Ang pag-aaral ng sinaunang mitolohiya ay isang kapana-panabik na karanasan. Naniniwala ang mga sinaunang Griyego na ang Mount Olympus ay tahanan ng maraming mga diyos at diyosa na namuno sa mga tao at sa mundo. Ang ilan ay may pananagutan sa mga panlipunang larangan (kasal, kapangyarihan, sining, pagkamayabong, digmaan), ang iba ay para sa mga kategoryang pilosopikal (kamatayan, oras, buhay, kapalaran, pag-ibig, karunungan), ang iba ay para sa mga likas na bagay at phenomena (araw, gabi, bituin, bukang-liwayway)., dagat, apoy, lupa, hangin).
Greek at Roman pantheon
Pagkasunod sa mga Griyego, ang parehong mga diyos ng Olympic ay sinasamba ng mga Romano, na nagpatibay ng maraming elemento ng kultura mula sa mga Griyego. Kung pinag-uusapan natin ang mga pagkakaiba sa pagitan ng mga sinaunang Griyego at sinaunang mga diyos ng Romano, kung gayon ang mga ito ay hindi gaanong mahalaga at nag-aalala lamang sa mga pangalan. Halimbawa: Artemis - Diana, Poseidon - Neptune, Athena - Minerva, Zeus - Jupiter, atbp.
Kung tungkol sa mga tungkulin, mga puno ng talaangkanan at mga relasyon ng mga diyos at diyosa, ang lahat ng ito ay ganap na inilipat mula sa mitolohiyang Griyego tungo sa Romano. Kaya't ang sinaunang Greek pantheon ay naging sinaunang Romano, na binago lamang ang mga pangalan ng mga diyos at diyosa.
Place of Eos (Aurora) sa family tree
Orihinal sa OlympusNabuhay ang 12 banal na nilalang: 6 na lalaki at 6 na babae. Sila ang naging mga ninuno ng mga susunod na henerasyon ng mga diyos at diyosa. Sa isa sa mga sanga ng puno ng pamilya, na nagmula sa mga sinaunang diyos, ipinanganak ang diyosa ng madaling araw na si Eos (o, ayon sa sinaunang tradisyon ng Romano, Aurora). Pinaniniwalaan na ang lahat ng sinaunang diyosa ay nagtataglay ng iba't ibang katangiang pambabae at tradisyonal na tungkulin: ina, asawa, anak na babae.
Ang Eos (Aurora), ang diyosa ng bukang-liwayway, ay ang kinatawan ng ikatlong henerasyon ng mga diyos ng Olympian. Ang kanyang mga magulang ay ang titan Hyperion at ang titanide na si Theia. Ang pangalan ng Aurora ay nagmula sa salitang Latin na aura, na nangangahulugang "pre-dawn breeze". Kapatid na diyosa - Helios, kapatid na babae - Selena.
Mula sa kanyang kasal sa titan ng mabituing langit na si Astraeus, ipinanganak ang lahat ng mga bituin sa gabi, gayundin ang lahat ng hangin: ang nakakatakot at malamig na Boreas (hilaga), ang hindi nagdadala ng fog na Not (timog), ang mainit at maulan na Zephyr (kanluran) at ang nababagong Eurus (silangan).
Mga Larawan ng Diyosa
Ang diyosa ng bukang-liwayway ay tinawag na magdala muna ng liwanag ng araw sa Bundok Olympus, pagkatapos ay sa lupa, una sa mga diyos, pagkatapos ay sa mga tao. Naniniwala ang mga Greek na nakatira si Eos sa Ethiopia (sa silangang gilid ng Karagatan), at pumapasok sa kalangitan sa pamamagitan ng pintuang pilak.
Bilang panuntunan, ang diyosa ay inilalarawan sa isang pulang-dilaw (o "saffron") na damit at may mga pakpak sa likod ng kanyang likuran. Kadalasan ay lumilipad siya sa kalangitan sakay ng isang karwahe na iginuhit ng dalawa o isang quadriga ng mga puting kabayo (minsan may pakpak, minsan hindi). Ang isa sa mga kabayo ay pinangalanang Lampos, ang isa ay Phaeton.
Tinawag ni Homer ang diyosa na si Eos na "maganda ang kulot" at "pink". Huling epithetay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang mga kulay rosas na guhitan ay lumilitaw sa kalangitan bago sumikat ang araw, katulad ng mga daliri ng isang kamay na iniunat ni Eos (Aurora). Hawak ng diyosa ang mga sisidlang puno ng hamog sa kanyang mga kamay. Sa itaas ng kanyang ulo ay kumikinang ang isang halo, isang solar disk o isang korona ng mga sinag. Sa maraming larawan, lumilitaw ang Romanong diyosa ng bukang-liwayway na may hawak na sulo sa kanyang kanang kamay at lumilipad sa harap ng karwahe ni Sol (Helios) - ang diyos ng araw - at pinangungunahan siya.
Minsan ay inilalarawan siyang lumilipad sa kalangitan sakay ng Pegasus at nagkakalat ng mga bulaklak sa paligid niya. Sa mga pagpipinta ng Eos Aurora, madalas na makikita ang isang nagliliwanag na abot-tanaw sa umaga at umuurong na mga ulap sa gabi. Ang mga sinaunang alamat ay nagpapaliwanag sa iskarlata o pulang-pula na liwanag ng bukang-liwayway sa pamamagitan ng katotohanan na ang magandang diyosa ay napakadamdamin, at ang langit ay napahiya sa mga gabing kasama niya ang kanyang minamahal na mga binata.
Eos-Aurora at ang kanyang mga manliligaw
Pagmamahal, na kung saan ang diyosa ng bukang-liwayway ay tanyag, ay nagpakita ng sarili sa kanyang pananabik para sa mga makalupang at mortal na kabataan. Ang kahinaan na ito ay resulta ng isang spell na ginawa sa kanya ng isa pang naninirahan sa Olympus - ang diyosa ng pag-ibig na si Aphrodite, na inagaw ng galit at paninibugho pagkatapos na makisalamuha si Eos kay Ares, ang kasintahan ni Aphrodite. Mula noon, sa ilalim ng spell, ang diyosa ng bukang-liwayway ay umibig lamang sa mga mortal, na ang kabataan at kagandahan ay hindi maiiwasang kumupas sa paglipas ng mga taon.
Eos at Tethon
Ang pakiramdam ng pagmamahal at pagsinta para sa makalupang kabataan ay kapwa isang pagpapala at isang sumpa para sa walang kamatayang Eos. Ang diyosa ay umibig, ngunit hindi palaging masaya. Isang malungkot na kuwento ang isinalaysay sa mito niya at ng kanyang minamahal na si Tito, ang anak ng isang Trojanhari.
Nag-alab sa damdamin para sa isang magandang binata, kinidnap niya ito at inilipat siya sa kanyang makalangit na karo sa silangang gilid ng Karagatan, sa Ethiopia. Doon, naging hari si Tito, at asawa rin ng isang magandang diyosa, na nagsilang ng kanyang pinakamamahal na anak, ang demigod na si Memnon.
Bilang imortal at gustong patagalin ang kanyang kaligayahan magpakailanman, hiniling ni Eos sa kataas-taasang diyos na si Zeus na bigyan ng imortalidad si Tithon. Gayunpaman, dahil sa distraction na katangian ng mga magkasintahan, nakalimutan ng pink-faced goddess na linawin na ang binata ay hindi lamang dapat maging imortal, ngunit mananatiling bata pa. Dahil sa nakamamatay na pagkakamaling ito, hindi nagtagal ang kaligayahan nina Eos at Tithon.
Ang edad ng tao ay maikli kumpara sa kawalang-hanggan ng buhay ng isang diyos - sa lalong madaling panahon ang ulo ng minamahal ay natatakpan ng uban, at ang kabataan kahapon ay naging isang matanda. Hindi na siya maaaring maging asawa ng isang diyosa, bata pa at maganda. Sa una, labis na nagdusa si Eos mula sa katotohanan na wala siyang magagawa: pagkatapos ng lahat, siya mismo ay humingi ng buhay na walang hanggan, ngunit hindi walang hanggang kabataan para kay Tithon. Pagkatapos ay napagod siya sa pag-aalaga sa walang kamatayang matanda, at ikinulong niya ito sa kwarto upang hindi makita.
Ayon sa isang bersyon ng mito, si Tito ay ginawang kuliglig ni Zeus, na naawa sa kanya, ayon sa isa pang bersyon - ni Eos mismo, at ayon sa ikatlong bersyon - natuyo siya sa paglipas ng panahon, na nakakulong palayo sa kanyang mga mata, at naging kuliglig upang manirahan sa mga lumang bahay at ihinang ang iyong malungkot na kanta sa isang lumalamig na boses.
Eos and Cephalus
Ang isa pang alamat ay nagsasabi tungkol sa pagmamahal ng isang magandang kulot na diyosa para sa mortal na kabataang si Cefalu. Sa una itoang pagsinta ay hindi mutual, at tinanggihan ni Cephalus si Eos. Natamaan ng kanyang pagtanggi, ang diyosa ay nawalan ng interes sa lahat at kahit na tumigil sa pagtupad sa kanyang pang-araw-araw na tungkulin - upang makita ang araw sa kalangitan tuwing umaga. Ang mundo ay handa nang lumubog sa kadiliman at kaguluhan, ngunit ang lahat ay iniligtas ni Cupid, na nagpaputok ng palaso sa puso ni Cephalus. Kaya't natagpuan ng diyosa ang kaligayahan ng pag-ibig sa isa't isa at itinaas ang kanyang kasintahan sa kanyang langit.
Eos (Aurora) - isang diyosa mula sa sinaunang mitolohiya, nagdadala ng bukang-liwayway at namumuno sa araw. Walang alinlangan, ang umaga sa pananaw ng mga sinaunang Griyego at Romano ay itinuturing na isang napakaganda at mala-tula na oras ng araw, dahil ang diyosa ay inilalarawan bilang palaging maganda at bata, pati na rin ang mapagmahal at madamdamin.
