Orthodox na mga tao ay pamilyar sa pag-aayuno sa loob ng maraming siglo. Ang pag-aayuno ay hindi lamang isang paghihigpit sa pagkain, iyon ay, isang paghihigpit sa katawan. Ito rin ay nagpapahiwatig ng mga espirituwal na limitasyon. Imposibleng isipin ang isang katawan ng tao na walang kaluluwa. Samakatuwid, ang pagsasabi na maaaring limitahan ng isang tao ang kanyang sarili sa pagkain at sa parehong oras ay hindi mapigil sa espirituwal ay nangangahulugan ng hindi pag-aayuno.
Paano at bakit mag-ayuno
Ang pananampalataya, una sa lahat, ay nabubuhay sa loob ng bawat tao. Ang Panginoon ay nasa pag-iisip, gawa, paghihirap ng isip. Kung walang Diyos sa loob ng isang tao, kung gayon ang pag-aayuno ay walang saysay. Ito ay hindi isang pagkilala sa fashion. Ito ay isang uri ng pagpapatigas, isang pagsubok ng espirituwal na lakas.
Kung ang isang tao ay nagawang tanggihan ang lahat ng bagay na makapagpapasiklab ng makasalanang pag-iisip sa kanya, kabilang ang masaganang pagkain, kung gayon siya ay makakaasa sa awa ng Diyos.
Kapag nag-aayuno sa Agosto, tulad ng iba pang buwan, dapat tandaan na ang pag-aayuno ng katawan ay, una sa lahat, ang pagtanggi sa masarap at matamis na pagkain. Ang kasaganaan ng mataba na pagkain ay dapat ding pabayaan. Kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa espirituwal na pag-iwas, kung gayon ang pagtanggi sa madamdaminmga galaw na nakalulugod sa mga pangunahing bisyo at humahantong sa mga kasalanan.
Ano ang dapat at hindi dapat gawin sa pag-aayuno?
Dapat mong iwasan ang pagbabasa ng sekular na panitikan. Mas mainam na gamitin ang Internet para lamang sa mga layunin ng negosyo, at hindi mo dapat i-on ang TV. Kung mahirap ang ganitong kalagayan para sa nag-aayuno, kaya mong mag-relax.
Ito ay ipahahayag sa panonood ng mga news feed at programa. Bilang karagdagan, hindi mo mapoprotektahan ang iyong sarili mula sa pagbabasa ng espirituwal na literatura, panonood ng mga programa at pelikulang may espirituwal na nilalaman.
Kasunod ng mga pag-aayuno sa Agosto, kailangan mong manalangin nang higit pa. Manalangin hindi lamang sa umaga at gabi, ngunit basahin din ang mga penitential canon. Sa panahong ito dapat maglaan ng mas maraming oras sa pagsisisi at pagtitiwalag sa mga hilig.
Maaari kang magsisi kapwa sa bahay, sa harap ng icon, at sa templo sa ilalim ng stola. Ang pari ay hindi lamang makikinig, ngunit gagabay din ng payo sa totoong landas. Ang pakikipag-usap sa kanya ay makakatulong upang mapagtanto ang kalubhaan ng perpektong gawa at pagaanin ang kaluluwa.
Sa panahon ng pag-aayuno, at sa buong buhay, dapat gumawa ng maraming kabutihan at kawanggawa hangga't maaari: tumulong sa nangangailangan, magbigay ng limos, maglakbay sa paglalakbay, atbp.
Ang pinakatamang resulta ng pag-aayuno ay ang espirituwal na paglago at ang pagtanggi sa mga adiksyon at hilig. Kung magagawa mong talunin ang iyong laman, kung gayon ang kaluluwa ang mananaig dito.
Makasaysayang background
Sa pagsasalita tungkol sa pangangailangang mag-ayuno, maraming tao ang nagtatanong: ano ang pag-aayuno sa Agosto? Ang sagot dito ay higit pa sa hindi malabo. Sa buwang itoAng mga mananampalataya, bilang karagdagan sa isang araw, ay umaasa ng mahabang pag-aayuno sa Assumption. Sa kahalagahan at kalubhaan nito, ito ay katumbas ng Great Lent.
Sa pagsasalita tungkol sa kasaysayan nito, dapat tandaan na ang unang pagbanggit dito ay nagmula sa malayong 450. Sa wakas ay naaprubahan nila ang post sa ibang pagkakataon. Nangyari ito noong 1166, sa Konseho ng Constantinople.
Sinabi ni San Simeon ng Tesalonica noong 1429 na ang pag-aayuno na ito ay itinatag bilang parangal sa Ina ng Diyos. Pagkatapos ng lahat, nang malaman ang tungkol sa kanyang kapalaran, nag-alala siya at nag-ayuno para sa buong tao, bagaman, bilang isang santo, hindi niya ito magagawa. Hindi gaanong masigasig na nagsagawa siya ng mga panalangin at pag-aayuno bago pumanaw sa ibang buhay. Kaya nga dapat mag-ayuno ang mga tao at sa gayon ay hikayatin ang Ina ng Diyos na ipagdasal ang buong sangkatauhan.
Ang kalubhaan ng pag-aayuno na ito ay nabanggit din sa mga panahon ng tsarist. Noong 1917, ipinagbabawal na magdaos ng mga karnabal o magsaya sa mga pagtatanghal ng mga jester sa mga araw ng pag-aayuno sa Agosto.
Ang simula ng post. Honey Saved
Sa pananampalatayang Orthodox, ang mga nangungunang posisyon ay inookupahan ng Panginoong Diyos at Ina ng Diyos. Ang mabilis na pagpapalagay sa Agosto ay kinabibilangan ng ilang mga pista opisyal sa simbahan. Ngunit bilang panimula, maraming mananampalataya ang interesado kung kailan magsisimula ang pag-aayuno sa Agosto. Dahil ang simula ng pag-aayuno ay Agosto 14, ito ay kasabay ng kapistahan ng Pinagmulan (pagsuot) ng mga matapat na puno ng Krus na Nagbibigay-Buhay ng Panginoon.
Ang holiday ay nag-ugat noong ika-9 na siglo, sa lungsod ng Constantinople. Doon, sa St. Sophia Cathedral, matatagpuan ang krus kung saan ipinako si Hesus. Sa pagtatapos ng tag-araw, iba't ibang mga epidemya ang nangyari sa Byzantium. Upangupang kahit papaano ay maayos ang sitwasyon, napagpasyahan noong Agosto 1, ayon sa lumang istilo (sa ika-14 - ayon sa bago), na kunin ang krus mula sa templo. Lahat ay maaaring yumukod sa harap niya at sa gayon ay makatanggap ng proteksyon mula sa kahirapan. Pagkatapos nito, nagpunta ang mga tao sa mga ilog at bukal sa isang prusisyon upang basbasan ang tubig. Mahalaga rin na bininyagan ni Prinsipe Vladimir ang Russia sa mismong araw na ito.
Sa ating panahon, tinatawag ng ilan ang holiday na ito bilang honey-savior. Sa araw na ito, ang mga taong Ortodokso ay naglalaan ng mga garapon ng pulot sa templo. Nagbibigay ito ng karagdagang kapangyarihan sa pagpapagaling sa isang napaka-kapaki-pakinabang na produkto. Mula sa araw na ito, maaaring kainin ang pulot, at ang mga maybahay ay maaaring maghurno ng masasarap na pie kasama nito.
The Transfiguration of the Lord and the Assumption of the Blessed Virgin Mary
Orthodox Lent sa Agosto ay maikli. Ang tagal nito ay hindi hihigit sa dalawang linggo. Ang petsa ng pagsasara ay sa Agosto 27. Sa gitna nito, ipagdiriwang ng mga taong Orthodox ang isa pang holiday. Sila ang magiging Transfiguration ng Panginoon. Sa araw na ito, Agosto 19, ang Panginoon, na nananalangin sa bundok kasama ang kanyang tatlong alagad, ay ipinakita sa kanila ang kanyang banal na kapangyarihan.
Sa araw na ito, nagdadala ng mga mansanas at ubas ang mga parokyano sa templo. Pagkatapos ng pagtatalaga, maaari silang kainin. Hindi mo ito magagawa dati. Sinabi ng mga banal na ama na ang maagang paggamit ng mga pagkaing ito para sa pagkain ay may parusa sa pamamagitan ng pagbabawal sa paggamit nito sa buong Agosto. Ang mga maybahay sa araw na ito ay maaaring gumawa ng mga pie na may mga mansanas at ubas. Maaari kang magluto ng mga compote at jam na may sariwang prutas.
Ang pagtatapos ng pag-aayuno ay ang kapistahan ng Assumption of the Blessed Virgin Mary (Agosto 28). Siyaminarkahan ng pagkamatay ng ina ng Diyos. Ayon sa Banal na Kasulatan, sa araw na ito nagtipon ang mga mangangaral mula sa buong mundo sa Jerusalem upang magpaalam sa Ina ng Diyos.
Ano at paano kakainin sa pag-aayuno
Sa pagsasalita tungkol sa kung paano maayos na magsagawa ng mga pag-aayuno sa Agosto, kailangan mong tandaan ang tungkol sa kanilang kalubhaan. Inirerekomenda na kumain lamang ng mga pagkaing pinagmulan ng halaman. Ang pagkain na pinanggalingan ng hayop ay ipinagbabawal. Upang maging mas tiyak, ang mga kalendaryo ay naglilista ng mga pagkain sa araw.
Sa Lunes, Miyerkules at Biyernes, inirerekomenda ng Orthodox Church ang dry eating. Ang mga lutong pagkain ay inirerekomenda na hindi kasama. Sa Martes, maaari kang kumain ng pinakuluang pagkain, ngunit huwag magdagdag ng langis dito. Sa Sabado at Linggo, ang pagkain ay inihahanda na may kaunting langis ng mirasol. Ang kaunting alak ay magbibigay-daan sa iyong pag-iba-ibahin ang menu tuwing weekend.
Sa kapistahan ng Pagbabagong-anyo ng Panginoon, maaari mong payagan ang isda na idagdag sa pagkain. Sa ibang mga araw, ito ay ipinagbabawal. Sa Agosto 28, sa araw ng Assumption ng Mahal na Birheng Maria, maaari kang kumain ng anumang pagkain, dahil ang araw ay hindi itinuturing na pag-aayuno. Kasama niya na nagtatapos ang maraming araw na pag-aayuno sa Agosto. At sa Agosto 29, naghihintay ang mga parokyano ng isang walnut savior.
