Mukhang itinatanggi ng Kristiyanismo ang reincarnation. Kasabay nito, ang transmigrasyon ng mga kaluluwa ay kinikilala sa maraming relihiyon sa mundo. Pagsagot sa tanong kung aling mga relihiyon ang naniniwala sa reinkarnasyon, naaalala ng mga siyentipiko ang mga Eskimo, North American Indians, Gnostics at esoteric na mga Kristiyano. Bilang karagdagan, ang mga Budista, mga tagasuporta ng Taoismo, ay naniniwala sa hindi pangkaraniwang bagay na ito. Ang reincarnation ay nangyayari sa mga relihiyon sa mundo. Kaya, sa Islam mayroong 3 uri nito, at para sa bawat isa sa kanila ay may termino. Sa tradisyon ng mga Hudyo, ito ay tinatawag na "ilgul". Ang pag-alala kung aling relihiyon ay nagkaroon pa rin ng reinkarnasyon, ito ay nagkakahalaga ng pagsasaalang-alang sa mga tradisyon ng Sinaunang Greece. Ang pinakamahusay na mga siyentipiko ng bansang ito - Pythagoras, Plato, Socrates, tinanggap ang ideyang ito. Mga Neopagan, kinikilala din ng kilusang New Age ang paglipat ng mga kaluluwa.
Pagkaila sa muling pagkakatawang-tao
Sa ngayon ay alam na walang doktrina ng reinkarnasyon sa Kristiyanismo. Gayunpaman, walang ideya ng direktang paglipat ng mga kaluluwa sa Bibliya, ngunit hindi rin ito itinatanggi. Kasabay nito, alam na ang reinkarnasyon ay talagang kinikilala sa unang bahagi ng Kristiyanismo. Tinawag siya"ang pre-existence ng mga kaluluwa ng tao." Ang mga katulad na ideya ay ipinahayag ni Origen Adamati, isang Kristiyanong teologo, may-akda ng Hexala. Ang huli ay isinulat ayon sa Lumang Tipan.
Kasabay nito, si Origen, na nagpahayag ng mga ideya tungkol sa reinkarnasyon sa Kristiyanismo, ay inakusahan ng maling pananampalataya sa Fifth Ecumenical Council. Gayunpaman, ang kanyang pagtuturo ay popular sa loob ng ilang siglo. Sa lahat ng oras na ito, itinanggi ng mga teologo ang reinkarnasyon sa Kristiyanismo at sa Ebanghelyo.
Ang tanyag na pilosopo na si Philo ay ginalugad din ang mga ideya ng muling pagsilang ng kaluluwa. At ang modernong Orthodoxy ay itinuturing siyang isang medyo makabuluhang pigura.
Kapag nauunawaan kung mayroong reincarnation sa Kristiyanismo, nararapat na isaalang-alang ang katotohanan na ang paglipat ng mga kaluluwa ay binanggit nang higit sa isang beses sa Lumang Tipan.
Halimbawa, si Solomon mismo ang nagsabi na ang mga makasalanan ay ipinanganak upang sumpain. Mayroong maraming mga sanggunian sa reinkarnasyon sa Kristiyanismo, ngunit hindi tinatanggap ng Orthodoxy ang ideya ng paglipat ng mga kaluluwa. Ang pangunahing ideya ng pananampalatayang ito ay iniligtas ni Jesus ang mga tao mula sa mga kasalanan.
Ang mga naniniwala rito ay nakalaan sa buhay na walang hanggan sa langit o sa impiyerno kung ang isang tao ay makasalanan. Ang Orthodox Church ay nagbibigay ng kapatawaran ng mga kasalanan sa mga nagsisi. At kung ang nawalang link, ang reinkarnasyon sa Kristiyanismo, ay makikilala, ang pagkilos na ito ay mawawala ang lahat ng kahulugan. Pagkatapos ng lahat, ang transmigrasyon ng mga kaluluwa ay nangangahulugan ng kanilang unti-unting ebolusyon. Sa kasong ito, ang mga kaluluwa mismo ay may pananagutan para sa kanilang sariling mga aksyon, at hindi nila kailangan ng anumang pagpapatawad. Kung ang reincarnation ay kinikilala sa Kristiyanismo, tatanggapin din na ang Ama sa Langit ay nagbibigay sa mga tao ng hindi isa, ngunit ilang pagkakataon.
Modernopaniniwala
Kapansin-pansin na, ayon sa mga botohan, maraming Kristiyano ang naniniwala sa transmigration ng mga kaluluwa. Gayunpaman, itinuturing nila ang kanilang sarili na Orthodox. Ang pagpapasikat ng mga ideya ng reinkarnasyon sa Kristiyanismo ay dahil sa maliwanag na balita na may kaugnayan sa mga kaluluwa ng mga sensasyon, ang propaganda ng ideya sa mga pelikula. Maraming tao sa iba't ibang palabas ang naglalarawan ng mga alaala ng kanilang nakaraang buhay. Ang mga sesyon ng self-knowledge ay popular, kung saan, sa panahon ng pagmumuni-muni, ang mga tao ay inaanyayahan din na alalahanin ang mga nakaraang pagkakatawang-tao. Maraming aklat at artikulo tungkol sa paksa.
Marami ring opisyal na tagasuporta ng transmigrasyon ng mga kaluluwa, na positibong sumasagot sa tanong kung nagkaroon ng reinkarnasyon sa Kristiyanismo. Pinag-uusapan natin ang tungkol kay Edgar Cayce, Gene Dixon.
Pangkalahatang konsepto ng transmigrasyon ng mga kaluluwa
Ayon sa teorya ng reincarnation, ang bawat buhay na nilalang ay dumarating para sa Earth sa pagkakatawang-tao nang paulit-ulit. Ito ay pinaniniwalaan na ang bawat aksyon sa buhay na ito ay nakakaapekto sa pagkakatawang-tao sa susunod. May mga paniniwala na ang isang tao ay maaaring magkatawang-tao sa parehong insekto at hayop. Halimbawa, ang mga taong walang kabusugan ay maaaring ipanganak na muli bilang isang baboy. At kung ang isang tao ay may ilang uri ng kawalan ng katarungan sa buhay mula sa kapanganakan, ito ay bunga ng pagkilos ng karma. At walang makakatakas sa parusa.
Pagdaraan sa mga pagkakatawang-tao, lalong bubuti ang kaluluwa, papalapit sa Ganap.
Ang teorya ng transmigrasyon ng mga kaluluwa sa Kanluraning kultura ay nagpakita ng sarili sa Orphic mysticism. Kinilala ang reincarnation sa kulturang Greek.
Nang lumitaw ang Kristiyanismo, hindi ito katulad ng mga nangingibabaw na relihiyon noon. Gayunpaman, ang ilang mga ideyaAng mga transmigrasyon ng mga kaluluwa ay nagbago lamang sa kulturang Kanluranin. Sa mga panahong ito, pinaniniwalaan na ang kaluluwa ng tao ay gumagalaw lamang sa mga tao. Ang mga katulad na ideya ay narinig sa Theosophy.
Pabor sa reincarnation
Ang mga tagasuporta ng katotohanan na ang reincarnation ay isang nawawalang link sa Kristiyanismo, ay nangangatuwiran na, sa katunayan, ang paglipat ng mga kaluluwa ay maaaring malutas ang problema ng kasamaan. Ang kawalan ng katarungan ay ipinaliwanag din kapag ang isang tao ay ipinanganak sa kahirapan, may pisikal na kapansanan, at isang taong mayaman at may magandang hitsura. Ang paglipat ng mga kaluluwa ang nagpapaliwanag ng mga pagkakaiba sa antas ng katalinuhan sa iba't ibang tao.
Sa kasong ito, may sagot: ito ay bunga ng nakaraang pagkakatawang-tao.
Kasabay nito, imposibleng hindi mapansin na sa pag-unlad ng agham, naging posible na maiwasan ang maraming congenital na sakit ng mga tao na hindi pa magagamot noon.
Madalas na pinaniniwalaan na hindi walang dahilan na maraming tao sa panahon ng pagninilay-nilay ang naaalala ang mga pangyayari sa nakaraang buhay, nagsasalita ng mga wikang hindi pa naituro noon pa man.
Bakit hindi kinikilala ng Kristiyanismo ang reincarnation
Naniniwala din ang Christianity na ang isang tao ay may pananagutan sa kanyang sariling mga aksyon. Gayunpaman, pinaniniwalaan na ang bawat isa ay may isang buhay. Ang mga pari mismo ay nagsasabing ang teorya ng transmigrasyon ng mga kaluluwa ay nangangahulugan na ang mabuti o masama sa mundo ay dumarami. Kung ang isang tao ay magnakaw, pagkatapos ay magnanakaw sila mula sa kanya, at iba pa. Gaya ng langit, nakukuha niya ang susunod niyang buhay sa pamamagitan ng mabubuting gawa. Ngunit sa ganitong mga kondisyon, sa katunayan, ang Diyos ay hindi kailangan, walang papel na natitira para sa kanya. At ito ay nagkakahalaga ng pagsasaalang-alang kapag inaalam kung bakit Kristiyanismotinatanggihan ang reincarnation. Ang transmigrasyon ng mga kaluluwa sa huli ay nagpapahiwatig ng pagsasama sa Absolute. At hindi ito kinikilala ng mga Kristiyano.
Pagtalakay sa paglipat ng mga kaluluwa
Ang isang malawakang pananaw ay ang reinkarnasyon ay inalis sa Kristiyanismo. Sa ilang mga punto, ang teorya ay nagsimulang sumalungat sa iba pang mga dogma ng relihiyong ito. Pagkatapos ng lahat, ang tanong tungkol sa paglipat ng mga kaluluwa ay paksa ng talakayan ng maraming sinaunang Kristiyanong manunulat.
Gayunpaman, sa karamihan, ang teorya na ang reincarnation ay inalis sa Kristiyanismo ay hindi tinanggap.
Kasabay nito, halimbawa, ipinalaganap ng okultistang Blavatsky ang ideya na noong una ay naniniwala ang mga Kristiyano sa transmigrasyon ng mga kaluluwa. Ipinapangatuwiran niya na ang orihinal na mensahe ng Kristiyanismo ay sadyang binaluktot. Nangyari ito sa Fifth Ecumenical Council, na ginanap noong 533.
Ang pagkilala na ang paglipat ng mga kaluluwa ay orihinal na naisip sa mga tradisyong Kristiyano ay nangangahulugan na ang lahat ng paniniwala ng sangkatauhan ay may higit na karaniwang pinagmulan.
Sa Bibliya
Direkta sa Bibliya, inilarawan ang mga kaso na tila nagpapahiwatig ng paniniwala sa reincarnation. Kaya naman, isang araw ay nakilala ni Jesus at ng kanyang mga alagad ang isang lalaking bulag mula sa kapanganakan. At tinanong nila si Hesus kung sino ang makasalanan - ang tao mismo o ang kanyang mga magulang, na siya ay ipinanganak na bulag. At ang katotohanan ng tanong na ito ay nagpapahiwatig ng paniniwala ng mga taong ito sa paglipat ng mga kaluluwa. Ipinahiwatig nila na ang mga bata ay maaaring magbayad para sa mga kasalanan ng kanilang mga magulang.
Dahil kung hindi, ang bulag na ito ay hindi maaaring parusahan para sa anumang mga nakaraang kasalanan. Ganyan siyaipinanganak. Gayunpaman, sumagot si Jesus na siya ay ipinanganak sa ganoong paraan upang siya ay pagalingin ni Jesus, "nagdaragdag ng kaluwalhatian ng Panginoon." Gayunpaman, ang mga naniniwala sa paniniwala sa paglipat ng mga kaluluwa ay nagpapahiwatig na hindi sinabi ni Jesus na ang tanong ay mali. At kadalasan ay itinuro ito ni Kristo. At hindi rin ipinaliwanag ni Jesus ang kalikasan ng mga bagay na ito sa anumang paraan. Kung tutuusin, marami pang taong ipinanganak na may parehong diagnosis.
Patriarch Kirill
Pagkatapos ng ilang mga pahayag ni Patriarch Kirill tungkol sa reinkarnasyon sa Kristiyanismo, lumitaw ang mga materyal sa net na kinikilala niya ang paglipat ng mga kaluluwa. Gayunpaman, sa katunayan, sinabi niya na ang kaluluwa ay imortal. At ang buhay ng isang tao ay nakakaapekto sa post-mortem na karanasan.
The Holy Fathers of antiquity on the transmigration of souls
Pag-unawa sa isyu ng reinkarnasyon sa Kristiyanismo, makatuwirang bigyang-pansin ang mga sinaunang kasulatan ng mga Banal na Ama, na binanggit ang transmigrasyon ng mga kaluluwa. Siguradong hinusgahan nila siya.
Alam na binanggit nina Pythagoras at Plato ang teorya ng reincarnation, na sumusuporta dito. At si St. Epiphanius ng Cyprus ay sumulat din tungkol dito sa kanyang akda na Panarion. Ipinahayag ni Blessed Theodoret of Cyrus ang ideya na hindi kinikilala ng Kristiyanismo ang paglipat ng mga kaluluwa.
Kinondena ng Konseho ng Constantinople noong 1076 ang teorya ng transmigrasyon ng mga kaluluwa. Ang Anathema ay ipinahayag sa sinumang naniniwala sa reinkarnasyon. Maraming argumento ang iniharap laban sa paglipat ng mga kaluluwa.
Para sa mga nag-aalinlangan ngayon, patuloy nilang pinabulaanan ang pagkakaroon ng transmigrasyon ng mga kaluluwa. Ang isa sa mga argumento na pabor sa pagkakaroon ng reinkarnasyon ay ang mga kaso ng mapaghimalamga alaala ng mga nakaraang pagkakatawang-tao. Halimbawa, may mga kuwento tungkol sa kung paano napunta sa lugar na iyon ang mga nakaalala sa kanilang nakaraang buhay, na pinangalanan ang mga hindi nila kilala. May nagsalita sa hindi kilalang mga wika sa panahon ng pagmumuni-muni upang maibalik ang mga alaala ng mga nakaraang pagkakatawang-tao. Ito ay matatag na itinatag sa kultura at matatagpuan sa lahat ng dako.
Mga kwento ng reincarnation
Ang isa sa mga sikat na kwentong ito ay tungkol sa isang batang lalaki mula sa Oklahoma, si Ryan. Sa edad na 4, nagsimula siyang gumising nang madalas na umiiyak. Sa loob ng maraming buwan ay nakiusap siya sa kanyang ina na ilipat siya sa dati niyang tahanan. Hiniling niyang ibalik sa dati niyang makulay na buhay sa Hollywood. Sinabi niya na hindi siya mabubuhay sa ganitong mga kondisyon, ngunit gusto niyang "umuwi", na ang kanyang dating tahanan ay mas mahusay. Sinabi ng kanyang ina, si Cindy, na kahawig niya ang isang maliit na matandang lalaki na nabubuhay sa mga alaala.
Pagkuha ng mga libro tungkol sa Hollywood, sinimulan ni Cindy na tingnan ang mga ito kasama ang kanyang anak, na binibigyang pansin ang mga larawan. At kahit papaano ay pinigilan siya ni Ryan sa isang larawan ng isang episode mula sa pelikulang "Night after Night" noong 1932. Tinuro niya ang isa sa mga artista sa episode. Sinabi ni Ryan na siya iyon.
Hindi naniniwala ang mga magulang ng bata sa reincarnation, ngunit nakahanap sila ng mga espesyalista na nag-aral ng transmigration ng mga kaluluwa.
Kadalasan, naaalala ng mga bata ang mga nakaraang pagkakatawang-tao noong pagkabata, sa sandaling ang mga alaala ng mga unang sandali ng buhay ay nagsisimulang maglaho. Kadalasan, pagkatapos ng mga pag-angkin ng mga alaala ng mga nakaraang pagkakatawang-tao, ang mga pagsusuri ay isinasagawa upang maalis ang pandaraya. Sinusubukang maghanap ng mga totoong katotohanan, gumuhit ng mga parallel sa pagitan ng totoong buhayisang umiiral na tao at mga alaala.
Bilang resulta, 20% ng mga bata ay may parehong mga birthmark, peklat, bakas ng trauma, bilang isang tao mula sa nakaraan. Kaya, ang bata, na naalala na siya ay binaril sa nakaraang pagkakatawang-tao, ay may 2 nunal na matatagpuan parallel sa mata, at gayundin sa likod ng ulo, at ito ay tila mga bakas ng isang sugat mula sa isang bala.
Nalaman ng buong mundo ang kaso ng isang nasusunog na eroplano. Kaya, naalala ng isang batang lalaki na 4 na taong gulang na nagngangalang James Leininger na siya ay isang piloto noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig. Sa edad na 2, gaya ng naalala ng kanyang mga magulang, sa paanuman ay nagising siya mula sa isang kakila-kilabot na panaginip na may sigaw: "Nag-crash ang eroplano! Nasusunog siya! Hindi makalabas ang lalaki!" Bilang karagdagan, alam ng batang lalaki ang disenyo ng sasakyang panghimpapawid, na hindi niya maisip. Kaya, nang sabihin ng kanyang ina na may bomba sa tiyan ng laruang eroplano, itinuwid siya ni James - ito ay isang tangke ng gasolina.
Nagsimulang madalas magising ang bata mula sa mga bangungot tungkol sa pagbagsak ng eroplano. At ang kanyang ina ay bumaling sa mga espesyalista. Pinayuhan nila siya na suportahan ang kanyang anak, sumasang-ayon na ang lahat ng ito ay nangyari sa kanya sa ibang katawan. Kasunod nito, ang mga bangungot ng bata ay hindi na nakakagambala.
Ang pangunahing problema sa pag-aaral ng reincarnation ay ang katotohanan na ang pag-aaral ng mga kasong ito ay nagsisimula lamang sa sandaling ang pamilya ay naniniwala na ang bata ay dumaan sa transmigration ng kaluluwa, at bumaling sa mga espesyalista.
Ang Skeptics ay tumutukoy sa katotohanan na si James, sa edad na 1.5, ay nagpunta sa World War II museum, kung saan siya ay sinaktan ng mga eroplano noong mga panahong iyon. Kasabay nito, sa huli, natagpuan ang isang tao na, sa katunayan, ay isang pilotoWorld War II, namatay sa lugar na binanggit ni James. Sinabi ng bata na ang kanyang pangalan ay pareho sa nakaraang pagkakatawang-tao. At ang pangalan ng piloto ay James din. At marami sa mga katotohanang nalaman tungkol sa nakaraang buhay ng batang lalaki ay kasabay ng talambuhay ng minsang namatay na piloto na ito.
Sinabi ng ama ng bata na likas siyang may pag-aalinlangan. Gayunpaman, ang lahat ng mga katotohanang nakolekta tungkol sa kanyang anak ay totoo. At sa palagay niya ay nakakabaliw ang ideya na ang kanyang anak na lalaki ay naaakit ng mga alaala sa murang edad. Sabi niya, imposibleng madamay ang isang 2-taong-gulang na bata at imposibleng mabuhay kasama nito.
Ang hindi mapag-aalinlanganang katotohanan ay ang reinkarnasyon ay hindi pa rin napatunayang bahagi ng buhay. Ang mga alaala ng mga nakaraang pagkakatawang-tao ay itinuturing na medyo bihira, lalo na pagdating sa kultura ng Kanluran.
Pagtanggi sa teorya ng reincarnation
Kapag sinusuri ang mga alaala ng mga tao sa mga nakaraang buhay, itinuturo ng mga may pag-aalinlangan ang ilang mahahalagang detalye. Halimbawa, kadalasan ang mga taong nakaalala sa nakaraang pagkakatawang-tao ay nahahanap ang kanilang sarili sa mga unang tungkulin sa isang nakaraang buhay. Kaya, maraming mga kaso kapag ang isang tao ay nagpahayag ng kanyang sarili bilang isang pari, isang templar, isang druid, isang inquisitor, isang marangal na courtesan. Kadalasan, ang mga nakaraang buhay ay nagaganap sa pinakadakilang sinaunang sibilisasyon. Ngunit hindi gaanong karaniwan ang mga alaala ng ordinaryong buhay, sa kabila ng katotohanan na ang mga taong iyon ang karamihan sa lahat ng oras.
Bilang resulta, may tanong ang mga nag-aalinlangan kung saan napupunta ang karamihan ng mga kinatawan ng sangkatauhan. Ang mga magsasaka at maybahay sa mga muling nagkatawang-tao ay talagangkakaunti. At kahit na mas madalas na may mga taong naaalala ang kanilang nakaraang buhay bilang mga daga, langaw, palaka. Ipinapangatuwiran ng mga may pag-aalinlangan na ang mga alaala ng mga nakaraang pagkakatawang-tao ay dahil sa mga personal na kagustuhan at pantasya ng mga taong ito.
Ang pangalawang kapansin-pansing katotohanan ay ang katotohanang ang mga alaala ay hindi kailanman nababahala sa mga lugar na hindi alam ng sangkatauhan sa iba't ibang panahon. Hindi naaalala ng mga tao kung ano ang hindi matutunan mula sa mga libro, pelikula, kasaysayan.
Kung mapatunayan ang mga reinkarnasyon, ito ay magiging isang kayamanan ng mahalagang impormasyon para sa mga istoryador tungkol sa buhay, tungkol sa mga damit ng mga kinatawan ng mga nakaraang panahon. Kung tutuusin, maraming hindi pa natutuklasang sandali sa iba't ibang bahagi ng mundo. Maraming mga sinaunang wika ang nananatiling undeciphered, maraming hindi nalutas na mga alpabeto. At sa mga kaso kung saan ang mga alaala ng mga nakaraang pagkakatawang-tao ay talagang totoo, maaaring ibalik ng mga siyentipiko ang lahat ng ito mula sa mga kuwento ng mga tao, tulad ng mula sa mga carrier ng "patay" na mga wika.
Ngunit ipinapakita ng mga detalyadong pag-aaral na ang napakaliit na bilang ng mga alaala ay ganap na tumutugma sa tunay na makasaysayang sitwasyon ng mga inilarawang lugar at panahon. Alam na ang agham ay hindi tumatanggap ng impormasyon mula sa gayong mga alaala, ngunit nagsisimula sila sa kung ano ang alam na ng agham.
Ang lahat ng ito ay nagmumungkahi na ang mga alaala ng mga nakaraang pagkakatawang-tao ay dahil sa kagustuhan ng tao, mga pantasya, mga panaginip at mga pangarap.
Mga naunang aral
Noong mga unang siglo ng Kristiyanismo, umunlad ang maraming samahan ng sekta. At isang hilerasa kanila ay nagpahayag ng reincarnation ng tunay. At bagama't ang mga paniniwalang ito ay kasunod na matinding inatake ng mga orthodox na teologo, ang mga pagtatalo tungkol sa paglipat ng mga kaluluwa ay sumiklab hanggang sa ika-6 na siglo.
Ang ilang mga Kristiyano ay nag-claim na may partikular na lihim na kaalaman mula kay Jesus na nakatago sa masa. Ito ang inaangkin ng mga Gnostics, at sa karamihan ng bahagi sila ay inorganisa sa paligid ng ilang mga pinuno, hindi mga organisasyong tulad ng simbahan.
At ito ay habang ipinangaral ng orthodox ang paniniwala na ang simbahan lamang ang nagliligtas. Dahil dito, umunlad sila sa loob ng maraming taon, na inilalagay ang kanilang sarili sa isang matatag na pundasyon. Noong 312, ang emperador ng Roma, si Constantine, ay nagsimulang suportahan ang Kristiyanismo. At pagkatapos ay kinuha niya ang gilid ng orthodox. Ito ay dahil sa pagnanais na palakasin ang estado.
Ang pinakamabangis na pakikibaka ay naganap sa isyu ng reinkarnasyon sa pagitan ng simbahan at ng mga awtoridad noong III-VI na mga siglo. Nabatid na sa Italya ay may mga Cathar na naniniwala sa paglipat ng mga kaluluwa. Ang simbahan ay nakipag-usap sa kanila lamang sa XIII na siglo, na nagsimula ng isang krusada laban sa mga taong ito, at pagkatapos ay sinisira sila sa apoy ng Inkisisyon na may labis na pagpapahirap at apoy. Pagkatapos ang ideya ng transmigrasyon ng mga kaluluwa ay patuloy na namumuhay nang lihim - ang pananampalatayang ito ay pinanatili ng mga alchemist at Freemason hanggang sa ika-19 na siglo.
Gayunpaman, ang mga ideya ng reincarnation ay direktang nabuhay sa kapaligiran ng simbahan. Halimbawa, noong ika-19 na siglo, ang Polish na arsobispo ng Passavalia ay nagsimulang hayagang kilalanin ang transmigrasyon ng mga kaluluwa. Dahil sa kanyang impluwensya, ang teorya ay kinilala din ng ilang iba pang paring Polish at Italyano.
Ayon sa pinakabagong mga botohan, 25% ng mga Katoliko sa US ang naniniwala sa reincarnation. May nakakakilalapaglipat ng mga kaluluwa, ngunit tahimik tungkol dito.
Itinuturing ng marami ang reincarnation na isang mas mabuting solusyon kaysa impiyerno. Sa katunayan, sa Kristiyanismo ay walang malinaw na mga sagot sa kung ano ang nangyayari sa mga kaluluwa na hindi sapat para sa paraiso. Ngunit sa parehong oras, hindi sapat na masama para sa impiyerno.
Para sa mga naniniwala sa transmigration ng mga kaluluwa, mas madaling ipaliwanag ang kinalabasan ng maraming pangyayari. Halimbawa, nagiging malinaw kung ano ang nangyayari sa mga pumatay sa kanilang sarili o sa ibang tao. Ayon sa teorya ng reincarnation, sa kabilang buhay sila ay magiging biktima ng kanilang pinatay. Paglilingkuran nila ang mga nasaktan para matupad nila ang kanilang kapalaran.
Sa Kristiyanismo ay walang mga sagot kung bakit namamatay ang mga sanggol, mga bata, bakit kailangan ang mga buhay na ito kung napakaikli nila.
Kadalasan kapag ang mga kamag-anak ay hindi nasisiyahan sa mga tugon ng simbahan na ito ay bahagi ng banal na plano, mas gusto nilang nasa espirituwal na limbo sa pagitan ng paniniwala sa reinkarnasyon at ng simbahan na tumatangging isaalang-alang sila.
