Tumataas sa lumang bahagi ng Krasnoyarsk, hindi kalayuan sa mga pampang ng pinakamalaking Siberian River Yenisei, ang simbahan, na itinayo at inilaan bilang parangal sa Pamamagitan ng Kabanal-banalang Theotokos, ay ang pinakaluma at pinakatanyag na gusali sa ang siyudad. Ibinalik pagkatapos ng maraming dekada ng paglapastangan sa komunidad ng Ortodokso, ngayon ay nakuha na nito ang nararapat na lugar sa mga nangungunang sentrong espirituwal ng Siberia.
Ang sakuna na dumating sa lungsod
Matatagpuan sa Central Siberia, ang Krasnoyarsk mula pa noong unang panahon ay halos gawa lamang ng kahoy - dahil ang nakapaligid na taiga ay nagtustos ng materyal na ito nang sagana. Ngunit ang mura at madaling gamitin na materyal ay may isang makabuluhang disbentaha - nasunog ito sa unang kawalang-ingat sa apoy. Ang likas na pag-aari nito sa paglipas ng mga siglo ay nagdulot ng mga sunog na sumira sa buong lungsod sa Russia.
Ang Krasnoyarsk ay walang pagbubukod. Ang isang kakila-kilabot na sunog na sumiklab dito sa katapusan ng Mayo 1773 ay sumira sa karamihan ng mga gusali ng lungsod, kabilang ang isang bilang ng mga gusaling pang-administratibo (kayo din), mga simbahan at mga tirahan ng mga mamamayan. Ang bahay ng gobernador, mga bodega ng alak at pulbos ay ginawang isang tumpok ng abo. Namatay sa sunog atisang maliit na Church of the Intercession na itinayo dito noong kalagitnaan ng ika-17 siglo.
Krasnoyarsk, na halos hindi nakabangon mula sa kasawiang sinapit nito, ay nagsimulang muling magtayo, at, upang maiwasan ang pag-uulit ng nangyari, ang mga mahigpit na tagubilin ay natanggap mula sa kabisera: mula ngayon, ang mga gusaling pang-administratibo ay dapat na eksklusibong itayo mula sa bato. Kung tungkol sa mga simbahan ng Diyos, ipinagbabawal na itayo ang mga ito mula sa kahoy - ipinaalam ng Banal na Sinodo ang mga residente ng Krasnoyarsk sa pamamagitan ng isang espesyal na sirkular tungkol dito.
Ulat ng gobernador ng lungsod
Tulad ng alam mo, ito ay madaling ipahiwatig at ipagbawal, ngunit paano kung walang ni isang bricklayer sa buong lungsod, at ang mga brick ay hindi nagagawa dito sa loob ng maraming siglo? Tanging ang Semyon Polymsky, ang voivode ng lungsod, kaagad, ngunit kakaiba, ang tumugon sa direktiba mula sa kabisera. Sa pampublikong gastos, umupa siya ng mga manggagawa sa Yeniseisk, mula doon ay inutusan niya ang lahat ng kinakailangang materyal at itinayo ang kanyang sarili ng isang mansyon na bato, bagaman isang palapag, ngunit maluwang at maluwang. Nang matapos ang trabaho, nag-ulat ang voivode sa kabisera sa katuparan ng lahat ng mga tagubilin, na nagpasaya sa mga opisyal ng St. Petersburg.
Hindi masayang simula
Gayunpaman, ang kanyang inisyatiba ay hindi kinuha ng mga kababayan. Mahal ang mga imported na brick, at sinira ng mga bagong dating na mason ang mga presyo sa napakataas na presyo. Kaya't ang lungsod ay itinayong muli sa makalumang paraan - ang mga palakol ay kumakatok sa lahat ng dako, at ang amoy ng sariwang pine resin ay dahan-dahang pinapalitan ang pagkasunog ng kamakailang sunog. Ang Simbahan ng Pamamagitan ay naibalik din.
Krasnoyarsk, tulad ng alam mo, ay libu-libong milya ang layo mula sa kabisera, kaya naman naglakas-loob ang mga parokyano na bumaling sa panginoon ng TobolskArsobispo Varlaam na may kahilingan na pumayag sa kanilang kahabag-habag at payagan silang putulin muli ang kahoy na simbahan. Nangako silang magtatayo sa paraang sa kalaunan, kung kalooban ng Diyos (at pera), maglagay ng templong bato sa tabi nito.
Ang Obispo ng Tobolsk ay pumasok sa kanilang posisyon at noong Setyembre 1774 ay nagbigay ng kanyang pahintulot. Ang bagong kahoy na simbahan ng Intercession of the Most Holy Theotokos ay itinatag sa parehong taon, ngunit ang kapalaran nito ay malungkot. Nang matapos ang pagtatayo, dalawang beses itong pinalitan ng pangalan, tatlong beses na inilipat mula sa isang lugar patungo sa lugar, hanggang sa, sa wakas, noong 1792 ay nasunog ito, na nagbabahagi ng kapalaran ng hinalinhan nito.
Templo na bato - sa buong mundo
Ngunit bago pa man mangyari ang hindi magandang pangyayaring ito, ang mga banal na mamamayan ng Krasnoyarsk ay dumalo sa pagtatayo ng parehong gusaling bato, na isinulat nila sa takdang panahon kay Arsobispo Varlaam. Ang bago, sa panahong ito, ang batong Church of the Intercession (Krasnoyarsk) ay itinayo sa paraang ito ay ginawa mula pa noong sinaunang panahon - ng buong mundo.
Mula sa mga archival materials na napunta sa atin, makikita na ang mga residente ng tatlong daan at dalawampu't dalawang kabahayan, na matatagpuan sa mismong lungsod at sa mga paligid nito, ay naging boluntaryong donor. Ang posisyon ng "tagabuo ng simbahan", iyon ay, ang pinuno ng lahat ng trabaho, ay ipinagkatiwala sa isang retiradong opisyal, ang maharlikang si Mikhail Stepanovich Yushkov, na nagmula sa isang sinaunang pamilyang Cossack.
At muli ang Yenisei masters
Pagkatapos ng kanyang mga tungkulin, hinarap ni Mikhail Stepanovichna may mga tradisyunal na problema para sa Krasnoyarsk - ang kakulangan ng mga espesyalista na mason sa lungsod at ang materyal na kinakailangan para sa kanilang trabaho. Muli, tulad ng kamakailang nakaraan, ang mga manggagawang Yenisei ay inanyayahan, at muli ang mga cart na may mga brick ay hinila sa Krasnoyarsk. Pagdating sa lugar, dinala ng mga manggagawa ang isang handa na plano sa pagtatayo, na ang modelo ay ang Trinity Church na itinayo sa Yeniseisk noong 1726.
Ang pagtatayo ng simbahang bato ay nagsimula sa katotohanan na sa lugar kung saan ang opisina ng voivode ay dating matatagpuan (ngayon ang sulok ng Mira Avenue at Surikov Street) noong Pebrero 1785, nilisan ng pangkat ng militar ang kinakailangang teritoryo, sa na nagsimula silang maghukay ng hukay ng pundasyon sa ilalim ng pundasyon.
True People's Democracy
Dagdag pa, mula sa parehong mga mapagkukunan ng archival, isang medyo kawili-wiling larawan ang lumilitaw ng mga kapangyarihan na mayroon ang mundo ng parokya noong panahong iyon, iyon ay, mga ordinaryong tao, kung saan ang mga pondo ay itinayo ang simbahan. Lumalabas na sila ang, sa karamihan ng mga boto, ay nag-apruba ng proyekto para sa hinaharap na pagtatayo, ang lahat ng mga kontratista ay kinakailangang mag-ulat sa kanila para sa bawat sentimo na ginastos at bigyan sila ng isang pagtatantya ng mga gastos. Sa pamamagitan ng kanilang pinagkakatiwalaang mga parokyano ay nagkaroon ng pagkakataon na kontrolin ang pangkalahatang pag-unlad ng trabaho at gumawa ng mga pagbabago dito. Ibig sabihin, lahat ay napakalinaw.
Nakakapagtataka na kahit sa simula ng pagtatayo, hiniling ng mga awtoridad ng diyosesis na ang Intercession Church (Krasnoyarsk), na salungat sa orihinal na plano, ay palitan ang pangalan ng Epiphany. Ang isyung ito ay inilagay sa isang popular na boto (referendum), at, pagkatapos ng kapayapaan ng parokya ng mayoryaiginiit ng mga boto sa dating pangalan, walang magawa ang mga obispo ng Tobolsk. Simple lang ang paliwanag - ang konstruksyon ay pinondohan ng mga tao, at ang mga tao lamang ang may karapatang magdesisyon kung paano at kung ano ang kanilang gagastusin.
Pambansang konstruksyon
Ngunit ang tungkulin ng mga taong-bayan ay hindi limitado sa pagbibigay ng mga donasyon at pakikilahok sa mga pulong ng parokya. Lahat ay tumulong sa abot ng kanilang makakaya. Ang mga may sariling sasakyang hinihila ng kabayo ay naghatid ng mga brick at buhangin, nagdala ng mga bariles ng tubig. Ang mga walang kabayo ay nagsagawa ng maisasagawa na gawaing pantulong o mga binabantayang materyales sa gusali. Noong mga taon na iyon, wala pang ekspresyong "pagtatayo sa buong bansa", ngunit talagang buong mga tao ang nagtayo ng Church of the Intercession.
Natapos ang pagtatayo noong 1795, kasabay nito ang solemneng pagtatalaga ng simbahan. Ito ay tumayo ng kalahating siglo bago ang karagdagang gawain ay natupad, bilang isang resulta kung saan ang Intercession Church sa Krasnoyarsk (ang paglalarawan ng gusali ng mga taong iyon ay napanatili sa archive) sa kasalukuyan nitong anyo.
Ang resulta ng karaniwang gawain
Ngayon, tulad noong mga taong iyon, ang komposisyon ng simbahan ay nakabatay sa longitudinal axis sa silangan - kanluran, sa simula kung saan mayroong isang kalahating bilog na altar, at pagkatapos - ang parisukat ng gusali mismo, ang refectory at ang kampana. Ang ganitong layout ay tradisyonal para sa mga gusali ng templo sa Central Russia at sa Urals, na itinayo noong ika-17-18 na siglo, at tinatawag na "barko". Tanging mainit at pinainit na mga pasilyo sa gilid ang orihinal sa disenyo ng Church of the Intercession.
Ang tatlong-kabayo, o, gaya ng sinasabi nila, "tatlong-ilaw" na gusali ng templo ay nakoronahan ng isang octagonal na multi-tiered na tore, na may karagdagang drum, na kinumpleto ng sibuyas na tetrahedral dome. Sa mga sulok ng templo ay tumaas ang pareho, ngunit medyo nabawasan ang mga tambol, na karaniwan para sa estilo ng Moscow ng limang domes. Sa kanlurang bahagi ay mayroong octagonal two-tier bell tower, na nagtatapos sa isang maliit na kupola. Ang hindi mapag-aalinlanganang dekorasyon ng templo ay ang pandekorasyon na disenyo ng mga facade, palaging solid at hindi pangkaraniwang mayaman.
Ang mga pagsubok sa panahon ng Sobyet
Ngayon ang Church of the Intercession sa Krasnoyarsk, na may kasaysayan ng higit sa dalawang siglo, ay muling binuksan pagkatapos ng mahabang pahinga. Noong dekada twenties, sa kabila ng pagiging kumplikado ng sitwasyon sa bansa, ang simbahan ay nanatiling aktibo hanggang sa unang bahagi ng thirties, nang sa wakas ay isinara ito at inilipat sa pagtatapon ng isa sa mga yunit ng militar. Ngunit noong Oktubre 1945, nagpatuloy ang mga serbisyo at nagpatuloy hanggang sa kampanya ni Khrushchev laban sa relihiyon noong unang bahagi ng ikaanimnapung taon.
Sa alon ng perestroika
Tulad ng alam mo, noong dekada nobenta, bilang resulta ng perestroika na nagsimula sa bansa, nagsimula ang isang aktibong proseso ng pagbabalik ng mga gusali ng templo sa kanilang mga dating komunidad ng parokya. Kabilang sa iba ay ang Simbahan ng Pamamagitan. Ang mga templo ng Krasnoyarsk ay nangangailangan ng agarang pagkumpuni at pagpapanumbalik. Tulad ng mga nakaraang taon, ang mga pondo para sa pagpapatupad ng mga gawaing ito ay nakolekta ng buong mundo. Matapos ang kanilang pagkumpleto at taimtim na pagtatalaga, natanggap ng simbahan ang katayuan ng isang katedral ng lungsod.
Iglesia ng Intercession sa Krasnoyarsk: address at numero ng telepono
Unti-unting sapilitang naantala ang relihiyosong buhay dito ay pumasok sa dating kurso nito. Ngayon ang Church of the Intercession (Krasnoyarsk), na ang address ay: st. Si Surikova, d. 26, ay pinagsama ang pinakamalaking bilang ng mga parokyano sa diyosesis. Ang mga hierarchal na serbisyo ay madalas na gaganapin dito, na nagtitipon ng mga residente hindi lamang ng ibang mga rehiyon, kundi pati na rin ng maraming mga suburban village. Maaari mong malaman ang tungkol sa kanila nang maaga sa pamamagitan ng pagtawag sa: +7 (391) 212 33 95. Para sa mga gustong gumamit ng mga serbisyo sa mail, ipinapahiwatig din namin ang postal code: 660049.
Isang lumang fresco na hindi sinasadyang natuklasan noong 2008 sa panahon ng pagpapanumbalik ng arched vault, ang dating, ayon sa mga eksperto, hanggang sa katapusan ng ika-18 siglo at naglalaman ng imahe ng isa sa mga patronal feast, ay tinatangkilik ang pangkalahatang paggalang. Ito ay naibalik at ngayon ay kasama na sa ilang iba pang mga atraksyon kung saan sikat ang Church of the Intercession (Krasnoyarsk).
Mga pagsusuri ng maraming turista na bumisita dito, napakahusay na nagpapahiwatig na ang templong ito, na bumangon mula sa limot, ay hindi nag-iwan ng sinumang walang malasakit. Napansin ng marami na sa ilalim ng mga vault nito ang isang pakiramdam ng pagkakaisa sa Diyos ay dumating sa kanila, na siyang pangunahing layunin ng relihiyon. Mahalaga lamang na idirekta ang iyong mga iniisip sa tamang direksyon. Tutulungan ng Intercession Church ang lahat ng pumupunta sa Krasnoyarsk. Ang address, telepono at postal code ay nakasaad sa artikulo.
