Cheremenetsky St. John the Theologian Monastery ay matatagpuan sa isang peninsula na matatagpuan sa lawa ng parehong pangalan, 15 kilometro mula sa Kyiv highway. Ang monasteryo ay itinatag noong 1478. Isa ito sa mga pinakalumang monasteryo sa rehiyon ng Leningrad.
Foundation
Ang eksaktong petsa ng pundasyon ng John-Cheremenetsky Monastery ay hindi alam. Bagaman ang mga opisyal na mapagkukunan ay karaniwang nagsasabi na ito ay umiral mula noong 1478. Ang unang pagbanggit ng monasteryo ay matatagpuan sa mga dokumento ng 1500. Gayunpaman, hindi sila naglalaman ng eksaktong impormasyon tungkol sa mga tagapagtatag at pagtatayo ng monasteryo ng Cheremenets. Ngunit, tulad ng maraming iba pang mga dambana ng Russian Orthodox Church, maraming mga alamat tungkol sa monasteryo na ito.
Unang alamat
Minsan ang isang tiyak na magsasaka, sa ilang mga mapagkukunan ay tinawag pa ang kanyang pangalan (Moky), ay sapat na mapalad na makahanap ng isang icon ng Banal na Apostol na si John theologian. Nangyari ito nang eksakto kung saan matatagpuan ang Cheremenetsky Monastery ngayon. Ang hari, nang malaman ang tungkol dito, ay agad na nag-utos na simulan ang pagtatayo.
Ikalawang Tradisyon
Ayon sa alamat na ito, walang kinalaman ang mga magsasaka sa pagtatayomonasteryo. Noong 1478, dumating si Ivan III kasama ang mga tropa sa hilagang-kanlurang bahagi ng mga lupain ng Novgorod. Sa oras na iyon ay nilulutas niya ang ilang mahahalagang problema. Kabilang ang tanong ng pagpasok ng mga lupain ng Novgorod sa estado. Pagkatapos ay natuklasan ng isa sa mga prinsipe ng Russia ang icon dito, pagkatapos ay nagsimula ang mabilis na pagtatayo ng monasteryo.
Retreat on the Border
Ang Cheremenetsky Monastery ay matatagpuan sa medyo hindi pangkaraniwang mga lugar - sa isang mababang lugar, halos hindi tumataas sa ibabaw ng tubig. Ang islang ito ay may mataas na burol na may medyo matarik na dalisdis. In terms of defense, medyo maganda ang lugar. Malamang, ang hitsura ng monasteryo sa mga lugar na ito ay dahil sa pangangailangang protektahan ang hangganan ng estado mula sa pagsalakay ng kaaway.
Dapat sabihin na ang unang alamat ay parang kakaiba. Paano napunta ang isang simpleng magsasaka sa isang isla na nasa gitna ng lawa, malapit sa mga hangganan noon? Bilang karagdagan, maraming mga sinaunang alamat ang nagsasabi tungkol sa isang tao na hindi inaasahang nakahanap ng isang icon - sa isang isla, sa isang latian o sa mga pampang ng isang ilog. Isa itong klasikong alamat na nasa kasaysayan ng halos lahat ng monasteryo ng Russia.
Kasaysayan
Nahirapan ang mga baguhan sa monasteryong ito. Ang monasteryo ng Cheremenets, tulad ng nabanggit na, ay matatagpuan sa mismong hangganan. Noong ika-16 na siglo, napinsala ito nang husto sa pag-atake ng mga Lithuanians.
Ang monasteryo na ito ay hindi kailanman mayaman, sikat. Noong ika-17 siglo, ang mga peregrino mula sa iba't ibang panig ng bansa ay hindi nagpupunta dito sa isang string. Ano ang nangyari pagkatapos ng rebolusyon sa Cheremenets Monastery,madaling hulaan. Ito ay tinanggal, at isang negosyong pang-agrikultura ang binuksan sa teritoryo ng monasteryo. Tinawag ito sa diwa ng panahon - "Red October". Nang maglaon, lumitaw ang isang paaralan ng paghahardin dito, pagkatapos ay isang tourist base. Sa paligid ng monasteryo, ang mga gusali mula sa panahon ng Sobyet ay nakaligtas hanggang ngayon.
Ang mga guho ng monasteryo
Noong unang bahagi ng nineties, nagsimula ang pagpapanumbalik ng mga monasteryo at templo. Ang ilan ay mabilis na naibalik. Marami ang pumasok sa mga sikat na ruta ng turista. Ngunit ito, sa kasamaang-palad, ay hindi masasabi tungkol sa Cheremenets Monastery. Nanatili itong sira sa napakatagal na panahon. Sinabi nila na ito ay pinadali ng mga lokal na residente na regular na bumibisita sa isla sa paghahanap ng materyales sa pagtatayo. Gayunpaman, binisita ng mga matanong na manlalakbay ang mga lugar na ito bago pa man magsimula ang gawaing pagsasauli. Isang pambihirang kapaligiran ang naghahari rito, na hindi makikita sa mga susunod na monasteryo, paulit-ulit na inayos.
Mga gusali sa teritoryo ng monasteryo
Bago ang rebolusyon mayroong dalawang templo dito. Ang una ay ang five-domed St. John the Theologian Cathedral. Ito ay itinayo ng puting limestone noong ika-16 na siglo. Ito ay matatagpuan sa isang mataas na burol, sa pinakasentro ng isla. Sa tabi nito ay isang maliit na gusaling bato - ang Simbahan ng Pagbabagong-anyo ng Panginoon. Ang templong ito ay lumitaw dito sa simula ng ika-18 siglo. Dati ay may kapalit na simbahang kahoy.
Ang Theological Cathedral ay may mataas na bell tower sa anyo ng isang octagonal pillar, na nakoronahan ng isang cupola na may krus. Nakarating kami sa isla, siyempre, samga bangka. Ang pier ay matatagpuan sa katimugang bahagi. Mayroon ding gate, hindi kalayuan kung saan may isa pang pasukan.
May isang maliit na hotel sa isla, isang halamanan. Noong ika-19 na siglo, ang ikatlong pasukan ay inayos dito. Siya ay nasa timog-silangan. Nang maglaon ay naging pinuno siya. Ang mga cell ay nakatayo sa paligid ng burol, na bumubuo ng isang uri ng bakod ng monasteryo. Sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, lumitaw din dito ang isang fraternal building at isang refectory.
Hindi ginugol ng mga monghe ang kanilang oras sa katamaran. Nagtrabaho sila sa isang tagagawa ng sapatos at isang sastre. Mayroong mga outbuildings dito - isang pabrika ng kvass, isang panaderya, isang glacier. Parehong matatagpuan ang hardin at ang mga gusaling ito sa isang maliit na isla, kalaunan ay ikinabit sa pangunahing isla.
Sa simula ng ika-20 siglo, isang cowshed, isang smithy, sheds, isang labahan, at isang bathhouse ang itinayo sa teritoryo ng monasteryo. Ang monasteryo ay ganap na sumusuporta sa sarili. Noong 1903, isang parokyal na paaralan ang binuksan sa isla. Ang gusali kung saan ito matatagpuan ay dinisenyo ng arkitekto na si Kudryavtsev.
Kasalukuyang Estado
Noong 2012, natapos ang pagtatayo ng isang bagong katedral na may anim na domes. Ang Simbahan ng Pagbabagong-anyo ng Panginoon ay naibalik din. Pababa sa dalampasigan, may hagdanan na bato mula rito. Ang pangunahing dambana ng monasteryo ay ang icon ni St. John theologian.
