Naniniwala ang populasyon ng Sinaunang Greece na ang mga diyos ang namuno sa buong mundo at sa buhay ng mga tao. Tinawag silang Olympic, dahil ang Mount Olympus ay itinuturing na kanilang tirahan. Mayroong maraming mga diyos, at naisip ng mga Griyego ang kanilang buhay na katulad ng kanilang makamundong pag-iral. Naniniwala sila na ang mga Olympian ay namumuhay bilang isang malaking pamilya, ang tungkulin ng ulo nito ay itinalaga sa hari ng mga diyos – Zeus.
Sino si Pallas Athena para sa mga sinaunang Griyego?
Ang anak ni Zeus, si Pallas, ay nakakuha ng malaking paggalang at pagmamahal mula sa mga sinaunang tao. Si Athena sa mitolohiyang Griyego ay ang diyosa ng karunungan at makatarungang digmaan, na tumatangkilik sa kaalaman, sining at sining. Siya ay itinuturing na tagapagtatag ng diskarte sa militar at epektibong mga taktika, at maraming mga tagumpay sa mga labanan ang naiugnay sa kanyang mga merito. Siya ay bahagi ng isang pamilya ng labindalawang pangunahing Olympians. Siya ay isang iginagalang na diyosa sa sinaunang Greece, nakikipagkumpitensya sa kahalagahan at katanyagan sa kanyang ama, si Zeus. Siya ay kinilala bilang kanyang kapantay sa karunungan at lakas. Siya ay naiiba sa ibang mga diyos sa kanyang malayang disposisyon. Ipinagmamalaki niya ang katotohanang nagawa niyang manatiling birhen. Ang diyosa ng karunungan sa mga Griyego ay makikita sa Romano Minerva.
Ang babaeng mandirigma ay naging patroness ng mga lungsod at estado para sa mga sinaunang naninirahan. Ito ay nauugnay sa pag-unladagham at sining. Si Athena ay ang personipikasyon ng isip, talino sa paglikha, kapamaraanan at kasanayan. Ang sinaunang Greek spelling ng pangalan ng diyosa ay Ἀθηνᾶ, ang mas bihira ay Athenaia. Ang maringal na lungsod ng Athens ay ipinangalan sa gawa-gawang taong ito.
Ang imahe ng diyosa ng karunungan sa pananaw ng mga sinaunang tao
Pinagkalooban ng mga Griyego si Athena ng hindi pangkaraniwang at kahanga-hangang hitsura, na ginagawang madaling makilala siya sa iba pang mga diyosa ng Olympian. Itinatampok ng anak na babae ni Zeus ang paggamit ng mga katangiang katangian ng malakas na kalahati ng sangkatauhan. Ang diyosa ng karunungan ay inilalarawan bilang isang matangkad na magandang babae na nakasuot ng baluti ng mga mandirigma. Ang kanyang ulo ay pinalamutian at pinoprotektahan ng isang proteksiyon na katangi-tanging helmet na may mataas na taluktok. Sa mga kamay ni Athena ay isang sibat at isang kalasag na natatakpan ng balat ng ahas na may palamuti sa anyo ng ulo ng Gorgon Medusa. Ang diyosa ng karunungan ng Greece ay naglalakad na sinamahan ng mga sagradong hayop. Madalas siyang inilalarawan kasama ang may pakpak na si Nika. Ang mga simbolo ng kanyang karunungan ay isang kuwago at isang ahas.
Inilarawan siya ng mga sinaunang Griyego nang ganito: maputi ang mata at maputi ang buhok. Tinawag ni Homer ang kanyang facial features na "owl-eyed", na binibigyang diin ang kagandahan ng kanyang malalaking mata. Sa mga mapagkukunan mula sa Virgil mayroong isang kapansin-pansin na fragment kung saan ang mga Cyclopes sa forge ng Vulcan ay nagniningas ng armor at aegis ng militar para kay Pallas, na tinatakpan sila ng mga kaliskis ng ahas.
Kapanganakan
Typical ng Greek mythology ay ang hindi pangkaraniwang kwento ng kapanganakan ng isang diyosa. Maraming bersyon, ang pinakakaraniwan ay nakalagay sa Theogony ni Hesiod.
Ang mismong hari ng mga diyos ay may utang kay Athena sa kanyang kapanganakan. Nalaman ng makapangyarihang Zeus the Thunderer na sasa sinapupunan ni Metis, ang kanyang unang asawa, ay isang anak ng makinang na pag-iisip at perpektong lakas. Ang bata ay hinuhulaan na hihigitan sa karunungan ang kanyang magulang. Ang lihim na ito ay sinabi kay Zeus Moira - ang diyosa ng kapalaran. Natakot ang Thunderer na, nang ipanganak, ibagsak siya ng bata mula sa trono ng Olympic. Upang maiwasan ang isang mabigat na kapalaran, niloko niya ang kanyang buntis na asawa at nilamon ito. At agad na dinaig si Zeus ng hindi matiis na sakit ng ulo. Tinatawag ang kanyang anak na si Hephaestus sa kanya, binigyan niya ng utos na putulin ang kanyang ulo gamit ang isang palakol, umaasang mapupuksa ang matinding sakit at kamangha-manghang mga tunog sa kanyang ulo. Hindi maaaring suwayin ni Hephaestus ang kanyang ama. Hinati niya ang bungo sa isang indayog. At isang magandang mandirigma ang lumitaw sa mundo ng mga diyos mula sa pinuno ng pinakamataas na pinuno ng mga Olympian - si Athena, ang diyosa ng karunungan. Nagpakita siya sa mga nagtatakang Olympians na may buong bala ng militar: sa isang makinang na helmet, na may sibat at isang kalasag. Ang kanyang asul na mga mata ay nagningning ng karunungan at katarungan, ang buong hitsura ng dalaga ay napuno ng kamangha-manghang banal na kagandahan. Tinanggap at niluwalhati ng mga Olympian ang ipinanganak na paboritong anak ni Zeus - ang walang talo na Pallas. At ang kanyang nilamon na ina, si Metis, na pinagkalooban ng imortalidad, ay nanatiling nabubuhay magpakailanman sa katawan ng kanyang asawa, nagbigay sa kanya ng magandang payo at tumulong sa pamamahala sa mundo.
Sa kanyang mga tula, hindi binigyang pansin ni Homer ang mito ng pagsilang ni Athena. Ang mga may-akda ng mga sumunod na henerasyon ay dinagdagan ang kuwento ng mga kakaibang detalye at lubos na pinaganda ito. Kaya, ayon kay Pindar, sa oras ng kapanganakan ng mandirigma sa Rhodes, nagsimulang umulan mula sa mga gintong patak.
Saan at kailan ipinanganak ang diyosa ng karunungan? Mga Alternatibong Bersyon
May iba pamga kwento tungkol sa kanyang kapanganakan. Inilarawan ng sinaunang Griyegong may-akda na si Aristocles ang pagsilang ni Athena mula sa isang ulap bilang resulta ng isang kidlat na pinadala ng isang kulog. At ang kaganapang ito ay nagaganap sa Crete. Ang alamat na ito ay salamin ng ideya ng mga sinaunang tao tungkol sa kung paano lumilitaw ang kidlat at kulog mula sa isang napakalaking ulap ng kulog. Mayroong ilang iba pang mga bersyon na may iba't ibang mga pangalan ng magulang.
Ang mga sinaunang tagapagtala at istoryador ay hindi rin sumasang-ayon sa tanong kung saan ipinanganak ang dalaga. Sa mga kwento ni Aeschylus, ang kanyang lugar ng kapanganakan ay Libya, ang lugar malapit sa Lake Tritonidae. Itinala ni Herodotus ang mga paniniwala ng mga Libyan na si Athena ay isang inapo ni Poseidon. Sa mga kuwento ni Apollonius ng Rhodes, isinilang ang diyosa ng karunungan malapit sa Lake Triton.
Pausanias ay nagdala sa mga inapo ng isang kuwento na naglalarawan sa kapanganakan ni Pallas kung saan ang altar para kay Zeus ay matatagpuan sa Alither (Arcadia).
Gayundin, ang Boeotian city ng Alalkomene ay itinuturing na lugar ng kapanganakan ng Athens, kung saan, ayon sa mga lokal na residente, siya ay pinakain ng mga tao.
Ang araw ng kapanganakan ng diyos sa panahon ng Panatheneas ay itinuturing na araw ng ika-28 hecatombeon, na tumutugma sa petsa ng Agosto 18. At sa araw na iyon, nasuspinde ang gawain ng mga korte. Sa "Chronicles of Eusebius" ang taon ng kapanganakan ng birhen ay tinatawag na ika-237 mula kay Abraham, ayon sa ating kalendaryo - 1780 BC
Athena sa mitolohiya: ang paghuli kay Troy
Isa sa mga karaniwang pakana ng mitolohiyang Griyego ay ang digmaan ng mga sinaunang Griyego sa haring Trojan na si Paris, na nagtapos sa pagkabihag kay Troy at sa tagumpay ng maalamat na Odysseus. Iniuugnay ng mga sinaunang Griyego kay Athena ang buong plano para sa pagtatayo ng Trojan horse. diyosaang karunungan ay tumutulong sa mga Griyego. Nabanggit ni Euripides na ang pagkawasak ng Ilion ay bunga ng galit at malisya ni Pallas.
Ano ang nag-udyok kay Athena na sirain si Troy? Hindi ito lubos na malinaw, ngunit itinayo ng mga Achaean ang kabayo ayon sa kanyang plano at sa ilalim ng kanyang pamumuno. Ang pagtatanghal ni Quintus ng Smyrna ay naglalarawan nang detalyado sa sandali kung paano si Pallas, na lumilitaw sa isang panaginip sa mga Achaean, ay nagtuturo sa kanila ng mga crafts. Salamat sa kaalamang natanggap mula sa diyosa, natapos ang pagtatayo sa loob ng tatlong araw. Diumano, ang mga pinuno ng Achaean ay bumaling kay Athena na may kahilingan na pagpalain ang kanilang nilikha. Bilang karagdagan, pinayuhan ni Pallas, na nagkatawang-tao bilang isang mensahero, si Odysseus na ilagay ang mga mandirigmang Achaean sa isang kabayo. Nang maglaon, dinala niya ang pagkain ng mga diyos sa mga bayaning nagtipun-tipon sa labanan, na makapagpapawi ng gutom.
Sa ilalim ng kanyang pagtangkilik, nakuha ng mga Greek si Troy at nakakuha ng maraming kayamanan. Sa gabi ng pagkawasak ng lungsod, nakaupo si Pallas sa acropolis sa nakasisilaw na kinang ng kanyang mga bala at nananawagan sa mga Griyego sa tagumpay.
Athena - imbentor at patroness
Ang diyosa ng karunungan para sa mga sinaunang Griyego ay ang nagtatag ng estado, ang nagpasimula ng mga digmaan, ang mambabatas at ang nagtatag ng pinakamataas na korte ng Athens - ang Areopagus. Sa arsenal ng kanyang mga imbensyon ay isang karwahe at isang barko, isang plauta at isang tubo, mga ceramic na pinggan, isang kalaykay, isang araro, isang pamatok para sa mga baka at mga bridle para sa mga kabayo.
Isinakripisyo ng mga babaeng Griyego ang kanilang buhok sa diyosa bago ikasal. May mga pagtukoy sa mga birhen na pari ng mga templo ng Athena. Tinatangkilik ni Pallas ang mga kababaihan sa kasal. Sa ilang mga mapagkukunan, binanggit si Pallas bilang tagapagtanggol ng mga gumagawa ng barko at mga mandaragat. Siya aytagapagturo ng mga manggagawang metal na nagturo kay Daedalus. Binigyan ni Athena ang mga tao ng kaalaman tungkol sa paghabi at pagluluto. Sa mga sinaunang alamat ng Greek, ang tema ng tulong ng diyosa sa pagsasagawa ng mga kamangha-manghang gawa ng iba't ibang bayani ay tinakpan nang detalyado.
Cult of Athena
Ang diyosa ng karunungan ay iginagalang sa lahat ng rehiyon ng Sinaunang Greece. Maraming acropolises ang nakalaan sa kanya, kabilang ang mga nasa Athens, Argos, Sparta, Megara, Troy at Troezen. Si Pallas ay ang maybahay ng lungsod ng Kremlin at ng mga Griyego. Sa Attica, siya ang pangunahing diyos ng estado at lungsod ng Athens.
