Mula nang ang tao ay naging matalino, nagsimula siyang maghanap ng mga sagot sa mga tanong tungkol sa kung sino ang lumikha ng lahat ng bagay na umiiral, tungkol sa kahulugan ng kanyang buhay, at kung siya ay nag-iisa sa Uniberso. Hindi makahanap ng sagot, ang mga tao noong unang panahon ay nag-imbento ng mga diyos, na ang bawat isa ay namamahala sa kanyang sariling bahagi ng pagkatao. May isang taong responsable sa paglikha ng Earth at Sky, ang mga dagat ay nasa ilalim ng isang tao, ang isang tao ay ang pangunahing isa sa underworld.
Habang ang kaalaman sa nakapaligid na mundo ay nagiging mas maraming diyos, ngunit ang mga tao ay hindi nakahanap ng sagot sa tanong tungkol sa kahulugan ng buhay. Samakatuwid, maraming lumang diyos ang pinalitan ng isang Diyos na Ama.
Ang konsepto ng Diyos
Bago lumitaw ang Kristiyanismo, nabuhay ang mga tao sa loob ng ilang libong taon nang may pananampalataya sa Lumikha, na lumikha ng lahat ng bagay na nakapaligid sa kanila. Ito ay hindi isang solong diyos, dahil ang kamalayan ng mga tao noong unang panahon ay hindi matanggap na ang lahat ng umiiral ay nilikha ng isang lumikha. Samakatuwid, sa bawat sibilisasyon, kahit kailan at saang kontinente ito isinilang, mayroong Diyos Ama,na ang mga katulong ay ang kanyang mga anak at apo.
Noon ay nakaugalian na ang pagpapakatao sa mga diyos, "ginagantimpalaan" sila ng mga katangiang katangian ng mga tao. Kaya mas madaling ipaliwanag ang mga natural na phenomena at mga pangyayaring naganap sa mundo. Ang isang makabuluhang pagkakaiba at isang malinaw na bentahe ng sinaunang paganong pananampalataya ay ang Diyos ay nagpapakita ng kanyang sarili sa nakapaligid na kalikasan, na may kaugnayan kung saan siya sinasamba. Noong panahong iyon, itinuturing ng tao ang kanyang sarili na isa sa maraming nilikha na nilikha ng mga diyos. Sa maraming relihiyon, may prinsipyo ng pagtatalaga ng mga makalupang pagkakatawang-tao ng mga diyos ng anyong hayop o ibon.
Halimbawa, sa sinaunang Egypt, si Anubis ay inilalarawan bilang isang lalaking may ulo ng jackal, at si Ra - na may ulo ng falcon. Sa India, ang mga diyos ay binigyan ng mga larawan ng mga hayop na naninirahan sa bansang ito, halimbawa, ang Ganesha ay inilalarawan bilang isang elepante. Ang lahat ng relihiyon noong unang panahon ay may iisang katangian: anuman ang bilang ng mga diyos at ang pagkakaiba ng kanilang mga pangalan, sila ay nilikha ng Lumikha, na nakatataas sa lahat, bilang simula ng lahat at walang katapusan.
Ang konsepto ng isang Diyos
Ang katotohanan na mayroong isang Diyos ang Ama ay kilala na bago pa ipanganak si Kristo. Halimbawa, sa Indian na "Upanishads", na nilikha noong 1500 BC. e., sinasabing sa simula ay walang iba kundi ang Dakilang Brahman.
Sa mga Yoruba na naninirahan sa Kanlurang Africa, ang mitolohiya ng paglikha ng mundo ay nagsasabi na sa simula ang lahat ay tubig Chaos, na ginawang Earth at Langit ni Olorun, at sa ika-5 araw ay nilikha ang mga tao sa pamamagitan ng paghubog sa kanila. mula sa lupa.
Kung babaling tayo sa pinagmulan ng lahat ng sinaunang kultura, kung gayon sa bawat isa sa kanilaay ang larawan ng Diyos Ama, na lumikha ng lahat ng bagay kasama ng tao. Kaya sa konseptong ito, walang ibibigay ang Kristiyanismo sa bagong mundo, kung hindi dahil sa isang makabuluhang pagkakaiba - ang Diyos ay iisa, at walang ibang diyos maliban sa kanya.
Mahirap palakasin ang kaalamang ito sa isipan ng mga taong nagpahayag ng pananampalataya sa maraming diyos mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon, marahil kaya sa Kristiyanismo ang Lumikha ay mayroong triune hypostasis: Diyos Ama, at Diyos Anak (kanyang Salita), at Espiritu (ang kapangyarihan ng kanyang bibig).
“Ang Ama ang orihinal na dahilan ng lahat ng nabubuhay” at “Ang langit ay nilikha sa pamamagitan ng Salita ng Panginoon, at ang lahat ng kanilang lakas ay sa pamamagitan ng Espiritu ng Kanyang bibig” (Awit 33:6) - ito ang sinasabi ng relihiyong Kristiyano.
Relihiyon
Ang relihiyon ay isang anyo ng pag-iisip batay sa paniniwala sa supernatural, pagkakaroon ng isang hanay ng mga panuntunan na tumutukoy sa pamantayan ng pag-uugali ng mga tao at mga ritwal na likas dito, na tumutulong upang maunawaan ang mundo.
Anuman ang makasaysayang panahon at ang likas na relihiyon nito, may mga organisasyong nagbubuklod sa mga taong may iisang pananampalataya. Noong sinaunang panahon, ito ay mga templong may mga pari, sa ating panahon - mga simbahan na may mga pari.
Ang relihiyon ay nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng pansariling pananaw sa mundo, iyon ay, isang personal na pananampalataya at isang karaniwang pananampalataya, na pinag-iisa ang mga tao ng isang pananampalataya sa isang pagtatapat. Ang Kristiyanismo ay isang relihiyon na binubuo ng tatlong kumpisal: Orthodoxy, Catholicism at Protestantism.
Ang Diyos Ama sa Kristiyanismo, anuman ang denominasyon, ang tanging lumikha ng lahat ng bagay, Liwanag at Pag-ibig, na lumikha ng mga tao sa kanyang larawan at wangis. Inihahayag ng relihiyong Kristiyano sa mga mananampalataya ang kaalaman sa isang Diyos, na nakatala sa mga banal na teksto. Kumakatawan sa bawat isaang pagtatapat ng klero nito, at ang nagkakaisang mga organisasyon ay mga simbahan at templo.
Kasaysayan ng Kristiyanismo bago si Kristo
Ang kasaysayan ng relihiyong ito ay malapit na nauugnay sa mga Hudyo, ang nagtatag nito ay ang pinili ng Diyos - si Abraham. Ang pagpili ay nahulog sa Aramean na ito para sa isang kadahilanan, dahil siya ay nakapag-iisa na nalaman na ang mga diyus-diyosan na sinasamba ng kanyang mga kasama ay walang kinalaman sa kabanalan.
Sa pamamagitan ng pagninilay at pagmamasid, napagtanto ni Abraham na mayroong isang tunay at tanging Diyos Ama, na lumikha ng lahat sa lupa at sa langit. Nakatagpo siya ng mga taong katulad ng pag-iisip na sumunod sa kanya mula sa Babylon at naging piniling mga tao, na tinatawag na Israel. Kaya, ang isang walang hanggang kontrata ay natapos sa pagitan ng Lumikha at ng mga tao, na ang paglabag nito ay nangangailangan ng kaparusahan para sa mga Hudyo sa anyo ng pag-uusig at paglalagalag.
Pananampalataya sa iisang Diyos noong ika-1 siglo AD ay eksepsiyon, dahil karamihan sa mga tao noong panahong iyon ay mga pagano. Ang mga banal na aklat ng mga Hudyo tungkol sa paglikha ng mundo ay nagsalita tungkol sa Salita, sa tulong kung saan nilikha ng Lumikha ang lahat, at na ang Mesiyas ay darating at ililigtas ang mga pinili mula sa pag-uusig.
Kasaysayan ng Kristiyanismo sa pagdating ng Mesiyas
Ang Kristiyanismo ay isinilang noong ika-1 siglo AD. e. sa Palestine, na noong panahong iyon ay nasa ilalim ng pamumuno ng mga Romano. Ang isa pang koneksyon sa mga tao ng Israel ay ang pagpapalaki na natanggap ni Jesu-Kristo bilang isang bata. Namuhay siya ayon sa mga batas ng Torah at tinupad ang lahat ng pista ng mga Hudyo.
Ayon sa mga Kristiyanong kasulatan, si Hesus ang pagkakatawang-tao ng Salita ng Panginoon sakatawan ng tao. Siya ay ipinaglihi nang malinis upang makapasok sa mundo ng mga taong walang kasalanan, at pagkatapos noon ay ipinahayag ng Diyos Ama ang kanyang sarili sa pamamagitan niya. Si Jesu-Kristo ay tinawag na consubstantial na anak ng Diyos, na naparito upang tubusin ang mga kasalanan ng tao.
Ang pinakamahalagang dogma ng Simbahang Kristiyano ay ang posthumous resurrection ni Kristo at ang kanyang kasunod na pag-akyat sa langit.
Ito ay hinulaang ng maraming Hudyong propeta maraming siglo bago ang kapanganakan ng Mesiyas. Ang muling pagkabuhay ni Hesus pagkatapos ng kamatayan ay isang kumpirmasyon ng pangako ng buhay na walang hanggan at ang kawalang-kasiraan ng kaluluwa ng tao, na ibinigay ng Diyos Ama sa mga tao. Sa Kristiyanismo, maraming pangalan ang kanyang anak sa mga banal na teksto:
- Alpha at Omega - nangangahulugang siya ang simula ng lahat at ang wakas nito.
- Liwanag ng sanlibutan - nangangahulugan na siya rin ang Liwanag na nagmumula sa kanyang Ama.
- Pagkabuhay na mag-uli at buhay, na dapat unawain bilang kaligtasan at buhay na walang hanggan para sa mga naghahayag ng tunay na pananampalataya.
Maraming pangalan ang ibinigay kay Jesus kapwa ng mga propeta at ng kanyang mga alagad at ng mga taong nakapaligid sa kanya. Ang lahat ng ito ay tumutugma sa alinman sa kanyang mga gawa o sa misyon kung saan siya napunta sa isang katawan ng tao.
Ang pag-unlad ng Kristiyanismo pagkatapos ng pagbitay sa Mesiyas
Pagkatapos maipako si Jesus sa krus, nagsimulang ipalaganap ng kanyang mga alagad at mga tagasunod ang doktrina tungkol sa kanya, una sa Palestina, ngunit habang dumarami ang mga mananampalataya, lumampas sila sa mga hangganan nito.
Ang mismong konsepto ng "Kristiyano" ay nagsimulang gamitin 20 taon pagkatapos ng kamatayan ng Mesiyas at nagmula sa mga naninirahan sa Antioch, na tinawag ito namga tagasunod ni Kristo. Malaki ang papel ni apostol Pablo sa pagpapalaganap ng mga turo ni Jesus. Ang kanyang mga sermon ang nagdala ng maraming tagasunod sa bagong pananampalataya mula sa mga paganong tao.
Kung bago ang ika-5 siglo AD. e. ang mga gawa at turo ng mga apostol at ng kanilang mga alagad ay lumaganap sa loob ng mga hangganan ng Imperyo ng Roma, pagkatapos ay lumayo pa sila - sa Germanic, Slavic at iba pang mga tao.
Panalangin
Ang pag-apela sa mga diyos na may mga kahilingan ay isang ritwal na katangian ng mga mananampalataya sa lahat ng oras at anuman ang relihiyon.
Isa sa mga makabuluhang gawa ni Kristo noong siya ay nabubuhay ay ang pagtuturo niya sa mga tao kung paano manalangin nang tama, at inihayag ang lihim na ang Lumikha ay may tatlong iisang at kumakatawan sa Ama, sa Anak at sa Banal na Espiritu - ang diwa ng Diyos ay isa at hindi mahahati. Dahil sa limitadong kamalayan, ang mga tao, bagama't pinag-uusapan nila ang tungkol sa isang Diyos, ay hinahati pa rin ito sa 3 magkahiwalay na personalidad, gaya ng sinasabi ng kanilang mga panalangin. May mga nabaling lamang sa Diyos Ama, may mga naka-address lamang sa Diyos Anak at Diyos Espiritu Santo.
Panalangin sa Diyos Ama "Ama Namin" ay parang isang kahilingang direktang nakadirekta sa Lumikha. Sa pamamagitan nito, ang mga tao, kumbaga, ay pinili ang pagka-orihinal at kahalagahan nito sa Trinity. Gayunpaman, kahit na nagpapakita sa tatlong persona, ang Diyos ay iisa, at dapat itong kilalanin at tanggapin.
Ang Orthodoxy ay ang tanging denominasyong Kristiyano na nagpapanatili ng pananampalataya at mga turo ni Kristo na hindi nagbabago. Nalalapat din ito sa pagbaling sa Lumikha. Ang panalangin sa Panginoong Diyos Ama sa Orthodoxy ay nagsasalita tungkol sa Trinidad bilang ang tanging hypostasis nito: Ipinapahayag ko sa iyo ang Panginoong aking Diyos at Lumikha, sa Banal na Trinidad ang Isa, niluwalhati at sinamba ng Ama, at ng Anak, atEspiritu Santo, lahat ng aking mga kasalanan….”
Espiritu Santo
Sa Lumang Tipan, ang konsepto ng Banal na Espiritu ay hindi madalas na matatagpuan, ngunit ang saloobin dito ay ganap na naiiba. Sa Hudaismo, siya ay itinuturing na "hininga" ng Diyos, at sa Kristiyanismo - isa sa kanyang hindi mahahati na tatlong hypostases. Salamat sa kanya, nilikha ng Lumikha ang lahat ng bagay na umiiral at nakikipag-ugnayan sa mga tao.
Ang konsepto ng kalikasan at pinagmulan ng Banal na Espiritu ay isinasaalang-alang at pinagtibay sa isa sa mga konseho noong ika-4 na siglo, ngunit bago iyon, pinagsama ni Clement ng Roma (I siglo) ang lahat ng 3 hypostases sa isang solong kabuuan: "Ang Diyos ay buhay, at si Hesus ay buhay na Kristo, at ang Banal na Espiritu, ang pananampalataya at pag-asa ng mga hinirang." Kaya opisyal na natagpuan ng Diyos Ama sa Kristiyanismo ang trinidad.
Sa pamamagitan niya ay kumikilos ang Lumikha sa tao at sa Templo, at sa mga araw ng paglikha ay aktibong nakibahagi siya sa mga ito, tumulong na likhain ang mga mundong nakikita at hindi nakikita: “Sa simula ay nilikha ng Diyos ang langit at lupa.. Ang lupa ay walang anyo at walang laman, at ang kadiliman ay nasa ibabaw ng kalaliman, at ang Espiritu ng Diyos ay pumapalibot sa ibabaw ng tubig.”
Mga Pangalan ng Diyos
Habang ang paganismo ay pinalitan ng isang relihiyon na lumuwalhati sa nag-iisang Diyos, nagsimulang maging interesado ang mga tao sa pangalan ng Lumikha upang matugunan siya sa panalangin.
Batay sa impormasyong ibinigay sa Bibliya, personal na ibinigay ng Diyos ang kaniyang pangalan kay Moises, na sumulat nito sa Hebreo. Dahil sa katotohanang namatay ang wikang ito kalaunan, at mga katinig lamang ang nakasulat sa mga pangalan, hindi alam kung paano binibigkas ang pangalan ng Lumikha.
Ang apat na katinig na YHVH ay kumakatawan sa pangalan ng Diyos Ama at ang anyong pandiwa na ha-wah, ibig sabihin ay "maging." Sa iba't ibang pagsasalinSa Bibliya, iba't ibang patinig ang ipinapalit sa mga katinig na ito, na nagbibigay ng ganap na magkakaibang kahulugan.
Sa ilang pinagmumulan, binanggit siya bilang ang Makapangyarihan, sa iba - Yahweh, sa pangatlo - Mga Hukbo, at sa ikaapat - Jehovah. Ang lahat ng mga pangalan ay tumutukoy sa Lumikha na lumikha ng lahat ng mundo, ngunit sa parehong oras mayroon silang iba't ibang kahulugan. Halimbawa, ang Sabaoth ay nangangahulugang "Panginoon ng mga Hukbo", bagama't hindi siya diyos ng digmaan.
Ang mga pagtatalo tungkol sa pangalan ng Ama sa Langit ay patuloy pa rin, ngunit karamihan sa mga teologo at linguist ay may hilig na maniwala na ang tamang pagbigkas ay Yahweh.
Yahweh
Ang pangalang ito ay literal na nangangahulugang "Panginoon" at "maging". Sa ilang mapagkukunan, iniuugnay si Yahweh sa konsepto ng "Diyos na Makapangyarihan."
Gumamit ng mga Kristiyano ang pangalang ito o palitan ito ng salitang "Panginoon".
Diyos sa Kristiyanismo ngayon
Si Kristo at ang Diyos Ama, gayundin ang Banal na Espiritu sa modernong relihiyong Kristiyano ay ang batayan ng trinidad ng hindi mahahati na Lumikha. Mahigit 2 bilyong tao ang sumusunod sa pananampalatayang ito, na ginagawa itong pinakamalaganap sa mundo.
