Ang Simonov Monastery ay isa sa pinakamalaki, pinakamayaman at pinakatanyag na monasteryo, na matatagpuan sa mga nakaraang taon sa malapit sa rehiyon ng Moscow. Ngayon ito ay matatagpuan sa teritoryo ng kabisera, sa Southern Administrative District ng Moscow. Sa Middle Ages sa Russia, ito ay bahagi ng isang pinatibay na sinturon, na binubuo ng mga monasteryo na nagpoprotekta sa mga paglapit sa kabisera mula sa timog. Ang isang malaking bilang ng mga gusali sa teritoryo nito ay nawasak sa panahon ng paghahari ng kapangyarihan ng Sobyet, lalo na noong 30s. Bahagyang naitayo ang lugar.
Kasaysayan ng monasteryo
Ang petsa ng pagkakatatag ng Simonov Monastery ay itinuturing na 1379. Lumitaw ito sa ibabang bahagi ng Ilog ng Moscow. Ang lupain para sa kanya ay naibigay ng isang boyar na nagngangalang Stepan Khovrin, at ang unang rektor ay si Archimandrite Fedor, isang tagasunod at estudyante ng sikat na Sergius ng Radonezh.
Boyarin Khovrin, nang siya ay magretiro, tinanggap ang monasticism at nagsimulang tawaging Simon, kayaang pangalan ng monasteryo mismo. At sa hinaharap, isang malapit na relasyon ang nanatili sa pagitan ng monasteryo at ng pamilya ng mangangalakal. Halimbawa, ang libingan ng mga inapo ni Simon ay nilagyan dito.
Nagtatalo pa rin ang mga historyador kung kailan itinatag ang monasteryo. Sa loob ng mahabang panahon ay pinaniniwalaan na ito ay 1370, ngunit ang mga modernong mananaliksik ay may hilig pa ring maniwala na nangyari ito sa pagitan ng 1375 at 1377.
Ang Simonov Monastery ay inilipat sa kasalukuyang lokasyon nito noong 1379, kaya binibilang ng ilan ang edad ng monasteryo mula sa petsang ito. Kung saan dating monasteryo, tanging ang simbahan na nakatuon sa Kapanganakan ng Birhen ang nakaligtas. Noong ika-18 siglo, dito natuklasan ang mga libingan ng mga maalamat na bayani ng Labanan ng Kulikovo, Andrei Oslyabi at Alexander Peresvet. Ang mga libing na ito ay nakaligtas hanggang ngayon.
Impluwensiya ni Sergius ng Radonezh
Dahil ang Simonov Monastery ay itinatag ng isang alagad ni Sergius ng Radonezh, itinuring niya itong isang uri ng sangay ng kanyang Trinity monastery. Madalas siyang manatili sa loob ng mga pader na ito sa panahon ng kanyang pagbisita sa Moscow.
maraming salamat dito, maraming sikat na pinuno ng simbahan ang lumabas dito. Ito ay sina Kirill Belozersky, Patriarch Joseph, Metropolitan Jonah, Arsobispo John ng Rostov, Metropolitan Gerontius. Lahat sila ay konektado sa monasteryo na ito. Noong ika-16 na siglo, ang teologo na si Maxim the Greek at monk Vassian ay nanirahan at nagtrabaho dito sa mahabang panahon.
Ang kasaysayan ng Simonov Monastery ay hindi palaging walang ulap. Siya ay paulit-ulit na ni-raid, halos ganapnawasak sa Panahon ng Problema.
Bago ang rebolusyon, ang Simonov Monastery sa Moscow ay itinuring na isa sa mga pinaka-ginagalang sa buong rehiyon ng Moscow. Samakatuwid, ang mga kilalang tao at iginagalang na mga personalidad ay patuloy na pumupunta rito para sa payo o pagpapatawad. Ang mayayaman ay gumawa ng malaking donasyon, kaya ang monasteryo, bilang panuntunan, ay hindi nangangailangan ng anuman. Lalo siyang minahal ng nakatatandang kapatid ni Peter I na pinangalanang Fyodor Alekseevich. Mayroon pa siyang sariling cell, kung saan madalas siyang nagretiro.
Black streak sa buhay ng monasteryo
Ang mga problema sa Simonov Monastery sa Moscow ay nagsimula sa ilang sandali matapos na maluklok si Catherine II. Noong 1771, inalis na lang niya ito dahil sa salot, na mabilis na kumakalat sa buong bansa. Bilang resulta, ang monasteryo magdamag ay naging isang isolation ward para sa mga pasyente ng salot.
Noong 1795 lamang ay posible nang maibalik ang mga nakasanayang aktibidad nito. Nagpetisyon si Count Alexei Musin-Pushkin para dito. Si Archimandrite Ignatius ay hinirang na rektor, na espesyal na dumating para dito mula sa diyosesis ng Novgorod, kung saan siya nagsilbi sa Big Tikhvin Monastery.
Sa mga taon ng kapangyarihan ng Sobyet
Sa panahon ng paghahari ng kapangyarihan ng Sobyet, muling inalis ang monasteryo. Noong 1923, isang museo ang itinatag sa batayan nito, na umiral hanggang 1930. Si Vasily Troitsky ay hinirang na direktor, na pinamamahalaang magtatag ng mga relasyon sa komunidad ng simbahan ng Orthodox. Pinahintulutan pa niya ang mga serbisyo na gaganapin sa isa sa mga templo ng monasteryo, at bilang kapalit, ang mga monghe ay sumang-ayon na kumilos bilang mga janitor at bantay. Noong 1920s, ibinalik ng arkitekto na si Rodionov ang mga gusali ng monasteryo.
Noong 1930, isang espesyal na komisyon mula sa pamahalaang Sobyet ang binuo, na opisyal na kinikilala na ang ilang mga sinaunang gusali na matatagpuan sa teritoryo ng monasteryo ay dapat na mapanatili bilang mga makasaysayang monumento, ngunit ang mga dingding ng monasteryo at ang katedral mismo ay dapat i-demolish. Dahil dito, lima sa anim na simbahan ang nawasak sa lupa, kabilang ang bell tower, ang Assumption Cathedral, at ang mga gate churches. Ang Taynitskaya at mga Bantayan, gayundin ang mga gusaling katabi nito, ay nawasak. Ilang mga subbotnik ang inayos, kung saan ang mga pader ng monasteryo ay binuwag, at ang ZIL Palace of Culture ay lumitaw sa site na ito.
Noon lamang unang bahagi ng dekada 90, ang mga labi ng mga gusali ng monasteryo ay ibinalik sa Russian Orthodox Church.
Paano makapunta sa monasteryo?
Ang pagpunta sa Simonov Monastery, na ang mga oras ng pagbubukas ay mula 8.30 hanggang 19.30, ay hindi mahirap sa lahat. Kung gumagamit ka ng pampublikong sasakyan, pagkatapos ay sumakay sa metro sa istasyon ng Avtozavodskaya. Pagkatapos ay dapat kang pumunta sa kahabaan ng Masterkova Street sa direksyon ng kalye na tinatawag na Leninskaya Sloboda. Sa sandaling nasa sangang-daan ka, makikita mo ang S alt Tower, na kabilang sa Simonov Monastery. Address: Moscow, Vostochnaya street, 4.
Ang oras ng paglalakbay mula sa metro papunta sa mismong monasteryo ay mga walong minutong paglalakad.
Belfry
Ngayon ay makikita natin na ang ilan sa mga gusali ng monasteryo ay naibalik na, at ang ilan ay ganap na nawala. Hiwalay, ito ay nagkakahalaga ng pagbanggit sa kampanaryo ng Simonov Monastery.
KNoong ika-19 na siglo, ito ay naging napakasira, pagkatapos ay isang bagong limang-tiered na kampanilya ang itinayo sa ibabaw ng hilagang gate, ang arkitekto kung saan ay si Konstantin Ton. Pagkatapos ng 4 na taon, isang 94-meter na istraktura ang itinayo, na naging mas mataas kaysa sa Ivan the Great Bell Tower sa Moscow Kremlin. Ilang sandali, ito ang naging pinakamataas sa kabisera.
Apat na malalaking kampana ang partikular na inihagis para sa kanya sa pamamagitan ng utos ng mga hari, na madalas bumisita sa monasteryo na ito, nagdarasal, nakipag-usap sa mga matatanda.
Noong Pebrero, sa pabalat ng magasing Ogonyok, isang larawan ang inilathala na naglalarawan ng malaking fragment ng kasabog na kampana ng Simonov Monastery. Opisyal na hindi na umiral ang bell tower noong 1930.
Refectory
Ang refectory ng Simonov Monastery ay isang monumento ng arkitekturang sibil ng Russia noong ika-17 siglo. Nagpakita siya sa monasteryo noong ika-15 siglo, ngunit sa paglipas ng panahon ay hindi na niya natutugunan ang mga pangangailangan ng maraming kapatid.
Ang pagtatayo ng bagong gusali ay nagsimula noong 1677 sa ilalim ng gabay ng arkitekto na Potapov. Ngunit ang kanyang hitsura ay hindi nagustuhan ng mga kostumer, ang pamunuan ng simbahan. Dahil dito, pansamantalang nagyelo ang konstruksyon. Nagpatuloy ito noong 1683 at natapos noong 1685. Sa pagkakataong ito, ang gawain ay pinangangasiwaan ng sikat na arkitekto ng kapital na si Osip Startsev.
Iniuugnay ng mga modernong mananaliksik ang refectory sa Moscow Baroque. Sa kanan ay ang Simbahan ng Banal na Espiritu, at sa kaliwa ay ang tore, sa itaas na baitang kung saan mayroong observation deck.
May kakaibang feature ang refectory. Ito ay isang stepped spike sa kanlurang bahagi. Ang disenyo nito ay nasa diwa ngWestern European mannerism, at ang mga dingding ay pinalamutian ng "chess" painting.
Sa loob ng refectory ay may isang malaking vault na sumasakop sa buong lapad ng gusali. Ayon sa modelong ito, ang mga silid ng refectory ay itinayo kalaunan sa maraming simbahan sa Russia.
Simbahan at mga tore
Matatagpuan ang monasteryo sa isang napakagandang magandang lugar. Ito ay paulit-ulit na nagbigay inspirasyon sa maraming manunulat at samakatuwid ay lumikha ng mga kamangha-manghang gawa. Halimbawa, ang isang paglalarawan ng Simonov Monastery ay matatagpuan sa kwento ni Karamzin na "Poor Liza". Sa lawa, malapit sa mga dingding nito na nilunod ng pangunahing tauhan ang sarili sa finale. Dahil dito, napakapopular ang monasteryo sa mga tagahanga at tagasunod ng sentimentalismo sa mahabang panahon.
Ang unang stone cathedral church sa monasteryo ay lumitaw noong 1405. Ito ay pinangalanan bilang parangal sa Assumption of the Blessed Virgin Mary. Ang pagtatayo nito ay nagsimula lamang noong 1379. Simula noon, ang Simonov Assumption Monastery ay itinuturing na isa sa mga pangunahing dambana ng Russian Orthodox Church.
Malubhang nasira ang simboryo ng katedral noong 1476 nang tamaan ito ng kidlat. Samakatuwid, sa lalong madaling panahon ito ay kailangang seryosong itayo muli. Isang Italyano na arkitekto, na ang pangalan ay hindi nakaligtas hanggang sa araw na ito, ang kumuha ng bagay na ito. Noong 1549 ang templo ay muling itinayo. Isang limang-domed na katedral ang itinayo sa lumang pundasyon, na naging mas malaki.
Sa pagtatapos ng ika-17 siglo, ito ay pininturahan ng mga masters mula sa kabisera, kasabay nito ang isang inukit na iconostasis sa ginto ay lumitaw sa monasteryo. Naglalaman ito ng pangunahing dambana ng Simonov Monastery - ang Tikhvin Icon ng Ina ng Diyos. Ito ay ibinigay sa kanyaSergius ng Radonezh kay Dmitry Donskoy, pinagpala siyang manalo sa Labanan ng Kulikovo.
Sa mga bihirang mahahalagang bagay, makikita mo kaagad ang isang gintong krus na may mga esmeralda at diamante, na inihandog sa monasteryo ni Prinsesa Maria Alekseevna.
May isang opinyon sa mga mananaliksik na ang mga lumang pader at tore ng monasteryo ay itinayo ng isa sa pinakasikat na arkitekto ng Russia na si Fyodor Kon. Ang nagtayo ng pader ng kuta ng Smolensk. Seryoso siyang nakikibahagi sa pagpapalakas ng mga hangganan ng Russia sa panahon ng paghahari ni Tsar Boris Godunov, na naglagay ng unang bato sa Smolensk Kremlin.
Kabayo ay nagtrabaho nang husto sa monasteryo na ito. Ang gawain ng arkitekto ay hindi walang kabuluhan. Noong 1591, ang mga monghe ay sinalakay ng Crimean Khan ng Gaza II Girey, ngunit salamat sa matibay na pader nakaya nilang mapaglabanan ang kaaway.
Ang mga pader ng ilang tore ng Simonov Monastery at ang monasteryo mismo ay nanatili hanggang ngayon, kahit na itinayo ito noong 1630. Noong itinayo ang bagong kuta, kasama rito ang ilang mga fragment na ginagawa ni Fyodor Kon.
Ang kabuuang circumference ng mga pader ng monasteryo ay 825 metro. Ang taas ay kahanga-hanga - mga pitong metro. Ang Dulo tower, na nasa tuktok ng isang tolda na may orihinal na tore ng bantay, ay nakaligtas hanggang ngayon na halos mas mahusay kaysa sa iba. Dalawang higit pang nakaligtas na tore ang tinatawag na S alt and Forge, lumitaw ang mga ito noong 40s ng ika-17 siglo. Sa oras na iyon, isinasagawa ang malawakang pagsasaayos ng mga pader at gusali, na lubhang nasira noong Panahon ng Mga Problema.
Ang listahan ng mga gusali at istruktura ng Simonov Monastery ay kinabibilangan din ng tatlong gate. Ang mga hilaga ay nakaligtas hanggang sa araw na ito,kanluran at silangan.
Pagkatapos ng landmark na tagumpay laban kay Khan Kazy-Girey, na naganap noong 1591, itinayo ang gate church ng All-Merciful Savior sa monasteryo. Noong 1834, lumitaw ang isa pang simbahan, si St. Nicholas the Wonderworker, sa itaas ng silangang pintuan.
Ang isang mahalagang desisyon para sa pagpapaunlad ng monasteryo ay ginawa noong 1832. Ang Orthodox complex ay nangangailangan ng isang bagong bell tower, ang pera kung saan ay naibigay ng mangangalakal na si Ignatiev. Sa una, ang proyekto na ginawa ng arkitekto na si Tyurin ay naaprubahan. Ang kampanilya ay dapat na itayo sa istilo ng klasiko, ngunit kalaunan ang ideyang ito ay inabandona. Higit sa lahat dahil sa ang katunayan na sa Russia ang mga tradisyon ng pagbabalik sa orihinal na tradisyonal na arkitektura ng Russia ay nakakakuha ng higit at higit na lakas. Kaya noong 1839, lumitaw ang isang bell tower na may limang tier, na dinisenyo ni Konstantin Ton.
Isa pang sampung metro ang kampanaryo. Ang pinakamalaking kampana sa Simonov Monastery ay tumitimbang ng halos isang libong libra, na humigit-kumulang 16 at kalahating tonelada. Kung paano ito nagawang itaas sa ganoong taas noong panahong iyon ay nananatiling misteryo sa marami. Ito ang kampanang tore na naging isa sa mga nangingibabaw para sa Moscow noong panahon nito. Biswal, nagawa niyang kumpletuhin ang larawan ng magandang kabisera sa katimugang bahagi ng lungsod.
Noong 1929, ang bell tower ay pinasabog at inutusang lansagin ng mga awtoridad ng Soviet.
Necropolis
Sa sinaunang monasteryo, gaya ng dati, maraming sikat na tao ang inililibing, na ang kontribusyon sa kasaysayan ng Russia at ang kapalaran ng monasteryo ay alam ng marami.
Halimbawa, sa katedral sa monasteryo siya inilibingnabautismuhan sa kapritso ni Ivan IV the Terrible Simeon Bekbulatovich, na noong 1575, nang hindi inaasahan para sa lahat sa paligid niya, ay pinangalanang hari sa Russia. Totoo, makalipas ang isang taon, matagumpay siyang napabagsak ng parehong Grozny.
Pagkatapos ng mga intriga ni Prinsipe Boris Godunov, na malapit sa tsar, si Simeon Bekbulatovich ay nabulag noong 1595, at noong 1606 siya ay ipinatapon sa Solovki. Doon siya naging monghe. Pagbalik sa Moscow, inilagay siya sa Simonov Monastery, kung saan siya namatay sa pangalan ng ermitanyong Stefan.
Sa nekropolis ng monasteryo ay nakapatong ang katawan ni Konstantin Dmitrievich (anak ni Dmitry Donskoy), na kumuha din ng mga panata ng monastik bago ang kanyang kamatayan at namatay sa ilalim ng pangalan ng monghe na Cassian. Sa iba't ibang panahon, ang mga miyembro ng Golovins, Buturlins, prinsipe Mstislavsky, Suleshev, Temkin-Rostovsky ay inilibing sa looban ng monasteryo.
Marami ring kinatawan ng creative intelligentsia. Ang mahuhusay na makata na si Venevitinov, na namatay noong 1827; ang manunulat na si Aksakov, na namatay noong 1859;), Fyodor Golovin (isang malapit na kasama at kasama ng unang Russian Emperor Peter I).
Makikita mo rin ang mga libingan ng mga kinatawan ng maraming sikat na pamilya ng mga maharlikang Ruso, gaya ng mga Vadbolsky, Olenin, Zagryazhsky, Tatishchev, Shakhovsky, Muravyov, Durasov, Islenyev, Naryshkin.
Nang ang monasteryo ay nawasak noong 30s ng XX siglo, karamihan sa mganekropolis. Iilan lamang ang mga labi ang natagpuan. Halimbawa, ang makata na si Venevitinov at manunulat ng prosa na si Aksakov, sila ay muling inilibing sa sementeryo ng Novodevichy. Sa halip na isang sementeryo, isang pagawaan ng karpintero at electroplating ang inorganisa. Matapos maibalik ang monasteryo sa simbahan, nagsimula ang pagtatayo at pagpapanumbalik, kung saan natagpuan ang ilan pang labi at inilibing ayon sa kaugalian ng Orthodox.
Nabanggit ng mga pari na lahat ng natagpuang libingan ay nawasak nang husto, karamihan sa mga ito ay nadungisan. Natagpuan ang mga labi sa panahon ng pag-alis ng mga labi ng konstruksyon, isang malaking gawain ang isinagawa upang paghiwalayin ang mga buto ng tao sa mga buto ng hayop.
Kasalukuyang Estado
Ngayon ay makikita mo lamang ang maliit na bahagi ng mga gusali ng Simonov Monastery na nakaligtas hanggang ngayon. Ang katimugang pader na may tatlong tore (Dulo, S alt at Panday) ay nanatili mula sa mismong monasteryo. Ang refectory ng ika-17 siglo kasama ang Church of the Holy Spirit, gayundin ang fraternal building, ang tinatawag na refectory chambers, na itinayo noong ika-15 siglo, ang mga outbuildings at craftsmen's chambers ay napanatili.
Sa nakalipas na mga taon, ang Russian Orthodox Church ay nagsasagawa ng malakihang pagpapanumbalik at pagpapanumbalik. Sa partikular, nagtatrabaho sila sa pagpapanumbalik ng refectory, fraternal building at outbuildings. Ang huli ay ginagamit din bilang mga workshop. Ang natitirang mga tore at pader ay halos inabandona.
Maaari kang matuto nang higit pa sa pamamagitan ng pagpunta sa isang iskursiyon sa Simonov Monastery. Ito ay hindi mahirap sa lahat. Ang proyektong "Naglalakad sa paligid ng Moscow" ay nagsimula sa nitooras bilang bahagi ng pagdiriwang ng Araw ng Lungsod. Ang mga iskursiyon na ito ay napatunayang napakasikat kung kaya't ang mga ito ay inilunsad nang permanente.
Ang tagal ng cognitive at educational walk na ito ay humigit-kumulang dalawa at kalahating oras. Sa panahong ito, posible na maglakad kasama ang isang may karanasan at mahusay na nabasa na gabay sa mga kaakit-akit at tahimik na lugar ng Simonovskaya Sloboda, upang makita ang mismong lawa kung saan ang pangunahing tauhang babae ng Karamzin ay itinapon mula sa kalungkutan, ang gusali ng istasyon, na iniwan ng tren para sa isang mahabang pitong dekada, upang malaman ang tungkol sa trahedya at marilag na kapalaran ng monasteryo - isang mandirigma, na higit sa isang beses natagpuan ang kanyang sarili sa pagtatanggol ng kabisera, upang bisitahin ang libingan ng mga bayani ng Labanan ng Kulikovo. Narito ang lugar ng alaala ng sikat na kompositor na si Alyabyev, ang tinatawag na sementeryo ng mga kampana.
Kabilang sa mga pangunahing bagay ay hindi lamang ang Simonov Monastery at ang mga gusaling matatagpuan sa teritoryo nito, kundi pati na rin ang istasyon ng tren ng Lizovo, ang Church of the Nativity of the Virgin, ang lugar kung saan nagpakita ang Ina ng Diyos kay Kirill Belozersky, ang pabrika ng Orthodox ng industriyalistang si Alexander Bari, ang mga libingan ng Peresvet at Oslyaby.
Ang mga tagapag-ayos ng paglilibot ay ginagarantiyahan na pagkatapos nito ay malalaman mo kung bakit pinalitan ng manunulat na Karamzin ang pamayanan, bagaman hindi niya ito gusto, kung saan ang templo ng obscurantism ay giniba at ang bahay ng kaliwanagan ay itinayo, kung paano ang monasteryo tower ay naging isang semaphor, sa anong dahilan Ang mga tropa ng Ataman Bolotnikov ay hindi nagtagumpay sa mga pader ng monasteryo, dahil nilikha ng kompositor na si Alyabyev ang kanyang pinakatanyag na gawain na "The Nightingale", kung saan mayroong isang tradisyonal na lugar ng pagtitipon para sa mga kadete ng Spasskaya Tower.
Ang tanging bagay na dapat tandaan kung bibisita ka sa tour na ito: na ang ilang mga patakaran ay dapat sundin sa teritoryo ng monasteryo. Magbihis alinsunod sa mga alituntunin ng kabanalan ng Orthodox, lalo na, hindi ka maaaring lumitaw sa shorts o maikling palda.
Ang ruta kung saan magaganap ang paglilibot ay magsisimula malapit sa istasyon ng metro ng Avtozavodskaya, mula doon ay magpapatuloy ka sa Masterkova Street, pagkatapos ay sa Oslyabinsky at Peresvetov lane, bisitahin ang mismong Simonov Monastery, pumunta sa Leninskaya Sloboda Street at bumalik muli sa istasyon ng metro "Avtozavodskaya".
