Ang ideya ng humoral theory of temperament ay kabilang sa sikat na sinaunang manggagamot na si Hippocrates. Siya ang, noong ika-5 siglo BC, ay gumawa ng isang pagtatangka na pag-uri-uriin ang mga uri ng personalidad batay sa kanilang mga indibidwal na katangian. Ibinatay ni Hippocrates ang mga pagkakaiba sa dami ng juice sa katawan ng tao, na nakakaapekto sa kanyang pag-uugali at pananaw sa mundo.
Ano ang ugali
Ang pag-iisip ng tao ay natatangi at walang katulad. Ang pagtitiyak ng pag-unlad nito ay nakasalalay sa mga katangian ng biological at physiological na pagbuo ng organismo sa ilalim ng impluwensya ng panlipunang kapaligiran at komunikasyon. Isa sa mga substructure ng personalidad na tinutukoy ng biyolohikal na ito ay ang ugali.
Temperament - magkakaibang pagkakaiba sa pag-iisip sa pagitan ng mga indibidwal, na nailalarawan sa lalim, intensity, katatagan ng mga emosyon, pati na rin ang lakas ng mga reaksyon sa pag-uugali.
Pag-aaral sa indibidwal na katangiang ito ng isang tao sa loob ng maraming siglo, ang mga siyentipiko ay nakarating sa isang karaniwang kahulugan ng termino. Napagpasyahan ng ugaliay pangalanan ang biyolohikal na batayan kung saan nabuo ang personalidad bilang isang yunit ng lipunan. Ang pundasyong ito ay salamin ng mga dinamikong aspeto ng pag-uugali, na karaniwang likas. Bilang resulta, ang ugali ang pinaka-matatag na katangian sa lahat ng katangian ng pag-iisip ng isang tao.
Maikling talambuhay ni Hippocrates
Ngayon, lahat ng doktor na sumasali sa hanay ng mga propesyonal ay kinakailangang manumpa sa pangalan ng dakilang manggagamot sa lahat ng panahon at mga tao.
Ang napakatalino na may-akda ng humoral theory of temperament ay isinilang noong 460 BC. e. sa isla ng Kos, na matatagpuan malapit sa modernong Turkey. Ang ama ng hinaharap na luminary ng gamot - si Heraclitus - ay isang manggagamot din. Ang ina ni Hippocrates Fenaret, tila, ay nakatuon sa pagpapalaki ng mga anak.
Natanggap ang unang kaalaman tungkol sa medisina sa loob ng mga dingding ng kanyang sariling tahanan mula sa kanyang ama at lolo, ang batang "Tamero ng Kabayo" (ganyan isinalin ang pangalan ng manggagamot) ay pumunta sa templo na ipinangalan sa diyos ng medisina Asclepius. Bilang karagdagan sa negosyong medikal, naunawaan ni Hippocrates ang pilosopiya, retorika, at aritmetika. Ang mga guro ng binata ay sina Gorgias at Democritus, na nagturo sa binata ng mga pangunahing kaalaman sa sophistry. Ang ganitong mga klase ay nakatulong kay Hippocrates na mapabuti at ma-systematize ang umiiral na bagahe ng kaalaman at makakuha ng bagong kaalaman sa larangan ng natural na agham.
Pagkatapos mag-aral sa templo, naglakbay ang manggagamot sa iba't ibang bansa para makakuha ng bagong kaalaman.
Pagbalik sa kanyang tinubuang-bayan pagkatapos ng mahabang paggala, nilikha ni Hippocrates ang doktrina ng medisina, na nagpabago sa isipan ng mga kapanahon ng doktor. Hanggang ngayon, lahat ng sakititinuturing na mga pakana ng masasamang espiritu at parusa ng mga diyos. Ang siyentipiko, sa kanyang mga treatise, ay sinubukang patunayan na ang lahat ng mga karamdaman ay may natural na batayan. Ang pag-imbento ng mga bagong paraan ng paggamot at pag-iipon ng mga reseta para sa mga gamot, tumulong si Hippocrates na malampasan ang sakit ng isang malaking bilang ng mga kababayan. Hindi rin siya tumatanggi sa mga estranghero.
Sa mahabang buhay niya, maraming estudyante ang manggagamot. Kabilang sa kanyang mga tagasunod ay sina Galen, Dexippus ng Kos, Siennesid mula sa Cyprus. Ang mga anak ng sikat na manggagamot na sina Thessalus at Dragon, pati na rin ang kanyang manugang na si Polybius, ay naging mga manggagamot din. Ang lahat ng mga inapo ni Hippocrates ay ipinangalan sa kanya.
Namatay si Hippocrates noong 377 BC. e., nag-iiwan ng ilang mga treatise at aral. Kasama ng Hippocratic oath, ang teorya ng mga yugto ng mga sakit, mga pamamaraan ng pagsusuri sa mga pasyente (auscultation, percussion, palpation), ang humoral theory ng temperament ay kilala rin. Siyanga pala, ang manggagamot ang nagsimulang pag-aralan ang katangiang ito ng isang tao.
Ang paglitaw ng doktrina ng ugali
Sa loob ng maraming siglo, sinubukan ng mga palaisip na maunawaan ang kalikasan ng tao. Noong unang panahon, ang pag-uugali ng indibidwal ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng kalooban ng langit. Gayunpaman, pinawi ng mga turo ni Hippocrates ang mythical aura sa kaalaman ng kakanyahan ng tao. Siyanga pala, ang teorya ni Hippocrates ng mga uri ng ugali ay matagumpay pa rin ngayon.
Napansin ng scientist na ang reaksyon ng isang tao sa mga nangyayaring kaganapan ay direktang nakasalalay sa ratio ng iba't ibang likido sa katawan. Ang healer ay niranggo sa mga mahahalagang katas:
- dugo;
- plema;
- itim na apdo;
- dilaw na apdo.
Naglalaro ang bawat isa sa mga likidotiyak na papel sa buhay ng katawan ng tao:
- Ang dugo ay nagdadala ng init at nagpapanatili sa isang tao na mainit.
- Phlegma, sa kabaligtaran, ay nagpapalamig ng mga impulses at aspirasyon, dahil ito ay malamig na katas.
- Ang layunin ng black bile ay mapanatili ang moisture sa katawan.
- Natutuyo ng dilaw na apdo ang labis na katas.
Batay sa mga turo ng mahusay na manggagamot, ang karagdagang pag-aaral ng mga indibidwal na detalye ng isang tao ay binuo.
Ebolusyon ng humoral theory of temperament: mula Hippocrates hanggang Kant
Kaya, isang doktor mula sa isla ng Kos ang naging ninuno ng konsepto ng mga indibidwal na katangian ng personalidad. Nasa kanyang mga tagasunod ang pagbutihin at pandagdag sa pagtuturo. Ang unang adept ng ideya ay ang pinakasikat na doktor ng unang panahon, si Claudius Galen. Siya ang bumuo ng unang tipolohiya ng mga ugali. Ang kanyang mga pananaw ay nakalagay sa sikat na treatise na "De temperamentum" (mula sa Latin na temperamentum - "proportionality, the right measure"). Ganito lumitaw ang teorya ng ugali ayon kina Hippocrates at Galen. Ang pag-uuri ng mga ugali ay tinawag na humoral.
Batay sa pagkaunawa ng guro sa mga fluid ratio, o "blusher", ang tipolohiya ng mag-aaral sa simula ay may kasamang 13 uri ng ugali. Ang pagkakaroon ng inilarawan sa bawat isa sa mga uri ng mga indibidwal na katangian, galen, galen, ay hindi nag-abala upang ilarawan ang kanilang sikolohikal na mga detalye. Ito ang indibidwal na pagkakaiba sa mga humoral na teorya ng ugali.
Sa paglipas ng panahon, ginawa ang pagtanggal na ito. Ang espesyal na merito sa pagbuo ng konsepto ng pag-uugali ay kabilang sa pilosopo ng Alemantagapagturo na si Immanuel Kant. Ang pagmamasid sa mga tao, ang nag-iisip ay dumating sa konklusyon na ang sanguistic at melancholic na mga reaksyon ay nabuo ng mga damdamin ng indibidwal, habang ang mga phlegmatic at choleric ay eksklusibong nabibilang sa globo ng mga aksyon ng tao. Alinsunod dito, ayon kay Kant, ang mga taong sanguine at melancholic ay nadagdagan ang emosyonalidad, at ang mga choleric at phlegmatic na tao ay may aktibidad. Ang pilosopo ay nagbigay ng tumpak na kahulugan ng apat na uri ng ugali:
- Ang sanguine na tao ay nailalarawan sa pamamagitan ng saya at kawalang-ingat.
- Ang melancholic ay kadalasang malungkot at nakakabahala.
- Choleric ay mabilis na sumiklab at nagiging sobrang aktibo sa maikling panahon.
- May katatagan at katamaran ang Phlegmatic.
Pagtuturo ni Hippocrates: typology ng personalidad
Bago pa si Claudius Galen, sinubukan ng mahusay na manggagamot na uriin ang mga indibidwal na katangian ng isang tao depende sa dami ng isang partikular na likido:
- Ang pamamayani ng dilaw na apdo (mula sa Latin na chole - "chole") ay nangangahulugang pagkakaroon ng choleric na ugali.
- Maraming dugo (mula sa Latin na sanguis - "sanguis") ang sanhi ng sanguistic na ugali.
- Black bile (mula sa Latin na melanos chole - "melanos hole") ay humahantong sa isang mapanglaw na ugali.
- Ang pamamayani ng mucus (mula sa Latin na phlegma - "phlegm") ay nagpapahiwatig ng phlegmatic development ng personalidad.
Sa kabila ng katotohanang lumitaw ang teorya ng mga uri ng ugali ni Hippocrates noong ikalimang siglo BC. e., ang pag-uuri ng mga indibidwal na pagkakaibang ito ng isang tao ay napanatili hanggangoras natin. Ang kaibahan ay sinasabi ng modernong interpretasyon ng konsepto na ang lahat ng uri ay likas sa isang tao, ngunit may nangingibabaw sa isa sa mga ito.
Ang humoral na teorya ng ugali ni Hippocrates ay naging pinagmulan ng iba pang parehong mahalagang konsepto. Ang mga siyentipiko-mananaliksik, na pinag-aaralan ang problemang ito, ay umasa sa mga ideya ng dakilang manggagamot sa lahat ng panahon at mga tao.
Mga teoryang konstitusyonal ng mga ugali bilang pagpapatuloy ng konsepto ng pagpapatawa
Ang likidong ideya ng mga indibidwal na katangian ng tao ay naging isang uri ng prototype at simula ng modernong mga turo sa isyung ito. At kahit na siya ay medyo walang muwang, inilatag niya ang konsepto ng psychosomatic unity ng indibidwal, iyon ay, ang pagkakaisa ng kaluluwa at katawan ng tao.
Natuklasan ng teorya ni Hippocrates ang pinakamatingkad na pagmuni-muni nito sa mga konseptong konstitusyonal na lumitaw sa pagpasok ng ika-19 at ika-20 siglo. Pagkatapos, ang mga mananaliksik ng Aleman, Pranses at Italyano ay naglagay ng ideya ng isang relasyon sa pagitan ng pangangatawan ng isang tao at ng kanyang ugali.
Ang may-akda ng constitutional theory of temperament ay ang German psychiatrist na si E. Kretschmer. noong 1921, lumitaw ang kanyang akda na "Body Structure and Character", kung saan pinagtatalunan ng mananaliksik na ang bawat isa sa dalawang sakit - manic-depressive (circular) psychosis at schizophrenia - ay dahil sa isang tiyak na uri ng pangangatawan. Batay sa maraming sukat ng iba't ibang bahagi ng katawan ng tao, tinukoy ni E. Kretschmer ang apat na uri ng konstitusyon:
- Leptosomatic - nailalarawan sa pamamagitan ng isang cylindrical na hugis ng katawan at isang marupok na pangangatawan. pangunahing tampokuri - angular na profile. Iminungkahi ng may-akda ng teorya na tawaging asthenic ang mga naturang indibidwal (mula sa salitang Griyego na astenos - “mahina”).
- Pickwick - sa kabaligtaran, isang malaki at napakataba na tao. Ang hugis-barrel na torso at stoop ay nagbibigay sa Pickwick bukod sa ibang tao.
- Athletic - may mahusay na nabuong mga kalamnan at walang taba sa katawan. Ang mga katangian ng athletics ay isang malawak na sinturon sa balikat at makitid na balakang.
- Dysplasty - ibang asymmetrical, hindi regular na istraktura ng katawan. Maaaring malaki ang laki o hindi katimbang ang pagkakagawa ng mga ito.
Sa isang pagkakataon, sinabi ni E. Kretschmer na ang leptosomatics ay kadalasang dumaranas ng schizophrenia, habang ang mga atleta ay madaling kapitan ng epilepsy.
Dalawampung taon ang lumipas, isa pang konstitusyonal na teorya ng ugali ang lumitaw sa US. Ang American psychologist na si William Sheldon, ang may-akda ng konseptong ito, ay nagtalaga ng temperament bilang isang function ng katawan ng tao, depende sa istraktura ng katawan. Ang mga sopistikadong anthropomorphic na pagsukat at photographic technique ay nakatulong kay Sheldon noong 1941 na makilala ang tatlong uri ng istraktura ng katawan, o somatotype:
- Endomorphic, na nailalarawan sa labis na pag-unlad ng mga panloob na organo. Sa panlabas, mukhang mahina ang mga ganitong tao at may malaking layer ng adipose tissue.
- Ang Mesomorphic type ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang mahusay na nabuong muscular system. Ito marahil ang pinakamalakas na tao kapwa sa pisikal at mental.
- Ang Ectomorphic na uri ay sinamahan ng marupok na katawan at mahinang pag-unlad ng mga panloob na organo. Ang ganitong mga tao ay sensitibo at nasasabik.
Mayroon ding karagdagang - halo-halong, o karaniwang uri ng pag-unlad ng organismo. Ito ay pantay na pinagsasama ang mga tampok ng tatlong species sa itaas. Gayunpaman, hindi karaniwan ang ganitong uri.
Batay sa pananaliksik, naisip ni Sheldon na ang kumbinasyon ng mga extraversion o introversion na katangian ng isang taong may tatlong somatotype ay nagbibigay ng batayan para makilala ang tatlong pangunahing uri ng ugali:
- Ang Viscerotonics ay mga taong pinangungunahan ng panloob na damdamin.
- Somatotonics - mga indibidwal na naglalayong pisikal na pagkilos.
- Ang cerebrotonics ay mga taong madaling magmuni-muni at mag-analisa.
Constitutional theories ay kahit papaano ay batay sa mga turo ni Hippocrates tungkol sa ugali. Ang manggagamot ng sinaunang panahon ay nananatiling tagapagtatag ng lahat ng kasunod na konsepto ng indibidwal na pagkakaiba ng tao.
Sanguin at mga detalye nito
Natukoy ng sinaunang Griyegong manggagamot na si Hippocrates ang apat na ugali ng tao. Ang bawat isa sa kanila ay may mga indibidwal na katangian.
Ang isa sa pinakamaliwanag na ugali ay ang sanguine. Siya ay nakikilala sa pamamagitan ng balanse, optimismo, kagalakan. Ang mga taong sanguine ay masayahin, emosyonal, palakaibigan. Ang gayong tao ay medyo madaling mabigo, ay ang tagalikha ng isang komportableng microclimate sa grupo. Gayunpaman, kapag nangangako, dahil sa mga personal na problema, hindi niya ito palaging matutupad.
Ang Sanguine ang pinakamalakas sa lahat ng apat na uri ng ugali. Ipinapaliwanag ng teoryang humoral ang pagtitiyak na ito sa pamamagitan ng pagkakaroon sa katawan ng tao ng pinakamarangal at palaging katas - dugo.
Ang mga pangunahing katangian ng ganitong uri ay mataas na pagganap, mahusay na aktibidad sa pag-iisip, isang ugali sa pakikisalamuha at flexibility ng isip. Ang mga taong sanguine ay maaaring gumawa ng mabilis na mga desisyon at umangkop sa halos anumang kapaligiran. Sa kabilang banda, ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng patuloy na inconstancy. Ang lahat ng kanilang mga aksyon ay pangunahing tinutukoy ng mga panlabas na kondisyon.
Ang mga taong Sanguine ay nailalarawan din ng mga biglaang pagbabago sa mood. Gayunpaman, nakakaranas sila ng parehong kagalakan at kalungkutan sa maikling panahon, ngunit malinaw at emosyonal. Lahat ng mga gawaing kinakaharap ng mga tao na masigasig, sinusubukan nilang pasimplehin.
Sa likas na katangian, ang gayong mga tao ay materyalista. Hindi sila nailalarawan sa pamamagitan ng daydreaming at mga pantasya. Ang mga taong sanguine ay labis na nag-aalala sa isang sitwasyon ng kakulangan ng materyal na kasiyahan. Ang kakulangan ng mga pondo ay nagpapahina sa kanila sa isang mas malaking lawak kaysa sa mga kinatawan ng iba pang mga uri ng pag-uugali. Kabilang sa mga lakas ng mga taong sanguine ang mahusay na oratoryo, ang kakayahang mabilis na mag-navigate sa isang hindi pamilyar na sitwasyon, masiglang ekspresyon ng mukha at mga kilos na nagpapahayag.
Nakakapanghinayang
Ang may-akda ng humoral theory of temperament ay nag-claim na ang pamamayani ng black bile ang sanhi ng melancholic type. Ito ang pinaka nakakaantig sa lahat ng iba pang uri ng pagkakaiba ng indibidwal sa tao. Ang ganitong mga tao ay sobrang sensitibo at madaling magalit sa anumang dahilan. Ang problema para sa kanila ay isang nakamamatay, hindi mabata na kasamaan. Ang melancholic ay madaling kapitan ng kawalan ng pag-asa at pesimismo. Siya ay nagseselos, naghihinala, negatibo.
Gayunpaman, ang mga naturang indibidwal ay lubhang malikhain at may analytical na pag-iisip. Sila, tulad ng mga phlegmatic na tao, ay may posibilidad na makita ang mga bagay hanggang sa wakas, maliban na lang kung hindi sila malulutas ng ilang mga paghihirap.
Ayon sa teorya ng apat na uri ng ugali (Hippocratic classification), ang melancholic ay madaling masaktan, matamlay na tumugon sa kapaligiran, at pinipigilan sa pagsasalita. Gayunpaman, ang mga naturang tao ay may pangunahing kalidad - ang mataas na sensitivity ng nervous system. Nagbibigay-daan ito sa mga taong mapanglaw na maging mahuhusay na musikero, artista, manunulat at artista. Kung ikukumpara sa phlegmatic at sanguine na mga tao, ang ganitong uri ay mas marupok at mahina.
Pag-iisip, tumaas na pagkabalisa, pagkabalisa - iyon ang pinagkaiba ng melancholic mula sa ibang tao. Maaari silang labis na nag-aalala tungkol sa mga posibleng problema, na, gayunpaman, ay maaaring hindi mangyari. Walang saligang kawalan ng pag-asa, nakikita ang lahat ng bagay sa itim na kulay ay natatabunan ang mapurol na buhay ng ganitong uri.
Ang Melancholics ay lubhang matigas ang ulo at mahilig makipagtalo tungkol sa anumang bagay. Hindi sila natatakot na makipag-away, kung saan madalas silang lumalabas na nasaktan ng buong mundo. Gayunpaman, hindi ito nakakabawas sa kanilang sigasig na ipagtanggol ang kanilang posisyon.
Ang pagpaplano nang maaga ay ginagawang mas madali ang buhay para sa mapanglaw. Kaya kahit papaano ay may kumpiyansa siya sa hinaharap. Gayunpaman, ang kaunting kaguluhan ay maaaring makagambala sa kanila at magdulot ng gulat.
Temperament test ay makakatulong upang matukoy kung alin sa mga "juice" ang nananaig sa isang partikular na tao. Gayunpaman, kahit na walang anumang mga talatanungan, ang isang melancholic ay maaaring kalkulahin sa pamamagitan ng tahimik na pag-uusap, hindi nagmamadaling paglalakad at hindi aktibong mga ekspresyon ng mukha. Makakatulong din ito sa pagtukoyang ugali ng ganitong uri ng paglulubog sa sarili at pagiging nasa isip.
Hindi gusto ng mga taong melancholic ang maingay na party at mas gusto nila ang kalungkutan at panaginip kaysa sa anumang komunikasyon.
Mga tampok ng phlegmatic behavior
Ang isa sa mga pangunahing uri ng ugali ng personalidad ayon kay Hippocrates ay phlegmatic. Ang gayong tao ay nailalarawan sa pamamagitan ng kalmado, pagpigil at katatagan. Ang mga katangian at katangian ng "phlegmatic" na ugali ay tulad na ang mga taong ito ay nahihirapang umangkop sa isang bagong kapaligiran. Passive at mabagal sa likas na katangian, ang isang phlegmatic sa isang hindi pamilyar na kapaligiran ay nagiging matamlay at hindi aktibo. Gayunpaman, siya ay napaka matiyaga at matibay, kaya niyang malagpasan ang anumang kahirapan nang walang labis na pagkawala para sa kanyang sarili. Hindi siya isang alarmist. Masasabi nating ang mga taong may phlegmatic ay may balat ng rhinoceros - kumikilos sila nang napakatahimik at matatag sa mga nakakagambalang sitwasyon.
Sila ay hindi nagsasalita, mas gustong magsalita nang maikli at sa punto. Ang kanilang mga ekspresyon sa mukha ay hindi nagpapahayag, at kadalasan ay imposibleng hulaan kung ano ang nasa isip nila. Ang mga taong may phlegmatic na ugali ay umiiwas sa lahat ng uri ng salungatan at hindi pagkakaunawaan. Gumaganap ng ilang trabaho, umindayog sila nang mahabang panahon, isinasaalang-alang ang isang plano ng pagkilos. Gayunpaman, sa pagsisimula ng kaso, hindi nila ito iiwan sa kalahati, ngunit dadalhin ito sa lohikal na konklusyon nito.
Ang mga taong phlegmatic ay hindi kaagad gumagawa ng mga desisyon, ngunit pagkatapos ng maraming pag-iisip. At palagi, anuman ang mga kondisyon, sinusubukan nilang manatiling kalmado at hindi nababagabag. Ayon sa kanilang emosyonal na estado, mayroon silang isang malakas na sistema ng nerbiyos. Ang ganitong mga tao ay madalas na introvert at mahilig sa pag-iisa. Gayunpaman, mahal nila ang kumpanya ng mga lumang kaibigan-mga taong katulad ng pag-iisip, kung saan maaari kayong tumahimik at magkaroon ng mga kawili-wiling pag-uusap.
Sa likas na katangian, sila ay matulungin at mabagal ang ulo. Gayunpaman, ang kanilang pasensya ay maaaring masuri sa ngayon. Kung talagang asar ka sa phlegmatic, pagkatapos ay walang awa para sa sinuman. Matagal silang magsisimula, ngunit matagal din bago lumamig.
Ang mga pagpapahalagang moral ng phlegmatic ay pagkakawanggawa, pagiging di-makasarili, pagtutulungan at pasensya.
Emosyonal na pagpapakita ng choleric
Ang mga pangunahing uri ng ugali ayon kay Hippocrates ay kinabibilangan ng choleric. Ang mga ito ay mainit, walang pigil, matapang at masiglang personalidad. Sa mga choleric na tao maaari kang makatagpo ng maraming mga panatiko at mga manlalaro. Ang ganitong mga tao ay madaling mapagtagumpayan ang mga paghihirap, mabilis na nakakakuha ng impormasyon, gumawa ng mga desisyon nang mabilis at palaging nagsusumikap na maging mga pinuno. Itinuturing ng taong choleric ang anumang hindi pagkakaunawaan bilang isang hamon, at anumang payo bilang isang pagsalakay sa kanyang kalayaan.
Ito ay isang makina ng tao, isang malikot at gumagawa ng maraming orihinal na ideya. Masigasig at mapusok, mapusok at emosyonal, ang choleric ay kadalasang hindi napigilan at nagkakasalungatan. Madali siyang napukaw at ipinaglalaban ang kanyang kaso.
Hindi mo kailangang gumawa ng temperament test para matukoy ang choleric. Ang malakas na boses, mabilis na paggalaw, masiglang ekspresyon ng mukha at presyon ang pangunahing katangian ng ganitong uri. Sa kanilang emosyonalidad, ang mga taong choleric ay maaaring umabot sa hysteria at kawalan ng pigil. Sila ay mas agresibo kaysa mapagkawanggawa, nagkakasalungatan kaysa mapayapa. Ang kawalang-tatag at kawalan ng pagbabago ay kadalasang humahadlang sa taong choleric na makumpleto ang trabahong nasimulan nila.
Ang mga ganitong personalidad ay kadalasang maliwanagmga indibidwalista, sa anumang sitwasyon na may sariling opinyon. Ang pagnanais na maging una kung minsan ay nagdudulot ng choleric sa isang siklab ng galit. Walang kumpleto sa pulitika kung wala ang mga rebeldeng ito.
Sa kanyang mga galaw, ang choleric ay matulin at mapusok. Ang indibidwal na ugali ng gayong mga indibidwal ay nagbibigay sa kanila ng bilis ng pagsasalita at kakayahang pagandahin ang katotohanan. Para sa choleric, ang pinakamahusay na depensa ay isang pag-atake. Mas gusto nilang sirain ang kanilang mga kaaway sa moral at pisikal. Gayunpaman, ang kanilang mga pagsabog ng galit ay nawawala kaagad sa kanilang pagbangon. Siguro kaya hindi delikado sa lipunan ang choleric.
Ayon kay Hippocrates, 4 na uri ng ugali ang nagmumungkahi ng mga indibidwal na pagkakaiba sa pagitan ng mga tao. Ito ay pinaniniwalaan na ang ugali ay isang likas na kababalaghan at hindi maaaring itama. Gayunpaman, ang pag-aaral sa sarili at ang kapaligirang panlipunan ay nagagawang hadlangan kahit na ang pinaka-walang pigil na personalidad.
