Marahil alam na alam ng bawat Muslim kung ano ang mga hadith. Ito ang mga kasabihan o kilos ni Mohammed, ang nagtatag ng relihiyong Islam. Ang lahat ng mga hadith ay kasama sa Sunna, na isa sa mga pundasyon ng Sharia. Itinuturing silang maaasahan kung mayroong isnad - isang hanay ng mga taong naghatid sa kanila. Kung ang sinuman sa kanila ay isang taong walang dangal o may sakit sa pag-iisip, kung gayon ang pangyayaring ito ay nakabawas sa kahalagahan ng mensaheng iniuugnay kay Muhammad. Ang lahat ng mga hadith ay may kondisyong nahahati sa tunay at mahina. Kasama sa unang kategorya ang mga mensaheng may tuluy-tuloy na isnad, na ipinadala ng malusog sa pag-iisip, matatalinong tao. Ang mga mapagkakatiwalaang hadith ay nahahati sa kilala, hiwalay, karaniwan, bihira at hindi gaanong kilala.
Ang pag-uuri ng mga ganitong mensahe ay ginagawa ng mga iskolar ng Islam. Kinokolekta at isinasaayos ng mga Musnid ang mga kasabihan ni Muhammad at ang isnad. Maingat na pinag-aaralan ng mga Muhaddith ang mga tanikala ng paghahatid ng mga mensahe at ang kanilang mga pagkukulang. Si Hafiz ang may pinakamataas na antas sa bagay na ito. Dapat niyang malaman ang isang malaking bilang ng mga tunay na hadith, pati na rin makumpirma ang kanilang pagiging maaasahan. Sa iba pang mga bagay, maaaring ihiwalay ng isang hafiz ang mga makatotohanang mensahe mula sa mga nagdududa, nauunawaan ang mga pamamaraan ng paghahatid ng mga ito, at may malinaw na pag-unawa sa mga uri ng isnad. Hanggang ngayon, may mga ulat tungkol sa pagiging maselan ng gawain ng mga iskolar ng Islam, naKinailangan kong mangolekta ng impormasyon tungkol sa mga aksyon at pahayag ni Muhammad. Bilang karagdagan, marami ang nag-claim na sila ay itinuturing na hafiz, na walang kaalaman o kasanayan na kinakailangan para dito.
Ngunit balik sa ating paksa. Mayroong isang hiwalay na grupo ng mga tunay na hadith na naiiba sa iba. Sa kanila, ang pananalita ni Muhammad, ayon sa mga paniniwala ng mga Muslim, na binabalangkas ang mga salita ng Allah mismo, ay ipinadala sa unang tao, ngunit hindi isang direktang paghahayag. Ito ang Hadith Qudsi. Mababasa ang mga ito nang walang paunang paghuhugas; hindi ito ginagamit sa mga panalangin. Ang mga Qudsi hadith ay medyo kakaunti at nangyayari sa halos isang daang iba't ibang mga ulat. Ang ilan sa mga ito ay inilagay sa mga koleksyon ng mga Muslim na iskolar.
Lahat ng hadith Qudsi ay nagsisimula sa mga salitang "O aking mga tagapaglingkod." Ang mga ito ay maaaring nahahati sa kondisyon sa pagpapatibay sa pagkakaisa at pagiging eksklusibo ng Diyos, pagtatatag ng mga tuntunin ng mga ritwal, pagpapalakas ng pananampalataya sa Araw ng Paghuhukom at pagtatalaga ng mga pamantayan ng pag-uugali.
Ang Hadith Qudsi ay hindi obligadong basahin at pag-aralan, hindi katulad ng Quran. Sa kabila nito, may mahalagang papel sila sa Islam. Marami sa mga ito ay mga rekomendasyon na may pambihirang kahulugan. Ito ay mga hadith tungkol sa buhay ng mga debotong Muslim. Sa partikular, inireseta nila na maging kontento sa kaunti, upang maiwasan ang inggit, maging laconic, matiyaga, at banal. Inirerekomenda ng isang hadeeth Qudsi ang paggawa ng mabuti kahit na sa mga taong hindi maganda ang pakikitungo sa iyo. Ang mga relihiyosong tekstong ito ay nagbibigay-diin sa pangangailangang gumawa ng mabubuting gawa at magsisi sa mga kasalanang nagawa. Ang ilanAng mga Kursi hadith ay talagang inuulit ang kilalang kasabihan mula sa Koran na ang mga aksyon ay hinuhusgahan ng mga intensyon. Sa pangkalahatan, ipinaaalala nila ang mga pangunahing haligi ng pananampalataya, mga tungkulin at mga birtud.
Kung ikaw ay isang Muslim, tutulungan ka ng Qudsi Hadith na malaman ang iyong pananampalataya nang mas malalim.
