Kamakailan, ang kapistahan ng Ex altation of the Cross of the Lord ay lalong naging popular, dahil ito ay itinuturing na isa sa pinakamahalaga sa labindalawang pangunahing pista opisyal ng Orthodox Church. Ito ay ipinagdiriwang tuwing ika-27 ng Setyembre. Ang mga sinaunang tradisyon ay iginagalang ng mga nakababatang henerasyon nang higit pa, kaya ang artikulong ito ay isasaalang-alang hindi lamang ang mga pangunahing palatandaan ng naturang holiday, kundi pati na rin ang kasaysayan at kahulugan nito. Sa anumang kaso, bago ipagdiwang ang anumang bagay, ito ay nagkakahalaga ng pag-unawa kung saan ito nanggaling at kung paano ito tinatrato noong unang panahon.
Unang alaala ng holiday
Ang Araw ng Pagtataas ng Banal na Krus, ayon sa alamat, ay bumangon nang eksakto nang matagpuan ang Krus ni Reyna Elena Kapantay-sa-mga-Apostol. Dito ipinako si Hesukristo. Ang lahat ng ito ay nangyari sa kahilingan ng Equal-to-the-Apostles na si Haring Constantine, na nagplano na simulan ang pagtatayo ng mga templo ng Diyos sa iba't ibang sagradong lugar ng Kristiyano sa Palestine. Hindi basta-basta napili ang lugar, dahil dito ipinanganak, nagdusa at nabuhay na mag-uli ang Panginoong Hesukristo.
Hanapin ang Krus ni Kristo
Hanapin ang Krus kay Reyna Elena (at kinailangan niyangAng ina ni Tsar Constantine) ay hindi kasingdali ng tila. Una, pumunta siya sa Jerusalem. Dahil ang mga kaaway ni Kristo ay inilibing ang Krus sa lupa, gumawa siya ng maraming pagsisikap upang makahanap ng isang tao na makapagsasabi sa kanya kung saan siya inilibing. Tanging ang matandang Hudyo na si Hudas ang gumawa nito.
Napag-alaman na ang Krus ay itinapon sa isang yungib, na nilagyan ng iba't ibang mga labi, at isang paganong templo ang itinayo sa lugar na iyon. Kaya naman, iniutos ni Elena na sirain ang templong ito at bigyan siya ng daan sa kweba.
Matapos maisagawa ang kanyang utos, lumabas na sa mismong kweba ay mayroong tatlong krus, at hindi alam kung alin ang eksaktong kailangan.
Paano natuklasan ang tunay na Krus?
Hindi magiging posible ngayon ang Orthodox na kapistahan ng Ex altation of the Holy Cross kung si Empress Elena ay hindi isang matalinong babae at hindi sinunod ang payo ng Jerusalem Patriarch Macarius.
Upang matukoy kung aling krus ang Krus ng Tagapagligtas, bawat isa sa kanila ay dinala naman sa isang babaeng may karamdamang nakamamatay. Nang maipatong ang unang dalawang krus, walang milagrong nangyari, ngunit pagkatapos ng pangatlo ay naging ganap siyang malusog.
Tungkol sa parehong oras, isang prusisyon ng libing ang dumaan sa lugar kung saan naganap ang mga kaganapang ito. Upang sa wakas ay matiyak ang tama ng pagpili, iniutos ni Reyna Elena na ipatong ang mga krus sa namatay. Naganap muli ang himala - pagkatapos ng ikatlong krus, nabuhay ang mga patay.
Ganito langSa ganitong paraan, nalaman ng lahat kung aling partikular na krus ang Krus ng Panginoon, at natagpuan nila itong muli noong 326.
Reaksyon ng mga tao sa Krus ng Panginoon
Pagkatapos makumbinsi ng lahat sa nagbibigay-buhay na kapangyarihan ng tunay na Krus ng Panginoon, si Tsarina Elena, gayundin si Patriarch Macarius, ay yumukod sa kanya at hinalikan siya, kaagad pagkatapos nila ay ginawa ito ng mga tao sa kanilang paligid.
Dito nagmula ang kasaysayan ng kapistahan ng Pagpaparangal ng Krus ng Panginoon. Maraming mga Kristiyano ang dumating sa pinangyarihan, at bawat isa sa kanila ay gustong igalang ang dambana, ngunit sa pisikal na paraan ito ay imposible, dahil ito ay aabutin ng masyadong maraming oras. Iyon ang dahilan kung bakit ang patriarch ng Jerusalem ay tumayo sa isang maliit na burol at itinaas ang Krus ng maraming beses, iyon ay, itinayo ito. Nang makita ng mga tao ang Krus ng Tagapagligtas, agad na yumuko ang lahat at sumigaw: “Panginoon, maawa ka!”
Ito ay salamat sa isang uri ng katalinuhan kaya ibinigay ni Reyna Elena ang bahagi ng tunay na Krus kay Tsar Constantine, at napagpasyahan na iwanan ang kabilang bahagi sa Jerusalem.
Sa hinaharap, sa lugar ng mga kaganapang ito itinayo ang isang napakalawak na Cathedral of the Ex altation of the Holy Cross, kung saan ang ikalawang bahagi ng mahalagang Krus ay pinananatili hanggang sa araw na ito. Nagtayo rin ng mga templo sa Bethlehem, sa Bundok ng mga Olibo, sa Fevron malapit sa Oak ng Mamri.
Feast of the Ex altation of the Holy Cross - features
Ang pangunahing tampok nito ay na ito ay makabuluhang naiiba sa likas na katangian ng pagdiriwang mula sa lahat ng iba pang katulad na pagdiriwang ng Orthodox. Karaniwanang mga banal at dakilang kapistahan ay mga araw ng pagluluksa sa Banal na Nagdurusa, at ang isang ito ay itinuturing na isang araw ng kagalakan. Ito ang kagalakan ng lahat ng bunga ng Kanyang pagdurusa at mga bunga ng pagtubos.
Ito ay bilang parangal sa pagtubos, na nagpapakita ng sarili sa katauhan ng pangunahing kasangkapan, patnubay, at isa ring tanda, na ipinagdiriwang ang Kataas-taasan ng Krus ng Panginoon. Anong petsa ito nangyari, dapat tandaan ng lahat - Setyembre 27.
Pinaniniwalaan na ang Krus ng Panginoon ay ang kaluwalhatian ni Hesukristo. Samakatuwid, hindi si Kristo Mismo ang itinaas upang ang Krus ay maluwalhati, kundi ang Krus upang si Kristo ay maluwalhati.
Kahulugan ng Krus para sa mga Kristiyano
Marami ang nangangatuwiran na sa pamamagitan ng Krus ay tumanggap tayo ng maraming iba't ibang pagpapala. Natutunan namin ang kabanalan at naunawaan ang lahat ng kabutihan ng kalinisang-puri. Natutunan din natin ang kapangyarihan ng kalikasan ng Panginoon at ng kanyang katotohanan, sa pamamagitan ng parehong Krus ay nalaman natin ang kapangyarihan ng pag-ibig, at hindi rin tayo tumatanggi na mamatay para sa isa't isa. Salamat sa parehong Krus, nagawa naming hamakin ang lahat ng mga pagpapala ng mundo, habang inaasahan ang mga ito sa hinaharap, tinatanggap ang lahat ng haka-haka bilang nakikita. Ito mismo ang sinasabi ng "Word on the Ex altation", ang may-akda nito ay si Basil of Seleucia o John Chrysostom.
Sa simula pa lang, pagkatapos matuklasan ang Krus, ipinakita nito ang mahimalang kapangyarihan nito, tumulong sa pagpapagaling ng mga malulubhang sakit, pagkagat ng nakamamatay na nakakalason na hayop at pag-neutralize sa epekto ng mga lason.
Kung hindi mo isasaalang-alang ang mahiwaga at mistikal na kahulugan ng Krus sa kasalukuyanChristian, mayroon din itong puro moral na kahalagahan. Kung titingnan natin ang pagdurusa ng ating Tagapagligtas, ang pagpapasan natin sa krus ay tila hindi napakahirap. Ibig sabihin, ang Krus ay nagsisilbing suporta sa mahihirap na sitwasyon sa buhay, tumutulong na ipakita ang katapangan ng isang tao at hindi matakot sa malapit sa kamatayan.
Itong Orthodox holiday (Ex altation of the Cross of the Lord) ay may malaking kahalagahan para sa mga Kristiyano dahil sa katotohanan na sa kanilang mga kaluluwa ay matagal nang inihanda ang lupa para dito. Ang pagtatagumpay na ito ay pinarami lamang ang pagmamahal ng mga tao sa Krus nang maraming beses, unti-unting naging mas solemne. Ang Krus ang nagiging simbolo na nagpapahintulot sa iyo na labanan ang iba't ibang di-nakikitang mga kaaway at sa gayon ay mailigtas ang iyong walang kamatayang kaluluwa.
Ang kahalagahan ay dadalhin sa Kadakilaan
Malamang na hulaan mo na, maraming mga kawili-wiling katotohanan na direktang nauugnay sa kapistahan ng Kataas-taasan ng Banal na Krus. Ang mga palatandaan sa pagdiriwang mismo ay may mahalagang papel. Napakarami sa kanila na ang ilan sa kanila ay hindi pa nakaligtas hanggang ngayon, at sila ay nakalimutan na magpakailanman. Ngunit mayroon ding mga kaugalian na hanggang ngayon ay patuloy na isinasagawa at naglalaan ng maraming oras at atensyon dito.
AngSetyembre 27 ay itinuturing na ikatlong Osenin, kaya noong sinaunang panahon sa araw na ito, lahat ay nagpinta ng mga krus sa mga pintuan ng kanilang mga bahay, sa mga banig o sa mga lintel. Ang Matitsa ay isang makapal na sinag sa anyo ng isang log, na pinutol sa buong gusali mismo. Ang mga krus ay iginuhit gamit ang bawang, uling, na ginamit sa mga itolayunin at tisa. Ang mas nakakagulat, kung minsan ang mga krus ay pininturahan ng dugo ng mga hayop na isinakripisyo. Ang ilan ay inukit lang ang krus gamit ang isang kutsilyo sa isang angkop na ibabaw.
Kaligtasan Una sa Alagang Hayop
Marami rin ang sumubok na protektahan ang kanilang mga baka o kabayo sa iba't ibang intriga ng masasamang espiritu. Upang gawin ito, gumawa sila ng mga espesyal na maliliit na kahoy na krus at inilagay ang mga ito sa sabsaban. Ang mga hindi nagkaroon ng ganoong pagkakataon, medyo iba ang kilos nila. Ang mga sanga ng Rowan ay tinawid at inilagay din sa sabsaban. Matagal nang itinuturing si Rowan na simbolo ng maliwanag na liwanag, na kayang takutin ang lahat ng masasamang espiritu.
Ang nasabing holiday ng Orthodox (Ex altation of the Holy Cross) sa sarili nito ay itinuturing na huling araw ng tag-init ng India. Ito ang ikatlo at pinakahuling pagkikita ng taglagas.
Darating na taglamig
Sa araw ng pagdiriwang na ito, ipinaalala ng taglamig sa lahat ang sarili nito. Ang taglagas ay naging isang ganap na maybahay, at samakatuwid ang mga taganayon ay lalong nag-iisip tungkol sa paparating na malamig na panahon, mga snowstorm at frost na naghihintay sa kanila. Iyon ang dahilan kung bakit ang mga kasabihan ng ganitong uri ay napakapopular: "Ang isang fur coat ay umaabot para sa isang caftan sa Ex altation!" o “Ang kadakilaan ng caftan ay babagsak, magsuot ng fur coat!”
Dapat ding tandaan na ang kapistahan ng Pagpaparangal ng Banal na Krus ay pag-aayuno, kaya mahalagang sundin ang lahat ng kinakailangang paghihigpit sa pagkain. Ang mga gumagawa ng lahat ng maayos ay patatawarin sa lahat ng pitong kasalanan.
Nakakamangha na para sa kanilang mga pagkakamali sa araw na itokahit ang mga hayop ay nagbayad. Halimbawa, pinaniniwalaan na kung ang isang ahas ay kumagat ng isang tao, kung gayon hindi ito makakaligtas sa taglamig. Ang paniniwalang ito ay batay sa katotohanan na ang lahat ay sigurado sa pagkakaroon ng misteryosong lugar na Iriy, kung saan hindi lamang mga ibon, kundi mga ahas din ang nakaligtas sa taglamig. Ibig sabihin, hindi makakagapang palayo ang may kasalanang ahas at mag-freeze lang sa lalong madaling panahon.
Repolyo - ano ito?
The Ex altation of the Holy Cross dati ay tinatawag na kahit na "repolyo". Ito ay pinatunayan ng maraming iba't ibang dating medyo sikat na kasabihan na hindi pa nalilimutan hanggang ngayon. Sa partikular, naaangkop ito sa mga kawikaan tulad ng "Ang kadakilaan ay isang repolyo, oras na upang tumaga ng repolyo!" o hindi gaanong magaling magsalita "Kung walang tinapay, ang isang magsasaka ay hindi mabubusog, kung walang repolyo - ang sopas ng repolyo ay hindi mabubuhay!" Ang ganitong mga ekspresyon ay nagpapahiwatig na ang repolyo ay medyo popular sa mga tuntunin ng pagluluto ng iba't ibang mga pagkaing mula rito.
Ang mga babaeng repolyo ay tinatawag ding mga masasayang party na ginanap hindi lamang sa mga nayon, kundi pati na rin sa malalaking lungsod. Sa araw na ito, ang lahat ay nagbihis ng maligaya na damit at pumunta upang bisitahin ang isa't isa. Pagkatapos ay tinawag itong "pagputol ng repolyo".
Mga tampok ng sopas ng repolyo
Ang seryeng ito ng malalaking party ng taglagas ay lalo na minahal ng mga kabataan, dahil inaasahan sila ng hindi bababa sa Maslenitsa, at ang lahat ng pagdiriwang na ito ay tumagal ng halos dalawang linggo. Pagdating ng mga bisita sa bahay, laging inihahain sa kanila ang beer, pati na rin ang matamis na pulot at lahat ng uri ng pagkain. Kung anong uri ng meryenda ang iniaalok sa mga bisita ay napagpasyahan lamang alinsunod sa kayamanan ng mga host.
Tama iyanIpinagdiwang ang Pagtataas ng Banal na Krus. Sinabi rin ng mga palatandaan na sa pagdiriwang na ito, ang mga kabataang lalaki ay pumili ng mga nobya para sa kanilang sarili. Siyanga pala, ang mga party ng mga single na lalaki ay tinawag na "Kapusten evenings" at lahat ng mga babae ay sinubukang pumunta doon, dahil alam nila na ang mga lalaking ikakasal ay naghihintay na sa kanila doon. Ito ay ang mga nobya na tinawag ding "kapustnitsa". Nasa gabi na, ang mga pangkalahatang kasiyahan ay inayos, na pagkatapos ay madalas na humantong sa mga kasalan sa Pokrova. Ganito naging simula ng buhay pamilya ang kapistahan ng Pagtataas ng Banal na Krus para sa ilang kabataan.
Paano pasayahin ang nobyo at marami pang iba - mga palatandaan sa Kadakilaan
Ang pinakamahalagang senyales na talagang ginagamit ng lahat ng mga batang babae ay bago ang gabi kailangang basahin ang isang espesyal na spell nang pitong beses. Ito ay isang spell na gagawing kaakit-akit ang babae hangga't maaari sa mga mata ng lalaking gusto niya. Kung matutupad lamang ang gayong tanda, siya ay magtagumpay sa pagdiriwang.
Sa araw ng pagdiriwang, hindi ka maaaring pumunta sa kagubatan, dahil kung gayon ang oso ay dapat magbigay ng kasangkapan sa kanyang pugad, ngunit ang maalamat na duwende ay dapat suriin ang kanyang kaharian, at hindi ka maaaring makagambala dito. Dahil sa katotohanan na ang duwende ay nagbibilang ng mga hayop, ang isang tao na hindi sinasadyang nakakuha ng kanyang mata ay mabibilang din. Ngunit pagkatapos nito, hindi na siya makakaalis sa kagubatan at makakauwi.
Sa Setyembre 27 lumipad ang mga ibon sa timog, at sinumang makakita sa kanila ay makakagawa ng anumang hiling, na tiyak na magkakatotoo. Maliban sabukod sa iba pang bagay, ang mga tunay na hostes ay palaging naglilinis ng bahay para sa isang holiday, dahil sa paraang ito ay pinalayas nila ang lahat ng masasamang espiritu at pinsala.
Isang kawili-wiling katotohanan ay walang bagong negosyo ang maaaring simulan sa Vozdvizhenye, dahil tiyak na mapapahamak sila sa pagkabigo.
Nga pala, mayroon ding ilang mga palatandaan tungkol sa repolyo. Halimbawa, ito ay may kinalaman sa katotohanan na bago ito itanim, ang mga buto ay dapat hawakan nang kaunti sa iyong mga kamay upang ang swede ay hindi lumaki sa halip na repolyo. Kasabay nito, pinaniniwalaan na kung ang repolyo ay itinanim sa Huwebes, ang lahat ay maubos ng mga uod, at ito ay hindi na magagamit.
Mga palatandaan ng panahon para sa Vozdvizheniya
Ang paglipad ng mga gansa ay nagpapahiwatig ng maliit o mataas na baha. Iyon ay, kung sila ay lumipad nang mababa, pagkatapos ay isang maliit na baha ang naghihintay sa atin, at kung mataas, isang mataas.
Ang mga palatandaan ng naturang holiday gaya ng Ex altation of the Life-Giving Cross of the Lord ay nagpapatotoo din na kung nakakita ka ng mga crane, pagkatapos ay bigyang pansin ang kanilang paglipad. Kung dahan-dahan silang lilipad, kasabay ng sapat na taas at paghikbi, isang mainit na taglagas ang maghihintay sa atin.
Kung umihip ang hanging amihan sa araw ng pagdiriwang, sa susunod na taon ay magkakaroon ng mainit na tag-araw. Ang kanluran ay nagpapahiwatig ng masamang panahon.
Kung may napansin kang kakaibang bilog sa paligid ng buwan na may pulang kulay, ito ay senyales ng tuyo at maaliwalas na panahon.
Tulad ng napansin mo na, ang kasaysayan ng holiday at ang pinakamahalagang palatandaan nito ay medyo kawili-wili. Ang ilan sa mga ito ay maaaring obserbahan kahit ngayon, lalo na ang taya ng panahon. Kaugnay ng pagpapanumbalik ng maraming sinaunang tradisyon ng atingmga ninuno sa maraming lungsod, makikita mo ang istrukturang gaya ng Cathedral of the Ex altation of the Holy Cross (Omsk, Moscow, Moscow Region, Nizhny Novgorod at marami pang iba).
