Ang lungsod ng Yaroslavl ay naglalaman ng mga simbahan at mga templo na iba-iba sa hitsura at laki, ngunit lahat ng mga ito ay mga banal na lugar, nagdarasal. Ang pagbisita sa Upper Volga, si Grand Duke Vladimir Alexandrovich (ang ikatlong anak ni Emperor Alexander II at Empress Maria Alexandrovna) ay nabanggit na mas maraming mga tao sa Yaroslavl kaysa sa Moscow. Karamihan sa mga modernong panauhin ng sinaunang lungsod ay nagpapatunay: saan ka man lumiko, may mga gintong dome sa lahat ng dako. Ang dating pamayanan ay parang natabunan ng tanda ng krus.
Templo at Simbahan
Sa pamamagitan ng pagbisita sa mga templo ng Yaroslavl, maaari mong bigyang kasiyahan ang iyong mga kalungkutan, pati na rin mahawakan ang kasaysayan ng lungsod, na higit sa isang libong taong gulang (1006!). Bago ipagpatuloy ang pag-uusap, sulit na talakayin kung paano naiiba ang mga konsepto ng "templo" at "simbahan". Bagama't magkasingkahulugan ang mga ito, hindi palaging mapapalitan ang mga ito.
Ang unang salita ay nagmula sa lumang Russian "mansions", "chramina". Ang pangalawa ay mula sa Griyegong kyriakon ("bahay ng Panginoon"). Ang sistema ng uniberso at ang mga templo ay magkakaugnay. Para sa mga Kristiyano (at hindi lamang) sila ay nakatuon sa mga pangunahing punto ng modelo ng Uniberso. Kadalasan ang istraktura ay nasa hugis ng isang krus.
Ang silid na may altar na nakalagay sa silangang bahagi nito at may kainan ay isa nang simpleng simbahan. Sa una, ang mga mananampalataya ay nagtipon sa isang silid, nag-usap tungkol sa mga paksang panrelihiyon, at nanalangin. Ang mga Kristiyano ay pumunta sa katedral, simbahan, simbahan, simbahan para sa kaligtasan ng kanilang mga kaluluwa; Mga Hudyo - sa sinagoga; ang mga tagasuporta ng Islam ay pumunta sa mosque.
Mula sa kahoy hanggang sa bato
Upang buod: ang templo ay isang gusali para sa pagsamba. Ngunit ito ay naiiba dahil ito ay mas malaki kaysa sa isang simbahan, pinalamutian ng tatlo (o higit pang) simboryo, mayroong ilang mga altar, kung mayroong dalawa (o tatlong) pari, maraming liturhiya ang inihahain araw-araw.
Ang Simbahan ay isang komunidad ng mga taong may iisang pananampalataya. Ang gusali ay may isang simboryo. Kahit na mayroong dalawang pari, ang ikot ng mga espirituwal na pag-awit ay tumutunog nang isang beses sa araw. Hanggang sa ikalabing pitong siglo, ang mga templo ng Yaroslavl ay itinayo sa kahoy. Pagkatapos ng isa pang kakila-kilabot na sunog na nangyari noong 1658, nang halos ang buong lungsod ay nawasak, nagsimulang lumitaw ang mga gusaling bato. Ang Katedral ng Pagbabagong-anyo ng Tagapagligtas (simula ng ika-16 na siglo) ay ang pinakaluma. Itinayo sa site ng isang ika-13 siglong katedral.
Krestobogorodskaya Church
Ang kasalukuyang address nito ay 161 Moskovsky Prospekt. Ito ay kilala mula sa kasaysayan ng distrito na ang simbahan ay itinatag noong ikalabing pitong siglo. Ang Holy Cross Church (Yaroslavl), noon ay kahoy pa rin, ay inilaan noong 1677. Ang hitsura nito ay nauna sa isang epidemya ng salot (pestilence). Siya ay nagmula sa timog, mula sa Moscow, at hindi maiiwasang tinipon ang kanyang kakila-kilabot na ani.
Kinailangang maglagay ng hadlang sa sakit. Iona Sysoevich - Ang Metropolitan ng Yaroslavl at Rostov ay nagpasya na ito ay magigingkahoy na krus na tatlong metro ang taas. Ito ay ginawa at pininturahan ng mga masters ng Transfiguration Monastery. Binuhat ng mga taong bayan ang dambana sa kanilang mga bisig, binuhat ito sakay ng kabayo patungo sa alon ng salot.
Sa isang lugar ang mga kabayo ay huminto sa kanilang mga landas, at walang sinuman ang makapipilit sa kanila na magpatuloy sa kanilang paglalakad. Dito inilagay ang Krus. Ito ay pinaniniwalaan na salamat dito, ang salot ay hindi pumasok sa Yaroslavl. Ang simbahang bato ay itinayo noong 1760. Ang tatlong metrong kahoy na tagapagtanggol ng lungsod at ang mga labi ng mga Banal ng Diyos ay ang mga pangunahing dambana. Mayroong araw-araw na pagsamba. Sa Linggo at sa mga pista opisyal - dalawang liturhiya (sa 07:00 at 09:00).
Propeta Elijah
Ang paaralang arkitektura at sining sa simula ng ika-16 na siglo ay hindi lamang nagkaroon ng hugis, ngunit umabot din sa isang walang katulad na pag-unlad. Ang mga sinaunang templo ng Yaroslavl ay nagpapakita ng mga mural ng partikular na halaga. Ito ang pinakamahusay na mga halimbawa ng medieval monumentalism. Ang kalagitnaan ng ikalabing pitong siglo ay minarkahan ng paglitaw ng gayong dambana gaya ng Simbahan ni Elijah na Propeta (Yaroslavl, Sovetskaya Square, 1).
Ito ay itinayo noong panahon mula 1647 hanggang 1650 sa pamamagitan ng utos ng mga mangangalakal na Skripnin, kung saan dating matatagpuan ang mga kahoy na simbahan ng Ilyinskaya at Intercession. Isang kumplikadong grupo ang naisip. Ang mga bahagi ay magkakasuwato sa isa't isa.
Ang base ay isang limang-ulo na quadrangle. Hindi pangkaraniwang bulbous domes ng madilim na berdeng kulay (5). Ang templo ay pininturahan ni Gury Nikitin, isang sikat na master ng fresco painting, icon painting at mga miniature. Mga pasilyo: Rizopolozhensky, Pokrovsky, Guria, Samona at Aviva. Ang gusali ay tinatawag na perlas ng Yaroslavl architecture. Meron diniba pang mga templo ng Yaroslavl, na kayang magpasaya at mabigla sa kanilang kagandahan at kadakilaan.
Mahigpit at mapagbigay
Bakit si Elijah na Propeta? Sinasabi ng mga tradisyon na ang Yaroslavl ay itinatag sa araw ng memorya ng santo na ito (ayon sa lumang istilo noong Hulyo 20, ayon sa bagong istilo - noong Agosto 2). Mahigpit, mapagbigay, makapangyarihan sa lahat - ito ay kung paano siya nailalarawan sa Orthodoxy. Bumaling sila kay Ilya upang tumulong sa pangangaso, nang malapit na ang paggamot (pagpapagaling), sa pag-ibig.
Ang Pagpinta ng Elias Church ay isang kumbinasyon ng dalawang tradisyon: primordially Russian (ito ay nabuo sa ilalim ng impluwensyang Byzantine sa magkasunod na siglo) at bago (nabuo noong ika-17 siglo). Ang sekularisasyon ng kultura, na katangian ng panahong iyon, ay humantong sa katotohanan na maraming pang-araw-araw na eksena sa pagpipinta. Ang templo ay mahusay na napreserba. Ang mga serbisyo ay ginaganap mula sa Trinity hanggang Intercession tuwing Linggo at sa mga pangunahing holiday.
Good News
Annunciation Church (Yaroslavl) - Church of the Annunciation of the Blessed Virgin sa 3rd Yakovlevskaya Street. Ang impormasyon mula sa mga archive ng ika-19 na siglo ay nagsasabi na ito ay itinayo noong 1769 na may mga donasyon mula sa mga parokyano. May opinyon na ang unang kakahuyan at latian na ilang ay naging kanlungan ng isang maliit na monasteryo na gawa sa kahoy, na sinira ng mga mananakop na Polish.
Walang dokumentong ebidensya, ngunit mayroong isang lumang Banal na Pintuang-daan. Nang maglaon, lumitaw ang isang kahoy na templo sa lugar ng Yakovlevskaya Sloboda. Noong 1778, isang bato ang itinatag sa lugar nito. Unang tag-araw (malamig na simbahan). Noong 1783, natapos ang pagtatayo ng bell tower at ang taglamig na templo (mainit na simbahan). Pinag-isa sila ng isang arko at isang kampanilya.
Tinatawag sila atiba pang mga petsa ng pagkakatatag. Marahil, ang pagtatalaga ay isinasagawa sa mga yugto, sa pagtatapos ng bawat siklo ng trabaho. Mula sa Miraculous Image of the Honest and Life-Giving Cross (kahoy, na may inukit na pagpapako sa krus ni Kristo, naka-frame) kahit ngayon ay isang hindi masabi na liwanag ang nagmumula, ito ay iginagalang. Ito ang pangunahing dambana ng Church of the Annunciation.
Nangarap sa panaginip at natagpuan
Ang kaugalian ng prusisyon sa kapistahan ng Pagdakila ng Krus ay na-renew mula noong 2008. Isang kawili-wiling alamat, na nag-ugat sa kalagitnaan ng ikalabing-apat na siglo. Ang isang may-ari ng lupa mula sa Kostroma, na nagdurusa sa isang malubhang karamdaman, ay huminto para sa gabi sa Yakovlevsky Monastery (ang parehong isa sa mga latian at kagubatan). Sa gabi ay napanaginipan niya ang Healing Cross na nagmumula sa lupa.
Inutusan niya ang kanyang mga katulong na maghukay sa isang lugar na natatandaan niyang mabuti. At isang himala ang nangyari: nagdala sila ng isang mahalagang nahanap sa liwanag ng araw. Pinarangalan ng pasyente ang dambana at nakatanggap ng pagpapagaling. Noong panahon ng Sobyet, hindi naka-lock ang Annunciation-Yakovlevsky Church, bagama't maraming iba pang simbahan sa Yaroslavl ang nakalimutan.
Tatlong icon ang iginagalang: si Apostol James kasama ang kanyang buhay, ang Pagpapahayag ng Ina ng Diyos at ang Ina ng Diyos na "Burning Bush". Marahil sila ay templo sa mga kahoy na simbahan. Sa pagpapala ni Vladyka Joseph, inutusan ni Padre Michael Stark ang icon ng Kabanal-banalang Theotokos na "The Inexhaustible Chalice". Ang loob ng templo ay maayos at pinag-isipang mabuti. Ang dekorasyon ay batay sa mga icon ng ikalabinpitong-labinsiyam na siglo. Ang templo ay bukas araw-araw. Sa Linggo at pista opisyal, dalawang liturhiya ang inihahain - sa 07:00 at 09:00.
St. Tikhon
Siguraduhing banggitin ang TikhonovskyTemplo (Yaroslavl, Panin St., Dzerzhinsky District). Ang buong pangalan nito ay St. Tikhonovsky. Ang paggawa sa pagtatayo ng isang hindi pangkaraniwang istraktura ng arkitektura sa estilo ng ikalabindalawa-labing-apat na siglo ay nangyayari sa halos sampung taon. Ang pagkumpleto ay naka-iskedyul para sa 2017. Natanggap nito ang pangalan bilang parangal sa ikalabing-isang Patriarch ng Moscow at All Russia, St. Tikhon (sa mundo, Vasily Ivanovich Belavin, 1865-1925).
Sinasabi nila na tinatrato ng kawan ang pinuno ng diyosesis ng Yaroslavl (1907-1914) nang may malaking pagmamahal, iginagalang siya para sa kanyang pasensya at sangkatauhan. Siya ay isang makatwiran, naa-access na archpastor. Ang desisyon na magtayo ng bagong templo ay ginawa noong 1989. Si Archpriest Mikhail Peregudov ay nagsimulang magtrabaho, na binasbasan ni Arsobispo Mikhei ng Yaroslavl upang tapusin ang mahirap na gawain.
Si Peregudov at ang kanyang pamilya ay gumawa ng malaking pagsisikap na lumikha ng isang temple-chapel at ang kapilya na "Hindi Inaasahang Kagalakan" sa kaparangan (bare place).
Malapit nang magbukas
Mga gusali ang minarkahan ng simula ng pagtatayo ng templo. Noong Hunyo 2002, nagsimulang gumana ang parokya sa ilalim ng pamumuno ni Archpriest Mikhail Smirnov (b. 1970). Nagtapos siya sa Yaroslavl Art College at sa Faculty of Architecture at Civil Engineering ng Polytechnic Institute (ngayon ay Technical University). Nakikilahok sa proyektong binuo ni V. N. Izhikov (may-akda ng maraming simbahang Ortodokso, architect-restorer).
Ito ay magiging tatlong- altar na templo, limampung metro ang taas mula sa lupa hanggang sa krus. Ang pagtatayo ay ginagawa sa buong mundo. magkaibatulong: sa anyo ng pisikal na paggawa, pamumuhunan sa pananalapi, mga panalangin. Ang Sunday school para sa mga bata at matatanda ay tumatakbo mula noong 2004. Aklatan - mula noong 2005. Ang pondo ng libro ay mayroon nang mahigit pitong libong mga item ng imbakan. 2017, kapag ang templo sa wakas ay pumasok sa operasyon, ay hindi malayo.
Halika sa lungsod ng Yaroslavl! Ang mga templo at simbahan ang magwawagi sa iyong puso, magpapainit ng iyong kaluluwa, magpapalaki sa iyong mga iniisip!
