Coptic Church - kuta ng mga Kristiyano sa Egypt

2024 May -akda: Miguel Ramacey | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 06:29

Ang Coptic Church ay ang pambansang simbahan ng mga Kristiyano sa Egypt. Ayon sa alamat, ito ay itinatag ng Evangelist Mark at ngayon ay kabilang sa tinatawag na silangang sangay ng Orthodox Christianity. Mas gusto ng mga Copts na tawagin ang kanilang sarili na mga tagasunod ng sinaunang apostolikong simbahan.

Sino ang mga Copt?

Ang mga Copt ay itinuturing na direktang inapo ng mga sinaunang Egyptian. Ang kanilang wika ay may maraming pagkakatulad sa wika ng sinaunang Ehipto, at ginamit ito ni Louis Champollion nang matagumpay sa paunang pag-decipher ng mga hieroglyph. Sa ngayon, ang wikang Coptic ay halos hindi na ginagamit at napanatili lamang sa mga serbisyo sa simbahan.

Sa kasalukuyan, ang mga Copt ay tinatawag na lahat ng mga tagasunod ng mga turong Kristiyano na naninirahan sa Egypt at Ethiopia. Kadalasan, ang isang Copt ay maaaring makilala mula sa isang Muslim sa pamamagitan ng isang tattoo sa anyo ng isang krus sa pulso. Hindi ito sapilitan, ngunit naroroon sa karamihan ng mga Kristiyanong Egyptian.

History of the Coptic Church

Ayon sa alamat, ang unang pamayanang Kristiyano sa Egypt ay itinatag ni St. Mark, na unang bumisita sa Alexandria noong 47-48 AD. Siya ang naging una niyaobispo, at makalipas ang dalawampung taon ay namatay sa kamay ng mga Romano. Ang bahagi ng kanyang relics ay nakatago pa rin sa Coptic temple sa Alexandria.

Opisyal, lumitaw ang Coptic Orthodox Church noong 451, pagkatapos ng schism ng simbahan sa IV Chalcedon Ecumenical Council. Pagkatapos ay tumanggi ang Patriarch ng Alexandria na hatulan ang Monophysitism bilang isang maling pananampalataya at napilitang ipahayag ang paghihiwalay ng kanyang simbahan. Pagkatapos noon, hangga't ang Egypt ay nananatiling bahagi ng Byzantine Empire, ang mga Copt ay inuusig bilang mga erehe.

Pagkatapos ng pananakop ng mga Arabo sa bansa, at kalaunan ng Ottoman Empire, sa loob ng maraming siglo ang Coptic Church ay nagtiis ng malupit na pang-aapi sa mga Muslim na nanalasa sa mga simbahan at umusig sa mga klero at parokyano.

Mga turo at ritwal

Ang doktrina ng Coptic Church ay batay sa moderate Monophysitism. Ang mga monophysite ay tinatanggap lamang ang banal na kalikasan ni Hesukristo at tinatanggihan na siya ay naging tao. Naniniwala sila na ang kalikasan ng tao, na minana Niya mula sa kanyang ina, ay natunaw sa kanyang banal na diwa "tulad ng isang patak ng pulot sa karagatan." Sinasabi ng Simbahang Ortodokso na si Kristo ay may dalawahang kalikasan, iyon ay, siya ay isang tunay na tao, habang nananatiling isang diyos. Itong mga purong teolohikal na pagkakaiba ang humantong sa pagkakahati sa pagitan ng dalawang simbahan sa Silangan sa takdang panahon.

Ang mga ritwal at pista opisyal ng Egyptian Church sa maraming paraan ay katulad ng Orthodox. 7 major at 7 minor na piging ang taimtim na ipinagdiriwang.

Labis na iginagalang ng mga Copt ang Ina ng Diyos. Sa kanyang karangalan sa kalendaryo ng simbahanmayroong 32 pista opisyal, na ang pangunahin ay ang Nativity of the Most Holy Theotokos, ang Pagpasok sa Templo at ang Assumption.

Religious Copts nag-aayuno halos buong taon. Mayroon silang 4 na malalaking poste at ilang maliliit. Bilang karagdagan, ang Miyerkules at Biyernes ay palaging mabilis na mga araw.

Ang Liturhiya ng Simbahan ay pinanatili ang karamihan sa paglilingkod sa monastiko ng sinaunang Kristiyanismo. At dahil sa ang katunayan na ang wikang Coptic ay halos hindi na ginagamit at hindi maintindihan ng isang malaking bilang ng mga parishioner, ito ay karaniwang gaganapin sa dalawang wika - Coptic at Arabic. Ang mga serbisyo ay ginaganap 7 beses sa isang araw.

Coptic temples

Ang pangunahing templo ng Coptic Church ngayon ay ang malaking Cathedral of St. Mark sa Alexandria. Sa parehong lungsod, mayroon ding sinaunang simbahan nina Peter at Paul na mahimalang napanatili.

Bukod dito, mayroong mga Coptic na templo sa ibang mga lungsod ng Egypt. Ang partikular na tala ay ang maringal na Coptic Church sa Hurghada, na isa sa mga pangunahing atraksyon ng lungsod. Ang arkitektura ng templo ay magkakasuwato na pinagsasama ang mga tampok ng Kristiyano at Muslim na sining, at ang malaking iconostasis ay pinalamutian ng tatlong hanay ng mga sinaunang icon na dinala mula sa mga Katolikong katedral ng Europa. Upang maiwasan ang mga sagupaan sa mga panatiko ng relihiyong Muslim, ang simbahan ay napapalibutan ng medyo mataas na pader. Gayunpaman, ito ay bukas para sa mga turista, at ang mga ministro nito ay napaka-friendly sa mga kinatawan ng anumang Kristiyanong denominasyon.

Ang dekorasyon ng mga simbahang Coptic, bilang panuntunan, ay hindi masyadong magarbo. Ang mga pader ay lamangnakaplaster, at ang mga fresco ay napakabihirang. Ang iconostasis ay binubuo ng mga inukit na kahoy na panel, pinalamutian lamang ng mga icon sa itaas. Ang pagpipinta ng relihiyong Coptic ay mayroon ding ilang mahahalagang katangian. Ang mga pigura ng mga tao dito ay inilalarawan bilang patag at hindi katimbang, at ang mga detalye ay naisulat nang napakahina. Sa pangkalahatan, ito ay kahawig ng drawing na ginawa ng kamay ng isang bata.

May mga hanay ng mga bangko sa loob ng mga simbahan - hindi tulad ng mga simbahang Orthodox, kung saan palaging nakikinig ang mga parokyano sa serbisyo habang nakatayo.

Ang krus sa simboryo ng simbahan, bilang panuntunan, ay nakatutok sa dalawang direksyon nang sabay-sabay, at samakatuwid ay laging nakikita, kahit saang panig ng templo naroon ang nagmamasid.

Kaugalian na magtanggal ng sapatos kapag pumapasok sa templo. Ang mga lalaki ay nagdarasal nang hiwalay sa mga babae.

Istruktura ng Coptic Church

Ngayon ang Coptic Church sa Egypt ay binubuo ng 26 na diyosesis. Ito ay pinangangasiwaan ng Santo Papa, Patriarch ng Alexandria. Siya ay inihalal sa isang pangkalahatang pagpupulong ng mga obispo, kung saan naroroon din ang mga layko, na inimbitahan ng 12 tao mula sa bawat diyosesis. Bago ang kanyang halalan, ang patriarch ay hindi kailangang magkaroon ng isang episcopal rank, maaari siyang maging isang simpleng monghe. Ang huling pagpili ng pinuno ng Simbahan mula sa mga iniharap na kandidato ay ipinauubaya sa mismong tadhana, iyon ay, ang pagpapalabunutan. Ang isang patriarch na nahalal kung gayon ay hindi maaaring alisin, at siya lamang ang may karapatang mag-orden ng mga bagong obispo.

Ang Coptic Church ay may sariling mga paaralan, at kamakailan ang institusyon ng monasticism ay nagsimulang muling mabuhay dito. Ngayon sa Egypt mayroong 12 lalaki at 6 na babaeng Coptic na monasteryo. Karamihan ngMatatagpuan ang mga ito sa oasis ng Wadi al-Natrun, isang daang kilometro mula sa Cairo. Mayroon ding mga napakaliit na cloister kung saan 3-4 na monghe lang ang nakatira.

Ang isa pang pagkakaiba sa pagitan ng Coptic Church at ng iba pa ay ang mga ermitanyong monghe na nakaligtas hanggang sa araw na ito, na namumuno sa isang malungkot na ascetic na pamumuhay sa malayo sa disyerto.

Ang pangunahing theological seminary ng Copts ay matatagpuan sa mismong kabisera ng Egypt, hindi kalayuan sa Cathedral of St. Tatak. Mula noong 1954, ang Coptic Church ay mayroon ding sariling Institute of Advanced Studies, na nakatuon sa pag-aaral ng Egyptian Christian culture.

Simbahan Ngayon

Ang mga tagasunod ng simbahan ay nakatira pangunahin sa Egypt. Ayon sa data noong 1995, ang kanilang bilang ay lumampas sa 8 milyong tao, at humigit-kumulang 2 milyon pa ang mga Coptic diaspora sa buong mundo.

Pinapanatili ng Simbahan ang malapit na ugnayan sa iba pang mga Monophysite na simbahan - Armenian, Ethiopian, Syrian, Malankara at Eritrean.

Hindi pa katagal, ang Patriarch ng Alexandria ay bumisita sa Russia, na isang tiyak na tanda ng magandang relasyon sa pagitan ng dalawang sangay ng Orthodoxy at isang pagtatangka na paglapitin sila. Ang nagpasimula nito ay ang Coptic Church. Sa Moscow, nakipagpulong ang pinuno ng mga Kristiyanong Egyptian kay Patriarch Kirill at binisita ang ilang simbahan at monasteryo sa kabisera.

Ang Coptic Orthodox Church ay hindi pa nakakaalam ng madaling panahon sa kasaysayan nito. Ito ay nananatiling isang maliit na isla ng Kristiyanismo sa gitna ng mundo ng mga Muslim. Ngunit sa kabila ng lahat, ito ay patuloy na umiral at umuunlad, maingat na pinapanatili ang mga tradisyon at ikinintal ang pananampalataya sa mga puso ng kanyangmga parokyano.