Nagsisimulang makilala ng isang tao ang konsepto ng "pag-uugali" mula sa murang edad. Noong bata pa siya, napapansin niya na ang ilan sa kanyang mga kaedad ay mas matiyaga, masayahin at aktibo, habang ang iba naman ay mabagal sa kilos at pananalita, mahiyain at mabagal.
Ito ang katangian ng personalidad na tinatawag na "temperament". Tinutukoy ng katangiang ito ng indibidwal ang ritmo at bilis ng pag-iisip, ang bilis ng paglitaw at tagal ng mga damdamin, ang pagtutok sa mga pakikipag-ugnayan sa mga bagay at tao, katalinuhan, at ang pagpapakita ng interes sa sarili at sa iba.
Tungkol sa ugali
Ano ang ibig sabihin ng konseptong ito? Sa pamamagitan ng ugali, naiintindihan natin ang mga pagkakaiba sa pag-iisip na ipinahayag sa isang tao sa pamamagitan ng lalim, katatagan at intensity ng mga emosyon, ang bilis at sigla ng mga aksyon, emosyonal na impressionability at marami pang iba. Ang problema ng isang tumpak na paglalarawan ng konseptong ito ay hindi pa rin nalulutas at kontrobersyal. Gayunpaman, kung isasaalang-alang natin ang lahat ng magkakaibang mga diskarte na inilapat sa pag-aaral nito, mapapansin natin:nagkakaisa ang mga mananaliksik sa kanilang opinyon na ang ugali ang pundasyon na gumaganap ng pinakamahalagang papel sa pagbuo ng pagkatao ng isang tao bilang isang purong panlipunang nilalang.
Sa mga katangian ng psyche na likas sa isang indibidwal, ang kanyang mga dinamikong katangian ng pag-uugali, karamihan ay likas, ay makikita. Bukod dito, ang pinaka-kapansin-pansin na nuance ng pag-uugali ay ang lahat ng mga pagpapakita nito ay perpektong pinagsama sa bawat isa. At hindi ito nangyayari nang hindi sinasadya. Ang lahat ng mga tampok na likas sa pag-uugali ng tao ay may hindi mapaghihiwalay na mga link sa isa't isa, na bumubuo ng isang tiyak na kalipunan. Ito ang pangunahing katangian ng ugali.
Sa madaling salita, ang konseptong ito ay nangangahulugan ng mga indibidwal na kakaibang katangian ng psyche. Tinutukoy nila ang dinamika ng pag-uugali ng isang indibidwal at palaging nagpapakita ng kanilang sarili sa parehong paraan, anuman ang aktibidad ng tao, ang mga motibo, nilalaman at mga layunin nito. Ang mga katangiang ito ay nananatiling hindi nagbabago sa pagtanda, na nagpapakilala sa uri ng ugali sa kabuuan.
Teoryang Hippocratic
Matagal nang sinubukan ng Humanity na bawasan ang walang katapusang bilang ng mga indibidwal sa limitadong bilang ng mga larawan ng personalidad. Ang pinakamatanda at pinakatanyag na halimbawa ng naturang tipolohiya ay ang tipolohiya ng apat na ugali na iminungkahi ni Hippocrates. Natukoy ng palaisip na ito ang mga pangkalahatang pattern sa maraming indibidwal na variant ng psyche.
Itong tinatawag na humoral typology ng ugali na dalapraktikal na benepisyo. Sa tulong nito, naging posible na mahulaan ang pag-uugali ng mga taong may partikular na mental makeup sa isang partikular na sitwasyon sa buhay.
Isinalin mula sa Latin, ang konsepto ng "temperament" ay nangangahulugang "proportionality", "mixture". Ito ay mula sa tipolohiya ni Hippocrates. Ang ugali, ayon sa "ama ng medisina", ay tinutukoy ng pamamayani ng isa sa apat na likido sa katawan. Kung ito ay dugo (sa Latin na "sanguine"), kung gayon ang uri ng pag-uugali ng tao ay magiging sanguine. Siya ay kabilang sa mga taong masigla at mabilis, masayahin at palakaibigan, madaling magtiis ng mga kabiguan at kahirapan sa buhay.
May konsepto ng temperament sa Hippocratic theory ng typology ng temperaments, kung saan nangingibabaw ang apdo sa katawan. Sa Latin, ang pangalan nito ay "chole". Ang gayong tao ay isang choleric. Sa lahat ng iba pa, siya ay nakikilala sa pamamagitan ng biliousness at irritability, excitability at incontinence, mobility at isang matinding pagbabago sa mood.
Ang ikatlong uri sa tipolohiya ng ugali ni Hippocrates ay phlegmatic. Ito ay likas sa isang tao na ang katawan ay pinangungunahan ng mucus (sa Latin na "plema"). Ang ganitong mga tao ay nakikilala sa pamamagitan ng kalmado at kabagalan, balanse at kahirapan sa paglipat sa pagitan ng mga aktibidad, mahinang pagbagay sa mga bagong kondisyon.
Ang ikaapat na uri ng mental na pag-uugali sa tipolohiya ng ugali ni Hippocrates ay nailalarawan sa pamamagitan ng medyo masakit na pagkamahihiyain at pagiging impressionability ng isang tao, isang pagkahilig sa kalungkutan at paghihiwalay, pagkapagod at labis na pagkasensitibo sa mga pagkabigo. Ang mga taong iyon na tinawag ng sinaunang palaisip ay mapanglaw,na nagpapahiwatig na ang kanilang katawan ay pinangungunahan ng itim na apdo, o "melana-chole".
Humoral ang teoryang ito ay tinawag mula sa salitang Latin na "humor" - "fluid". Pinag-aralan ni Hippocrates ang mga pagpapakita ng iba't ibang uri ng ugali. Kasabay nito, siya ang unang nagbangon ng tanong ng kanilang koneksyon sa pamumuhay ng indibidwal. Ang lahat ng ito ay naunawaan ng nag-iisip sa pinakamalawak na kahulugan, simula sa pag-inom at pagkain, na nagtatapos sa natural na mga kondisyon at katangian ng komunikasyon.
Humoral theorist ay matatagpuan pa rin ngayon. Ang mga ito ay mga mananaliksik na nagpakita na ang pagpapakita ng choleric na uri ng pag-uugali ay naiimpluwensyahan ng balanse at ratio ng mga thyroid hormone sa katawan. Sa kanilang labis na kasaganaan, ang isang tao ay nakakaranas ng tumaas na pagkasabik at pagkamayamutin.
Teoryang Galen
Sa mga may-akda ng tipolohiya ng ugali ay ang pinakatanyag na sinaunang doktor pagkatapos ni Hippocrates. Noong ika-2 siglo BC. Gumawa si Galen ng tipolohiya ng mga ugali at binalangkas ito sa kanyang treatise na De temperamentis. Sa gawaing ito, inilarawan niya nang detalyado ang siyam na magkakaibang sikolohikal na katangian ng pag-uugali ng tao. Sa mga ito, pinili niya ang apat na ginagamit pa rin hanggang ngayon. Ang mga ganitong uri ng ugali, ayon kay Galen, ay direktang nakadepende kung alin sa mga "juice" ang namamayani sa katawan. Kabilang dito ang dugo (sanguine), plema (phlegmatic), apdo (choleric), at black bile (melancholic).
Ang Galen (sumusunod kay Hippocrates) ay bumuo ng doktrina ng mga ugali, na mga proporsyon na may pinaghalong ilang pangunahing "juice". Kung ang isang "mainit" na likido ay nanaig, kung gayon ang isang tao ng siyentipikong itoinilarawan bilang energetic at matapang. Na may mas malaking proporsyon ng "cold juice" - mabagal, atbp.
Ang konseptong ito ay ginamit ng mga siyentipiko sa loob ng maraming siglo.
Teorya ni Chigo
Sa pagpasok ng ika-19 at ika-20 siglo. ang mga bagong paglalarawan ng tipolohiya ng ugali ay binuo - konstitusyonal. Ang kanilang ideya ay nabuo salamat sa impluwensya ng mga antropologo, na nakakuha ng pansin sa mga umiiral na pagkakaiba sa istraktura ng katawan, pati na rin ang mga psychiatrist, na itinuro ang mga indibidwal na pagkakaiba sa mga tao na nakakaapekto sa predisposisyon sa sakit sa isip. Batay dito, nabuo ang konsepto ng constitutional typology ng temperament. Itinuro niya ang koneksyon sa pagitan ng katawan ng tao at ng mga katangian ng karakter nito.
Ang unang nakabuo ng ganoong teorya ay ang Pranses na doktor na si Claude Sigo noong 1904. Itinuro ng may-akda na ito ng constitutional typology of temperament na ang katawan ng tao mismo, gayundin ang mga karamdaman nito, ay nakasalalay sa likas na predisposisyon at ang kapaligiran.
Kasabay nito, ang ilang mga panlabas na kondisyon ay tumutugma sa bawat sistema ng ating katawan. Halimbawa, ang hangin ay pinagmumulan ng mga reaksyon sa paghinga, ang pagkain na pumasok sa katawan ay nag-aambag sa mga proseso ng pagkain. Sa pisikal na kapaligiran, nagaganap ang mga reaksyon ng motor ng tao, at sa kapaligirang panlipunan, ang mga reaksyon ng utak.
K. Natukoy ni Seago ang apat na uri ng katawan. Ang kanilang pagbuo, ayon sa may-akda, ay nangyayari sa batayan ng pamamayani ng isang sistema o iba pa sa katawan. Ito ang mga uri ng katawan gaya ng respiratory at digestive, muscular, gayundin ang utak (cerebral).
Isa o isa pang umiiral na sistemanag-aambag sa paglitaw ng isang tiyak na reaksyon ng tao sa mga pagbabago sa panlabas na kapaligiran. Kaya naman ang bawat uri ng inilarawang pangangatawan ay tumutugma sa konstitusyonal na mga tipolohiya ng ugali.
K. Iniugnay ng konsepto ni Seago ang konstitusyon ng katawan sa mga kakaibang pag-uugali ng tao. Ginampanan niya ang isang mahalagang papel sa pagbuo ng mga modernong teorya ng tipolohiya sa sikolohiya ng ugali.
E. Teorya ni Kretschmer
Itong German psychiatrist din ang may-akda ng constitutional typology ng temperament. Sa kanyang trabaho, na inilathala niya noong 1921, binigyang-pansin ng siyentipiko ang pagkakaugnay ng isang partikular na uri ng katawan sa mga sakit gaya ng manic-depressive psychosis at schizophrenia.
Sa teorya ni E. Kretschmer ng tipolohiya ng ugali, pinagtalo na sa kalikasan mayroong 4 na uri ng katawan na konstitusyonal. Ang mga konklusyong ito ay ginawa ng isang psychiatrist batay sa maraming sukat:
- Leptosomatic. Ang mga taong may ganitong uri ng konstitusyon ay may cylindrical na katawan. Marupok ang kanilang pangangatawan, mataas ang tangkad, patag ang dibdib, pahaba ang mukha. Ang ulo ng mga optomatistang kagubatan ay may hugis-itlog na hugis. Mayroon silang manipis, mahabang ilong, na, kasama ang isang hindi nabuong mas mababang panga, ay bumubuo ng isang angular na profile. Ang leptosomatics ay nakikilala sa pamamagitan ng makitid na mas mababang paa, mahabang buto at manipis na kalamnan. Sa kanyang tipolohiya ng ugali ng mga tao kung saan ang mga katangiang ito ay labis na binibigkas, tinawag ni E. Kremer ang asthenics, na nangangahulugang "mahina" sa Greek.
- Picnic. Ang mga ito ay labis na napakataba na mga tao na may mayaman na adipose tissue, maliit o katamtamang taas, malakitiyan, namamaga ang katawan at bilog na ulo sa isang maikling leeg. Sa medyo malalaking parameter ng katawan at makitid na balikat, ang kanilang mga hugis ay tila hugis-barrel. Ang ganitong uri ng mga tao ay may hilig ding yumuko. Ang pangalang "piknik" ni E. Kretschmer sa tipolohiya ng ugali ay ibinigay mula sa salitang Griyego na "pyknos", na nangangahulugang "siksik", "makapal".
- Athletic. Ang pangalang ito ay nagmula rin sa wikang Griyego, kung saan nangangahulugang "labanan", "pakikibaka". Ito ang mga taong may magagandang kalamnan, katamtaman o mataas ang paglaki at malakas ang pangangatawan. Mayroon silang malawak na balikat at makitid na balakang. Mula dito, ang katawan sa hitsura nito ay kahawig ng isang trapezoid. Halos walang fat layer. Ang mukha ng mga atleta ay may hugis ng isang pinahabang itlog, at ang kanilang ibabang panga ay medyo mahusay na nabuo.
- Dysplastic. Ang pangalan ng ganitong uri ng katawan ay nagmula sa dalawang salitang Griyego: "masama" at "nabuo". Ang istraktura sa kasong ito ay hindi regular at walang anyo. Ang mga taong may ganitong uri ay may iba't ibang deformidad ng katawan (halimbawa, masyadong matangkad).
E. Inuri ni Kretschmer ang mga tampok na konstitusyonal ng kanyang mga pasyente batay lamang sa mga proporsyon ng mga bahagi ng katawan. Kasabay nito, sa kanyang opinyon, ang schizophrenia ay umabot, bilang panuntunan, ang mga pasyenteng leptosomatic. Bagama't sa kanyang mga pasyente ay mayroon ding mga atleta. Pangunahing napapailalim ang mga piknik sa manic-depressive psychosis. Itinuro din ng may-akda ng teorya na ang mga atleta ay hindi gaanong dumaranas ng mga sakit sa pag-iisip, ngunit may predisposisyon sa epilepsy.
Batay sa pagkahilig sa iba't ibang emosyonal na reaksyon, hinati ni E. Kretschmer ang mga tao sa dalawang malalaking grupo. Ang isa sa kanila, sa kanyang opinyon, ay may cyclothymic na uri ng pag-uugali. Ang emosyonal na buhay ng mga taong ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang mood na may mga poste mula sa masaya hanggang sa malungkot. Ang pangalawang pangkat ay nailalarawan sa pamamagitan ng schizothymic temperament. Ang emosyonal na sukat ng mga taong ito ay mula sa sensitibo hanggang sa hindi nasasabik.
Ang Schizothymics ay may leptosomatic o asthenic na pangangatawan. Sa kaso ng mental disorder, nagpapakita sila ng predisposition sa schizophrenia. Ang ganitong mga tao ay sarado, madaling kapitan ng pabagu-bagong mga emosyon, matigas ang ulo at hindi nababaluktot sa mga pagbabago sa mga saloobin at saloobin. Mahirap para sa kanila na umangkop sa kapaligiran at mag-isip nang konkreto.
Ang direktang kabaligtaran ng schizothymic ay cyclothymic. Ito ang mga taong may picnic na pangangatawan, makatotohanan sa kanilang mga pananaw, madaling makipag-ugnayan sa kapaligiran at umiikot sa pagitan ng lungkot at saya.
Ang koneksyon ng ilang mental na katangian ng isang tao na may isang tiyak na uri ng pangangatawan E. Ipinaliwanag ni Kretschmer sa pamamagitan ng katotohanan na pareho ang mga ito ay dahil sa paggana ng mga glandula ng endocrine at ang komposisyon ng dugo.
Teorya ng I. P. Pavlov
Kapag sinusubukang kopyahin ang mga resulta ng pag-aaral ni E. Kretschmer, naging malinaw na ang mga matinding opsyon ay hindi angkop para sa karamihan ng mga tao. Ang mga kritiko ng teoryang ito, kabilang sa mga ito ay ang akademikong si I. P. Pavlov, ay nagtalo na ang pagkakamali ng German psychologist ay ang pagkalat ng mga pathological pattern sa pamantayan at ang pagtatalaga ng lahat ng sangkatauhan sa dalawang uri lamang - schizoids at cycloids.
Iyon ang dahilan kung bakit nilikha ang isang bagong teorya ng typology ng ugali. ATang konsepto ng ugali ay naunawaan ng Academician I. P. Pavlov.
Matagal nang alam ng mga siyentipiko ang katotohanan na ang pag-uugali ng tao at ang takbo ng mga proseso ng pag-iisip sa kanyang katawan ay nakasalalay sa paggana ng nervous system. Gayunpaman, ang teorya ni I. P. Pavlov ng tipolohiya ng pag-uugali sa unang pagkakataon ay itinuro ang koneksyon ng iba't ibang uri ng karakter na may mga katangian na taglay ng mga proseso ng nerbiyos. Kasunod nito, ang konseptong ito ay higit na binuo ng mga tagasunod ng mahusay na physiologist.
Ako. Binigyang-pansin ni P. Pavlov ang pagtitiwala na nagaganap sa pagitan ng ugali ng isang tao at ng uri ng kanyang sistema ng nerbiyos. Sa kurso ng kanyang mga eksperimento, pinatunayan niya na ang pagmuni-muni ng aktibidad ng utak ay makikita sa dalawang pangunahing proseso - pagsugpo at paggulo. Sila ang may iba't ibang lakas sa mga tao mula pa sa kanilang kapanganakan. Batay sa ratio ng mga katangiang ito, tinukoy ni Pavlov ang apat na pangunahing uri ng mas mataas na aktibidad ng nervous system:
- Hindi napigilan. Sa typology ng ugali, ang mga taong choleric ay may ganoong malakas, hindi balanse at mobile nervous system.
- Buhay. Sa tipolohiya ng pag-uugali ayon kay Pavlov, ang gayong balanse, palipat-lipat at malakas na NS ay nabibilang sa isang sanguine na tao.
- Kalmado. Ang mga taong phlegmatic ay may ganitong uri ng NA, na nakikilala sa pamamagitan ng lakas, poise at inertia.
- Mahina. Ang ganitong uri ng NS ay nailalarawan sa mababang kadaliang kumilos at kawalan ng timbang. Ang ganitong mga katangian ay katangian ng mapanglaw na ugali.
W. Teoryang Sheldon
Noong 1940s, isang bagokonstitusyonal na konsepto tungkol sa tipolohiya ng ugali at karakter. Ang may-akda nito ay ang Amerikanong siyentipiko na si W. Sheldon. Ang batayan ng teoryang ito ay ang mga pananaw ni Kretschmer.
U. Si Sheldon ay sumunod sa hypothesis na mayroong ilang pangunahing uri ng katawan, na inilarawan niya gamit ang mga photographic technique at kumplikadong anthropometric measurements. Kasabay nito, itinampok ng siyentipiko ang:
- Endomorphic na uri. Ito ang mga taong may mahinang pangangatawan at labis na adipose tissue.
- Mesomorphic na uri. Siya ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang malakas, balingkinitang katawan, mahusay na katatagan ng pag-iisip at lakas.
- Ectomorphic na uri. Ito ang mga taong mahina ang katawan, patag na dibdib at manipis na mahabang paa. Ang kanilang nervous system ay madaling ma-excite at sensitibo.
Ang pagsasagawa ng mga pangmatagalang obserbasyon ay nagbigay-daan kay W. Sheldon na maghinuha na ang isang tiyak na ugali ay tumutugma sa lahat ng inilarawang uri ng katawan. Bilang resulta, natukoy ng scientist ang viscerotonics, somatotonics at cerebrotonics.
Choleric
Isaalang-alang natin ang bawat isa sa mga uri ng ugali kasama ang mga sikolohikal na katangian nito.
AngAng choleric ay mga taong ang nervous system functioning ay pinangungunahan ng excitation over inhibition. Iyon ang dahilan kung bakit ang gayong tao ay mabilis na tumugon sa anumang sitwasyon, ngunit kadalasan ay ginagawa itong ganap na walang pag-iisip. Dahil dito, wala siyang panahon para pigilan ang sarili at hindi nagpapakita ng pasensya.
Ang Choleric na mga tao ay nailalarawan sa pamamagitan ng talas at impulsiveness ng mga galaw, kawalan ng pigil, irascibility at kawalan ng pagpipigil. Ang kawalan ng timbang ng sistema ng nerbiyos ng gayong mga tao ay nagdudulot ng isang paikot na pagbabago sa kanilang aktibidad at kasiyahan. Palibhasa'y nadadala ng anumang negosyo, nagtatrabaho sila nang buong dedikasyon at pagnanasa. Gayunpaman, wala silang sapat na lakas sa loob ng mahabang panahon. Nagiging bunga ito ng paglitaw ng masamang mood, pagkahilo at pagkawala ng lakas.
Ang pagkakalantad sa mga salit-salit na pag-ikot ng mga pagtaas at pagbaba na may mga negatibong panahon ng depresyon at pagbabawas ay nagdudulot ng hindi pantay na pag-uugali, neurotic breakdown at salungatan sa iba.
Sanguine
Ang mga taong ito ay may mobile, balanse at malakas na NA. Mayroon silang mabilis ngunit sinadya na tugon. Ang mga taong sanguine ay masayahin, salamat sa kung saan hindi mahirap para sa kanila na labanan ang mga paghihirap na lumitaw. Ang kadaliang kumilos ng NS ay nagiging sanhi ng pagkakaiba-iba ng mga damdamin, interes, kalakip, pati na rin ang isang mataas na antas ng pagbagay sa mga bagong kondisyon. Ang mga taong ito ay palakaibigan at may malawak na bilog ng mga kakilala.
Ang mga taong sanguine ay mga produktibong tao, ngunit sa kawalan ng interes sila ay nagiging boring at matamlay. Kapag lumitaw ang mga nakababahalang sitwasyon, sinasadya at aktibong ipagtanggol ng mga taong iyon ang kanilang sarili, lumalaban upang gawing normal ang sitwasyon.
Phlegmatic
Ang mga taong ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang malakas, balanseng, ngunit sa parehong oras inert NA. Kaya naman mabagal ang reaksyon nila. Ang Phlegmatic ay mahirap magsaya at magalit, ngunit sa parehong oras mayroon siyang mahusay na pagtutol sa matagal at malakas na mga irritant, pati na rin ang mataas na pagganap. Ang ganitong mga tao ay hindi gustong baguhin ang kanilang karaniwang paraan ng pamumuhay at dahan-dahang umangkop sa mga bagong kondisyon.
Mapanglaw
Ang sistema ng nerbiyos ng gayong mga tao ay napakahina. Eksaktosamakatuwid, sila ay sobrang sensitibo, na nagpapakita ng sarili kahit na sa pagkakaroon ng mahinang stimuli. Sa matinding stress, ang mapanglaw na mga tao ay natutulog.
Dahil sa tumaas na sensitivity, ang mga taong ito ay mabilis na napapagod. Ang kanilang kapasidad sa pagtatrabaho ay mabilis na bumagsak, na maaaring maibalik lamang sa mas mahabang pahinga. Kahit na sa hindi gaanong dahilan, sila ay nasaktan at umiiyak. Pabagu-bago ang kanilang kalooban, ngunit karamihan sa mga ganitong tao ay nagsisikap na huwag ipakita sa iba ang kanilang nararamdaman.
Dahil sa kanilang mataas na sensitivity, ang melancholics ay nagpapakita ng malinaw na intelektwal at artistikong kakayahan.
