Madalas marinig ang tanong na: "Bakit walang itinuturo ang kasaysayan?" Imposibleng sagutin ito, tulad ng imposibleng kumbinsihin ang mga pesimista na ang kasamaan ay matatalo pa rin ng kabutihan, o ang katotohanan ay magtatagumpay. Ang isang halimbawa nito ay isa sa mga malungkot na pahina ng kasaysayan ng Russia tungkol sa bagay na Temple-on-the-Blood. Yekaterinburg, Ipatiev House - ang lugar kung saan nawasak ang pamilya ng huling emperador ng Russia noong 1918, at noong 1981 ang mga miyembro nito ay na-canonize bilang mga dakilang martir at na-canonize ng Orthodox Church noong 2000.
Mga makasaysayang krimen
Siyempre, hindi malalaman ng mga patay na sa loob ng halos isang daang taon ay mababawi sila, ma-canonize bilang mga dakilang martir, at libu-libong tao ang darating sa lugar ng kanilang kamatayan. Ngunit bakit ang mga buhay, na may daan-daang makasaysayang mga halimbawa sa harap ng kanilang mga mata, ay hindi nauunawaan na ang kasamaan ay mananatiling masama sa mga siglo? Mahirap hanapinmga salita, upang hindi pag-usapan ang tungkol sa Russia sa mga stereotyped na parirala, ngunit ito ay talagang isang napakalaking, mahusay na bansa na may isang trahedya na kapalaran. Maraming kumpirmasyon nito.
Ang trahedya ng maharlikang pamilya ay isang hindi maipaliwanag, napakalungkot na pahina, at walang gastos sa makasaysayang proseso ang makapagpaliwanag sa masakit na pagpatay sa mga bata. Marahil ang lahat ng mga dinastiya ay may kanilang mga kahiya-hiyang pahina, ngunit ang pag-uugali ng mga Romanov na may kaugnayan sa kanilang mga kinatawan ay minsan ay kamangha-mangha. Ang Ingles na pinsan ay walang ginawa para sa mga bilanggo, na napahamak sa pagpapahirap at kamatayan, at ang Alemanya ay tahimik, kahit na si Alexandra Fedorovna ay Aleman. At kung gaano nagkakaisang ayaw malaman ng lahat ng Romanov ang tungkol sa mga nagawa ng Russia sa panahon ng paghahari ni Fyodor Alekseevich.
Ano ang Ipatiev House
Sa Tsarist Russia, ang propesyon ng isang inhinyero ay lubos na pinahahalagahan. May nobela pa nga si Garin-Mikhailovsky na may ganoong pamagat. Ito ay isang medyo mayaman at iginagalang na saray ng populasyon ng bansa. Ang inhinyero ay kayang tumira sa isang dalawang palapag na mansyon. Ngunit paano maiisip ni Nikolai Ipatiev, isang inhinyero ng sibil, na ang kanyang pangalan ay magiging tanyag sa loob ng maraming siglo, na ang bahay na tumanggap ng kanyang pangalan - Ipatiev, na nawasak mula sa balat ng lupa - ay muling gagawin sa isang istraktura na bahagi ng pangkalahatang ensemble - ang Church on the Blood, ang Yekaterinburg ay mabawi ang makasaysayang pangalan nito, at isa pang banal na lugar ang lilitaw sa Russia?
Ang imahe ni B. Yeltsin ay magiging higit na kaaya-aya kung, sa kanyang utos, ang Ipatiev House ay hindi giniba noong dekada 70.
Pagwawasto ng makasaysayang kawalang-katarungan
Noong 1990 sa lugar ng kamatayanang mga ascetics ng maharlikang pamilya ay naglagay ng unang krus. Ito ay giniba at muling itinayo hanggang sa mailipat ang site na ito sa ilalim ng proteksyon ng simbahan. Halos 13 taon na ang lumipas mula noong itayo ang unang krus, at sa lugar ng pagkamatay ng mga martir noong 2003, isang magandang grupo ang inilaan, na naging kilala sa buong mundo sa ilalim ng pangalan ng Church on the Blood (Yekaterinburg).). Ang pangalan ng lungsod ay palaging idinagdag sa pangalan ng templo, marahil ay hindi malito sa St. Petersburg Cathedral, na itinayo sa lugar ng pagkamatay ni Alexander II the Liberator. Sa Russia, mayroong isa pang Temple-on-the-Blood - sa Uglich, kung saan pinatay si Tsarevich Dmitry. Ang buong pangalan ng simbahan ng Yekaterinburg ay ang Church-Memorial on the Blood sa pangalan ng All Saints na nagningning sa lupain ng Russia. Isang karapat-dapat, magandang pangalan, isang nakamamanghang orihinal na disenyo, isang napakaringal na grupo, nakatayo sa isang burol, sa Voznesenskaya Gorka.
Mga inosenteng biktima
Lahat ng ito ay ginagawa ang Temple-on-the-Blood (Ekaterinburg) na isang kanais-nais na lugar para sa libu-libong mga peregrino at turista. Bilang karagdagan, ito ay patuloy na binibisita ng mga unang tao ng mga estado at ang pinakamataas na kinatawan ng klero ng maraming bansa. Ito ay naiintindihan. Ang huling emperador ng isang malaking dakilang kapangyarihan, na kusang sumuko sa kapangyarihan bago pa man dumating ang mga Bolshevik, ang kanyang asawa, limang batang babae, isang napakasakit na batang lalaki at ilang malapit na kasama - paano mabibigyang katwiran ng isang tao ang kanilang pagpatay? Tanging isang hindi malusog na pag-iisip at ang omnipotence ng media. Ano ang eksena mula sa pelikulang "Lenin sa ika-18 taon" nang kumbinsihin ng isang simpleng manggagawa si M. Gorky, na lumapit sa pinuno upang humingi ng tawad sa tsar, ay sulit. Simpleang sabi ng manggagawa ay hindi na siya mabubuhay kung hindi masisira ang "bloodsucker."
Ang hirap ng construction
Ang kasaysayan ng Church-on-the-Blood (Yekaterinburg) ay kawili-wili. Maraming mga kaganapan ang naganap sa oras na lumipas mula sa sandaling nakuha ng simbahan ang site hanggang sa pagtatayo ng templo: ang magulong taon ng 1991 at ang mga kaganapan na nagmula rito. Noong 2000, si Nicholas II at ang kanyang pamilya ay na-canonized, at sa parehong taon ang unang bato ay inilatag sa pundasyon ng hinaharap na templo. Ang pagtatayo ay sinimulan ni Patriarch Alexei II. Dahil sa pagkalito na laging puno sa mga magagandang gawain, ang orihinal na proyekto ng K. Efremov, na naaprubahan bago ang 1991, ay nakansela, at ang isang bago ay pinagtibay - nina V. Morozov, V. Grachev at G. Mazaev. Ang isang bilog na petsa ay papalapit mula sa araw ng pagkamatay ng maharlikang pamilya - 85 taon, at ang pagnanais na sa wakas ay magbigay pugay sa mga inosenteng pinatay ay siniguro ang isang rekord ng bilis ng pagtatayo, na isinagawa sa dalawang paglilipat ng 300 na mga tagabuo. Ang aksyon na "Bells of Repentance" ay ginanap, na nagpapahintulot sa paggamit ng nakolektang pera (ito ay palaging nangyayari sa Russia - para sa isang banal na layunin, ng buong mundo) upang maghagis ng 11 kampanilya para sa kampanaryo ng templo. Itinaas ang mga ito noong 2002, at ang pinakamalaki, 5-tonelada, na may mababang timbre - noong 2003. Dapat tandaan na si Alexander Novikov, isang makata at kompositor, ang nagpasimula at aktibong kalahok sa pangangalap ng pondo.
Ang lugar malapit sa Voznesenskaya Gorka ay pinalamutian ng isang bagong bagay - ang Church on the Blood. Ang lungsod ng Yekaterinburg ay nakakuha ng bagong tunog - isang lugar ng pagsisisi.
Isang natatanging compositional solution
Ang isang hindi pangkaraniwang komposisyon na solusyon ay nagsisilbing isang paalala ng kasamaang ginawa dito - ang templo ay tila lumaki at tumaas sa pinangyarihan ng krimen. Sa harapan ay ang naibalik na bahagi ng Ipatiev House, na matatagpuan sa base ng simbahan. Dito, sa basement, mayroong isang "execution" room, na itinayo sa site ng orihinal. Sa panahon ng pagpapanumbalik, ang mga labi ng demolisyon ay mahusay na isinama dito. Dito, sa tabi nito, mayroong isang altar, isang museo, isang viewing hall para sa 160 na upuan. Ang "execution" room at ang altar ay ang lower mortuary temple na nakalaan sa trahedya na pangyayari, habang ang itaas, na binaha ng liwanag, ay nakalaan sa alaala ng lahat ng mga santo.
Ekaterinburg ay maraming simbahan. Ang Church-on-the-Blood (nakalakip na larawan) ay isa sa pinakamalaki at pinakamaganda hindi lamang sa lungsod na ito, kundi pati na rin sa Russia.
Pag-aayos ng templo
3000 square meters ang lawak nito. metro. Sa taas, ang limang-domed na istraktura ay tumaas ng 60 metro. Ang estilo ng templo ay Russian-Byzantine, eksakto ang isa kung saan ang pagtatayo ay laganap sa panahon ng paghahari ng huling emperador ng Russia. Ito, ayon sa intensyon ng mga may-akda, ay dapat na sumisimbolo sa koneksyon ng mga oras, at ang burgundy-red na kulay ng granite, kung saan ang harapan ay natapos sa taas na 9 metro, ay ang dugong dumanak dito. Ang gusali ay itinayo sa isang paraan na mula sa itaas na templo, na sumasagisag sa walang hanggang liwanag, naiilawan sa kaluwalhatian ng lahat ng mga banal, makikita ng isang tao ang madilim na lugar ng pagpapatupad ng maharlikang pamilya. Sa paligid ng buong perimeter ng templo ay may mga tansong icon ng pinaka-revered na mga santo sa Russia - 48 piraso. Ang mga puwang sa pagitan nila, na ginawa sa anyo ng mga arko, ay madalas na pinalamutian ng mga sipi mula saMga Awit.
Mga magagandang icon na dapat makita
Kahit isang simpleng paglalarawan ay nagsasalita ng hindi pangkaraniwang pagka-orihinal ng gusali, na matatagpuan sa address: Church-on-the-Blood, Yekaterinburg. Ang mga icon ng banal na lugar na ito ay nararapat sa magkahiwalay na masigasig na mga salita. Ang iconostasis mismo ay matatagpuan sa isang silid sa ilalim ng itaas, pinakamalaking simboryo. Ang mga bintana ay matatagpuan sa isang bilog, ang lokasyon ay isang burol, palaging may maraming ilaw. Sa maaraw na araw, ang iconostasis na gawa sa bihirang puting marmol ay lalong mabuti. Ito ay medyo malaki - isang taas na 13 metro, isang span na 30 metro ang lapad. Ang faience iconostasis mismo ay dinisenyo at ginawa ng Terem workshop sa ilalim ng direksyon ni V. Simonenko. Mayroon itong natatanging mga icon. Ang isa sa kanila, na gawa sa mga hiyas ng Ural sa istilo ng isang Byzantine mosaic, ay nakatuon kay St. Nicholas the Wonderworker. Ang gawain ay isinagawa ng Uraldragmet-Holding. Sa kaliwang pakpak ay may mga icon na nakatuon sa mga martir - mga miyembro ng maharlikang pamilya.
Ang partikular na iginagalang na icon ng Ina ng Diyos na "Three Hands" ay isa pang perlas ng hindi pangkaraniwang iconostasis na ito. Ang mga labi ng Seraphim ng Sarov na matatagpuan sa templo ng cancer na ito ay kakaiba.
Marami kang mapag-usapan tungkol sa pambihirang lugar na ito, ngunit mas magandang makita ang lahat ng ito. Ang katanyagan tungkol sa kagandahan ng complex na tinatawag na Temple-on-the-Blood (Ykaterinburg) ay kumalat sa malayo. Ang isang iskursiyon dito ay nagiging mas at mas popular para sa mga bisita mula sa buong bansa at sa ibang bansa, kung saan ang trahedya na kapalaran ng maharlikang pamilya ay kilala. Mayroong maraming mga hotel, makatwirang advertising at maginhawang mga ruta ay nakaayos. Ang templong ito ay naging perlas ng Russian Orthodoxy.
