Dalawang siglo na ang lumipas mula nang itatag ang simbahang bato, na inilaan bilang parangal sa pagpasok ng Panginoon sa Jerusalem. Maiisip ba ng ating mga ninuno na ang templo ay mawawasak sa pamamaraan sa ika-21 siglo, at ang mga mananampalataya ay makakarinig ng walang pakialam na sagot mula sa mga awtoridad: "Walang pera para sa pagpapanumbalik."
Isang Maikling Kasaysayan
Tulad ng nakasulat sa itaas, ang Church of the Entrance to Jerusalem Church, na ngayon ay guho, ay itinayo sa simula ng ika-19 na siglo. Ang eksaktong petsa ay hindi alam, ngunit binanggit ang paglalagay ng bato noong 1801. Sa wakas ay natapos ang konstruksiyon noong 1804 o 1805.
Ang mga pondo para sa pagtatayo ay inilaan ng isang lokal na mangangalakal - si Grigory Ivanovich Dunaev, na nakatira malapit sa lugar kung saan lumaki ang simbahang bato. Ang Simbahan ng Pagpasok sa Jerusalem, na hinuhusgahan ng paglalarawan ng mga nakaraang taon, ay kamangha-manghang maganda, sa larawan makikita mo ang kadakilaan nito. Gusali na bato na may parehong bell tower. Isang bakod ang itinayo sa silangang bahagi. Sa templo sa naSa sandaling ito ay mayroong tatlong trono: bilang parangal sa pagpasok ng Panginoon sa Jerusalem, bilang karangalan kung saan ang simbahan ay pinangalanang Church of the Entrance to Jerusalem, bilang parangal sa tatlong santo ng Moscow - Alexy, Peter at Jonah, at gayundin. bilang parangal sa Banal na Dakilang Martir na si Paraskeva Pyatnitsa.
Noong 1808, ang gusali ay napinsala nang husto ng sunog sa lungsod, ngunit salamat sa pagsisikap ng mga parokyano at mga donor, mabilis itong naibalik. Pagkalipas ng ilang dekada, sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo, isang limos ang lumitaw sa templo.
Soviet years
Ang bagong pamahalaan na pumalit kay Tsar Nicholas II ay naging napakapangit. Ang mga templo at monasteryo ay sarado sa lahat ng dako, ang mga magnanakaw ay hindi nag-atubiling pagnakawan sila, inalis ang lahat ng pinakamahalagang bagay. Soligalich (rehiyon ng Kostroma), kasama ang kaningningan ng templo nito, hindi dumaan ang mga awtoridad ng Sobyet.
Ang simbahan bilang parangal sa pagpasok ng Panginoon sa Jerusalem ay naging sarado, isang bahay ng kultura ang matatagpuan sa lugar nito. Nanatili siya roon hanggang 1988, pagkatapos ay lumipat sa isang bagong gusali, umalis sa simbahan. Ang Church of the Entrance to Jerusalem, na itinayo mahigit isang siglo na ang nakalilipas noong panahong iyon, ay nanatili sa isang nakalulungkot na kalagayan.
Ang mga lokal na mandarambong ay hindi nag-atubili na gumawa ng mga pandarambong sa isang bakanteng templo. Lahat ng posibleng sirain at sirain ay ginawa nila. Hindi binigyang-pansin ng lokal na awtoridad ang tahimik na namamatay na templo. Hanggang ngayon, hindi pa rin nagbabago ang sitwasyon. Ang istraktura ay patuloy na nasisira, ito ay matagal nang naging isang lugar kung saan ang populasyon ay umiinom ng alak, dito sila nagpapaginhawa at nag-iiwan ng mga malalaswang rekord sa mga dingding.
Hitsurasa labas (sa ngayon)
Mahirap para sa isang Orthodox Christian na mahinahong tingnan ang kasalukuyang kalagayan ng simbahan. Ang Jerusalem Church ay unti-unting namamatay, ngunit walang nagmamalasakit sa gumuho na monumento ng nakalipas na panahon.
Ang mga labi ng templo ay kapansin-pansin mula sa malayo, ito ay nakatayo sa piping katahimikan, napapaligiran ng hindi magandang tingnan na mga bahay nayon. Sa kupas na simboryo, siyempre, walang krus. Malaking bitak ang dumaan sa dingding ng bell tower, na tumatawid sa halos hindi kapansin-pansing dekorasyong natitira sa mga nakaraang taon. Ang bell tower ay manhid isang daang taon na ang nakalipas, at nananatili pa rin hanggang ngayon.
Sa labas ng altar ng simbahan, halos malaglag ang isang malaking piraso ng dingding, tatlong bintana ang mahigpit na nababalutan ng mga lumang tabla. Sa ilalim ng isa sa kanila ay isang inskripsiyon, malinaw na ginawa ng mga kamay ng mga tinedyer. May malalaking bitak sa buong labas ng gusali. dito at doon ang mga pader ay nahuhulog.
Sa loob ng templo: unang palapag
Ngunit kung ano ang nasa loob ng simbahan ay ang tunay na kasuklam-suklam ng paninira, imposibleng panoorin nang walang luha. Ito ay nagkakahalaga ng pagsisimula sa katotohanan na walang pasukan sa templo tulad nito, ngunit mayroong isang kahanga-hangang siwang sa pader na patungo sa loob.
Sa ground floor, kapansin-pansin ang isang entablado, o sa halip, ang mga labi nito. Ang mga hakbang ay halos gumuho mula sa pagkawasak, kahit saan ay marumi at maalikabok. Ang bahagi ng mga dingding ay pininturahan ng puti at berde, ang pintura ay natuklap sa ilang mga lugar at ang mga brick ay nakikita. Ang mga bintana ay natatakpan ng manipis na mga sinag ng liwanag na pumapasok sa kanila. Sa sahig ay maraming bote ng beer, na inilarawan sa itaas, mga bag ng chips at iba pang pagkain. Sa isang lugar na may maruruming basahan, minsanay damit ng tao. Ang mga kahoy na pinto ay nasira, minsan ang mga ito ay puti. Ang mga labi ng isang Dutch stove ay inilagak sa sulok.
Sa loob ng templo: ikalawang palapag
Sa ikalawang palapag ng Simbahan ng Pagpasok ng Panginoon sa Jerusalem, ang larawan ay hindi gaanong nakakalungkot. Dito ang mga dingding ay pininturahan ng asul at puti, nababalat sa mga lugar, nakikita ang mga brown-grey na brick. Ang puting kulay ay matagal nang naging kulay abo-itim, ngunit sa ilang mga lugar ang orihinal na hitsura nito ay napanatili pa rin. Napanatili pa rin ng kahoy na kisame ang hitsura nito, ngunit nasira na sa ilang lugar. Bahagyang naka-board ang mga bintana dito, walang salamin sa kanila. Ang tumatagos na dim light ay nagpapasilaw sa mga inskripsiyon at mga guhit sa dingding. Halos bulok na ang sahig, delikadong lakaran.
Prospect
Walang magsasauli ng simbahan. Patuloy na gumuguho ang Church of the Entrance to Jerusalem, sinabi ng mga awtoridad na wala silang pondo para maibalik ito.
Ang Russian Orthodox Church ay hindi nagkomento sa sitwasyon, marahil ay darating ang oras na bibigyan niya ng pansin ang namamatay na templo. Sa kasamaang palad, ang Church of the Entrance to Jerusalem (ang simbahan ay matatagpuan sa lungsod ng Soligalich) ay hindi lamang ang namamatay sa mga lugar na ito.
Attitude of locals
Sulit na maglibot sa templo, dahil ang mata ay napadpad sa isang maayos na matingkad na dilaw na dalawang palapag na bahay, na idinisenyo para sa ilang apartment. Ang mga naninirahan dito ay walang pakialam sa kapalaran ng templo, gayundin sa iba pang bahagi ng lungsod.
Mula sa makikita mo sa loob ng simbahan, ginagamit ng lokal na kabataan at ng nakatatandang henerasyon na mahilig uminom ng alak ang lugar bilang club. Mas tiyak, sa pamamagitan ngisang interes na tinatawag na mga produktong alkohol.
Ang kawalang-interes ay ang problema ng mga modernong tao. Sa ikot ng buhay, ang pinakamahalagang bagay ay nakalimutan - ang Panginoon, na nagbibigay sa atin araw-araw. Sa halip na tratuhin ng may pasasalamat ang Lumikha para sa kaloob na ito, dumaan ang mga tao sa nasirang templo, at ayos lang kung maglakad na lang sila, kaya kailangan din nilang mag-ayos ng tambakan sa lugar kung saan minsang nagdasal ang kanilang mga ninuno.
Address
Ang gumuho na templo ay matatagpuan sa: Kostroma region, Soligalich, Karl Liebknecht street, house 8. Para sa mga gustong bumisita dito, tingnan mismo kung ano ang kanilang nabasa, ini-publish namin ang mapa:
Ang mapa ay nagpapakita ng isang bar sa tabi ng isang gumuguhong templo, ang tanong ay umuusad: bakit gagawing inuman ang isang monumento ng nakaraan, kung mayroong malapit?
Konklusyon
Sa mga Orthodox, mayroong isang opinyon na ang bawat simbahan ay may isang anghel na ibinigay dito sa pagtatalaga ng trono. At anuman ang mangyari, ang anghel ay laging nananatili sa kanyang puwesto, kahit na ang simbahan ay nawasak. Ang Simbahan ng Pagpasok sa Jerusalem ay binabantayan ng parehong anghel, nakatayo siya sa nawasak na trono, sa gitna ng mga dumura sa mga dingding at mga bote ng beer, umiiyak na may mapait na luha. Walang nakakarinig sa kanyang daing, walang nakikitang luha, ngunit patuloy lamang na nagpapalala sa sitwasyon.
Ilan sa kanila ang mga anghel na umiiyak sa mga guho ng mga dambana? Ang dami ng nawasak na simbahan ay nananatili sa Russia. Kung nahanap mo ang iyong sarili sa Soligalich, bisitahin ang namamatay na simbahan. Sa alaala lamang ng nakaraan.
