Simbahan ni Simeon the Stylite. Paglalarawan, kasaysayan, larawan

2024 May -akda: Miguel Ramacey | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 06:29

Ang Simbahan ni Simeon the Stylite sa Povarskaya ay may hindi pangkaraniwang kasaysayan. Maaari itong tawaging isang espesyal na pagpapala na ang templong ito ay hindi nasira sa panahon ng pagtula ng Novy Arbat. Bukod dito, nagpasya ang mga arkitekto na gumawa ng isang architectural accent sa gusaling ito. Ang gusali ay malinaw na namumukod-tangi mula sa pangkalahatang grupo.

The Church of Simeon the Stylite ay sikat sa katotohanan na maraming sikat na personalidad, mga tao mula sa creative intelligentsia at maging si Count Sheremetyev ay ikinasal sa loob ng mga pader nito. Tuwang-tuwa si Nikolai Gogol na pumunta sa templong ito, lalo na sa mga huling taon ng kanyang buhay.

Ang kasaysayan ng pagtatayo ng templo sa Povarskaya

Ang pagtatayo ng simbahan ay nagsimula noong 1676. Noong 1625, isang maliit na kahoy na templo ang matatagpuan sa site ng modernong gusali. Binanggit ito ng ilang mga mapagkukunan bilang ang Simbahan ng Pagpasok sa Templo ng Ina ng Diyos, na matatagpuan sa Arbat Gate. Dati, humigit-kumulang 500 katao (tagapagluto, panadero, tableclother) ang nakatira sa lugar na ito. Para sa kadahilanang ito, ang mga lokal na kalye ay tinatawag na Povarskaya,Khlebny, Mga linya ng mesa. Ang mga maharlikang tagapagluto ay may ilang mga templo. Dati, ang Kalye ng Povarskaya ay isang kalsada, kung saan dinadala ang mga kalakal at inilipat ang maharlikang maharlika.

Simbahan pagkatapos ng rebolusyon

Ang rebolusyon ay halos hindi nakagambala sa mga aktibidad sa templo. Sa ilang sandali, ang mga serbisyo ay ginanap sa simbahan. Nang maglaon, ang pagtatayo ng templo ay inilipat sa Raypromtrest, na nagpasya na maglagay ng mga workshop para sa mga bingi at pipi doon. Minsan, may tindahan ng kerosene ang simbahan.

Pangalan

Nakuha ang pangalan ng simbahan salamat kay Boris Godunov, na ang araw ng kasal ay katatapos lang ng pagdiriwang ni St. Simeon the Stylite. May posibilidad na si Godunov mismo ang nag-utos ng pagtatayo ng isang kahoy na templo sa lugar na ito bilang alaala ng kanyang kasal.

Paglalarawan

Ang pagtatapos ng ika-17 siglo ay minarkahan ng katotohanan na nagsimulang magtayo ng isang brick na simbahan sa lugar ng isang maliit na kahoy na simbahan. Ang gusali ng templo ay hindi masyadong malaki. Mayroong isang refectory, isang kampanaryo, ilang mga pasilyo na may magkakahiwalay na mga altar. Ang mga pasilyo ay sinindihan sa pangalan ng Saints Simeon the Stylite at Nicholas the Wonderworker, na ang huli ay inilaan sa pangalan ni Dmitry ng Rostov noong 1759. Ang pangunahing trono ay si Vvedensky. Ang refectory, kung saan magkadugtong ang mga pasilyo, ay sa simula ay mababa, pagkatapos ito ay itinaas at pinahaba. Tila niyayakap niya ang ibabang baitang ng kampanaryo.

Dekorasyon sa loob

Ang Church of Simeon the Stylite ay may simpleng dekorasyon, ngunit sa parehong oras ay mukhang eleganteng ito. Ang pangunahing dami ay pinalamutian ng mga kokoshnik, isang openwork na tolda,patterned drums, arched openings ng maliliit na bintana.

Noong 1966 ang templo ay naibalik. Bilang resulta, ang longline coverage ay kailangang gawing mas simple at mas praktikal.

Pagkatapos ng rebolusyon, kinailangang isara ang templo ni Simeon the Stylite. Ang gusali ay dapat gibain. Ang bahagi ng gusali ay giniba. Kaya't ang simbahan ay nakatayong sira-sira hanggang sa isang desisyon na gawin ang Moscow highway. Noong una, gusto nilang ganap na gibain ang simbahan, dahil hindi ito kasya sa karamihan ng modernong mga gusali. Ngunit nagawa pa rin siyang iligtas ng publiko.

Pagkatapos ng pagpapanumbalik noong 1968, inilipat ang simbahan sa All-Russian Society for the Protection of Nature. Ang mga eksibisyon ng mga kinatawan ng mundo ng hayop ay ginanap sa loob ng mga dingding nito. Hindi nagtagal ang gusali ay naging isang uri ng kamalig. Ang loob ay ganap na nawasak. Ngunit, sa kabutihang palad, mabilis itong natapos. Nang maglaon, nagsimulang magsagawa ng mga eksibisyon ng mga gawa ng sining ang templo.

Noong 1992, ang simbahan ay muling pag-aari ng mga mananampalataya, na nagpanumbalik ng nawala nitong kagandahan. Ang templo hanggang ngayon ay tumatanggap ng mga parokyano at nagsasagawa ng mga serbisyo.

Temple of Simeon the Stylite in Ustyug

Bilang karangalan kay St. Simeon the Stylite, isa pang simbahan ang itinalaga - sa Veliky Ustyug. Dati, dalawang gusaling kahoy na templo ang nakatayo sa pwesto nito.

Noong 1728, natapos ang pagtatayo ng ibabang palapag ng modernong simbahan. Nang maglaon, inilagay ang mga storage tent at ilang mga pasilyo. Noong 1757 nagkaroon ng apoy, kung saan ang templo ay nasunog nang husto. Kinailangan itong halos ganap na itayo muli. Kasabay nito, napagpasyahan na magtayo ng isang kampanilyasa tabi ng templo. Sa harap ng pangunahing harapan ay may terrace, na maaaring maabot ng isang bukas na hagdanan. Ang Simbahan ni Simeon the Stylite (Great Ustyug) ay mukhang napaka solemne. Hindi lamang dahil ito ay itinuturing na pinakapinalamutian na templo sa lugar.

Pandekorasyon sa labas at loob

Sa unang palapag ay mayroong mainit na simbahan, na itinalaga sa pangalan ni Simeon the Stylite. Ang kapilya nito ay inilaan sa pangalan ni Jacob Alfeev, ang banal na apostol. Ang ikalawang palapag ay inookupahan ng malamig na Church of the Nativity of the Blessed Virgin Mary na may mga itinalagang pasilyo sa pangalan ni St. Nicholas the Wonderworker at Prince Vladimir.

Ang loob ng templo ay itinayo noong 1765. Ang pangunahing silid ay pinalamutian nang marangyang may stucco. Si Simeon the Stylite Church ay sikat sa isa sa mga pinakakahanga-hangang iconostases noong ika-18 siglo. Ang isa sa mga icon ng templong ito ay nasa Tretyakov Gallery ngayon. Ang imahe ni Simeon the Stylite ay ipininta noong ikalawang kalahati ng ika-16 na siglo.

Noong 1771, isang lokal na manggagawa ang nagpalabas ng 154 pood bell para sa templo.

Kailangang isara ang simbahan noong 1930. Ang iconostasis ay bahagyang na-dismantle, ang mga kampanilya ay ibinagsak. Mula noong 1960, ang templo ay nasa ilalim ng proteksyon ng estado bilang isang cultural monument at cultural heritage site.

Ngayon ay aktibo ang Simbahan ni Simeon the Stylite (Ustyug). Noong 2001 na, ang unang pagdarasal ay tumunog sa loob ng mga pader nito.