Ang Islam ay isa sa mga pinaka mahiwagang relihiyon sa ating planeta. Binubuo ito ng ilang nakasulat at hindi nakasulat na mga batas, na sinusunod ng bawat Muslim nang may nakakainggit na kawastuhan at katapatan. Kabilang sa mga ito ang mga hadith ng Propeta Muhammad na kilala sa lahat - mga maikling kwento tungkol sa kanyang landas sa buhay. Maaari silang palamutihan, baguhin sa isang lugar, ngunit napaka maaasahan. Tungkol sa kung ano ang kawili-wili sa kanila, at kung paano ito nakakaapekto sa buhay ng mga Muslim, basahin sa ibaba.
Kahulugan ng Termino
Kaya, ang mga hadith ni Propeta Muhammad ay mahahalagang pangyayaring naitala sa papel mula sa buhay ng relihiyosong pigurang ito, ang nagtatag ng Islam. Ang bawat Muslim ay obligadong kilalanin sila, parangalan at tanggapin bilang batayan para sa pagbuo ng kanyang pananaw sa mundo at pananaw sa mundo ng kanyang mga inapo. Ito ay pinaniniwalaan na si Muhammad ay partikular na nagtipon ng mga talaang ito upang sa hinaharap ang kanyang mga tao ay maaaring batay sa karanasan sa buhay na kanyang natamo. Ngayon, sa mga tuntunin ng kahalagahan, ang mga makasaysayang ulat na ito ay nasa pangalawang lugar pagkataposAng Quran ay ang aklat na itinuturing na pinakasagrado sa relihiyon ng Islam. Ang mga hadith ng Propeta Muhammad ay itinuturing ding autobiographical. Sila ay binigyan ng espesyal na atensiyon sa bukang-liwayway ng Islam mismo, at ngayon sila ay madalas na muling isasalaysay sa mga pamilya at mosque bilang mga alamat. Pinaniniwalaan din na sa pag-aaral ng mga tekstong ito, mauunawaan ng isang tao ang lahat ng misteryo nitong relihiyong Silanganin.
Ang kalikasan ng pinagmulan ng salita
Isinasaalang-alang ang isyu mula sa punto ng view ng etimolohiya, nagiging malinaw kaagad na ang mga hadith ni Propeta Muhammad ay literal na mga kuwento tungkol sa nangyari. Ang mga taong nakakaalam ng Arabic ay madaling gumuhit ng pagkakatulad sa pagitan ng "hadith" at "hadsa", na tunog sa Russian tulad ng "sabihin ang isang bagay", "alam", "ipadala". Kaya, lumalabas na ang bawat isa sa mga kuwento na kabilang sa kategoryang ito ay hindi ang pangunahing batas ng relihiyon, ngunit isang tradisyon. Noong nakaraan, ang tradisyong ito ay ipinasa sa pamamagitan ng salita ng bibig, ngunit kalaunan ay nagsimula itong isulat sa papel. Dapat pansinin na ang lahat ng mga kaugaliang ito ng mga taong Islam, na kung saan ay nabuo, ay hindi agad nakakuha ng kanilang perpektong hitsura. Sa loob ng tatlong siglo pagkatapos ng kamatayan ng Dakilang Propeta, nagkaroon ng maraming talakayan sa lipunang Silangan tungkol sa paksang ito, at ang lahat ng mga tala ay nabuo na parang sa pamamagitan ng mga paglukso.
Heograpiya ng tradisyon
Ang relihiyosong kapalaran ng lahat ng mga taong iyon na ngayon ay Muslim, ay natukoy bago pa ang opisyal na kapanganakan ng kanilang likas na relihiyon ngayon. Middle East, ilang estado ng Central Asia at North Africa mula pa noong unaAng mga panahon ay itinuturing na isang buong rehiyong kultural, kung saan pinarangalan ang magkatulad na mga diyos, itinayo ang halos magkaparehong mga kulto at naitatag ang mga katulad na tradisyon. Noong 632 AD (ang petsa ng pagkamatay ni Muhammad) ang relihiyon ay nakakuha lamang ng opisyal na katayuan at nakasulat na kumpirmasyon. Gayundin sa ikapitong siglo, ang impluwensya ng Koran ay nagsimulang kumalat sa lahat ng nabanggit na mga rehiyon, na personal na natanggap ng propeta mula kay Allah. Kasunod ng Banal na Aklat, una sa bibig at pagkatapos ay sa nakasulat na anyo, ang mga hadith ni Propeta Muhammad ay umaabot sa mga tao, na nagiging isang pagpapatibay ng mga kaugalian at pananampalataya. Ito ay nagkakahalaga na tandaan dito na ang bawat indibidwal na tao ay binibigyang kahulugan ang mga linyang ito sa kanilang sariling paraan. Gayundin, malayo sa parehong mga hadith mula sa lahat ng umiiral ay may higit o mas kaunting halaga para sa iba't ibang kapangyarihan.
Pag-uuri
Ang mga mananaliksik, na naghahambing ng mga pangkalahatang tinatanggap na makasaysayang ulat at mga nakasulat na dokumentong ito, ay nagawang hatiin ang huli sa tatlong pangunahing kategorya. Kaya, mayroon tayong tunay na hadith ng Propeta Muhammad, mabuti at mahina. Napakahalaga ng mga katayuang ito kung ginagamit ang mga ito sa isang hurisdiksyon, sa kasaysayan, o sa iba pang mga turo. Kung, gayunpaman, ang pagbanggit sa hadith ay kinakailangan upang magsagawa ng isang moral na pag-uusap o upang magtatag ng isang tiyak na halaga ng moral sa lipunan, kung gayon ang gayong pagiging maingat ay hindi na kailangan.
Tungkol sa kasal
Ngayon lahat tayo ay nasanay sa katotohanan na sa mundo ng Muslim ang saloobin sa babaeng kasarian ay labis na nakakahiya. Sa katunayan, ang pilosopiya ng Silangan ay higit na banayad kaysa sa atin, mga taong Europeo, maaaring itolumitaw. Ang isang kapansin-pansin na halimbawa nito ay ang mga hadith ng Propeta Muhammad tungkol sa mga kababaihan, na kanyang pinagsama-sama sa kanyang buhay. Narito ang ilan sa kanila: “Kapag ikaw mismo ay kumakain, makisalo sa pagkain kasama ang iyong asawa; kapag bumili ka ng mga damit at iba pang mga bagay para sa iyong sarili, gawin mo rin ito para sa kanya! Huwag hampasin siya sa mukha, huwag magmura sa kanyang direksyon, at kapag nag-away kayo, huwag mo siyang iwan sa tabi mo”; “Kapag ang asawa ng asawang lalaki ay matuwid, maihahalintulad siya sa gintong putong na bumungad sa ulo ng hari, kumikinang at kumikinang sa daan-daang metro. Kung ang asawa ng isang matuwid na asawa ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagiging makasalanan, siya ay maihahambing lamang sa mabigat na pasanin na nakasabit sa likod ng isang matanda. Ang mga salitang ito ay nagbibigay sa atin ng pagkakataong maunawaan na ang saloobin sa mga asawang babae sa mga Muslim ay sa panimula ay naiiba, ngunit hindi ito nangangahulugan na ito ay mas masahol pa.
Tungkol sa pangunahing magulang
Tulad ng maraming iba pang mga bansa, sa kabila ng kanilang patriarchal social charter, pinahahalagahan ng mga Islamista ang mga ina. Ito ay pinatunayan ng mga hadith ng Propeta Muhammad tungkol sa mga kababaihan na naging o naghahanda na upang maging mga ina. Ang mga linyang gaya ng "Lahat ng babaeng nagsilang ng anak, nagsilang sa kanya at may magandang pakikitungo sa lahat ng bata, sa kanilang sarili at sa iba, ay tiyak na mahuhulog sa Paraiso" o "Kung hahanapin mo para sa iyong sarili ang Paraiso, hanapin mo ito sa ilalim ng mga paa ng iyong ina" ay ang batayan ng buong pilosopiya ng Islam. Ang kanilang mga magulang ay tinatrato nang may karangalan sa buong buhay nila. Ang mga tradisyong pinagsama-sama ni Muhammad ay nagsasaad na ang mga ina ay dapat palaging alagaan, igalang at hindi kailanman kalimutan.
Perpetual motion machine of faith
Isa sa mga pundasyon ng Islam ay ang limang beses na pagdarasal, na mahigpit na sinusunod ng bawat Muslim. Ito ay nagpapakita ng sarili sa anyo ng isang panalangin, na dapat na ulitin sa bawat isa sa limang araw upang sumanib sa Makapangyarihan, upang makamit ang isang estado ng espirituwal na kaligayahan. Ang sagradong pilosopiyang ito, siyempre, ay makikita sa mga tradisyon ng mga taga-Silangan. Noong ika-7 siglo, ang mga hadith ng propetang si Muhammad tungkol sa panalangin ay pinagsama-sama, at ngayon ay itinuturo nila sa atin na parangalan si Allah at isakripisyo ang ating pinakamahalagang kayamanan - oras at katwiran - sa kanya. Narito ang ipinangako ng Makapangyarihan sa lahat sa mga magiging tapat sa kanya: "Ang bawat isa na maingat na nagsagawa ng mga paghuhugas, pagkatapos nito ay pumunta siya upang basahin ang obligadong panalangin at isagawa ito ayon sa imam, ay tumatanggap ng kapatawaran ng isa sa kanyang mga kasalanan."
Mga Tagubilin sa Buhay
Ang mga hadith ni Propeta Muhammad tungkol sa buhay ay itinuturing na partikular na halaga sa mundo ng Muslim. Hindi namin muling sasabihin ang kanilang mga text, dahil maaaring tumagal ito ng hindi mabilang na tagal ng oras. Sa pangkalahatan, masasabi nating ang mga alamat at kwentong ito ay naglalaman ng pinakamataas na bilang ng mga dogma na kung saan ang Islam mismo ay batay. Itinuturo nila ang katarungan, katuwiran, karunungan. Marami sa mga ito ay tumpak na paglalarawan ng ilang sitwasyon na nangyari sa buhay ng propeta. Karaniwang tinatanggap na, batay sa kanyang karanasan sa buhay, ang bawat Muslim ay dapat gumuhit ng mga pagkakatulad sa kanyang buhay, na kumikilos nang magkapareho sa unibersal na tagapagturo. Ang pinakamahalagang bagay sa bawat teksto ay ang isang tao ay dapat magmahal atparangalan si Allah. At kung ang mga Muslim sa Mundo ay magiging tapat sa mga batas nito, pagkatapos ng kamatayan ay pupunta sila sa isang makalangit na lugar.
Tungkol sa kabilang buhay
Katulad ng lahat ng nauna sa Islam ay ang mga hadith ni Propeta Muhammad tungkol sa kamatayan. Ang pagbabasa at pag-aaral sa kanila, imposibleng hindi mapansin ang ilang pagkakatulad sa ating Orthodoxy, ngunit ang pagkakaiba sa pagitan nila ay mahusay din. Una, nararapat na sabihin na ang mga hadith ay nangangaral upang pahalagahan at parangalan si Allah dahil ipinagkaloob niya ang walang hanggan at magandang buhay pagkatapos ng kamatayan sa lahat ng tapat sa kanya. Sinasabi ng mga kuwento na ang makalupang landas ng isang tao ay pansamantalang kanlungan lamang, kaya walang saysay na kumapit sa iba't ibang benepisyo ng materyal na mundo. Gayundin, tulad ng Orthodoxy, sa Islam mayroon lamang isang Diyos - si Allah, at isang Muslim lamang ang maaaring sumamba sa kanya. Ang isang katangian ng mga hadith, na nagsasabi sa atin tungkol sa kamatayan at pagdating nito, ay ang pagpapatuloy ng kuwento. Ang mga dogma na dinadala sa unahan ay laban sa backdrop ng mga kaganapan na muling nagsasabi tungkol sa ilang mga kaganapan sa landas ng buhay ni Propeta Muhammad.
Konklusyon
Ang mundo ng Islam, hindi tulad ng ating karaniwang Orthodox o Katoliko, ay nailalarawan sa pamamagitan ng mas mahigpit na mga panuntunan para sa pagsunod hindi lamang sa mga opisyal na batas, kundi pati na rin sa mga tradisyon at relihiyosong mga turo. Isang mahalagang bahagi dito ang mga hadith, na nagtuturo sa bawat tao na naging Muslim na sumunod sa kanyang pananampalataya nang matapat at alinsunod sa lahat ng dogma. Ang mga makasaysayang tekstong ito ay ganap na naghahayag sa atin ng kakanyahan ng Islam, nagbibigay sa atin ng pagkakataong maunawaan kung paanoisinilang ang relihiyong ito, kung paano ito nakikita ng mga tao sa loob nito, at kung paano dapat tratuhin ng isang tagalabas ang lahat ng panuntunang ito.
