Sa muling pagkabuhay ng Kristiyanismo sa Russia, parami nang parami ang naghahangad na matutunan ang kasaysayan ng paglitaw at pagbuo ng kanilang katutubong pananampalatayang Ortodokso, gayundin na makita at madama ang kagandahan at lakas ng ating espirituwal na kultura sa kanilang sariling mata. Ang rehiyon ng Lipetsk ay isang mahusay na halimbawa ng pag-unlad ng Orthodoxy sa Russia, kung saan, pagkatapos ng mahabang espirituwal na pagkawasak, matagumpay na nabuhay muli ang mga sinaunang tradisyon ng relihiyong ito.
Kasaysayan ng Orthodoxy sa Rehiyon ng Lipetsk
Orthodoxy ay dumating sa lupain ng Lipetsk noong panahon ng Kievan Rus. Sa pagliko ng XIV-XV na mga siglo, ang buong rehiyon ng Upper Don, bilang resulta ng patuloy na pagsalakay ng Mongol-Tatar, ay naging mga kaparangan. Sa kalagitnaan lamang ng ika-16 na siglo bumalik dito ang populasyon ng Ortodokso, at sa pagdating ng klero at pagtatayo ng mga unang simbahan, nagsimulang muling mabuhay ang pananampalataya. Sa oras na ito, lumitaw ang Zadonsky Bogoroditsky, Donkovsky Pokrovsky, Yelensky Trinity Orthodox monasteries ng Russia. Noong siglo XVII-XVIII, ang Lipetsk Teritoryo ay kabilang sa Voronezh at Ryazan dioceses, at pagkatapos, hanggang sabago ang mga kaganapan noong 1917, ang kasaysayan ng Orthodox nito ay konektado sa mga distrito ng simbahan ng Orel, Tambov, Tula, Ryazan. Sa simula ng ika-20 siglo, humigit-kumulang sampung monasteryo at limang daang templo ang gumana sa loob ng modernong mga hangganan ng rehiyon.
Pagkatapos ng rebolusyon, sa panahon ng pag-uusig ng mga Bolshevik, karamihan sa mga simbahan ay nawasak, at ang mga dambana na nakuha sa paglipas ng mga siglo ay ninakawan o nawasak. Simula noon, ang Orthodoxy sa Lipetsk ay muling nabuhay nang maraming beses sa paglikha ng Lipetsk diocese noong 1926, ngunit ang patuloy na panunupil at pag-uusig sa mga klero ay humantong sa simbahan sa kumpletong paghina. Noong 1980s lamang, nang nagbago ang saloobin ng estado sa pananampalataya, nagsimula ang isang bagong yugto sa pag-unlad ng Kristiyanismo. Ang mga templo at monasteryo sa paligid ng Lipetsk ay ibinabalik, at ang mga bago ay aktibong itinatayo. Kasabay nito, ang tunay na perlas ng Orthodoxy sa Lipetsk Territory, ang Zadonsk Monastery, ay naibalik.
Lipetsk monasteries
Ang Lipetsk region ay mayaman sa mga makasaysayang lugar ng pagsamba na may kaugnayan sa Orthodoxy. Sa teritoryo ng rehiyon ng Lipetsk, mayroong 9 na aktibong monasteryo, 281 parokya, 316 templo, 34 kapilya, at ang bilang ng mga klero ay 365 katao. Ang gayong espirituwal na kayamanan, siyempre, ay hindi makakaakit ng mga peregrino at turista. Ang ilan ay pumupunta dito na umaasa para sa isang mahimalang pagpapagaling, ang iba - para sa payo o mga pagpapala, ang iba ay upang humanga lamang sa mga monasteryo ng rehiyon ng Lipetsk. Ang mga sumusunod na monastic cloister na matatagpuan sa rehiyong ito ay maaaring matugunan ang mga espirituwal na pangangailangan ng mga naghihirap ngayon:
- Zadonsky Nativity-Bogoroditsky Monastery;
- Zadonsky Holy Trinity Tikhonovsky Monastery;
- Zadonsky Ina ng Diyos-Tikhonovsky Tyuninsky Monastery;
- Zadonsky Tikhonovsky Transfiguration Monastery;
- Trinity Yelets Monastery;
- Znamensky Yelets Monastery;
- Troekurovsky Dmitrievsky Hilarion Monastery;
- Trinity Lebedyansky Monastery;
- Assumption Lipetsk Monastery.
Ang mga monasteryo ng Zadonsk ay nararapat na tamasahin ang pinakamalaking katanyagan sa mga peregrino at turista. Ang mga larawan ng mga gawang ito ng arkitektura ay makikita sa artikulong ito, ang iskedyul ng mga serbisyo at balita ng espirituwal na mundo ay makikita sa website ng Lipetsk diocese.
Russian Jerusalem
Ang maliit na bayan ng Zadonsk ay matatagpuan sa isang magandang lugar 60 kilometro mula sa Lipetsk, sa kaliwang bangko ng Don, malapit sa federal highway na "Rostov-on-Don-Moscow". Ang pag-areglo na ito ay bumangon sa monasteryo ng Teshevsky (mula sa pangalan ng ilog Teshevka) noong 1620. Nang maglaon, noong 1779, ang pamayanan ay nakilala bilang Zadonsk, at nakuha ng lokal na monasteryo ang pangalang Zadonsky Monastery. Ang kaluwalhatian ng "Russian Jerusalem", bilang Zadonsk ay tinatawag din, ay nauugnay sa St. Tikhon ng Zadonsk, na lumitaw dito noong 1769 at inialay ang kanyang buhay sa muling pagkabuhay at pagtatatag ng Orthodoxy sa mga bahaging ito. Noong 1861, si Tikhon, na nagbigay ng espirituwal na pundasyon sa mga monasteryo ng Zadonsk, ay na-canonize. Ang mga pangunahing atraksyon ng rehiyon ng Zadonsk at ang lungsod mismo, na naging pinakamalaking sentro ng pananampalataya at espirituwal na OrthodoxKulturang Kristiyano - ito ay tatlong aktibo at isang napanatili na monasteryo.
St. Tikhon
Ang hinaharap na santo at obispo ay isinilang noong 1724 sa Novgorod village ng Korotsko sa pamilya ng isang deacon. Sa mundo, si Tikhon Zadonsky ay may pangalang Timofey Sokolov. Ang kanyang ama na si Savely ay namatay nang maaga, at dahil ang pamilya ay namuhay nang napakahirap, nang ang kanyang anak ay 14 taong gulang, ipinadala siya ng kanyang ina sa Novgorod, kung saan pinasok si Timofey sa Theological Seminary. Sa pagkakaroon ng mahusay na kaalaman, inilipat siya sa suporta ng estado, at noong 1754, pagkatapos makumpleto ang kurso sa pagsasanay, nanatili siyang maglingkod bilang isang guro ng retorika sa seminaryo, ngunit higit pa at higit na binisita siya ng mga kaisipan ng monasticism. Pagkatapos ng isang mahiwagang insidente, nang mahimalang iniwasan ni Timothy ang pagkahulog sa hagdan, sa wakas ay nagpasiya siyang maglingkod sa Diyos, at noong 1758 siya ay pinutol bilang isang monghe na may pangalang Tikhon. Sa parehong taon, siya ay itinaas sa ranggo ng archimandrite at hinirang na rektor sa Tver Seminary.
Pagkalipas ng tatlong taon, sa pamamagitan ng desisyon ng Banal na Sinodo, si Tikhon ay naging Obispo ng Novgorod, at noong 1763 siya ay ipinadala sa Voronezh. Sa oras na iyon, ang diyosesis ng Voronezh ay dumaranas ng mga mahihirap na panahon: ang Don steppes ay pinaninirahan ng iba't ibang mga sekta at Lumang Mananampalataya, at sa mga edukadong tao, karamihan sa kanila ay sumasamba sa mga paganong diyos. May isang kilalang kaso nang malaman ng obispo ang tungkol sa mga pagdiriwang bilang parangal sa diyos na si Yarila sa pinakasentro ng Voronezh. Siya ay personal na dumating sa plaza at nagbigay ng isang talumpati, kung saan ang bahagi ng karamihan ay tumakas, at ang iba pang bahagi ay lumuhod na may petisyon para sa pardon. Pagkatapos ng kaganapang ito, ang lahat ng paganong pagdiriwang ay tumigil. nagmamalasakittungkol sa pag-akit sa populasyon ng mga lupain ng Voronezh sa pananampalatayang Orthodox, nagbukas si Tikhon ng mga bagong paaralan, nagbasa ng mga sermon, at tinuruan din ang kawan na igalang ang Simbahan at ang klero. Sa gabi, isinulat niya ang kanyang mga gawa na nakatuon sa pananampalatayang Orthodox.
Sa paglipas ng panahon, nagsimulang lumala ang kalusugan ni Tikhon, at napilitan siyang magretiro, nagretiro sa monasteryo ng Zadonsk at ipinamahagi ang lahat ng kanyang ari-arian. Ngunit kahit dito nagpatuloy ang santo sa paggawa. Isinulat niya ang mga aklat na "Isang Espirituwal na Kayamanan na Nakolekta mula sa Mundo", "Tunay na Kristiyanismo", "Mga Sulat ng Cell", na gaganap ng malaking papel sa pag-unlad ng Orthodoxy sa hinaharap. Si Tikhon ay may kakaibang pananaw na nagbigay-daan sa kanya na mahulaan ang digmaan sa France, ang sunog sa St. Petersburg at ang pagtatapos ng Napoleon. Pagkaraan ng 15 taon ng paninirahan sa monasteryo, ang santo, na dinapuan ng paralisis, ay nagkasakit, ngunit nagpatuloy sa pagdarasal hanggang sa kanyang huling araw.
Noong 1783 namatay si Tikhon Zadonsky. Siya ay inilibing sa isang espesyal na crypt sa ilalim ng altar sa Cathedral Church ng Zadonsky Monastery. Noong 1846, sa panahon ng pagtatayo sa pagpapanumbalik ng templo, isang batong altar ang binuwag, kung saan nagpapahinga si Tikhon. Sa kabila ng nawasak na crypt at ang oras na lumipas mula noong araw ng paglilibing ng obispo, ang kanyang katawan ay nanatiling hindi nasisira, pati na rin ang mga damit. Iniulat ni Arsobispo Anthony ng Voronezh ang kamangha-manghang katotohanang ito sa Banal na Sinodo at Emperador Nicholas I upang buksan ang mga labi ng hierarch. Noong 1861, naganap ang pagbubukas ng mga banal na labi ng obispo, na dinaluhan ng higit sa 300 libong mga peregrino. Sa parehong taon, si Tikhon ng Zadonsk ay niluwalhati bilang isang santo.
Men's Zadonsky Nativity-Bogoroditsky Monastery
Ang mga mapagkukunan ng kasaysayan ay nagpapatotoo na noong 1620 dalawang monghe - sina Gerasim at Kirill mula sa Moscow Sretensky Monastery, na nagnanais ng pag-iisa, tumawid sa Don at nanirahan sa isang bingi, desyerto na disyerto na tinitirahan lamang ng mga ligaw na hayop. Sa kanila, ang mga matatanda ay mayroon lamang isang kopya ng icon ng Our Lady of Vladimir. Ang mga taong ito ng Diyos ang nagtatag ng unang monasteryo ng Zadonsk. Nasunog ang mga kahoy na gusali ng monasteryo sa panahon ng sunog noong 1692, ngunit ang icon na dinala ng mga matatanda ay mahimalang nakaligtas.
Mula 1798 nagsimulang muling itayo ang monasteryo, lumitaw ang mga unang gusaling bato, tulad ng Vladimirskaya Church, at noong 1824 ay inilatag ang mga gusali ayon sa mga plano ng mga arkitekto ng Voronezh. Ang pinakamahusay na mga oras ng monasteryo ay nahulog sa mga taon ng rectorship ni Tikhon Zadonsky, nang ang monasteryo ay nakakuha ng hindi pa naganap na katanyagan sa mga peregrino mula sa buong Russia. Sa patuloy na pagsasauli, sa simula ng ika-20 siglo ito ay isang buong complex na binubuo ng 6 na simbahan, isang hospice, isang bell tower, isang parmasya, isang ospital, isang pagawaan ng laryo at kandila.
Sa panahon pagkatapos ng rebolusyonaryo, ang monasteryo ay ganap na dinambong at bahagyang nawasak. Ang iba't ibang mga serbisyo at opisina ng lungsod ay matatagpuan sa teritoryo nito. Ang pagkawasak ng monasteryo ay nagpatuloy hanggang 1990, nang ang teritoryo nito ay inilipat sa pagtatapon ng Orthodox Church. Sa pagpapanumbalik ng pangunahing templo ng monasteryo - Vladimir Cathedral - nagsimula ang isang bagong panahon sa kasaysayan ng Zadonsky Monastery. Ngayon, malapit nang matapos ang pagpapanumbalik, gayundin ang aktibomay mga bagong gusaling itinatayo. Ang bahagi ng pera para sa muling pagtatayo ay inilalaan ng mga espesyal na pederal at lokal na programa, ngunit karamihan sa mga ito ay sariling mga pondo at donasyon.
Zadonsky Monastery ay may 500 ektarya ng lupa na magagamit nito, na nagbibigay-daan sa iyo na magtanim ng magandang ani. Ang pag-aanak ng baka ay ginagawa din dito, mayroong isang pribadong apiary. Ang bukid na ito ay pinamamahalaan ng 500 mga naninirahan, na nagsasagawa rin ng gawaing pagtatayo. Bilang karagdagan, humigit-kumulang 50 katao ang dumarating sa bus mula sa Lipetsk araw-araw, karamihan sa mga kababaihan, na nakikibahagi sa agrikultura, canning, pag-aani ng mga kabute at berry nang libre. Ang monasteryo ng Zadonsky ay ganap na sapat sa sarili, at bilang karagdagan, nag-aayos ng mga libreng pagkain para sa mga peregrino. Walang mga sentro para sa pagtulong sa mga adik sa droga at alkoholiko, ngunit ang mga taong iyon ay tinatanggap para sa pagsunod.
St. Tikhon Transfiguration Monastery
Ang monasteryo ay matatagpuan 7 kilometro sa hilaga ng Zadonsk, sa mga guho ng isang dating monasteryo. Noong 1865, nang makatanggap ng pahintulot si Archimandrite Dmitry na bumuo ng isang skete, nagsimulang manirahan dito ang mga monghe. Gustung-gusto ni Tikhon ng Zadonsk na bisitahin ang monasteryo at nanirahan nang ilang panahon. Dito niya isinulat ang kanyang pangunahing aklat - "Isang Espirituwal na Kayamanan na Nakolekta mula sa Mundo", at naghukay din ng balon gamit ang kanyang sariling mga kamay sa pampang ng Prokhodnya River, kung saan matatagpuan ang isang nakapagpapagaling na bukal ngayon. Bago ang rebolusyon ng 1917, humigit-kumulang 100 mga baguhan ang nanirahan sa monasteryo, ngunit pagkatapos ng mga kaganapan sa Oktubre, ang monasteryo ay nagdusa sa kapalaran ng karamihan sa mga relihiyosong gusali - sa unaay isinara, at kalaunan ay ninakawan at nawasak. Noong 1991 lamang ang teritoryo ay ibinalik sa Russian Orthodox Church. Ngayon ang St. Tikhon Transfiguration Monastery, o kung tawagin din itong Zadonsky Convent, ay nilagyan dito.
Ang pangunahing templo ng monasteryo ay Trinity, sa tabi nito ay tumataas ang bell tower at ang Transfiguration Church. Bilang pag-alaala sa pananatili ni Tikhon ng Zadonsk dito, isang hiwalay na cell ang inayos sa isa sa mga tore, kung saan matatagpuan ang icon ng santo, na nag-stream ng myrrh noong 1998. Ang isang butil ng kanyang mga labi ay itinatago din sa walang hanggang imbakan sa monasteryo. Noong 2000, sa Araw ng Lahat ng mga Banal na Ruso, sa panahon ng isang panalangin sa harap ng mga mata ng mga peregrino sa Trinity Church, ang Pagpapako sa Krus ay dumugo. Ang mga butil ng dugo na umaagos mula sa korona ng Tagapagligtas ay napanatili sa templo hanggang ngayon. Sa kasalukuyan, 82 madre ang nakatira sa monasteryo, nakikibahagi sa subsistence farming, pananahi at pagpipinta ng icon. Ang kumbento ng Zadonsk, gayundin ang lalaki, ay nagbibigay ng libreng tirahan at pagkain para sa mga peregrino. Sa tag-araw, humigit-kumulang 80-90 tao ang kumakain dito araw-araw, at sa taglamig - hanggang 1000.
Zadonsky Ina ng Diyos-Tikhonovsky Monastery
Ang isa pang monasteryo ay matatagpuan sa nayon ng Tyunino sa paligid ng Zadonsk. Itinatag ito noong panahong tumigil si Tikhon Zadonsky sa pamumuno sa diyosesis ng Voronezh at nagretiro. Dito, sa pag-areglo ng Tyuninka, sa pinagmulan, nagustuhan ng santo na magretiro sa panalangin. Sa simula ng ika-19 na siglo, ang lokal na may-ari ng lupa na si A. F. Vikulin, na inspirasyon ng mga kaisipan ni Vladyka Anthony, na bumisita sa mga lugar na ito, ay naglagay at nagtayo ng isang templo ng Icon ng Ina ng Diyos."Buhay-Pagbibigay-Buhay", at noong 1814, 30 madre ang nagsimula ng kanilang ermitanyong buhay sa mga gusaling nakakabit sa templo. Noong 1820s, nagsimulang magtayo si Vikulin A. F. ng isa pang simbahan - bilang parangal kay Alexander Nevsky. Matapos ang pagkamatay ng pilantropo, sinimulan ng kanyang anak na si Vladimir na apihin ang monasteryo, at sa lalong madaling panahon isinara ang pangunahing templo ng monasteryo, at ginawang isang almshouse ang templo ng Nevsky. Noong 1860, nakuha ng monasteryo ang katayuan ng isang monastic cloister, at kasama nito ang abbess. Siya ay naging madre ng Intercession Monastery Polyxenia, na mula sa mga unang araw ay nagsimulang aktibong pagpapabuti ng monasteryo, at noong 1889, sa pamamagitan ng kanyang mga pagsisikap, inilatag ang Simbahan ng Pag-akyat ng Panginoon.
Sa simula ng ika-20 siglo, ang monasteryo ay mayroong 86 na baguhan at 45 na madre. Sa pagdating ng mga Bolshevik, sa una ay walang nagbago sa buhay ng monasteryo, ngunit noong 1919, pagkatapos ng pagkamatay ng abbess, ang lahat ng mga lupain at ari-arian ay nakumpiska. Si Melitina ay naging abbess ng walang laman na monastic shelter, salamat sa kung kanino ang komunidad ay nabuhay nang higit sa 10 taon. Noong 1930, nagpasya ang mga lokal na awtoridad na ilipat ang sagradong teritoryo para sa kapakinabangan ng mga Sobyet at paalisin ang mga madre. Bilang tugon, ang mga baguhan ay lumaban, kung saan sila ay nahatulan at ipinatapon, at si Melitina ay binaril sa bilangguan ng lungsod ng Yelets. Ang muling pagkabuhay ng monasteryo ng monasteryo, na pinasimulan ng mga naninirahan sa kalapit na Nativity of the Theotokos Monastery, ay nagsimula lamang noong 1994.
Sa ngayon, tinatapos ang pagpapanumbalik. Ang katedral na simbahan ng monasteryo ay Voznesensky. Sa tabi nito ay isang sister building na may refectory at isang katabing simbahan ni Alexander Nevsky. ATNoong 2005, ang pagpapabuti ng banal na bukal ng Tikhon ng Zadonsk ay nakumpleto, ang mga peregrino at turista ay naghahangad na lumangoy sa nakapagpapagaling na tubig kung saan. Ngayon ang monastikong paraan ng pamumuhay ay pinalakas dito. Ang komunidad ay pinamumunuan ni Mother Superior Arsenia. Tulad ng nararapat sa mga monasteryo, ang mga baguhan ay abala sa mga gawaing bahay, at patuloy silang nananalangin sa Diyos, ang Ina ng Diyos at St. Tikhon. Limang beses sa isang linggo, ang Banal na Liturhiya ay ginaganap dito, ang mga panalangin ay ginagawa araw-araw.
Zadonsky Holy Trinity Tikhonovsky Monastery
The Holy Trinity Convent, dating tinatawag na Skorbyashchensky, ay matatagpuan 90 km mula sa Zadonsk, sa bayan ng Lebedyan, ang rehiyonal na sentro ng rehiyon ng Lipetsk. Ang monasteryo ay bumangon sa pagliko ng ika-18 hanggang ika-19 na siglo mula sa isang monastikong pamayanan na itinatag ni Matrona Popova, na, nagsimula pa lamang ng isang gawaing kawanggawa, ay namatay. Ang sagisag ng pangarap ni Matrona ay ipinagpatuloy ng kanyang tagapagpatupad, si Archpriest Peter, na nagtayo ng Simbahan ng Icon ng Ina ng Diyos gamit ang mga pondong iniwan ng madre. Noong 1860, ang templo ay inilaan ni Obispo Joseph ng Voronezh, at sa ilalim niya ay nagsimulang umiral ang komunidad ng mga kapatid na babae ng awa, na pinangalanang Tikhon ng Zadonsk.
Noong 1870s, isang batong bakod ang itinayo sa paligid ng mga gusali ng komunidad, pati na rin ang isang kampanaryo. Noong 1889, sa pamamagitan ng desisyon ng Holy Synod, ang komunidad ay itinayo sa Zadonsky Holy Trinity Tikhonovsky Convent, na, matagumpay na umuunlad, ay tumagal hanggang 1917. Pagkatapos ng rebolusyon, ang mga gusali ng monasteryo ay unti-unting inalis, at noong 1929 ang komunidad ay tumigil na umiral. Ngayon, sa teritoryo ng monasteryo mayroong mga lugar ng opisina ng Zadonskgaz at isang panaderya. Mula sa buong complextanging ang Holy Trinity Cathedral ang inilipat sa pagtatapon ng Simbahan.
Pilgrimage to Zadonsk
Taon-taon, libu-libong pilgrim ang dumadagsa sa Zadonsk. Karamihan sa mga bisita ay pumupunta dito sa panahon ng pagdiriwang ng mga pangunahing pista opisyal ng Orthodox: Pasko ng Pagkabuhay, Pasko, Pamamagitan. Kadalasan, ang motibo para sa paglalakbay sa banal na lugar ay ang pagnanais na magkumpisal, magdasal, hawakan ang hindi nasisira na mga labi o isang mapaghimalang icon, makahanap ng biyaya, makatanggap ng isang pagpapala, maligo sa isang sagradong tagsibol, at magbigay din ng mga donasyon o kahit na manata. Maraming Orthodox ang pumupunta rito para mag-order ng trebs sa Zadonsky Monastery.
Pinaniniwalaan na ang gayong mga ordenansang isinasagawa dito ay may malaking kapangyarihan. Ang pagpunta sa ganoong paglalakbay sa iyong sarili, dapat tandaan na halos imposible na manirahan sa Zadonsk sa panahon ng pista opisyal, ang lungsod ay puno ng mga bisita, kaya't sumang-ayon sila sa pag-areglo nang maaga sa pamamagitan ng pag-order ng pabahay sa pamamagitan ng telepono o sa pamamagitan ng ang Internet. Halos walang problema sa pagbisita sa mga monasteryo. Ang Zadonsky Monastery ay isang lugar kung saan walang tatanggihan, at maaaring pakainin pa. Dito maaari kang bumili ng mga produkto at mga produktong pangkalikasan na ginawa ng mga miyembro ng mga komunidad, mula sa kvass at gatas hanggang sa mga pinggan at produktong gawa sa kahoy, hindi kasama ang mga souvenir at mga bagay na panrelihiyon.
Paano makapunta sa mga monasteryo
Ang pagpunta sa Zadonsk ay isang simpleng bagay, dahil ito ay matatagpuan malapit sa Rostov highway M-4. Sa mismong gitna ng lungsod ay ang Nativity-Bogoroditsky Zadonsky Monastery. Paano makarating doon o maglakad mula sa Rostovskayatrails, sinumang tao, kabilang ang mga hindi lokal, ang magsasabi sa iyo. Mula sa Zadonsk hanggang Tyunino, kung saan matatagpuan ang Monastery ng Ina ng Diyos-Tikhonovsky, maaaring maabot ng bus, minibus o, tulad ng isang tunay na Orthodox, sa paglalakad. Ang distansya sa pagitan ng mga nayon ay higit lamang sa 2 km. Kaunti pa, mga 7 km mula sa Zadonsk, ay ang St. Tikhon Monastery, na mapupuntahan sa pamamagitan ng pampublikong sasakyan o taxi. Mas mahirap makarating sa Lebedyan. Mayroong Holy Trinity Zadonsky Monastery. Makakatulong dito ang road map o auto-navigation. Ang pinaka-maginhawa at pinakamalapit na paraan upang makapunta mula sa Lipetsk. Dahil sa lokasyong ito, medyo may problemang bisitahin ang lahat ng monasteryo ng Zadonsk sa isang araw.
