Ang Ural capital ay may mayamang kasaysayan. Maraming simbahan at templo sa Yekaterinburg. Ang mga ginintuang krus at domes ng karamihan sa mga cloister ay nakikita pa rin mula sa malayo. Mayroong humigit-kumulang isang daang simbahan na bahagi ng diyosesis ng Orthodox, mayroon ding mga moske at mga katedral na Katoliko. Maraming malalaking relihiyosong katedral na bumaba sa amin mula sa pre-rebolusyonaryong Russia ay may medyo mahirap na kapalaran. Noong panahon ng Sobyet, nang ipinagbawal ang relihiyon sa lahat ng dako sa USSR, ang mga club, bodega, o, sa pinakamaganda, ay nagtayo ng mga museo sa karamihan ng mga simbahan. Isa sa mga banal na cloister na ito na may mahirap na kapalaran ay ang Great Chrysostom temple.
Address
Matatagpuan ito sa pinakasentro ng Yekaterinburg, sa kanto ng Marso 8 at mga kalye ng Malyshev. Kahit sa malayo ay makikita mo ang matataas na dome ng magandang gusaling ito. Ang eksaktong address kung saan ka makakarating dito ay March 8 Street, building 17. Mayroong metro station na dalawang minutong lakad mula sa templo. Ang pinakamalapit na hintuan ng pampublikong sasakyan ay dalawampung metro ang layo. Sa Yekaterinburg, halos lahat ng nasa hustong gulang na lokal na residente ay alam kung saanmay templong "Great Chrysostom". Madalas pumunta rito ang mga turista. Ang katedral ay may isa pang pangalan na "Maximilian's Church", ngunit karamihan sa mga ito ay kilala pa rin bilang ang templo na "Big Chrysostom", na ang kasaysayan ay medyo mayaman sa mga kaganapan. Alam ng monasteryo ang parehong pagbabagong-buhay at pagbaba, pagkatapos nito ay naibalik ito at ngayon ay makikita ito sa harap ng mga tao sa mas magandang anyo.
Kasaysayan
Maraming mga katedral at simbahan sa Russia ang may medyo mahirap na kapalaran. Higit sa isang beses naranasan ang mga pagbabago ng kapalaran at ang templo na "Big Chrysostom". Ibinahagi ng Maximilian Church ang mahirap na kapalaran ng maraming katedral. Ang kasaysayan nito ay umaabot mula sa sandali ng pagtatayo noong ikalabinsiyam na siglo hanggang sa kumpletong pagpapanumbalik ng isang kopya ng nawasak na monasteryo. Ibinahagi niya ang mahirap na kapalaran ng kanyang kapatid - ang templo ni Kristo ng Pagbaba ng Banal na Espiritu, na dumaan din sa pagkawasak, paglapastangan, pagkalimot at, sa wakas, pagbabago at pagpapanumbalik mula sa mga guho.
Ang Great Chrysostom Church ay itinatag noong ikadalawampu't isa ng Setyembre 1847 sa Pokrovsky Prospekt ni Bishop Jonah. Sa una, ito ay itinayo bilang isang kampanilya para sa monasteryo, na itinayo bilang parangal sa Pagbaba ng Banal na Espiritu. Nagpatuloy ang trabaho sa loob ng dalawampu't siyam na taon. At bilang resulta ng maingat na trabaho at mahabang taon ng paghihintay, isang magandang templo na "Big Chrysostom" ang lumitaw sa Yekaterinburg, na may pinakamataas na bell tower sa lungsod.
Kailangan ng bagong bell tower
Nang sumiklab ang malaking sunog sa Yekaterinburg noong 1839, napinsala din nito ang mga kahoy na gusali ng Church of the Descent of the Holy Spirit. Ang kampana nito ay ganap na nawasak. At kaya nagkaroonang pangangailangan na magtayo ng bago o ibalik ang lumang kampanaryo. Sa una, napagpasyahan na muling itayo ang simbahan upang magtayo ng isang kampanilya sa itaas nito. Ang arkitekto na si Mikhail Malakhov ay bumuo ng isang proyekto na hindi naaprubahan ng mga awtoridad ng lungsod. Kaya sa loob ng maraming taon ang simbahan na "Maliit na Chrysostom", gaya ng tawag dito ng maraming tao, ay nakatayo nang walang kampana. Ngunit pagkaraan ng ilang oras, isang bagong proyekto ang isinumite para sa talakayan, na tinutulan ng karamihan ng mga residente ng lungsod. Mayroong dalawang dahilan: una, hindi nila ito gusto sa panlabas, at pangalawa, ito ay napakamahal.
Dalawang proyekto - nanalo ang pangatlo
Bilang resulta, kinailangan ng mga awtoridad ng lungsod na sumuko sa mga taong-bayan. Inaprubahan nila ang proyekto ni Malakhov at nagbigay ng permit sa pagtatayo. Bukod dito, noong 1844, si Emperor Nicholas I mismo ay inaprubahan ito. Sa isang pangkalahatang pagpupulong ng mga taong-bayan, napagpasyahan na magtayo ng isang maringal na templo, na nagdaragdag ng mga sukat na ipinahiwatig sa mga guhit nang maraming beses. Bilang karagdagan, ang mga lokal mismo ay nagmungkahi ng isa pang bersyon ng katedral - wala nang kampanilya. Ayon sa kanilang proyekto, dapat itong magtayo ng isa pang hiwalay na gusali para sa kampanaryo at italaga ito sa alaala ng martir na si Maximilian. Gayunpaman, ang mga partido ay hindi nagkasundo: ang parehong mga opsyon ay tinanggihan ng mga awtoridad ng lungsod. At noong 1847, ang arkitekto na si Vasily Morgan ay nakabuo ng isang ganap na bagong proyekto, na inaprubahan ng Emperor. Ayon dito, dapat itong magtayo ng isang malaking maringal na gusali para sa mismong simbahan, na may tatlong pasilyo, at sa harap ng pasukan nito ay maglalagay ng isang kampanilya bilang parangal kay Maximilian the Martyr. At ang matandaang pagtatayo ng Pagbaba ng Banal na Espiritu ay dapat na lansagin.
Construction
Ayon sa kanyang plano, dapat itong itayo hindi lamang ang mismong bell tower, kundi pati na rin ang magtayo ng isa pa - isang medyo malaking gusali, katulad ng Cathedral of Christ the Savior, na nakatayo sa Moscow. Ang trabaho ay umusad nang may matinding kahirapan, pangunahin nang dahil sa dedikasyon ng mga tagapamahala ng konstruksiyon at mga manggagawa. Ilang beses na hindi inaprubahan ng mga sentral na awtoridad ang mga dokumentong ipinadala sa kanila mula sa Yekaterinburg. Bilang resulta ng mahabang buwan, lumitaw ang Great Chrysostom temple. Ang kanyang larawan ay nagpapatunay na ang gusali, na orihinal na dapat ay isang bell tower, ay naging mas mataas kaysa sa Church of the Descent of St. Espiritu. Samakatuwid, ang huli, batay sa laki nito, ay tinatawag ngayong "Maliit na Chrysostom".
Tungkol sa unang rektor
Ang mga bumibisita sa templong "Great Chrysostom", sa katimugang pader nito sa kahabaan ng Malysheva Street ay makakakita ng krus at marmol na lapida. Ang mga labi ni John of Znamensky, ang mitered archpriest, na naging unang rektor ng Holy Spirit Church, ay inilibing dito. Ang Clear Statement, na may petsang 1896, ay nagsabi na siya ay ipinanganak noong 1831 sa isa sa mga nayon ng lalawigan ng Nizhny Novgorod. Ang kanyang ama ay isang deacon. Pagkatapos ng pagtatapos mula sa Kazan Theological Academy, si John Znamensky mula 1858 ay nagturo sa Perm Seminary. Noong 1860, natanggap niya ang pagkasaserdote at pagkaraan ng isang taon ay inilipat siya sa lungsod ng Yekaterinburg, kung saan naglingkod siya sa Simbahan ng Banal na Espiritu hanggang sa kanyang kamatayan.
Amang Juan ay inilibing noong 1910 sa teritoryo ng Dakilang Chrysostom. Kapansin-pansin iyonsa simula ng ikadalawampu siglo, ipinagbabawal sa diyosesis ng Orthodox na ilibing ang mga hierarch ng simbahan sa tabi ng mga banal na cloisters. Ngunit isang pagbubukod ang ginawa para kay Padre John. Ang dahilan ay dahil siya, bilang may hawak ng ilang mga order, ay miyembro din ng Konseho ng Lungsod.
Paglalarawan
Ang Great Chrysostom wedding church (Yekaterinburg) ay may kakaibang anyo, tipikal para sa mga simbahang itinayo noong ikalabinlima at panlabing anim na siglo sa estado ng Russia. Ang baitang ng kampanaryo sa loob nito ay matatagpuan mismo sa itaas ng buong espasyo.
Ang gusali ay itinayo sa istilong Byzantine-Russian. Matapos makumpleto ang gawaing pagtatayo, ito ay pininturahan sa parehong mga kulay ng kalapit na Simbahan ng Banal na Espiritu. Ang gusali ay pinalamutian ng limang simboryo, ang gitnang isa, na matayog sa itaas ng iba, ay nagsisilbing kampana.
Temple "Big Chrysostom" noong mga taong iyon ay itinuturing na pinakamataas sa Yekaterinburg. Umabot siya ng hanggang pitumpu't pitong metro. Ang kampanilya ay may sampung kampana, na ang pinakamalaki ay tumitimbang ng halos labing-anim na tonelada. Ang kanyang tugtog ay narinig sa halos lahat ng mga lugar ng Yekaterinburg. Sa taglamig, ang serbisyo ay ginanap sa Little Chrysostom na gusali, dahil ang bagong itinayong templo ay hindi pinainit sa oras na iyon.
Dekorasyon sa loob
Noong 1897, ang mangangalakal na si M. Rozhnov, sa kanyang sariling gastos, ay nag-install ng isang sistema ng pag-init sa bagong lugar ng monasteryo. Simula noon, ang mga serbisyo ay ginanap dito sa buong taon. Ayon sa interior decoration nito, ang Great Chrysostom temple ay marangya noon. Mayroon siyang apat na antas na iconostasis na may dalawampu't limang larawanmga santo. Pagkalipas ng ilang taon, na may pera mula sa mga donasyon, ang templo ay nakakuha ng sampung higit pang mga icon, na inilagay sa mga icon na kaso sa mga dingding sa gilid. Ang gusali ay may perpektong acoustics at sikat sa koro nito.
Mahirap na panahon
Pagkatapos ng Rebolusyon, ipinagbabawal ang mga banal na serbisyo sa templo. Sa ilalim niya, nagtipon ang isang relihiyosong lipunan, na dinaluhan ng halos isang libong tao, ngunit lahat sila ay nakarehistro sa pulisya ng Sobyet. Literal na pagkaraan ng isang taon, ang bilang ng mga parokyano ay bumaba nang malaki: hindi na ito umabot sa higit sa dalawang daang tao. Noong 1920, ang mga cellar ng templo ay inilipat sa tindahan ng gulay sa lungsod, at noong 1922, literal na kinuha ng mga awtoridad ang lahat ng mahahalagang bagay sa simbahan - mga pitong daan at apatnapung kilo ng pilak.
Noong 1928 ang simbahan bilang parangal sa Pagbaba ng Banal na Espiritu ay giniba. Sa literal sa parehong oras, iniutos ng mga awtoridad ng lungsod na alisin ang lahat ng mga domes mula sa "Big Chrysostom" - ang Maximilian bell tower. Pagkalipas ng dalawang taon, ang mismong gusali nito ay giniba, at ang House of Defense ay itinayo mula sa mga brick. Isang parke ang inilatag sa plaza sa harap ng simbahan, at isang monumento kay Malyshev ang itinayo sa lugar ng dating altar.
Pagbawi
Na sa simula ng ikadalawampu't isang siglo, ang Russian Copper at Ural Mining at Metallurgical Companies ay gumawa ng magkasanib na desisyon na ibalik ang Great Chrysostom temple. Matapos makatanggap ng pahintulot at suporta mula sa administrasyon ng lungsod noong 2006, nagsimula ang gawaing pagpapanumbalik. Halos kaagad, ang monumento kay Ivan Malyshev ay inilipat sa ibang lugar. Sa araw ng holidayInilatag ang unang bato ng Intercession of the Most Holy Theotokos. Ang templo ay naibalik ayon sa mga guhit at litratong napanatili mula pa noong panahon ng pre-rebolusyonaryo. Noong 2008, isang malaking kampana ang ipinalabas. Limang metro ang taas nito, at naririnig ang tugtog sa loob ng radius na labinlimang kilometro. Mayroong kabuuang labing-apat na kampana sa bell tower.
Ngayon
Noong 2007, sa panahon ng mga archaeological excavations bago ang restoration work, natuklasan ang isang sinaunang siwang ng simbahan. Naglalaman ito ng mga labi ng pinakaunang abbot. Ang "Great Chrysostom" ay orihinal na nag-iisang church-bell tower sa lungsod. Ang plinth nito ay tapos na sa natural na bato, ang gusali mismo ay pinalamutian ng plaster moldings at castings. Ang pangunahing kampana ay naibalik bilang isang eksaktong kopya ng hinalinhan nito, na nagri-ring sa templo na nawasak ng mga Bolshevik. Sa loob ay mayroong tatlong iconostasis na may walumpung icon.
Kasalukuyang puspusan ang buhay parokya dito. Ang simbahan ay naglalathala ng isang pahayagan na tinatawag na "Zlatoust Blagovest". Ang mga paglalakbay sa mga banal na lugar ay patuloy na nakaayos, ang isang paaralang parokya ng Linggo ay gumagana, na dinaluhan ng parehong mga bata at matatanda. May tindahan sa teritoryo kung saan makakabili ka ng murang mga bagay na panrelihiyon.
Simbahan "Big Chrysostom" - mga tip bago bumisita
Ngayon, ang paglalakbay sa banal na monasteryo na ito ay kasama sa ruta ng halos lahat ng mga sightseeing tour. Ang mga turista ay binibigyan ng pagkakataon na umakyat sa kampanaryo, kung saan naka-install ang pinakamalaking kampana sa Yekaterinburg na tumitimbang ng labing-anim na tonelada. Mula ritonagbubukas ng magandang panorama. Maraming manlalakbay ang kumukuha ng mga larawan ng lungsod, na kinunan mula sa taas na mahigit pitumpung metro.
Ang pagbisita sa templong "Great Chrysostom" ay nagbibigay ng lakas sa maraming mananampalataya, at una sa lahat - espirituwal. Dito ang kamalayan ng tao ay puno ng karunungan. Mas mabuting pumunta sa templo ilang oras bago magsimula ang serbisyo. Sa paghusga sa mga pagsusuri, maramingang bumibisita dito upang humingi ng mga pagpapala sa Diyos, magpasalamat sa kanya para sa isang himala, magsisi sa mga kasalanan, atbp. Dito maaari kang mag-order ng isang serbisyo ng panalangin upang kalmado o linisin ang kaluluwa. Ang mga nais magpakasal dito ay dapat mag-sign up sa tindahan ng simbahan para sa dalawang pag-uusap na isinasagawa ng pari. At saka lamang natutukoy ang solemne araw mismo. Maaari ka lamang magpakasal sa templo pagkatapos mairehistro ang kasal sa opisina ng pagpapatala. Walang mga seremonya sa araw ng pag-aayuno. Bago ang kasal, inirerekumenda na magkumpisal at kumuha ng komunyon.
