Bago pumasok sa Moscow mula sa St. Petersburg, sinasalubong tayo ng Moscow Compound ng Spaso-Preobrazhensky Valaam Monastery. Maaari mong bisitahin ang monasteryo bilang bahagi ng isang organisadong paglilibot. Sa iyong iskursiyon, may pagkakataon kang pumili ng alinman sa mga ipinakitang programa.
Ang kasaysayan ng paglitaw ng Valaam Monastery
Ang unang pagbanggit sa simula ng pagtatayo ng monasteryo ay nagsimula noong 1900. Sa panahong ito, tulad ng inilarawan sa mga dokumento ng archival, nagsimula ang pagtula ng Valaam Monastery. Sa parehong panahon, natapos ang konstruksyon.
Pagkalipas ng isang taon, ang simbahan ay itinalaga ng Moscow metropolitan. Ito ay inilaan bilang parangal sa Valaam wonderworkers na sina Sergius at Herman. Sa buong kasaysayan ng monasteryo, hindi tumigil ang pagtatayo. Ang mga gawain sa muling pagtatayo at pagpapalawak ng mga gusali ay patuloy na isinasagawa.
Philanthropists
Isa sa mga madalas na binabanggit na mga benefactors ng templo ay si Kournikov G. I.
Na minsan ay isa siyang sikat na mangangalakal na nagtayo ng mga bahay atpagbebenta ng mga ito. Karamihan sa kanyang kita ay napunta sa kawanggawa, hindi lamang sa Moscow courtyard ng Valaam Monastery, kundi pati na rin sa mga mahihirap at mababang kita na pamilya.
Kasabay nito, naglingkod siya bilang pinuno sa isang simbahan sa Tverskaya-Yamskaya Sloboda. Nawasak ang templo, tulad ng marami pang iba noong dekada thirties ng huling siglo.
Ang benefactor ay ikinasal sa isang kilalang mangangalakal noong panahong iyon, na lumahok sa mga gawaing pangkawanggawa kasama ang kanyang asawa. Bilang karagdagan sa kanya, si Kournikov ay tinulungan ng kanyang kapatid na si Philip, kung saan nag-donate sila sa templo hindi lamang ng isang malaking halaga, kundi pati na rin ang icon ng Ina ng Diyos ng Jerusalem. Ang icon ay pinananatili pa rin sa isa sa mga templo ng monasteryo.
Ang charter ng monasteryo
Ang buhay sa monasteryo ay ginanap sa mahigpit na mga tuntunin. Ang kaayusan ng pagsamba ay ipinasiya ni Abbot Gabriel hanggang 1910.
Espiritwal at pang-edukasyon na aktibidad ng Moscow Compound ng Valaam Monastery ay aktibong isinagawa sa buong buhay nito. Hanggang ngayon, ang mga tradisyong ito ay nananatiling hindi nagbabago. Malaking atensyon ang ibinibigay sa espirituwal at moral na edukasyon ng lahat ng residente ng farmstead.
Sa mahigit isang daang taon ng pagkakaroon nito, ang monasteryo ay nakakuha ng sarili nitong istrukturang pang-edukasyon. Dito makikita ang mga Sunday school para sa mga bata. Para sa mas lumang henerasyon mayroong mga theological lecture. Hindi pa nagtagal, binuksan ang isang sinehan sa teritoryo ng monasteryo.
Malaking pansin ang ibinibigay sa komunikasyon ng mga tagapagturo sa mga parokyano. Ito ay nangyayari sa isang patuloy na batayan. Na walang alinlanganpinagsasama-sama ang mga naninirahan sa monasteryo at mga parokyano nito.
Sa ilang partikular na araw, ang mga kilalang pari mula sa ibang mga parokya at guro ng mga paaralang teolohiko ay iniimbitahan na magbigay ng mga lektura sa mga simbahan.
Mga Solusyon sa Arkitektural
Ngunit noong una ang proyekto kung saan isinagawa ang pagtatayo ay binuo ng sikat na arkitekto na si Roop A. N. Pinalamutian ng gusali ang pasukan sa Moscow.
Ang arkitektura ng buong gusali ay mahusay na pinagsasama ang mga kulay abong tono ng granite foundation na may madilim na pulang pinakintab na mga haligi. Lahat ng window sill sa chapel at templo ay gawa sa marmol at granite.
Ang mga icon para sa iconostasis na iuutos ay ipininta ng sikat na artist na si Guryanov V. P.
Ang iconostasis ng pangunahing templo ay ginawa sa Valaam. Salamat sa ginintuan na larawang inukit, ito ay mukhang marilag. Bilang karagdagan sa mga handmade na icon at iconostasis, makikita ng isa ang iba pang kinakailangang pilak na kagamitan sa templo, na karamihan ay donasyon ng mga parokyano.
Noong 20s ng huling siglo, karamihan sa mga gusali ng monasteryo ay nawasak. Ang looban ay ganap na pinutol. Nasira ang kampanaryo, at inalis ang krus at ipinadala para matunaw.
Windows sa maraming gusali ay nasira. Karamihan sa mga naninirahan sa monasteryo ay ipinadala upang gumawa ng mga gawaing-bahay.
Pagkalipas ng ilang taon, lahat ng mga kagamitang pilak ay kinuha bilang mga donasyon sa mga nagugutom. Sa kabila ng pakikibaka ng lahat ng mga walang malasakit, ang unang palapag ng pangunahing templo ay nakalaan para sa "mga babaeng panlipunan". Bilang karagdagan sa katotohanan na ang lahat ng ito ay nagdulot ng abalamga kapatid ng monasteryo, nagkaroon ng mga sagupaan sa mga kinatawan ng mga partido komunista, na negatibong nakaapekto sa mga serbisyo at buhay ng templo sa kabuuan.
Pagkatapos ng kumpletong pagsasara ng templo, inilagay ang mga klinika sa teritoryo nito. At noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig, isang ospital ng militar ang nanirahan dito, kung saan maraming kakaibang operasyon ang isinagawa upang iligtas ang buhay ng mga malubhang nasugatan.
Ang pangunahing gusali sa looban ay ganap na pinutol at napuno ng semento. Ang simboryo ay ganap na napuno ng mga log.
Pag-uusig at pagkawasak
Sa kabila ng lahat ng pag-uusig, nagpatuloy ang mga kapatid sa tapat at tapat na paglilingkod sa Panginoon.
Ilang beses sinubukan ng mga Bolshevik, sa kanilang hindi inaasahang pang-aagaw, na tuluyang isara ang templo, ngunit lahat ng kanilang pagtatangka ay nauwi sa wala.
Sa unang pagkakataon, sinalakay ng militar ang monasteryo nang hindi inaasahan sa gabi at nagsimulang magsagawa ng paghahanap sa pagtatangkang makahanap ng mga ipinagbabawal na bagay. Ngunit wala silang makita, napilitan silang umalis.
Ang pangalawang pagtatangka ay ginawa sa kapistahan ng Kazan Icon ng Ina ng Diyos. Kinaumagahan ay pumasok sila sa layuning isara ang templo at paalisin ang mga monghe. Ngunit sa araw na iyon, mayroong isang malaking bilang ng mga parokyano sa looban ng Moscow ng Valaam Monastery, na humadlang sa mga Bolshevik na isagawa ang kanilang plano.
Hindi pa rin nakatiis ang ilan sa mga ministro at umalis sila patungong Finland, ngunit ang mga nanatiling walang pag-aalinlangan ay sumunod sa lahat ng tagubilin ng kasalukuyang abbot, na aktibong nakipaglaban para sa monasteryo at sa pagpapalawig ng mga aktibidad nito.
Ngunit sa kabila ng lahat ng pagsisikap, ganap na isinara ang templo noong 1926. Mga taongsa panahong iyon ay nanirahan sa teritoryo nito, bahagyang inaresto, bahagyang nagkalat.
Pagpapanumbalik ng templo
Sa simula ng dekada nobenta, sira na ang lugar. Hindi nagamit ang mga komunikasyon. Itinaas ng mga awtoridad ang isyu ng demolisyon ng lahat ng gusali.
Ngunit noong 1993 ang templo ay inilipat sa departamento ng Moscow Patriarchate. Ang buhay monastik ay nagsimulang unti-unting ipagpatuloy. Ang mga parokyano ay nagsimulang bumisita kaagad sa templo at aktibong bahagi sa pag-renew ng Moscow Compound ng Valaam Monastery. Ang mga banal na serbisyo sa gitnang bahagi ng simbahan ng St. Sergei at Herman ay ginanap noong tagsibol ng sumunod na taon, sa panahon ng Pasko ng Pagkabuhay.
At sa pagtatapos ng dekada nobenta, sa unang pagkakataon pagkatapos ng pagpapanumbalik, tumunog ang bagong pagkakabit na mga kampana, na nagpapahiwatig ng kumpletong pagpapanumbalik ng itaas na simbahan.
Pagkatapos nito, nagsimula ang pagpapanumbalik ng ibabang templo. Talaga, sinubukan ng mga arkitekto na ibalik ang lahat ng lumang pagpipinta at interior. Ngunit sa kasamaang-palad, dahil ganap na nawasak ang iconostasis, hindi na ito naibalik at kailangan nang mag-order ng bago.
Ang unang serbisyo ay ginanap na noong 1998. Sa pagpapala ng kasalukuyang Metropolitan, ang ipinanumbalik na mababang simbahan ay ipinangalan kay Alexander Nevsky.
Sa katimugang hanay ng templo ay inilalarawan ang imahe ng lahat ng mga manggagawa ng himala ng Valaam at ang mga patron ng templo nina Sergius at Herman.
Moscow Compound ng Valaam Monastery: Iskedyul ng mga Banal na Serbisyo
Sa mga karaniwang araw, ang serbisyo sa umaga ay magsisimula ng 8 am. Vespersgaganapin mula 5pm.
Sa Linggo at pista opisyal, ang liturhiya sa umaga ay magsisimula sa alas siyete y medya ng umaga. Ang pagtatapat ay nahuhulog sa simula ng diyes, at nasa alas nuwebe y medya, isang huli na banal na liturhiya ay gaganapin.
Monastery Choir
Ito ay pinaniniwalaan na ang musika ay isa sa mga pinaka-abstract na anyo ng sining at sa parehong oras ay nagdadala ng mahusay na enerhiya. Napakahalaga kung ano ang kanilang kinakanta at kung paano nila ito ginagawa. Pagkatapos ng lahat, ang musika ay naghahatid ng mood ng kaluluwa, ang estado ng pag-iisip. Samakatuwid, ang koro ng Moscow Compound ng Valaam Monastery ay nabuo sa loob ng higit sa isang taon.
Napakahalaga na ang mga tao ay hindi magambala sa pagdarasal sa panahon ng pag-awit.
Sa pagtatapos ng ika-17 - simula ng ika-18 siglo, dahil sa impluwensyang Kanluranin, naging uso ang magkapares na mga awit. At sa simula ng huling siglo, ang gayong mga awit ay kumalat sa lahat ng dako. At sa ilang mga templo lamang sinubukan nilang mapanatili ang mga sinaunang tradisyon ng mga awit. Ang patyo ng Moscow ng Valaam Monastery ay walang pagbubukod.
At sa kasamaang-palad, ngayon ang Valaam ay nanatiling isa sa iilang malalaking monasteryo sa Russia kung saan napanatili ang istilo ng Znamenny chants.
Ang monastery choir ay malapit na nakikipagtulungan sa St. Petersburg Department of Ancient Chant.
Church Trade Shop
May isang tindahan ng simbahan sa teritoryo ng monasteryo, kung saan mayroong iba't ibang kagamitan sa simbahan, mga icon ng iba't ibang mga format, mga kagamitang liturhikal.
Ang tindahan ay may hiwalay na departamento ng kandila kung saan hindi ka lamang makakabili ng mga kandila na may iba't ibang laki, kundi mag-order din ng mga panalangin,serbisyong pang-alaala.
Kung napagod ka habang naglilibot, may pagkakataong kumain at uminom ng tsaa o kape sa hiwalay na kwarto.
Dito makikita ang isang silid kung saan aalok kang magpahinga kasama ang maliliit na bata.
Ang monasteryo ay nagbibigay ng pagkakataong mamuhay sa buhay ng mga monghe nang ilang sandali. Ngunit hindi ito isang serbisyo para sa mga turista, ngunit isang pagkakataon para sa mga taong gustong tumahak sa landas ng pagsunod upang makagawa ng kanilang desisyon.
Outreach ngayon
Ang mga aktibidad na pang-edukasyon ay patuloy na umuunlad sa templo. Ang Sunday school para sa mga bata ay patuloy na gumagana. Dito nila sinasabi sa mga bata ang tungkol sa mga pangunahing kaalaman sa pananampalataya, itanim ang pagmamahal sa Diyos, at palawakin ang malikhaing abot-tanaw ng bata. Tulad ng dati, nagpapatuloy ang mga pang-edukasyon na lektura sa mga parokyano sa patyo ng monasteryo. Lahat ay maaaring pumunta at makahanap ng mga sagot sa kanilang mga katanungan. Posibleng dumalo sa mga klase para sa mga matatanda. Ginaganap ang mga ito araw-araw, anuman ang araw ng linggo. Mga aktibidad sa edukasyon mula noong 2010, na may basbas ng patriarch, ay isinagawa sa pamamagitan ng Internet. Nalikha ang iba't ibang social group, kung saan posibleng matingnan ang lecture ng interes online.
Sa ibaba ay ang larawan ng Moscow courtyard ng Valaam Monastery ngayon.
Moscow Compound ng Valaam Monastery: address
Tulad ng nabanggit sa itaas, ang monasteryo ay matatagpuan sa pasukan sa Moscow. Ito ay matatagpuan sa kalyePangalawang Tverskaya-Yamskaya, sa bahay sa numero 52.
