Ang terminong "abbot" ay nabibilang sa Kanluraning kultura, ngunit salamat sa mga pagsasaling pampanitikan, kilala rin ito sa Russia. Karaniwan, ito ay nauunawaan bilang isang tiyak na klero na sumasakop sa isang tiyak na hakbang sa hierarchy ng Simbahang Katoliko. Ngunit ano nga ba ang lugar na inookupahan ng abbot dito? Ito ay isang mahirap na tanong para sa karamihan ng ating mga kababayan. Subukan nating harapin siya.
Pinagmulan ng termino
Una sa lahat, lutasin natin ang problema sa etimolohiya. Dito, sa katunayan, ang lahat ay simple. Ang salitang "abbot" ay isang Latinized na anyo ng Aramaic na salitang "abba", na nangangahulugang "ama".
Ang paglitaw ng termino sa konteksto ng kulturang Kristiyano
Ang unang pagbanggit ng salitang ito ay matatagpuan na sa Bibliya. Halimbawa, nakipag-usap si Jesus sa Diyos. Ang kanyang halimbawa ay sinundan ng mga disipulo sa paligid niya, at pagkatapos ay ng mga tagasunod ng bagong relihiyon na napagbagong loob nila. Unti-unti, ang salitang ito ay naging isang impormal na magalang na apela sa isang espirituwal na tagapayo, na higit sa lahat ay isang monastikong pamumuhay. Sa pamamagitan ng ika-5 siglo, ito ay sa ugat na itomatatag na nakabaon sa Christian lexicon ng Egypt, Palestine at iba pang bansa kung saan umunlad ang monastic movement.
Term formalization
Pagkatapos ng reporma ng monasticism na pinasimulan ng mga awtoridad ng estado, maraming tradisyon ang nawala o nauwi sa isang impormal na tradisyon tungo sa isang ranggo na nakasaad sa canon. Kaya, simula sa ika-5 siglo, sa Europa ang salitang "abbot" ay nagsimulang tumukoy ng eksklusibo sa mga abbot ng mga monastikong komunidad. Nang maglaon, nang nabuo ang isang malawak na sistema ng mga order, ang titulo ng abbot ay napanatili lamang sa tradisyon ng mga Benedictine, Cluniac at Cistercian. At ang mga utos tulad ng Augustinians, Dominicans at Carmelite ay nagsimulang tumawag sa kanilang mga pinuno ng priors. Para naman sa mga Franciscano, ang titulo ng kanilang abbot ay guardian.
Hierarchy sa loob ng mga abbot
Tulad ng alam mo, mayroong isang tiyak na antas sa loob ng komunidad ng abbey, wika nga. Halimbawa, ang abbot ng isang provincial affiliated order monastery o ang abbot ng metochion ay sumakop sa isang mas mababang antas kaysa sa pinuno ng buong order o isang malaking monastic center. Samakatuwid, ang mga may hawak ng pinakamahalagang posisyon ay maaaring tawaging archabbots. Kaya, halimbawa, ang mga pangkalahatang superiors ng Cluny ay tinawag. Ang isa pang variant ng isang katulad na regalia ay ang abbot ng mga abbot. Sa Middle Ages, ang papel ng mga taong ito ay napakataas, hindi lamang sa simbahan, kundi pati na rin sa mga terminong pampulitika. Sa isang bahagi, ito ay humantong sa katotohanan na ang mga abbot ng maraming sentral na monasteryo ay nagsimulang italaga bilang mga obispo at, sa katunayan, ang mga pinuno ng mga diyosesis, at hindi lamang mga monasteryo.
Sinonaging abbot
Kung pag-uusapan natin ang simula ng panahon ng Kristiyano, ang karangalan na titulo ng pinuno ay iginawad sa mga pinaka-advanced sa espirituwal na pagsasanay at mga makapangyarihang monghe na nakakuha ng kanilang reputasyon bilang isang paraan ng pamumuhay. Sa paglipas ng panahon, kapansin-pansing nagbago ang sitwasyon. Sa medyebal na Europa, bilang isang patakaran, isang tao lamang mula sa isang marangal na pamilya ang maaaring maging isang abbot. Sa katunayan, ang tungkuling ito ay napunta sa ikalawa at ikatlong anak na lalaki, na sinanay para sa ministeryong ito mula pagkabata. Sa espiritu, ito ay mas sekular, at ang taos-pusong monastikong sigasig at espirituwal na karisma ay hindi kinakailangan mula sa isang tao. Sa matinding mga kaso, tulad ng kaso, halimbawa, sa France, ang mga abbot ay karaniwang magagamit lamang ang monasteryo bilang isang mapagkukunan ng kita, ngunit hindi naninirahan dito at hindi nakikibahagi sa anumang tunay na pamamahala nito, na nagtatalaga ng awtoridad sa kanilang mga gobernador. Bilang karagdagan, mayroong isang layer ng purong sekular na mga abbot na tumanggap ng mga monasteryo bilang gantimpala mula sa kapangyarihan ng estado. Sila ay mga taong may marangal na pinagmulan, walang klero at hindi kumuha ng mga panata ng monastiko. Gayunpaman, sa pagkakaroon ng kapangyarihan sa mga abbey, taglay din nila ang pormal na titulo ng abbot.
Kung tungkol sa France, ang abbot doon ay isang monghe na, pagkatapos ng isang panahon ng pag-iisa, ay bumalik sa sekular na buhay. Sa madaling salita, ito ang terminong ginamit sa jargon para sa paghuhubad.
Abbates sa iba pang denominasyon
Ang Abbot ay, gaya ng nalaman na natin, ang opisyal na titulo sa Simbahang Katoliko. Sa Silangang Kristiyanismo, kung saan ang Griyego ay ginagamit nang higit sa Latin, ang pinakamalapit na analogue ay ang salitang "abba". itoang parehong ugat ng Aramaic, ngunit hindi sa Latin, ngunit sa interpretasyong Griyego. Gayunpaman, sa Orthodoxy, hindi pa rin ito opisyal na apela sa mga makapangyarihang espirituwal na tagapayo mula sa mga monastics.
Ang isang Orthodox abbot sa isang purong Kanluraning kahulugan ng salita ay maaari lamang umiral kung ang monasteryo ay sumusunod sa Kanluraning liturhikal na tradisyon. Kaunti lang ang gayong mga institusyon ng Latin Rite sa Orthodoxy, ngunit umiiral ang mga ito at pangunahing binubuo ng mga dating Katoliko at Protestante.
Ang Abbots ay maaari ding maging sa mga monastikong asosasyon ng Anglican Church, na, pagkatapos lumihis mula sa Katolisismo tungo sa Protestantismo, ay nagawa pa ring mapanatili ang monasticism. Sa ibang mga bansang Protestante, ang mga pinuno ng mga sekular na institusyon, na matatagpuan sa loob ng mga pader ng mga dating monasteryo, ay tinatawag minsan na mga abbot.
