Ano ang ibig sabihin ng salitang "gluttony"? Ito ay binubuo ng dalawang bahagi. Ang una sa mga ito ay ang "sinapupunan". Ito ay isang hindi na ginagamit na bookish na salita na ang ibig sabihin ay kapareho ng tiyan. At ito rin ay ginagamit sa matalinghagang diwa, sa matitigas na pananalita, na tumutukoy sa loob ng isang bagay.
Ang ikalawang bahagi - "nakalulugod" - ay isa ring lumang salita na ginamit sa karaniwang pananalita at sa kasong ito ay tumutukoy sa kapaki-pakinabang, positibong bahagi ng isang bagay, isang bagay na maaaring maging kapaki-pakinabang. Ano ito - katakawan, ano ang kasalanang ito sa Orthodoxy at kung paano labanan ito? Ang iminungkahing pagsusuri ay nakatuon sa paksang ito.
Ang konsepto ng kasalanan
Ano ang ibig sabihin ng kasalanan ng katakawan? Upang maunawaan ang tanong na ito, isaalang-alang muna natin ang mismong konsepto ng kasalanan. Ito ay kadalasang nauunawaan bilang isang pag-iisip o pagkilos na nauugnay sa isang paglihis sa mga pamantayan ng isang matuwid na buhay. Maaari itong maging direkta at hindi direkta. Gayundin, ito ay isang paglabag.mga utos ng relihiyon, ibig sabihin, mga tagubilin at tagubiling ibinigay ng Diyos.
Ang kasalanan ay bihirang banggitin kapag ang nangingibabaw na moral at etikal na mga tuntunin, kaugalian at tradisyon na itinatag sa lipunan ay nilabag. Ang kabaligtaran nito ay ang kabutihan, at sa ibang kahulugan - ang pananampalataya. Kasabay nito, tinutukoy ng Orthodoxy ang walong nakamamatay na kasalanan, na sinusundan ng pagkawala ng kaligtasan ng kaluluwa sa kawalan ng pagsisisi.
Isa rito ay ang katakawan. Ano ang ibig sabihin nito sa Kristiyanismo? Simulan natin ang pagsagot sa tanong na ito gamit ang pagbabalangkas ng konseptong ito.
Kahulugan at mga uri
Sa kaibuturan nito, ang katakawan ay katakawan, isang matinding pagkagumon ng isang taong naranasan para sa kanila ng sagana, malasa, at hindi malusog na pagkain. Pati na rin ang hindi pagsunod sa mga post. Ang pagsinta na ito ang pangunahin sa walong malalaking kasalanan. Tinatawag din itong "ugat". Hindi ito nangangahulugan na kumakain lamang ng ganoon. Ito ay:
- tungkol sa labis na pagkain (labis na pagkain);
- throatism (madamdaming kasiyahan sa panlasa, gourmetism; paggamit ng mga hindi awtorisadong produkto sa pag-aayuno);
- addiction;
- paglalasing;
- paninigarilyo;
- lihim na pagbibihis.
Paglabag sa ikalawang utos
Dahil ang mga matakaw ay lumalampas sa halaga ng mga kasiyahan sa laman, ayon sa kaisipang ipinahayag ni Apostol Pablo sa Sulat sa mga Taga-Filipos, ang kanilang diyos ay ang sinapupunan. Ibig sabihin, itinataas nila siya sa antas ng isang idolo, isang idolo.
Kaya, ang katakawan ay isang uri ng pagsamba sa diyus-diyosan, at sa gayon ang ikalawang utos ng Diyos ay nilalabag,nananawagan na huwag gumawa ng idolo para sa iyong sarili. Ang kabaligtaran ng kasalanang pinag-uusapan ay ang pag-iwas.
Pag-aaral sa tanong kung ano ang ibig sabihin ng katakawan, tingnan natin ang mga anyo nito.
Varieties
Kabilang sa mga ito ay namumukod-tangi tulad ng:
- Predilection para sa pagkain na hindi makatwiran mula sa punto ng view ng physiology, isang malaking halaga ng pagkain.
- Nadagdagang pagkahilig sa iba't ibang pagkain, iyon ay, gourmetism.
- Labis na pagkakadikit sa ilang partikular na pagkain - matamis, baked, tsokolate, carbonated na inumin.
- Pagsisikap para sa madalas na mga piging at handaan.
- Labis na pagkalulong sa alak, ibig sabihin, paglalasing.
- Paglabag sa mga panuntunan sa pag-aayuno.
- Lihim na pagkain (hal. pagkain sa gabi).
Kapag pinag-uusapan ang katakawan, kailangang pag-usapan ang mga mapaminsalang bunga nito.
Posibleng pinsala
Ang mga kahihinatnan ng inilarawang kasalanan ay maaaring makaapekto kapwa sa pisikal at espirituwal na kalusugan ng isang tao. Siya ay mortal, dahil maaari niyang maging sanhi ng paglitaw ng iba pang mga hilig, tulad ng pakikiapid at kawalan ng pag-asa.
Ang sari-saring ito, tulad ng paglalasing, ay maaaring pumayag sa paggawa ng iba't ibang krimen laban sa Diyos, gayundin sa kapwa. Ito ay:
- tungkol sa kasinungalingan;
- foul language;
- kalapastanganan;
- kalapastanganan;
- discord;
- feud;
- pagnanakaw;
- karahasan;
- robbery;
- robbery;
- pagpatay.
Hindi nasisiyahan, ang pagsinta ng katakawan ay maaaring magpababa sa isang tao sa antas ng idolatriya, gaya ng sinabi ni apostol Pablo. Ang isang halimbawa ng gayong pagkahulog ay inihayag ni Moises sa Aklat ng Deuteronomio sa halimbawa ng Israel. Sinasabi nito na ang huli ay tumaba, tumaba, tumaba, naging matigas ang ulo at nakalimutan ang Diyos na lumikha sa kanya, sa gayo'y hinamak ang muog ng kanyang kaligtasan.
Kung tungkol sa pisikal na bahagi, dito ang katakawan ay maaaring humantong sa mga kapansin-pansing karamdaman ng mga sistema at organo, mahahalagang tungkulin ng katawan, hanggang sa malalang mga sakit. Kaya, sa Banal na Kasulatan, ito ay isa sa mga pinakamasamang kasalanan na may kaugnayan sa laman.
The Bible on Temperance
Ang Aklat ng Exodo ay nagsasaad na ang pagkahilig sa masaganang at masasarap na pagkain ng mga anak ni Israel ay lubos na nalampasan ang kanilang isipan. Nang minsang nawalan sila ng pagkakataong kumain nang busog, hindi lamang sila nangahas na magreklamo, ngunit nagsimula rin silang bumuntong-hininga tungkol sa walang diyos, buhay na alipin sa Ehipto, na puno.
Sa Aklat ni Ezekiel, ang katakawan ay inilalagay na katumbas ng katamaran at pagmamataas. Sinabi ni Jesus, ang anak ni Sirach, na mula sa pag-abuso sa pagkain ay may mga sakit sa tiyan, hindi pagkakatulog at kolera. Sa Ebanghelyo ni Lucas, direktang itinuro ni Jesu-Kristo sa mga apostol ang pangangailangang umiwas sa labis na pagkain at paglalasing.
Paano haharapin ang katakawan?
Sa pagkakataong ito, ang mga Ama ng Simbahan ay nagbibigay ng sumusunod na payo. Iminungkahi nilang ilapat ang parehong espirituwal at asetiko, atsikolohikal na paraan. Dahil ang anumang kasalanan ay napagtagumpayan sa tulong ng Diyos, ang pagsisisi at panalangin ay nauuna dito. Karagdagan pa, kailangang subukang pakilusin ang kalooban at kababaang-loob, gayundin ang disiplina sa sarili at gawain na nakalulugod sa Diyos.
Kabilang sa mga pribadong trick ay ang mga sumusunod:
- Manatiling malusog hangga't maaari. Iyon ay kumain ng simpleng pagkain.
- Tapusin ang iyong pagkain bago ka mabusog.
- Gumawa ng diyeta at subukang sundin ito.
- Huwag makilahok sa mga hindi kinakailangang piging.
- Sundin ang mga pag-aayuno na itinakda ng simbahan.
- Iwasan ang pag-inom ng alak.
Isinasaalang-alang kung ano ang ibig sabihin ng katakawan, dapat ding sabihin ang tungkol sa paraan ng pagharap dito bilang pag-aayuno.
Epekto ng ibang mundo
Ito ay pinaniniwalaan na ang pag-aayuno ay nagpapataas ng impluwensya ng mas mataas na kapangyarihan sa isang tao. Sinisira nito ang kanyang pisikal na kagalingan, at ang isang tao ay nagiging mas madaling makuha sa impluwensya ng ibang mundo, ang kanyang espirituwal na pagpupuno ay nagaganap. Ang layunin ng pag-aayuno ay hindi isang gastronomic component. Ito ay isang paraan lamang na humahantong sa isang tamang espirituwal na buhay, na batay sa panalangin at mga sakramento ng pagsisisi at pakikipag-isa. Kung walang panalangin, ang pag-aayuno ay nagiging pagdidiyeta lamang.
Sa ilalim nito ay dapat maunawaan hindi lamang ang pag-iwas sa pagkain, ngunit ang isang kumplikado ng lahat ng asetiko na paraan na ginagamit sa paglaban sa mga hilig. Ang unang hakbang nito ay hindi gumamit ng isang tiyak na komposisyon ng pagkain, upang tanggihan ang kasaganaan nito, hindi kumain ng mga matatamis. Ang mga susunod na hakbang ay nauugnay samga panloob na gawain, na binubuo ng pag-iwas sa anumang karumihan.
Ang katotohanang ito ay sumusunod sa ascetic na karanasan. Samakatuwid, hindi maaaring umiral ang isa kung wala ang isa. Hindi mo maaaring limitahan ang iyong sarili sa pagtigil lamang sa galit, hindi nakakasakit sa sinuman, hindi nakakainggit sa sinuman. Kasabay nito, kailangan ding huwag kumain ng sobra.
Bago ang mga dakilang pista opisyal, ang simbahan ay nagtatag ng apat na maraming araw na pag-aayuno. Tinutulungan nila ang isang tao, inihahanda siya para sa espirituwal na pagbabago, tulad ng kalikasan mismo ay na-renew apat na beses sa isang taon. Ang kaugaliang ito ay nagmula sa mga sinaunang Kristiyano at nakakatulong na madama ang kadakilaan ng holiday. Maging ang natural na pangangailangan ng tao para sa pagkain ay umuurong sa harap niya.
Pagkatapos ng pagsasaalang-alang kung ano ang ibig sabihin ng katakawan, kailangang sabihin ang tungkol sa pagsunod sa pagiging makatwiran sa paglaban dito.
Huwag masyadong lumayo
Kapag nilalabanan ang katakawan, kailangan mong tandaan na, tulad ng sa anumang negosyo, mahalagang sundin ang mga makatwirang limitasyon dito. Hindi mo maaaring gutomin ang iyong sarili at itaboy ang iyong sarili upang mahimatay. Ito ay totoo lalo na para sa mga bata, mga taong may sakit at mga buntis na kababaihan. Dapat isaalang-alang na, tulad ng anumang hilig, ang katakawan ay nakabatay sa natural na pangangailangan ng tao.
Ang tao sa likas na katangian ay nangangailangan ng pagkain at inumin. Gamit ang mga ito, hindi lamang tayo nagbibigay ng mga sustansya sa katawan, ngunit nagpapasalamat din tayo sa Lumikha para dito. Kasabay nito, ang isang kapistahan ay isang pagkakataon din upang makipag-usap sa mga kaibigan at kamag-anak, ito ay magkakaisa ng mga tao. Samakatuwid, kapag nilalabanan ang inilarawan na kasalanan, hindi na kailangang lumayo pa.
Gluttony Demon
Ang ganitong konsepto ay umiiral sa mitolohiya. Ito ang Behemoth, na itinuturing na isang negatibong kulay na espirituwal na nilalang na pumupukaw ng mga pagnanasa sa laman. Ito ay totoo lalo na para sa katakawan. Sa mga gawa ng iba't ibang mga may-akda, ang nilalang na ito ay may iba't ibang interpretasyon. Narito ang ilang halimbawa:
- Ayon kay Pierre de Lancre, isang medieval judge-inquisitor (16th-17th century), ang Behemoth ay isang demonyo na maaaring magkaroon ng anyo ng alinman sa malalaking hayop, tulad ng isang elepante. At gayundin ang lobo, soro, aso, pusa.
- Itinuring siya ng propesor ng batas na si Jean Bodin (ika-16 na siglo) sa kanyang aklat na "Demonomania" bilang isang mala-impiyernong parallel sa Egyptian pharaoh na umusig sa mga Hudyo.
- Isinulat ng German monghe na si Heinrich Kramer (15th-16th century) sa The Hammer of the Witches na ito ay isang demonyo na naglalagay ng mga hilig sa hayop sa mga tao.
- Naniniwala ang German occultist na si Johann Weyer (ika-16 na siglo) na inatake niya ang mga tao sa pamamagitan ng paglalapat ng pang-aakit ng pagkahumaling na nararamdaman sa pusod at balakang. Maaaring kumuha ng anyo ng isang babae upang ipakilala sa tukso. Ang Behemoth ay tumatawag sa mga tao sa kalapastanganan at masamang salita. Sa pananatili sa korte ni Satanas, siya ang pangunahing tagapag-ingat ng kopa, namumuno sa mga kapistahan at nakalista bilang isang bantay sa gabi sa impiyerno. Iginagalang siya ng mga modernong sumasamba sa diyus-diyusan bilang isang mahusay na mayordomo. Alinsunod sa mga ulat ng medieval, siya ay itinuturing na isang malupit na tagapatay ng impiyerno, kung saan nanginginig ang mga makasalanan kapag naririnig nila ang kanyang trumpeta.
- Ang isa sa mga miniature ng ika-15 siglo ay nagpapakita ng isang Behemoth na nakasakay sa isang Leviathan. Mayroon siyang karagdagang mukha sa kanyang dibdib, na ipinaliwanag ng alamat,dating pabalik sa medieval bestiaries. Sinasabi nito na ang gawa-gawang nilalang na ito ay nagmula sa isang lahi na naninirahan sa India at may ulo sa dibdib, hindi sa mga balikat.
Ang salitang "behemoth" ay nagmula sa "behem", na sa Hebrew sa maramihan ay nangangahulugang "hayop". Sa simula, binanggit ito sa Bibliya, kung saan inilarawan ang hayop na sinabi ng Diyos sa matuwid na si Job. Sa Aklat ni Job, ang Behemoth ay walang negatibong konotasyon at hindi isang espirituwal na gawa-gawang nilalang. Sa Bibliya na isinalin sa Church Slavonic, ang salitang ito ay ginamit sa kahulugan ng "hayop".
