Hanggang ngayon, sa mga palaruan noong panahon ng Sobyet, makakatagpo tayo ng mga inukit na pigurang kahoy. Ngayon sila ay itinuturing na isang simpleng dekorasyon ng mga parke na istilong Ruso, ngunit sa katunayan, ang tradisyon ng pag-ukit ng mga naturang figure ay umiral nang napakatagal na panahon at nakaugat sa paganong sinaunang panahon ng Russia. Pagkatapos ang mga figure na ito ay churami ng mga diyos ng Slavic. Basahin ang artikulo tungkol sa kung ano ito.
Kasaysayan ng mga Slav
Ang mga Slavic ay medyo bata pa. Sa nakasulat na mga mapagkukunan, ang pagbanggit sa kanya ay matatagpuan mula sa ika-6 na siglo. n. e., at ang lugar ng kapanganakan ng paglitaw ng mga taong ito, tila, ay ang teritoryo sa hilaga ng mga Carpathians. Ang problema ng paglitaw at pag-areglo ng mga Slav ay kontrobersyal pa rin sa pamayanang pang-agham, ngunit sa pangkalahatan ang larawan ay ang mga sumusunod: sa gitna ng unang milenyo ng ating panahon, isang bilog ng mga tribong East Slavic na nabuo sa Silangang Europa - Slovenes, Vyatichi, Krivichi, Dregovichi at marami pang iba.
Hindi masasabing mayroon silang malinaw na itinatag na bilogmga paniniwala. Sa kasalukuyan ay walang impormasyon tungkol sa isang solong mitolohiya ng mga sinaunang Slav, at malamang na hindi ito lilitaw. Ang paganismo ng mga Slav ay hindi umabot sa parehong mataas na punto tulad ng, halimbawa, Griyego o Indian, at hindi bumuo ng kanilang sariling mga alamat at alamat. Gayunpaman, ang mga pira-pirasong impormasyon tungkol sa mga mas mababang kinatawan (goblin, brownies at kikimor) at mga diyos ng Slavic ay napanatili. Sa pag-aaral ng mga paniniwala ng ating mga ninuno - ang mga sinaunang Slav - umaasa ang mga siyentipiko sa data ng etnograpiya at alamat, at sa arkeolohiya. Ang huli ay kadalasang nagbibigay sa atin ng materyal na katibayan ng mga panahong iyon na ang paganismo ay nabubuhay pa at laganap - lalo na, ito ay mga kahoy na estatwa ng Slavic na mga diyos.
Ano ang chur
Ngunit sa katunayan, malamang, ang mga rebultong ito ay hindi tinawag na mga tanga. Mayroong iba't ibang interpretasyon ng terminong "chur". Noong ika-19 na siglo, halimbawa, pinaniniwalaan na ang diyos ng apuyan, na nagbabantay din sa mga hangganan ng mga lupain, ay tinatawag na chur. Ito ang anyo ng salita, ayon sa kanilang bersyon, na napanatili sa ibang pangalan ng ninuno - "ninuno". Kaya, binantayan ng chur ang mga palatandaan ng hangganan, at nag-ambag din sa pagkuha at akumulasyon ng yaman. Ang chock ay kasingkahulugan ng salitang ito, dahil ang mga naunang chock ay ginamit din bilang mga pananda ng hangganan.
Ayon sa interpretasyon ng mga etnograpo na sina Zelenin at Strakhov, ang salitang "chur" ay bumalik sa Griyegong "master", at orihinal na nangangahulugang isang tandang katulad ng "Panginoon!".
Mamaya ay nagkaroon ng teorya tungkol sa koneksyon ng chur sa phallic kulto, na patuloy na umuunlad.
Chury Slavic gods
Ngayon ay kakaunti na ang mga tao na nakikibahagi sa mga etnograpikong subtleties, at ang churami sa malawak na kahulugan ay nangangahulugang imahe ng mga Slavic na diyos, na tradisyonal na ginawa gamit ang pamamaraan ng woodcarving.
Hindi gaanong nalalaman tungkol sa kung paano inayos ang mga sinaunang templo, ngunit malinaw na gawa ang mga ito sa kahoy, at may mga chura ng mga Slavic na diyos sa mga ito. Malaking chura ay matatagpuan sa open air at ang pangunahing elemento ng santuwaryo. Bilang karagdagan, mayroong maliit na chura, ang lugar kung saan ay nasa bahay. Sinindihan sila ng mga kandila, inilagay ang mga ito malapit sa apuyan.
Mga Modernong Pagano
Sa mga modernong templo ng mga tagasunod ng Slavic paganism - ang tinatawag na Rodnovers o neo-pagans - maaari ka ring makahanap ng katulad na malalaking chura ng mga Slavic na diyos para sa templo. Ayon sa kaugalian, itinakda nila ang mga personipikasyon ng mga lalaking bathala - Svarog, Dazhdbog, Rod, Veles at Perun, ngunit kung minsan ay makikita rin sina Lada at Makosh sa mga templo, depende sa kung sino ang mas iginagalang ng partikular na komunidad na nagmamay-ari ng open-air sanctuary.. Ang mga ritwal ay gaganapin sa kanila, pagluwalhati sa mga katutubong diyos at ninuno. Sinabi ni Rodnovers na sa paraang ito ay binubuhay nila ang pananampalataya ng mga sinaunang Slav, na muling nililikha ang chura ng mga diyos ng Slavic, ang mga larawan kung saan makikita mo sa artikulo.
Paano mag-DIY
Hindi kinakailangang bumili ng mga estatwa ng mga diyos mula sa mga panginoon, maaari at kailangan pang gawin ng kamay. Ang do-it-yourself chura ng mga Slavic na diyos ay gawa sa kahoy. Sa isip, kailangan nilang likhain nang nakapag-iisa, ngunit sa buhay sa lunsod ay malayo ito sa laging posibleupang gawin ito - ang mga problema sa pagkakaroon ng materyal at karanasan ay nagpapadama sa kanilang sarili.
Progreso ng trabaho
Una, siyempre, kailangan mong magpasya sa imaheng gusto mong gawin at iguhit ito sa papel sa anyo ng isang sketch. Sinusubukan ng ilan na pumili ng isang diyos na malapit sa kanila sa kanilang horoscope - ito, siyempre, ay walang katotohanan. Upang pumili ng isang taong angkop para sa iyong sarili, kailangan mo lamang na isipin kung alin sa mga diyos ang mas malapit sa iyo sa espiritu, o kung sino ang maaaring maging iyong patron. Maaari kang gumawa ng isang palawit na may larawan ng isang diyos at isuot ito sa iyong dibdib bilang anting-anting.
Susunod, kakailanganin mo ng iba't ibang uri ng pait at matalim na kutsilyo para sa pag-ukit ng kahoy.
In advance, kailangan mong gumawa ng workpiece na may angkop na sukat - isang piraso ng linden ang magiging perpektong materyal para sa trabaho. Maaaring may mga subtleties dito: halimbawa, tinitiyak ng ilang mga masters na para sa bawat diyos kinakailangan na pumili ng sarili nitong puno. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga madilim na uri ng kahoy ay kailangan para sa madilim na mga diyos, tulad ng Mara o Chernobog, ayon sa pagkakabanggit, ang mga magaan ay para sa mga puwersang magaan. Ngunit mas mainam pa rin na tumuon sa kung gaano ka-accessible ang kahoy na pinili mo para sa trabaho, at, siyempre, kung gaano ito ka-ukit sa pangkalahatan.
At pagkatapos, lumipat mula sa mas magaspang at mas pangkalahatang mga detalye patungo sa mas maliliit, maaari mong simulan ang pagputol ng chur, alinsunod sa sketch. Siyempre, sa unang pagkakataon na hindi ka makakakuha ng perpektong pigura, sa gayong maingat na gawain, kailangan ang kasanayan. Ang pangunahing bagay ay sundin ang mga pag-iingat sa kaligtasan: madaling masaktan gamit ang matatalim na kasangkapan.
Kapag handa na ang figure, kailangan mo itong bigyan ng kulay. Para dito ito ay nagkakahalagagumamit ng water-based na mantsa na maaaring matunaw pa ng tubig para makuha ang ninanais na lilim. Pagkatapos mong takpan ang chur ng mantsa at hayaan itong matuyo nang lubusan, kailangan mong dumaan sa magaspang at pagkatapos ay pinong butil na papel de liha sa ibabaw ng figure upang i-highlight ang mga nakausling detalye. Ginagawa ito upang gawing mas pandekorasyon ang produkto at magtagal, gayunpaman, ang mga modernong tagasunod ng Slavic na paganismo ay nagsasabi na hindi mo dapat takpan ang mga churs ng mga Slavic na diyos na may mga barnis at mantsa. Kailangang huminga ang puno, at mapipigilan ito ng lahat ng uri ng coatings.
Sa wakas, ang produkto ay dapat i-wax at pulihin ng malambot na tela.
Maaari kang bumili ng murang churov Slavic god sa mga dalubhasang online na tindahan at sa Slavic fairs.
