Adygea, St. Michael's Athos Monastery: paglalarawan, kasaysayan at mga tampok

2024 May -akda: Miguel Ramacey | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 06:29

St. Michael's Athos Monastery sa Adygea ay matatagpuan malapit sa mga nayon ng Pobeda at Kamennomostsky. Ito ay isang pangunahing sentro ng relihiyon at turista, na literal na umaakit ng maraming mananampalataya at ordinaryong manlalakbay bawat taon. Maraming mga kaakit-akit na pasyalan sa paligid at ang mabuting pakikitungo ng mga monghe ang umaakit dito halos lahat ng pumupunta upang magpahinga sa Adygea.

Mga kinakailangan para sa paglitaw ng templo

St. Michael's Athos Monastery sa Adygea ay lumitaw noong ika-19 na siglo. Ang mga kinakailangan para sa paglikha nito ay ang hitsura ng ilang mga istasyon ng Cossack sa bulubunduking zone ng rehiyon ng Trans-Kuban noong 1864. Karamihan sa mga lokal na residente ay nabuhay sa kahirapan, kaya hindi nila kayang bayaran ang alinman sa pagpapanatili o pagtatayo ng templo. Dahil sa sitwasyon sa nayonnababahala ang pamunuan ng diyosesis ng Stavropol, dahil maraming mga sekta at Matandang Mananampalataya sa mga Cossacks. Bilang resulta, nagpasya silang itayo ang St. Michael Athos Monastery sa Adygea.

Ang mga pondo para sa pagtatayo ng templo ay nakolekta mula sa mga kalapit na nayon at nayon. Ang unang pagtatangka na magtatag ng isang monasteryo ay ginawa noong 1874. Sa taglamig, ang isang petisyon para sa pagtatatag ng disyerto ng Mikhailo-Athos sa Adygea ay isinumite ng negosyanteng si Ilya Bezverkhov mula sa Kharkov at ng magsasaka na si Isidor Trubin. Parehong naglingkod sa mga simbahan sa mahabang panahon at naaakit sa espirituwal at moral na buhay. Sa una, nais nilang itatag ito malapit sa nayon ng Sakhray, ngunit sila mismo ay patuloy na iginuhit sa mga bundok. Ang mga lugar na ito ay namangha sa mga monghe sa kanilang kadakilaan at kagandahan. Dito nakatanggap sila ng suporta mula sa mga lokal na Cossacks.

Ang mga naninirahan sa mga nayon sa distrito ay nag-donate ng 270 ektarya ng lupa para sa hinaharap na templo, nagpasya ang Cossacks na ilipat ang dasal, na nilayon para sa nayon ng Sakhrayskaya. Ang inalay na lupain ay naging mataba, ang lahat ng ito ay nagpapahiwatig na ang hinaharap na monasteryo ay mabubuhay nang sagana.

Bilang resulta, nagpasya sina Trubin at Bezverkhov na makayanan nila ang pagtatayo nang walang tulong ng estado, dahil may sapat na mga materyales, at ang mga lokal na residente ay nagpahayag ng kanilang pagpayag na lumahok sa gawain. Ang mga monghe ay seryosong umaasa na ang hitsura ng St. Michael's Athos Monastery sa Adygea ay magkakaroon ng kapaki-pakinabang na epekto sa Cossacks at mga lokal na residente. Isang paaralan ang lumitaw batay sa monasteryo.

Nabigong pagtatangka

Nang naihanda na ang lupa, bumaling ang mga monghe kay Obispo Herman para sa isang basbas. Iniutos niya na pansamantala silang ipadala sa ibamga disyerto, upang malaman nila ang mga tuntunin ng monasteryo.

Si Herman mismo ay nagsimulang mangolekta ng kinakailangang impormasyon tungkol sa hinaharap na templo. Noong 1876, naging malinaw na ang mga taganayon ay walang karapatang maglipat ng mga lupain para sa pagtatayo ng monasteryo, dahil sila ay komunal. Mahigpit na ipinagbabawal na itapon ang mga ito sa ganitong paraan.

Dahil sa katotohanan na ang pahintulot para sa pag-aayos ng monasteryo ay hindi kailanman natanggap, ibinigay ni Herman ang lahat ng mahahalagang bagay at mga donasyon na nakolekta na sa simbahan ng Trukhmyansky bailiff. Dahil dito, hindi naging matagumpay ang unang pagtatangka na mahanap ang monasteryo, ngunit hindi iniwan ng mga lokal ang ideya na ipatupad ang proyektong ito.

Building Permit

Noong 1877, nagpadala ang stanitsa ng petisyon sa gobernador ng Caucasian na may kahilingan na maglaan ng 350 ektarya mula sa mga lupain ng stanitsa upang makapagtayo ng isang Orthodox monasteryo sa Mount Fiziabgo. Noong Mayo ng parehong taon, naglabas ng permit para sa pagtatayo ng monasteryo sa Adygea sa nayon ng Pobeda.

Noong Setyembre, nagsimula ang trabaho. Noong tagsibol ng 1879, natapos ang unang templo na nakatuon sa anghel na tagapag-alaga na si Arkanghel Michael. Noong una, ginamit ito kapwa para sa tirahan ng mga monghe at para sa pagdaraos ng mga serbisyo.

Noong 1881, natapos ang pagtatayo ng templo bilang parangal kay Alexander Nevsky. Makalipas ang apat na taon, itinayo ang pinakamalaking simbahan ng St. Michael-Athos Monastery. Ito ay ang Assumption Cathedral, na nakapag-accommodate ng humigit-kumulang isang libong mga parokyano.

Ang mga darating na peregrino ay nakilahok sa karagdagang pagpapabuti nito. Lahat ay dapatay magdala ng kahit isang bato para sa pagtatayo.

Foundation ng monasteryo

Ang mga monghe na naninirahan sa monasteryo ay patuloy na ginugugol ang kanilang oras sa mga panalangin at paggawa. Nagsimula ang kanilang araw sa pagsamba sa ika-2 ng umaga. Nagpatuloy ito hanggang madaling araw. Pagkatapos kumain ay pumasok na ang lahat sa trabaho. Sa tanghali, bumalik ang lahat sa misa.

Mula sa pagtatapos ng pananghalian hanggang sa panggabing serbisyo, maaaring magpahinga ang mga monghe. Kung ang utos ay nilabag, ang mga monghe ay pinarusahan ng karagdagang trabaho. Parehong ayos ang ginawa ng mga pilgrim at parokyano.

Development of eldership

Ang unang abbot ng monasteryo, si Martyry, ay naghangad na linangin ang pagiging elder. Ang mga lokal na matatanda ay nagtayo ng mga selda sa Bundok Shahan, kung saan sila nagsumikap at nanalangin.

Ang mga matatanda, kasama ang mga monghe, ay nagtayo ng templo ng Pagbabagong-anyo ng Panginoon sa bundok. Ang ilan sa kanila, na nag-aakalang sila ay masyadong makasalanan, ay naghukay ng mga daanan sa ilalim ng lupa sa bundok.

Sa partisipasyon ng Martyry, isang parochial school ang nabuo sa lugar na ito, na sinimulang pamunuan ng monghe na si Vakulin.

Impluwensiya sa mga lokal na residente

Ang umuusbong na monasteryo ay may malaking impluwensya sa mga pamayanan ng Adyghe sa lugar. Ang mga ideya ng Orthodoxy ay aktibong kumalat sa mga lokal na residente, isang pakikibaka laban sa mga schismatics, na ang impluwensya ay lubos na mahusay. Para harapin sila, patuloy na nagbabasa ng mga sermon ang mga monghe para sa lahat.

Hindi nagtagal ay lumitaw ang isang makapangyarihang ekonomiya batay sa mismong monasteryo. Ang mga baguhan ay nakikibahagi sa pag-aalaga ng hayop, lumago ang lahat ng uri ngmga pananim na pang-agrikultura, mga kabayo, mga baka, mga baka at mga kamelyo na nanginginain sa mga pastulan. Maraming outbuildings ang itinayo, kabilang ang isang barnyard, isang sakahan, isang tindahan ng pananahi at sapatos, isang tindahan ng panday, isang panaderya, isang bahay na pangkulay, at isang labahan. Nagtayo pa ang monasteryo ng sarili nitong pabrika ng alabastro, ospital at istasyon ng pagmamasid sa klima.

Noong Soviet Union

Pagkatapos ng Digmaang Sibil, kinumpiska ang mga lupain ng monasteryo, at nawala rin sa monasteryo ang lahat ng imbentaryo, mga pasilidad sa produksyon at kagamitan.

Noong 1926, isang rest home ang binuksan dito, at pagkatapos ay isang commune na tinatawag na "Vladilen". Sa kabila ng lahat ng mga pagbabagong ito, ang monastikong buhay ay hindi humupa hanggang 1928. Saka lang ito tuluyang isinara, at nagkahiwa-hiwalay ang mga bisita.

Sa pinakadulo simula ng Great Patriotic War, ang base ng turista ay na-liquidate, isang ospital para sa mga nasugatan ang lumitaw sa batayan ng monasteryo. Ang Adygea ay pinalaya noong 1944, nang ang isang kolonya ng paggawa para sa mga bata ay itinatag sa lugar na ito.

Noong 1946, ang Assumption Cathedral ay pinasabog ng mga awtoridad ng Sobyet, at isang paaralan ang itinayo mula sa bato nito. Pagkatapos ang iba pang mga gusali sa teritoryo ng monasteryo ay binuwag para sa materyal para sa pagtatayo ng mga hostel para sa mga kolonista. Noong 1946, pinasabog ang Church of the Transfiguration of the Lord.

Ang kolonya ng paggawa ay binuwag noong dekada 60. Ang natitirang mga gusali ay inilipat sa Kamennomostsky state farm. Noong 1972, ang teritoryo ay inilipat sa Krasnodar Tourism Committee. Isang camp site na "Romashka" ang binuksan sa site ng monasteryo.

Pagbabagong-buhay ng monasteryo

Pagkatapos ng pagbagsak ng Unyong Sobyet, nagsimulang lumaban ang mga aktibista para sa pagbabalik ng monasteryo sa Simbahang Ortodokso. Posibleng gawin ito noong 2001 lamang. Simula noon, nagsimulang buhayin ng monasteryo ang monastikong buhay.

Hieromonk Martyry ang naging unang rektor nito sa modernong kasaysayan. Nagawa niyang muling ayusin ang mga serbisyo sa pagsamba, ayusin ang mga gusali ng cell at ang Trinity Church. Noong 2004, pinalitan siya ni Pimen, na nagpalaki ng bilang ng mga monghe sa 20.

Mula 2006 hanggang sa kasalukuyan, si Hieromonk Gerasim ang namamahala sa monasteryo. Nagawa niyang itayo ang templo ni Arkanghel Michael sa lugar ng nawasak.

Ang monasteryo at mga kapaligiran nito

Kamakailan, ang bilang ng mga peregrino at turista ay tumataas taun-taon. Nakikilala nila ang monasteryo mula sa Holy Trinity Church.

Kapag inilalarawan ang St. Michael's Monastery, palagi nilang binabanggit ang Assumption Church, na matatagpuan sa pinakagitna. Kabilang sa mga atraksyon ng monasteryo ay mayroon ding isang mass grave ng mga sundalong may kapansanan na pinahirapan ng mga Nazi, at mga gusali na hindi pa ganap na naibalik. Ito ay isang mapagpatuloy na bahay, ang simbahan ng St. Alexander, isang refectory. Ang trabaho ay isinasagawa upang maibalik ang Simbahan ng Ina ng Diyos.

Marami ang naaakit sa pagkakataong mag-plunge sa mga font ng St. Michael's Athos Monastery sa Adygea. Ang tubig mula rito ay itinuturing na nakapagpapagaling. Talagang pinapayuhan ang mga Pilgrim na bisitahin ang tuktok ng Mount Fiziabgo upang kumuha ng banal na tubig mula sa pinagmulan. Mula roon ay makikita mo ang magandang tanawin sa paligid. Mga taonghindi sila makakaakyat sa bundok, masisiyahan sila sa panorama na bumubukas mula sa observation tower mula sa teritoryo ng Soviet tourist base.

Mga Impression

Karamihan sa mga tao ay bumibisita sa St. Michael's Monastery na may mga pamamasyal. Pinapayuhan ang mga turista at peregrino na tamasahin ang kagandahan at kadakilaan ng mga lugar na ito.

Ang monasteryo ay matatagpuan sa teritoryo ng modernong nayon ng Pobeda, mga labinlimang kilometro mula sa nayon ng Kamenomomostsokoye. Sa lugar na ito, ang disenyo ng mga simbahang Ortodokso ay kapansin-pansin, na higit na nakapagpapaalaala sa mga sikat na Greek Christian monasteries. Kung gusto mo, maaari kang umakyat, kung saan makikita mo ang kamangha-manghang magandang tanawin mula sa lumang bell tower.

Sa mga review ng St. Michael's Athos Monastery sa Adygea, bukod pa sa magagandang kapaligiran, palagi nilang binabanggit ang masasarap na pancake ng monasteryo sa magagandang presyo (mga 25 rubles para sa isang pancake).

Ang pinakamalapit na pangunahing lungsod ay Maikop. Mga limampung kilometro ang layo nito. Ang font, na naisulat na namin, ay matatagpuan humigit-kumulang isang kilometro mula sa mismong monasteryo, ang landas na ito ay talagang sulit na tahakin para sa lahat ng mga mananampalataya at manlalakbay na nakarating sa mga lugar na ito. Ang daan patungo sa pinanggalingan ay patag at malawak, na may linya na may mga sementadong bato. Sa daan, makakahanap ka ng maraming mga bangko kung saan maaari kang mag-relax kung gusto mo. Ito ay pinaniniwalaan na sa pamamagitan ng paglubog sa font na ito, ang isang tao ay nakakaalis ng lahat ng sakit.

Mahalaga na bagama't lalaki ang monasteryo, pinapayagan din ang mga babae sa teritoryo nito. Bago ang pasukan sa mga kinatawan ng mas mahinang kasarianmamigay ng mga bandana at palda.