Ang abbot ng isang monasteryo ay isang taong buong-buo niyang inialay ang kanyang sarili sa paglilingkod sa Diyos at sa kanyang komunidad. Mahirap ilarawan sa mga salita ang lahat ng paghihirap at tungkulin na nakaatang sa mga balikat ng isang monghe na umako sa posisyong ito. Gayunpaman, hindi sila nawalan ng loob, dahil ang lahat ng kanilang gawain ay naglalayong iligtas ang pinakamaraming kaluluwa hangga't maaari - upang ilabas sila sa kadiliman nitong mortal na mundo.
So, sino ang abbot ng monasteryo? Ano ang kanyang mga responsibilidad? At gaano kalaki ang pagkakaiba ng mga klero ng mga relihiyong Orthodox at Katoliko?
Ang paglitaw ng mga unang monasteryo
Pagkatapos ng pag-akyat ni Hesukristo sa langit, ang kanyang mga tagasunod ay nagkalat sa buong mundo na may iisang misyon - upang dalhin ang salita ng Diyos. Lumipas ang mga taon, ang kapangyarihan ay nagbago nang mas mabilis kaysa sa hangin sa bukid, at kasama nito ang saloobin sa mga Kristiyano. Alinman sila ay pinalayas mula sa lahat ng dako, pagkatapos ay tinanggap sila bilang mahal na mga panauhin. Gayunpaman, sa kalaunan, tinanggap ng karamihan sa Europa ang bagong doktrina, na nagpapahintulot sa mga Kristiyano na mangaral nang walang takot.
Gayunpaman, maraming mananampalataya ang napahiya sa kahalayan at kawalang-Diyos na naghahari sa mga lungsod. Kaya naman, nagpasya silang iwanan sila at mamuhay nang malayo sa makamundong kaguluhan. Kaya sa simula ng IV siglo sa Europalumitaw ang mga unang Kristiyanong monasteryo.
Natural, ang ganitong istraktura ay nangangailangan ng isang tao upang pamahalaan ito. Samakatuwid, hindi nakakagulat na ang gayong posisyon bilang abbot ng monasteryo ay lumitaw. Sa simula, sa mga Katoliko, ang ranggo na ito ay may ibang pangalan (abbot), at inilaan siya ng Papa o ng obispo. Una itong nangyari noong ika-6 na siglo.
Catholic monasteries
Sa paglipas ng mga taon, ang papel ng mga monasteryo sa mundo ng Katoliko ay kapansin-pansing nagbago. Mula sa isang ordinaryong monasteryo ng mga monghe, sila ay naging mahalagang mga yunit ng administratibo. Nangyari rin na ang abbot ng monasteryo ay maaaring pamahalaan ang lahat ng mga lupain na bahagi ng kanyang mana. Ang gayong kapangyarihan ay kinaiinggitan ng maraming kinatawan ng lokal na maharlika, at samakatuwid ay buong lakas nilang sinubukang paupuin ang kanilang tao doon.
Umabot pa sa punto na ang mga royal family na mismo ang nagtalaga ng mga abbot. Sa partikular, ang pagsasanay na ito ay naganap sa panahon ng paghahari ng dinastiyang Carolingian mula ika-7 hanggang ika-10 siglo. Gayunpaman, sa paglipas ng mga taon, nabawi ng Simbahang Katoliko ang kapangyarihan, na nagpapahintulot sa muling pagtatalaga ng mga abbot ng mga monasteryo ayon sa kanilang pagpapasya.
Abbot ng isang monasteryo sa Kievan Rus
Para kay Kievan Rus, ang 988 ay isang magandang taon - noon bininyagan ni Prinsipe Vladimir ang kanyang mga tao. Pagkalipas ng ilang taon, lumitaw ang mga unang monasteryo, na nagsisilbing kanlungan ng lahat ng gustong italaga ang kanilang sarili sa Diyos.
Ano ang pagkakaiba ng abbot ng isang monasteryo sa Kievan Rus at ng kanyang kasamahan mula sa Simbahang Katoliko? Una sa lahat, tandaan namin: ang sistema ng Orthodox, na hiniram mula sa Byzantium,hindi naglaan para sa pagkakaroon ng isang sistema ng mga order at banal na mandirigma. Ang mga monghe ng Russia ay simpleng mananampalataya na namumuno sa isang asetiko na pamumuhay.
Samakatuwid, ang pangunahing gawain ng abbot ng naturang monasteryo ay ang pagpapanatili ng moral at materyal na kalagayan ng monasteryo. Ibig sabihin, sa espirituwal, sinunod niya kung paano ginampanan ng mga monghe ang kanilang mga tungkulin (kung sila ay nagsasagawa ng pag-aayuno o sakramento ng panalangin), at iba pa. Kung tungkol sa materyal na bahagi ng isyu, ang abbot ng monasteryo ay kailangang subaybayan ang mga gastos, subaybayan ang kalagayan ng mga gusali, mag-imbak ng mga suplay, at, kung kinakailangan, makipag-ayos ng tulong sa synod o sa lokal na prinsipe.
Modernong hierarchy sa mga monasteryo ng Orthodox
At bagaman maraming siglo na ang lumipas mula nang itatag ang unang monasteryo, ang kanilang papel sa espirituwal na kaliwanagan ng mga mananampalataya ay nanatiling hindi nagbabago. Samakatuwid, napakaangkop na pag-usapan kung sino ang abbot ng isang Orthodox monasteryo ngayon.
Ngayon ang mga pari na namamahala sa templo o monasteryo ay tinatawag na mga abbot. Ito ay isang napakarangal na ranggo, at ito ay matatanggap lamang kung may pahintulot ng kataas-taasang klero na namamahala sa diyosesis kung saan kabilang ang monasteryo. Kung mapatunayan ng abbot na siya ay isang matalinong pinuno at nagpapakita ng kanyang pananampalataya, sa paglipas ng panahon ay bibigyan siya ng mas mataas na titulo - archimandrite.
Ngunit ang abbot ng monasteryo ay maaaring maging pari na may mas mataas na ranggo. Bukod dito, ang pamamahala ng laurel ay kadalasang inilalagay sa mga balikat ng naghaharing diyosesis o maging ng patriyarka. Halimbawa, ang Trinity-Sergius Lavra ay matatagpuan sa ilalimpagtangkilik ng Holy Archimandrite Kirill.
Mga tungkulin ng abbot ng monasteryo
Ngayon, ang mga tungkulin ng abbot ng monasteryo, tulad ng daan-daang taon na ang nakalipas, ay napakalawak. Parehong ang espirituwal at materyal na mga problema ng kanyang mga ward ay nahuhulog sa kanya. Sa partikular, ang abbot ng monasteryo ay gumaganap ng mga sumusunod na gawain:
- isinasagawa ang seremonya ng pagpasa sa mga monghe;
- pagsubaybay sa pagsunod sa mga tuntuning itinatag sa templo;
- kinokontrol ang buhay ng mga monghe - pinapasok sila sa trabaho, pinapaalala sa kanila ang nalalapit na pag-aayuno, pinapanatili ang kalinisan at iba pa;
- nagsasagawa ng pagsamba sa kanyang simbahan;
- nakikitungo sa mga legal na isyu (pagpirma ng mga kontrata, pagbabayad ng mga bill, pag-iingat ng selyo ng templo);
- naghirang ng mga monghe sa iba't ibang posisyong kinakailangan ng monasteryo.
Sa huli, dapat pansinin na ang mga tungkuling ginagampanan ng abbot ng male monasteryo ay bahagyang naiiba sa mga nasa balikat ng tagapamahala ng kumbento. Sa partikular, ang mga abbesses ay hindi nagsasagawa ng mga sagradong ritwal, dahil sa pananampalatayang Kristiyano ang isang babae ay hindi maaaring maging pari.
