Ano ang stereotypical na pag-iisip?

2024 May -akda: Miguel Ramacey | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 06:29

Ang mga stereotype ay ang salot ng modernong lipunan. Ang mga cliches, pattern, pamantayan ay matatagpuan sa bawat pagliko. "Ang lahat ng mayayaman ay nagnakaw", "ang isang bata ay dapat na mahigpit na sumunod sa kanyang mga magulang", "bawat babae ay dapat manganak", "ang mga lalaki ay hindi umiiyak"… Ang listahan ng mga naturang expression ay maaaring ipagpatuloy nang walang katapusan. Ang mga stereotype ay kakila-kilabot, dahil walang awa silang nag-generalize at tinatrato ang lahat na may parehong brush, nang hindi isinasaalang-alang ang sariling katangian ng bawat tao. At ang pag-iisip ayon sa mga pamantayan ay mas masahol pa. Gayunpaman, tungkol sa lahat - sa pagkakasunud-sunod.

Pagbuo ng mga pattern

Bago magpatuloy sa pagsasaalang-alang sa stereotypical na pag-iisip, kailangang pag-usapan kung saan nagmumula ang mga kilalang pamantayan.

Pinaniniwalaan na ang mga ito ay batay sa karanasang nakaraan. Ang karanasang natamo ng ating mga ninuno ang dahilan ng paglitaw ng mga pattern. Sa paglipas ng panahon, sila ay naging matatag at nagsimulang maipasa mula sa isang henerasyon patungo sa isa pa, na nag-ugat sa lipunan attumatahan sa isipan ng mga tao.

Paano maginhawa ang mga pamantayan?

Ang karaniwang paraan ng pag-iisip ay talagang maginhawa. Pagkatapos ng lahat, nagbibigay ito ng parehong mga pattern ng pag-uugali sa iba't ibang mga tao. Bilang karagdagan, ang stereotyped na pag-iisip ng lipunan ay lubhang kapaki-pakinabang. Dahil ang mga taong may mga pamantayang nakatanim sa kanilang isipan, bilang panuntunan, ay walang sariling katangian at natatangi. Sila ay hinihimok sa balangkas, nabubuhay sa malayong mga pamantayan. Madali para sa kanila na magbigay ng inspirasyon sa isang bagay, para kontrolin sila, manipulahin, i-zombify.

Sa ilang mga stereotype, siyempre, mayroong isang makatwirang butil. Ngunit sa ngayon, maging ang mga pattern na ito ay baluktot, baluktot at dinadala sa sukdulan.

Tungkol sa indibidwalidad

Sa lipunan ngayon, napakahalaga na huwag mawala ang iyong sarili. Lalo na kapag ang mga nakapaligid na tao ay may posibilidad na stereotypical na pag-iisip. Maaga o huli, ang isang tao na may isang binuo at hindi nawawalang pagkatao ay nagsisimulang mapansin na tila hindi siya umaangkop sa imahe ng "ideal" na tao na umunlad sa lipunan. Ang mga taong nakapaligid sa kanya ay hindi sumasang-ayon sa kanyang mga pananaw, kumbinsihin siya sa mali, maaaring sabihin pa ng isa, ay hindi nasisiyahan sa kanya.

Ang isang mahina at sensitibong tao na talagang gustong pasayahin ang lahat, bilang isang resulta, nagsisimulang mawalan ng tiwala sa kanyang sarili at sa kanyang mga kakayahan. Ang mga kumplikado ay maaaring umunlad, hindi gusto sa sarili, maaaring mahulog ang pagpapahalaga sa sarili. Marami ang huminto sa pagtanggap sa kanilang sarili kung sino sila.

Mas maraming matiyagang personalidad ay hindi binibigyang pansin ang mga opinyon ng iba. At ang ilan ay labis na pinahahalagahan ang pagpapahalaga sa sarili, dahil nagagawa nilang mag-isip ng malawak, habang ang iba ay nalilimitahan ng balangkas. Kaya, siya mismo ang naghihikayat sa kanyasariling katangian. Ang mga taong hindi kayang gawin ito ay nagsisimulang mamuhay tulad ng inaasahan ng iba, tumatanggap ng pag-apruba bilang kapalit, ngunit nawawala ang kanilang pagiging natatangi.

Mga stereotype ng kasarian

Ito ang mga pinakakaraniwang pattern sa lipunan na nagpapakita ng mga ideya tungkol sa pag-uugali at katangian ng mga lalaki at babae. Direktang nauugnay ang mga ito sa mga tungkulin ng kasarian - mga panlipunang saloobin na tumutukoy sa angkop at kanais-nais na mga modelo para sa parehong kasarian. Sinusuportahan at pinaparami ng mga stereotype ang mga ito. Narito ang pinakakaraniwan:

• Ang lalaki ay hindi dapat umiyak, magsalita tungkol sa kanyang nararamdaman, gumawa ng takdang-aralin.
• Ang isang babae ay dapat na isang maybahay, hindi isang careerist, isang malayang tao o iba pa. Ang kanyang mga gawain ay pagluluto, paglalaba, paglilinis, pagpaparami at pag-aalaga sa ulo ng pamilya.
• Kung walang pamilya ang isang babae, tiyak na hindi siya masaya.
• Ang isang tao ay obligadong makisali sa isang solid o brutal na negosyo. Ang mga propesyon gaya ng designer, stylist, artist at marami pang iba ay masyadong "unmasculine".

Nararapat tandaan na ang stereotypical na pag-iisip sa mga tuntunin ng kasarian ay inilalagay sa isipan ng mga tao mula pagkabata. Ang mga batang babae ay bumibili ng mga manika at laruang set ng kusina. Boys - mga kotse at robot. At kahit sa kindergarten, maaaring mangyari na ang guro, na napansin kung paano nilalaro ng isang batang babae ang isang uri ng transpormer nang may interes, ay ipapadala siya upang patulugin ang mga manika.

Ano ang tama?

Ang unang senyales ng stereotypical na pag-iisip ay ang ugali na hatiin ang lahat sa tama at mali. Hindi, siyempre, bawat isa sa atin ay may kanya-kanyang kagustuhan, pananaw, halaga, priyoridad. Ngunit ang mga tao lang na may stereotyped na pananaw sa mundo ang maaaring mag-react nang agresibo sa ibang mga opinyon.

Kumbinsido sila: ang tama ay kapag ang isang tao ay nakatanggap ng espesyalidad na "nursing". Pagkatapos ay nakakuha siya ng isang matatag na trabaho, at sa kanyang sariling bayan, upang maglingkod sa estado, at hindi maghanap ng isang mas mahusay na buhay sa ibang bansa. Naglaro siya ng kasal, "tulad ng iba", lumikha ng isang pamilya, at palaging may mga anak. Tama - ito ay kapag ang isang tao ay hindi namumukod-tangi sa lipunan at namumuhay tulad ng iba.

Ngunit ang punto ay, ang lahat ay relatibo. Ang lahat ng tao ay magkakaiba at itinuturing na tama lamang ang mga saloobin kung saan personal nilang nakikita ang isang tiyak na halaga at kahulugan, at hindi ang ibang tao.

Propesyon

Naglalaman din ito ng sapat na mga pattern. Ang isang propesyonal na stereotype ay isang personified na imahe ng isang espesyalidad. Mayroon ding konsepto ng imahe. Ito ay isang imahe na nagbibigay ng anumang panlipunang kababalaghan na may ilang mga katangian. Isang uri ng "semi-finished product", na idinisenyo para sa haka-haka ng lipunan. Ang imahe ay may kagila-gilalas na function, kaya madalas itong nagiging stereotype. Narito ang ilang halimbawa:

• Alam ng mga psychologist ang lahat tungkol sa atin. Sa isang tingin lang, matutukoy na nila kung ano ang isang partikular na tao.
• Guro. Isang taong alam ang lahat at kayang sagutin ang halos anumang tanong.
• Artista. Isang taong may kawili-wili, masaya at walang malasakit na buhay, na mayroong maramingmga pagkakataon, tagumpay at mga prospect.
• Nagbebenta. Siguradong sinungaling. Dahil kailangan niyang ibenta ang produkto, ibig sabihin, kahit hindi ito masyadong maganda, ipininta niya ito bilang perpekto.
• Journalist. Borzopisets. Ang handang mag-publish ng anumang disinformation para sa pera.

Siya nga pala, kadalasan ang mga kabataan, na inspirasyon ng mga imahe at stereotype tungkol sa mga propesyon, ay pumupunta upang makakuha ng isa o isang partikular na espesyalidad, at pagkatapos ay lubos na nabigo sa katotohanan.

Sa mga bata

Ang stereotypical na pag-iisip sa pinakamaliit ay ipinapakita din sa isang antas o iba pa. Sa ibang level, siyempre.

Halimbawa, sinabi sa isang bata na ang Earth ay bilog. Maaaring magsimula siyang magtanong, sinusubukang humanap ng katibayan ng sinabi sa mga aklat o sa Internet. Ngunit hindi kinakailangan. Maaari rin niyang tanggapin ang pananampalataya sa sinabi, nang walang kahit pangalawang pagdududa. At ang reaksyong ito ang magsasabing mayroon siyang stereotypical na pag-iisip.

Pero bakit hindi siya nagtatanong? Ito ay pinaniniwalaan na ang dahilan ay nakasalalay sa ilang mga katangian ng kamalayan, na tinatawag na mga stereotypical personal na marker. Kabilang dito ang awtoridad, sub-impluwensya, emosyonalidad. Kunin, halimbawa, ang unang marker na nakalista. Ipinapalagay lamang nito ang paniniwala sa impormasyon dahil ang pinagmulan nito ay isang awtoridad. Maaari bang pagdudahan ng isang bata ang sinabi sa kanya ng kanyang mga magulang, nakatatanda o guro?

Nga pala, may isa pang kawili-wiling punto dito - mga halimbawa ng stereotypical na pag-iisip kaugnay ng mga bata. Anodapat nila, kung naniniwala ka sa mga template? Laging sundin ang iyong mga magulang, isama ang kanilang hindi natutupad na mga pangarap at hangarin sa iyong buhay, kumuha lamang ng "lima" at magbigay ng isang basong tubig sa pagtanda. At hindi hinahamak ng maraming ina at ama ang lahat ng nabanggit na ipilit ang kanilang mga anak.

Paano itigil ang pag-iisip sa mga pattern?

Bihira itong isipin ng mga tao. Bilang isang patakaran, dahil sa ang katunayan na hindi nila itinuturing na stereotype ang kanilang pag-iisip. Tama lang, karaniwang tinatanggap. Ngunit may mga taong nagmamalasakit sa isyung ito, kumuha pa sila ng pagsusulit na tinatawag na "Mayroon ka bang stereotypical na pag-iisip?" (bersyon 1.0). Well, kung gusto mo talagang ayusin ang sitwasyon, maaari mong sundin ang mga sumusunod na tip:

• Kailangan mong matutong huwag manghusga. Para sa mga ito ay mga label na naglilimita sa kalayaan ng pang-unawa. Paano ito gagawin? Tingnan mo lang ang mundo nang hindi hinuhusgahan. Huwag magkomento, manood ka lang.
• Kailangan mong subaybayan ang iyong mga galaw. Kaya posible na maunawaan kung alin sa mga ito ang stereotype at alin ang hindi. Ang bawat aksyon ay dapat dalhin sa saklaw ng kamalayan. Makakatulong ito sa pagkasira ng mga personal na stereotype, pati na rin magturo sa iyo na mabuhay sa sandaling ito. Paano ang mga halimbawa? Narito ang pinakasimpleng isa: ang mga tao ay nakatayo sa elevator. Naghihintay sila sa kanya. Ngunit karamihan ay pipindutin pa rin ang button, dahil alam nilang paparating na ang elevator.
• Maunawaan na ang lahat ay iba. Upang gawin ito, ito ay sapat na upang ilagay ang iyong sarili sa kanilang lugar. Hindi mo gusto ang mga ahas - isipin na ang isang tao ay hindi gusto kung ano ang mayroon kang higit na simpatiya. Hindi na kailangang aprubahan - tanggapin lamang ang katotohanang ito, unawain at hindihatulan.
• Upang makisali sa pagbuo ng mga abot-tanaw. Ito ay mahalaga para sa lahat na nag-aalala tungkol sa tanong kung paano mapupuksa ang stereotypical na pag-iisip. Pagpapalawak ng abot-tanaw, at kasama nito ang saklaw. Lumilitaw ang bagong kaalaman, sariwang kaisipan, pagkain para sa pangangatwiran, madalas na nagbabago ang mga pananaw. Kung hindi nito maaalis ang mga pattern, tiyak na lalawak nito ang mga hangganan.

Ano ang babasahin?

May mga aklat na ganap na sumisira sa stereotyped na pag-iisip. Muli, ang bawat isa ay may iba't ibang panlasa, ngunit karamihan ay nagrerekomenda na basahin ang panitikan ng postmodern na panahon. Ang mga may-akda tulad nina Patrick Suskind, Elfrida Jelinek, Chuck Palahniuk, John Fowles, halimbawa. O DBC Pierre, Julian Barnes, John Kennedy Toole, Jennifer Egan. At mas mahusay na magsimula sa pamamagitan ng pag-aaral ng mga libro tungkol sa stereotypical na pag-iisip nang direkta upang maunawaan ang kakanyahan mula sa loob. Sa kabutihang palad, sapat na sila sa sikolohiya.