas ang templo, ang mga pulutong ng mga peregrino ay sumugod dito upang parangalan ang alaala ng kanilang minamahal na santo, hindi lamang mula sa lugar na ito, kundi pati na rin mula sa iba pang mga pamayanan. Nais nilang makatanggap ng tulong sa panalangin at proteksyon mula sa manggagawa ng himala na si Seraphim.
Ito ang lungsod ng Kursk. Ang Simbahan ng St. Seraphim ng Sarov ay hindi isang simbahan ng parokya, dahil ang mga residente ng Gypsy hillock na nakatira sa malapit ay hindi itinalaga dito at, nang naaayon, ay hindi matanggap at ganap na mapagtanto ang kanilang mga pangangailangan sa relihiyon at espirituwal. Dito ay idinagdag ang katotohanan na ang simbahan ay walang sariling talinghaga - ang komposisyon ng mga pari. Ang lahat ng nararapat na serbisyo ay isinagawa ng isang pari na bumibisita mula sa katedral.
Pagdating
Gayunpaman, pagkaraan ng ilang panahon, bumangon ang tanong tungkol sa pagbabago ng simbahan sa isang simbahang parokya. Ang gayong pagnanais ay lumitaw sa lokal na populasyon, na itinalaga sa Ochakov Church of the Assumption of the Mother of God, at ang iba pang bahagi ng mga tao ay nagsimulang lumipat sa lugar na ito mula sa ibang mga distrito ng Kursk ayon sa mga dokumentong pang-administratibo. ng pamahalaang lungsod.
Noong 1908, si Bishop Pitirim ng Kursk, na sinundan ni Arsobispo Tikhon ng Kursk at Oboyan, ay nagsampa ng petisyon sa pamahalaang lungsod mula sa mga naninirahan sa Gypsy Hillock upang ilipat ang templo, kasama ang paaralan, sa ilalim ng pakpak ng ang Theological Consistory.
Sa mga dokumentong inilaan para sa Lupon ng Sinodo, ang arsobispoIniharap ni Tikhon ang bakuran, na nagsasaad ng bilang ng mga bahay at residente na gustong tumayo sa isang hiwalay na parokya. Bilang resulta, mayroong 208 at 1316 na kaluluwang lalaki at babae sa mga pribadong bahay.
Mga Kinakailangan
Pagkatapos ay humiling ang pamahalaang lungsod ng data sa mga kundisyon na magbibigay-daan sa pagbubukas ng isang malayang parokya sa templo. Ipinabatid ng spiritual consistory ang mga kinakailangan nito sa dokumento Blg. 4766 na may petsang Pebrero 24, 1911, na nagsasaad na ang gusali ng simbahan ay dapat na malayang pinamamahalaan ng diyosesis ng Kursk (isinasagawa ng mga awtoridad ng Diocesan); ang lugar ng buong lupain ng simbahan, ayon sa charter ng gusali, ay magiging pag-aari ng simbahan.
Pagkalipas ng maikling panahon, ang mga kinakailangan na ito ay dinagdagan ng katotohanan na ang lugar ng paaralan sa templo ay dapat ibigay sa mga pangangailangan ng paaralang parokyal na ipinangalan. engineer Konopaty, na naglalayong magbukas dito. Noong 1993, sa malawak na silid na ito, na naiiba sa pangunahing arkitektura ng templo, isang kapilya ang nilagyan bilang parangal kay St. Iosaph ng Belgorod pagkatapos ng kanyang kanonisasyon. Ito rin ay isang mahusay na banal na manggagawa ng himala, kung saan maaaring maging sikat ang Kursk. Hindi maaaring balewalain ng Simbahan ni St. Seraphim ng Sarov ang katotohanang ito.
Pagkatapos na legal na ayusin ang lahat, humiling ang Spiritual Consistory ng Pinakamataas na pahintulot na tanggapin ang church-school mula sa pamahalaang lungsod bilang regalo.
Puzanovskaya school
Noong 1915, noong Agosto 16, isang kautusan ang nilagdaan ng Kanyang ImperialKamahalan Tsar Nicholas II, at ang Seraphim Church-School ay naging isang parokya, na nakapaloob sa hurisdiksyon ng mga espirituwal na awtoridad, at ang paaralan ay pinangalanang Puzanovskaya. Noong 1930s, hindi na umiral ang parokya, ginawa itong sports hall at workshop ng mga awtoridad ng Sobyet.
Ngayon ang templo ay mukhang medyo iba kaysa sa mga nakaraang taon, ngunit hindi nawala ang kagandahan nito. Noong Enero 15, 2006, itinalaga ni Arsobispo German ng Kursk ang templo at ang pangunahing altar sa pangalan ni St. Seraphim ng Sarov.
Maraming mananampalataya at peregrino ang pumupunta sa lungsod ng Kursk. Ang Simbahan ng Seraphim ng Sarov, na ang mga oras ng pagbubukas ay nakalista sa ibaba, ay nagbubukas ng mga pintuan nito sa lahat. Ang mga banal na serbisyo ay ginaganap sa templo araw-araw, mga matin - sa 7.30, vespers - sa 17.00. At tuwing Linggo, ang mga serbisyo ay gaganapin tulad ng sumusunod: matins - sa 8.30, vespers - sa 17.00. May Sunday school din ang simbahan.
