Nakakatuwa, ang ilang mga estado ay naglagay ng mga karagdagang tanda ng mga relihiyon sa daigdig. Halimbawa, sa USSR ay may mga karagdagang pamantayan ayon sa kung saan ang relihiyon sa daigdig ay dapat magkaroon ng isang malinaw na pilosopikal na paaralan, magkaroon ng malaking impluwensya sa mga makasaysayang kaganapan at pag-unlad ng kultura, at hindi dapat malapit na nauugnay sa pambansang pagkakakilanlan.
Ayon sa mga pangunahing katangian ng mga relihiyon sa daigdig na iminungkahi ng UNESCO, mayroong tatlo sa kanila:
- Buddhism;
- Kristiyano;
- Islam.
Pinaniniwalaan na sila ang nakaabot sa pinakamataas na antas ng pag-unlad ng kamalayan sa relihiyon, pagkakaroon ng mga tampok na hindi nakasalalay sa nasyonalidad at lugar ng paninirahan.
Buddhism
Ang Buddhism ang pinakamatanda sa mga relihiyon sa mundo. Nakuha nito ang pangalan mula sa tagapagtatag nitong Buddha, na nabuhay noong ika-5-4 na siglo BC. e. Nagmula ang Budismo sa hilagang-silangang bahagi ng India, noong panahong iyon ang pinaka-maunlad na rehiyon ng India.
Ang natatanging katangian ng Budismo ay nakasalalay sa etikal at praktikal nitooryentasyon. Sinasalungat niya ang pagbibigay ng labis na kahalagahan sa mga panlabas na pagpapakita ng relihiyosong buhay - mga institusyon, ritwal, espirituwal na hierarchy, at itinuon ang kanyang pansin sa problema ng pagkakaroon ng tao.
Sa Budismo, hindi katulad ng Kristiyanismo at Islam, walang institusyon ng simbahan. Ang relihiyosong buhay ay nabuo sa paligid ng mga monasteryo at templo, kung saan ang komunidad ng mga mananampalataya ay pinagsama-sama, at lahat ay maaaring makatanggap ng suporta at patnubay.
Ito ay isang napaka-flexible na relihiyon. Sa panahon ng pag-iral nito, nakuha nito ang maraming tradisyonal na ideya ng mga taong nagpahayag nito, nakikipag-usap sa kanila sa wika ng kanilang kultura. Sa una, ang Budismo ay kumalat sa mga mamamayan ng Asya: pangunahin sa Timog, Gitnang at Silangan, sa Russia - sa mga Tuvans, Kalmyks at Buryats. Hanggang ngayon, patuloy itong kumakalat, at ang mga tagasunod nito ay matatagpuan sa Europe, America, Africa, Australia, gayundin sa mga bahaging iyon ng Russia kung saan hindi ito dati.
Christianity
Nagsimulang lumaganap ang Kristiyanismo noong huling bahagi ng panahon ng Romano, noong kalagitnaan ng ika-1 siglo BC. e. Pinalakas nito ang posisyon nito laban sa backdrop ng matinding panlipunang kawalang-tatag sa imperyo, na umaakit sa mga tao na may mga ideya ng isang malakas na tagapamagitan, unibersal na pagkakapantay-pantay at kaligtasan.
Nagtagumpay ang Kristiyanismo na palitan ang paganong relihiyon ng sinaunang Roma dahil din sa marami sa mga ideya at ritwal nito ay alam na ng mga tao mula sa Judaismo. Ang mga karaniwang tampok ng Judaismo at Kristiyanismo ay ang paniniwala sa pagdating ng Mesiyas, ang imortalidad ng kaluluwa at ang pagkakaroon ng kabilang buhay.
Mula sa magkakaibang mga sekta na binuo ng mga tumanggap kay Kristo bilang mesiyas, ang Kristiyanismo ay unti-unting nabuo bilang isang makapangyarihang puwersang panlipunan. Sa kalaunan, pagkatapos ng panahon ng pag-uusig, ang simbahan ang naging una at pinakamalakas na kaalyado ng estadong Romano noong simula ng ika-3 siglo.
At bagama't ang Kristiyanismo ay kailangan pang gumawa ng mahabang paraan sa pag-unlad at pag-unlad ng mga dogma, ang mga kinakailangan para sa matagumpay na martsa nito sa paligid ng planeta ay nabuo kahit noon pa. Kahit na ang mga sumunod na dibisyon ng simbahan ay walang nagawang humadlang sa kanyang katanyagan.
Islam
Islam ang pinakabata sa tatlong relihiyon. Nagmula ito noong unang bahagi ng ika-7 siglo AD. e. sa Arabian Peninsula. Sa oras na iyon, ang mundo ng Arab ay nakakaranas ng pagbagsak ng sistema ng tribo, ay napaka-pira-piraso, na ginawa itong mahina. Ang mga detalye ng panahong iyon ay nangangailangan ng pag-iisa ng mga tribo at ang paglikha ng isang estadong Arabo. Ang gawaing ito ay higit na nalutas dahil sa pag-usbong at paglaganap ng Islam.
Ang Propeta Mohammed ay itinuturing na tagapagtatag ng Islam. Ang isang katangian ng relihiyong ito ay ang Islam ay hindi lamang isang relihiyon, kundi isang tiyak na paraan ng pamumuhay. Sa una, hindi nito ipinapalagay ang agwat sa pagitan ng sekular at relihiyoso, sekular at sagrado.
Sa kabila ng kanyang kabataan, ang Islam ay mabilis na nakakuha ng mga palatandaan ng isang relihiyon sa mundo. Ngayon ito ang pangalawang pinakamalaking relihiyon sa mundo. Ayon sa magaspang na pagtatantya, ang kabuuang bilang ng mga Muslim sa buong planeta ay higit sa isang bilyong tao. Malakiang ilan sa kanila ay nakatira sa Asia at Africa.
Mga alternatibong opinyon
Sa kabila ng mga terminolohiya na itinatag sa mga pag-aaral sa relihiyon, ang mga modernong relihiyon sa daigdig at ang kanilang mga katangian ay isang bukas na tanong. Bagama't ayon sa kaugalian, tatlo lang sila, may iba pang pananaw sa usaping ito.
Halimbawa, isinama ni Max Weber at ng kanyang mga tagasunod ang iba pa sa kanila, na nagha-highlight ng ilang natatanging katangian ng mga relihiyon sa mundo. Kaya, ayon sa tradisyon ng Weberian, maaaring maiugnay sa kanila ang Hudaismo, dahil malaki ang impluwensya nito sa Kristiyanismo at Islam, gayundin sa Hinduismo at Confucianism, dahil sila ay mga relihiyon ng malawak na kultural na rehiyon kung saan nakatira ang iba't ibang nasyonalidad.
Mga relihiyon sa daigdig o relihiyon ng sangkatauhan?
Mayroon ding malaking bilang ng mga siyentipiko na nagtuturing na lipas na ang terminong ito, at ang mga tinatanggap na palatandaan ng relihiyon sa daigdig ay hindi mapanghawakan sa modernong mga kondisyon.
Ang pagkakaroon ng anumang pamantayan para sa pagsasaalang-alang sa isang partikular na relihiyon bilang global o hindi ay nagmumungkahi na ito ay static. Gayunpaman, hindi ito ang kaso. Ang mundo ay nagbabago, at ang heograpiya ng pamamahagi ng mga relihiyon ay nagiging mas kakaiba. Halimbawa, sa iba't ibang bansa sa buong mundo, dumarami ang mga Hindu na bahagi rin ng pamayanang Hindu. Gayundin, maraming kinatawan ng mga relihiyong hindi mundo ang paulit-ulit na hinamon ang pamantayan sa pagpili, na nag-aalok ng kanilang sarili at nagnanais ng karapat-dapat na pagkilala sa kanilang relihiyon ng komunidad ng mundo.
May mga pagtatangka na alisin ang terminong "mga relihiyon sa daigdig", gayundin angmga panukala upang ipakilala ang alternatibo, halimbawa, "mga buhay na relihiyon" o "mga relihiyon ng sangkatauhan" na may mas maalalahanin at maraming nalalaman na pamantayan. Gayunpaman, walang kasunduan sa isyung ito sa siyentipikong mundo, at mahaba pa ang paraan upang baguhin ang problemang ito.
