Ang listahan ng mga imahe na pinapatakbo ng isang tao sa panahon ng kanyang buhay ay kinabibilangan ng hindi lamang mga bagay o phenomena na umiiral sa layunin ng realidad. Ito ay maaaring isang bagay na dati ay hindi direktang napagtanto ng indibidwal: ang malayong nakaraan o hinaharap, mga lugar kung saan siya ay hindi kailanman naroroon at hindi kailanman magiging, mga nabubuhay na nilalang na wala sa Uniberso. Ang pagsagot sa tanong kung ano ang imahinasyon, ang pangunahing katangian nito ay mga larawang kamangha-mangha para sa pang-araw-araw na buhay, masasabi nating ito ay higit pa sa totoong mundo kapwa sa panahon at sa kalawakan.
Gayunpaman, ibang-iba ang makamundong at siyentipikong mga kahulugan ng mga pantasya ng tao. Sa unang kaso, ito ay lahat lamang na hindi totoo, hindi tumutugma sa katotohanan sa paligid natin, at samakatuwid ay hindi pinagkalooban ng anumang praktikal na kahalagahan. Ang mga siyentipiko ay hindi lubos na nagbabahagi ng opinyon ng mga ordinaryong tao tungkol sa kung ano ang imahinasyon. Ang kahulugan nito mula sa siyentipikong pananaw ay sumasaklaw sa lahat ng aspeto ng kultural na buhay ng isang indibidwal at nagbibigay ng insentibo para sa pag-unlad ng masining, siyentipiko at teknikal na pagkamalikhain.
Sa Phenomenon of Imagination
Ang tao ay ang tanging nabubuhay na nilalang sa ating planeta na may posibilidad na magpantasya, iyon ay, sumasalamin sa hinaharap at kumilos alinsunod sa inaasahang (haka-haka) sitwasyon, gamit ang kanyang mga sensasyon, pang-unawa at pag-iisip.
Sa pagsasalita tungkol sa kung ano ang imahinasyon sa biology, masasabi nating ang mga ito ay mga prosesong nagbibigay-malay na kumakatawan sa anumang mga kaganapan sa hinaharap, na batay sa paglikha ng mga bagong imahe, na naproseso bilang resulta ng pang-unawa, pag-iisip at kaalaman tungkol sa mundo ng isang partikular na indibidwal, na nakuha sa mga nakaraang sitwasyon sa buhay. Ang kakanyahan ng anumang pantasya ay ang pagbabago ng layunin ng katotohanan, kung saan mayroong mga bagay at phenomena na walang mga punto ng pakikipag-ugnay sa katotohanan. Ang phenomenon na ito ang pinakamahalaga sa proseso ng pagiging isang tao bilang isang acting subject.
Tungkol sa pag-iisip at imahinasyon
Soviet psychologist Lev Semyonovich Vygotsky tinawag ang dalawang prosesong ito na malapit sa istruktura at sa paggana. Ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga ito bilang lubhang nauugnay, na may katulad na pinagmulan at istraktura. Sa pagsasalita tungkol sa kung ano ang imahinasyon sa sikolohiya, itinuring ng siyentipiko na ito ay isang kinakailangan, mahalagang sandali ng pag-iisip, lalo na ang malikhaing pag-iisip, na ipinapaliwanag ito sa pamamagitan ng katotohanan na ang proseso ng pag-iisip ay kinabibilangan ng parehong pagtataya at pag-asa sa mga kaganapan.
Ang iba't ibang sitwasyon ng problema ay nagpapaisip, nagpapantasya, bumubuo sa isip ng ideya kung ano ang maaaring gawin, nagpapalakas ng motibasyon sa paghahanap ng solusyon at pagtukoy sa direksyon nito. Degree ng kawalan ng katiyakanTinutukoy ng mga kontrobersyal na sandali ng buhay ang kahalagahan ng papel ng imahinasyon, na gumaganap ng mga tungkulin nito kahit na hindi kumpleto ang paunang sitwasyon, na dinadagdagan ito ng mga produkto ng aktibidad nito.
L. S. Vygotsky's Law of Emotional Reality of Imagination
Sa pagsasalita tungkol sa kung ano ang imahinasyon sa sikolohiya, hindi maaaring balewalain ng isang tao ang koneksyon nito sa mga emosyonal-volitional na proseso, na tinatawag, alinsunod sa mga turo ni Lev Vygotsky, ang batas ng emosyonal na katotohanan ng imahinasyon. Ang pangunahing pagpapakita nito ay ang hitsura ng totoo, at hindi haka-haka, na mga emosyon kapag ang isang imahe ay lumitaw sa isip ng tao. Nag-aambag ito sa pagsasakatuparan ng ninanais at pag-iwas sa hindi ginustong sikolohikal na epekto. Halimbawa, habang nag-iisip tungkol sa isang sitwasyon, ang isang tao ay maaaring makaranas ng hindi kasiya-siyang emosyon kapag isinasaalang-alang ang isang partikular na senaryo, na nagtutulak sa kanya na maghanap ng iba pang mga paraan upang malutas ang problema.
Sa pagpapatuloy ng tema ng kung ano ang imahinasyon at pantasya, dapat nating banggitin ang katotohanan na pareho ang mga ito ay maaaring makaimpluwensya sa mga emosyon at damdamin ng tao. Ang pinakamalinaw na pagpapakita ng postulate na ito ay madalas na pagkabalisa tungkol sa hindi totoo, ngunit haka-haka na mga kaganapan. Ang pinakatiyak na paraan upang harapin ito ay ang pagbabago ng kathang-isip na imahe. Makakatulong ito na mabawasan ang pagkabalisa at mapawi ang sikolohikal na stress.
Ang "pagsusubok" sa mga karanasan ng ibang tao ay nakakatulong na mabuo at maipakita ang damdamin sa kanila, gaya ng empatiya o empatiya. Kinakatawan sa kanyang isip kapag gumaganap ng anumang mga aksyon ang kanilang huling resulta, isang taohinihikayat ang kanyang sarili na gawin ito. Ang liwanag ng larawan ay direktang nauugnay sa puwersang nag-uudyok, ngunit ang pangunahing papel ay ginagampanan ng pagiging totoo at kahulugan nito.
Ang imahinasyon ay isa sa mga makabuluhang salik na nakakaimpluwensya sa komprehensibong pag-unlad ng indibidwal. Ang mga mithiin na nag-uugat sa mga pantasya, kung saan ang isang tao ay nagsusumikap, sinusubukang tularan ang mga ito, ay naging mga halimbawa para sa kanya, alinsunod sa kung saan niya inayos ang kanyang buhay, personal at moral na pag-unlad.
Ano ang mga pantasya ng tao?
Kanina, napag-usapan na natin sa pangkalahatan kung ano ang imahinasyon. Ang kahulugan at katangian ng isang mas makitid na kalikasan ay direktang nakasalalay sa kung anong uri nito ang pinag-uusapan sa bawat partikular na kaso na isinasaalang-alang.
Ang imahinasyon ay nahahati sa ilang uri.
Ayon sa antas ng layunin, maaari itong::
- aktibo;
- passive.
Batay sa mga resulta:
- produktibo;
- reproductive.
Ayon sa antas ng paghahangad:
- arbitrary;
- hindi sinasadya.
Gayundin ang imahinasyon ng indibidwal ay maaaring:
- recreative;
- creative;
- realistic;
- sociological.
Mga aktibong pantasya
Pagsagot sa tanong na "Ano ang aktibong imahinasyon?", maaari itong mailalarawan bilang proseso ng paglikha ng iba't ibang mga imahe sa utak ng indibidwal, na natanto sa hinaharap sa pamamagitan ng mga praktikal na pagsisikap at pagkilos at makikita sa mga produkto ng aktibidad ng tao. Ang ganitong uri ng pantasya ay minsan ay nakakaubos ng oras at nangangailangan ng maraming pagsisikap. Gayunpaman, nakakatulong ito upang mapataas ang malikhaing nilalaman at kahusayan ng parehong paggawa at iba pang aktibidad ng indibidwal.
Passive na pantasya
Sa pagsasalita tungkol sa kung ano ang passive na imahinasyon, dapat pansinin lalo na ang katotohanan na sa anumang paraan ay hindi ito nagtutulak sa isang tao na gumawa ng mga aktibong aksyon, at samakatuwid ay hindi nagdadala ng anumang praktikal na kahulugan. Ang pangunahing layunin nito ay upang masiyahan ang mga ambisyon ng isang tao sa mga imahe na iginuhit niya. Ang mapangarapin mismo sa kasong ito ay hindi nagsusumikap na isalin ang kanyang mga pangarap sa totoong buhay o mga pangarap ng kung ano ang imposible. Ang gayong tao ay tinatawag na utopia o walang bungang panaginip.
Mga produktibong pantasya
Sa pagsasalita tungkol sa kung ano ang imahinasyon ng isang tao, karaniwan naming ibig sabihin ang mga panaginip na kung saan mayroong isang malaking bilang ng mga bago, iba o maliit na nakapagpapaalaala sa mga kilalang panaginip, mga kamangha-manghang elemento. Ang kanilang mga eksperto ay nagraranggo bilang produktibo. Ang ganitong uri ng imahinasyon ay maipapakita sa iba't ibang larangan ng kultura, lalo na sa pagpipinta at panitikan.
Reproductive na imahinasyon
Ang uri na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng katotohanan na sa mga resulta nito ay may malaking bilang ng mga elemento ng pantasya na ginagamit na ng isang tao, bagama't mayroon ding bago. Karaniwan, ito ay mga pagtatangka ng mga tao na nagsisimula sa kanilang malikhaing landas upang lumikha ng kanilang mga gawa batay sa mga kilalang sample, at sa gayonpagbutihin ang iyong mga propesyonal na kasanayan.
Hallucinations
Sa pagsasalita tungkol sa kung ano ang imahinasyon, sa karamihan ng mga kaso, ang ibig nating sabihin ay ang katotohanan na ito ay ipinanganak bilang resulta ng pag-iisip ng isang malusog na tao. Gayunpaman, ang mga guni-guni ay produkto ng binagong kamalayan. Ang dahilan ng kanilang paglitaw ay maaaring sakit sa isip, hypnotic influence, paggamit ng droga o alkohol at iba pang psychotropic substance.
Mga Pangarap
Ang mga produktong ito ng imahinasyon ng tao ay naglalayon sa hinaharap na ninanais ng tao. Karamihan sa mga ito ay naglalaman ng medyo makatotohanan at kadalasang magagawang mga plano para sa paaralan, trabaho, karera at pamilya. Ang anyo ng imahinasyon na ito ay tipikal ng mga kabataan na halos lahat ng kanilang buhay ay nasa unahan nila.
Mga Pangarap
Ang kakaibang uri ng pantasya na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng paghihiwalay mula sa layuning realidad, at sa karamihan ng mga kaso, hinding-hindi posible na bigyang-buhay ang mga larawan mula sa kanila. Ang mga ito ay isang krus sa pagitan ng mga guni-guni at panaginip, ngunit dapat tandaan na, hindi katulad ng una, ang mga panaginip ay mga produkto ng aktibidad ng normal na kamalayan ng tao.
Mga Pangarap
Ang mga pangarap ay palaging partikular na interes ng mga siyentipiko sa utak. Ngayon, malamang na naniniwala ang mga siyentipiko na sinasalamin nila ang proseso ng pagproseso ng iba't ibang impormasyon sa pamamagitan ng kamalayan, at ang mga panaginip ay hindi lamang gumagana na nauugnay sa aktibidad na ito, ngunit maaari ring maglaman ng mga pangarap at pangarap ng tao, pati na rin ang mga bagong mahahalagang ideya at pagtuklas. Angkop ditoalalahanin ang Russian chemist na si Dmitry Ivanovich Mendeleev, na, ayon sa alamat, ay nakakita ng periodic table ng mga elemento sa isang panaginip, na kalaunan ay pinangalanan sa kanya.
Hindi sinasadyang mga pantasya
Sa pagsasalita tungkol sa kung ano ang imahinasyon, ang mga eksperto sa isang paraan o iba pa ay iniuugnay ito sa kalooban ng isang tao. Ang mga imahe na may hindi sinasadyang uri nito ay nilikha bilang isang resulta ng aktibidad ng isang mahinang kamalayan. Ito ay maaaring kalahating inaantok o isang estado ng pagtulog, pati na rin ang ilang mga sakit sa pag-iisip. Ang proseso sa kasong ito ay hindi kinokontrol sa anumang paraan at ganap na walang malay.
Libreng imahinasyon
Ang uri na ito ay tinutukoy bilang isang may kamalayan, nakadirekta na aktibidad, kung saan ganap na nauunawaan ng indibidwal ang mga motibo at layunin nito. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng sadyang paglikha ng mga imahe, at ang arbitrariness at aktibidad ng imahinasyon ay pinagsama sa iba't ibang paraan. Ang mga daydream ay matingkad na halimbawa ng passive arbitrary na imahinasyon, at ang pangmatagalang may layunin na paghahanap, na katangian ng mga akda ng mga manunulat, artista at gawa ng mga imbentor, ay isang aktibo.
Recreative Imagination
Ang uri na ito ay nakabatay sa paglikha ng mga larawan ng mga bagay na dati ay hindi nakikita ng indibidwal sa kanilang natapos na anyo, sa kabila ng katotohanan na mayroon siyang ideya tungkol sa mga katulad na bagay at ang kanilang mga indibidwal na elemento. Marahil alam ng lahat kung ano ang spatial na imahinasyon. Ngunit hindi lahat ay naiintindihan na ito ay libangan. Ang lahat ng mga imahe ay nabuo sa katotohanan sa pamamagitan ng mga guhit, mga guhit at iba pang katulad na mga scheme gamit ang magagamit na medyokanilang kaalaman. Ang mga elemento ay mas flexible, iba-iba, dynamic at reproductive.
Malikhaing imahinasyon
Ito ay isang proseso ng paglikha sa sarili ng lumikha ng bago, hindi katulad ng anumang mga imahe, na nakapaloob sa mga orihinal na resulta ng iba't ibang aktibidad. Kasabay nito, ang hindi direktang pag-asa ng lumikha sa kanyang nakaraang karanasan sa buhay ay minimal, at ang paglipad lamang ng kanyang imahinasyon ang gumaganap ng pangunahing papel.
makatotohanang imahinasyon
Nangyayari kapag naniniwala ka sa posibilidad na bigyang-buhay ang mga nilikhang larawan. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pag-asa sa hinaharap, ang perpektong pagtatanghal ng resulta bago ito makamit. Maraming mga halimbawa sa panitikan kung paano ang isang imahe o sitwasyon, na ipinanganak lamang sa imahinasyon ng manunulat at itinuturing na hindi makatotohanan, ay eksaktong nauulit sa layunin na realidad.
Sociological na imahinasyon
Mahirap makipagtalo sa katotohanang hindi mahihiwalay ang buhay ng isang indibidwal sa buhay ng lipunan. Sa pagsasalita tungkol sa kung ano ang sosyolohikal na imahinasyon, maaari nating sabihin na ito ay ang kakayahang kilalanin ang kaugnayan ng lahat ng nangyayari sa katotohanan, na isinasaalang-alang ang mga kondisyon sa istruktura, kultura at kasaysayan. Isinasaalang-alang din ng iba't ibang ito ang mga aksyon na ginawa ng parehong indibidwal at kolektibong aktor sa lipunan na bumubuo ng isang kumplikado at magkakaibang lipunan ng tao.
Napag-usapan nang detalyado ang tungkol sa kung ano ang imahinasyon, na itinatampok ang iba't-ibang nitomga uri at naglalarawan sa kanilang mga tampok, maaari nating ligtas na sabihin na wala sa maraming uri ng pagkamalikhain ang hindi maiisip nang walang elemento ng pantasya, maging ito ay agham, panitikan, pagpipinta. Sa isang pangkalahatang kahulugan, ito ay isang pag-asa sa kung ano ang hindi pa umiiral, ngunit kung saan, marahil, ay magiging bahagi ng ating buhay. Ang imahinasyon ay direktang nauugnay sa intuwisyon, haka-haka, pananaw. Ang bawat tao ay higit pa o hindi gaanong hilig sa pagpapantasya, ngunit hindi dapat kalimutan ang tungkol sa totoong buhay, upang ang mga panaginip ay hindi maging masakit na guni-guni, at ang mga itinayong kastilyo sa himpapawid ay hindi gumuho sa kulay abong pang-araw-araw na buhay.
