Temple of the Twelve Apostles (Tula): paglalarawan, oras ng pagbubukas, kung paano makarating doon

2024 May -akda: Miguel Ramacey | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 06:29

Ang isa sa mga pasyalan ng sinaunang lungsod ng Tula ng Russia ay isang templo na itinayo sa Oboronnaya Street at minsang inilaan bilang parangal sa labindalawang apostol - ang pinakamalapit na mga disipulo ni Jesucristo. Mula noong araw ng pagtatayo nito, hindi ito kailanman isinara, palaging nananatiling mahalagang espirituwal na sentro ng rehiyon. Ang ating kwento ay tungkol sa kasaysayan nito at ngayon.

Paglipat ng simbahan sa nayon

Ang hinalinhan ng Templo ng Labindalawang Apostol na kasalukuyang umiiral sa Tula, na ang address ay nakalista na ngayon sa lahat ng mga guidebook ng lungsod, ay, gaya ng madalas mangyari, isang maliit na simbahang gawa sa kahoy na itinayo noong 1898. Utang nito ang hitsura nito kay Bishop Pitirim, na nag-aalala na karamihan sa mga simbahan ng Tula ay puro sa sentro ng lungsod malapit sa Kremlin, habang ang mga residente sa labas ay pinagkaitan ng pagkakataon na regular na dumalo sa mga serbisyo.

Ang isang balakid sa paglutas ng problema ay ang kakulangan ng pondo, at pagkatapos ay inutusan ng kagalang-galang na arpastor na ilipat mula sa kalapit na nayon ng Nikolsky patungo sa Konyushennaya Square (sa oras na iyon sa labas ng lungsod) isang maliit na kahoy na simbahan, ang pangangailangan para sa kung saan ang mga taganayonnawala dahil sa pagkumpleto ng pagtatayo ng isang bagong templong bato. At gayon ang ginawa nila. Ang rural shrine ay binuwag, ang lahat ng mga troso ay maingat na binilang at, nang maihatid sa Tula, sila ay natipon sa isang bagong lugar.

Ang kabutihang-loob ng mayayamang Tula

Gayunpaman, ang bagong nakuhang kahoy na templo, dahil sa maliit na sukat nito, ay hindi kayang tumanggap ng lahat, at ang problema ay nanatiling bukas. Dahil ang mga espirituwal na pangangailangan ng mga ordinaryong residente ng Tula ay higit na lumampas sa kanilang mga materyal na kakayahan, kailangan nilang humingi ng tulong sa mga tagapaglingkod ng "gintong guya" - iba't ibang uri ng mayayamang tao, na, sa pamamagitan ng paraan, ay hindi tumanggi sa pagbibigay ng donasyon sa isang magandang dahilan.

Ang pinakamalaking donasyon para sa pagtatayo ng Templo ng Labindalawang Apostol sa Tula ay natanggap mula sa Konsehal ng Estado V. A. Nikitsky, na hindi nagtitipid ng 10.5 libong rubles para sa walang hanggang pag-alaala sa kanyang namatay na asawa. Ang mga kinatawan ng uring mangangalakal, sina D. Ya. Vanykin at N. E. Sanaev, ay nag-forged din nang malaki, na nag-ambag ng humigit-kumulang 8,000 rubles sa pondo ng konstruksiyon.

Mula sa mga serf hanggang sa mga milyonaryo

Isang espesyal na merito sa pagpopondo sa konstruksiyon ay pagmamay-ari ng mayamang Tula confectioner na si Vasily Ermolaevich Serikov, na naging tanyag sa buong bansa para sa kanyang sikat na Tula gingerbread. Ang natitirang taong ito, na naging isa sa mga pinakamaliwanag na kinatawan ng kapital ng Russia, ay ipinanganak sa isang pamilya ng mga serf sa distrito ng Aleksinsky, pinamamahalaan, tulad ng sinasabi nila, "mula sa simula" upang magtatag sa una ng isang katamtamang kalakalan sa mga produktong confectionery ng kanyang sariling produksyon., at pagkatapos ay unti-unti itong gawing makapangyarihanmulti-million dollar commercial enterprise.

Si Vasily Ermolaevich ay hindi lamang ang pinaka mapagbigay na donor para sa pagtatayo ng Simbahan ng Labindalawang Apostol sa Tula, ngunit pagkatapos ng gawain ay naging pinuno at tagapangasiwa siya ng paaralang parokya na gumana noong mga taong iyon. Siya ay inilibing sa loob ng bakod ng simbahan malapit sa katimugang pader ng gusali.

Isang dambana na nakalagay sa bato

Ang bagong simbahang bato ay itinatag noong Hulyo 1903 sa tabi ng kahoy na hinalinhan nito, na muling binuwag at dinala para i-install sa nayon ng Tovarkovo, kung saan ito ay nakatakdang masunog "sa apoy ng rebolusyon." Nakatayo pa rin ang isang kapilya sa kanlurang pasukan nito, na itinayo sa lugar kung saan dating nakatayo ang altar nito.

Ang Simbahan ng Labindalawang Apostol na itinayo sa Tula, kasama ang panlabas na anyo nito, ay ganap na tumutugma sa istilo ng arkitektura ng Russia, na karaniwan nang panahong iyon. Ang pangunahing dami ng gusali ay isang kubo na may limang malalaking domes. Ginawa ang mga ito sa istilong Pskov, ang tinatawag na istilo ng sibuyas.

Ang maligaya at eleganteng hitsura ng five-domed na templo ay ibinibigay ng maraming elemento ng pandekorasyon na dekorasyon - mga frame ng bintana, kokoshnik at balusters (maliit na column), na pininturahan ng puti. Ang bell tower ay ginawa sa anyo ng isang tolda na nakadirekta pataas, madalas na matatagpuan sa mga gusali ng templo ng Russian Middle Ages, ngunit noong ika-17 siglo ito ay ipinagbabawal ng utos ni Patriarch Nikon bilang hindi naaayon sa mga canon ng simbahan.

Tulad noong unang panahon, gayon din ngayon sa loobAng templo ay may tatlong altar. Ang pangunahing isa ay inilaan bilang parangal sa Labindalawang Apostol ni Kristo, ang hilagang isa ay nakatuon kay St. Nicholas, at ang timog ay nakatuon sa Dakilang Martir na si Catherine. Ang isang espesyal na atraksyon ay ang kahoy na inukit na altar na pinalamutian nang sagana sa pagtubog. Ang sahig, na may linya na may maraming kulay na metlakh tile, ay hindi mas mababa sa kanya sa mga artistikong merito.

Pagtatatag ng isang parochial school at isang almshouse

Tulad ng nabanggit sa itaas, sa mga taon bago ang rebolusyonaryo, isang paaralang parokyal ang binuksan sa templo, kung saan magkakasamang natutunan ng mga lalaki at babae ang mga pangunahing kaalaman sa literacy, na isang makabago at napakatapang na anyo ng edukasyon noong panahong iyon. Bilang karagdagan, salamat sa mga pagsisikap ng klero at ng pinaka-aktibong mga parokyano, isang limos ang pinamamahalaan doon, kung saan pinananatili ang mga matatanda at mahihirap. Ang parehong mga institusyong ito ay matatagpuan sa magkahiwalay na mga gusali na itinayo para sa kanila, na nakaligtas hanggang sa araw na ito. Matatagpuan ang mga ito sa Pyotr Alekseev Street at malinaw na nakikita sa pasukan sa bakod ng simbahan.

Sa Daan ng Krus

Sa pagkakaroon ng mga Bolsheviks sa kapangyarihan, nagsimula ang isang panahon ng pag-uusig kapwa laban sa Russian Orthodox Church at sa mga tagasunod ng iba pang relihiyong denominasyon. Sa mahihirap na panahon na ito, daan-daang simbahan at monasteryo ang nagsara, at ang mga kinatawan ng klero at ang pinakaaktibong miyembro ng mga parokya ay isinailalim sa panunupil.

Ang mga kaguluhang dumaan sa karamihan ng mga simbahan ng diyosesis ng Tula ay hindi nakalampas sa Simbahan ng Labindalawang Apostol. Sa kabila ng katotohanan na sa lahat ng mga dekada ng rehimeng komunista hindi ito nagsara, maramiang mga kinatawan ng klero nito ay sinupil. Kaya, noong Marso 1926, sa isang maling akusasyon ng mga aktibidad na anti-Sobyet, inaresto ng mga awtoridad ang rektor ng simbahan, si Archpriest Father Peter (Pavlushkov).

Matapos siyang makulong sa loob ng tatlong taon, pinalaya siya, ngunit pagkaraan ng maikling panahon ay muli siyang ipinakulong, na nagsumbong sa isang kontra-rebolusyonaryong organisasyon na sinasabing natuklasan sa lungsod. Sa kabila ng malinaw na kahangalan ng akusasyon, ang pari ay sinentensiyahan ng korte ng parusang kamatayan at binaril kasama ang iba pang mga biktima ng terorismo ng Bolshevik. Matapos ilantad ni Khrushchev ang kulto ng personalidad ni Stalin, siya ay na-rehabilitate, at noong 1990s ay niluwalhati siya ng Russian Orthodox Church bilang isang banal na martir.

Pagtatapat sa mga utos ni Patriarch Tikhon

Dapat tandaan na ang Simbahan ng Labindalawang Apostol (Tula) ay hindi kailanman pumasa sa hurisdiksyon ng mga Renovationist o, gaya ng tawag sa kanila, ang "Living Church" - mga kinatawan ng kasalukuyang sa Russian Orthodox Church, na nagtaguyod ng modernisasyon ng pagsamba at pakikipagtulungan sa mga komunista. Alam na ang kanyang mga klero at mga parokyano, na nagkakaisa sa isang malakas na pamayanan ng relihiyon, ay palaging nanatiling tapat sa mga utos ni Patriarch Tikhon, na matalim na pinuna ang pagbabagong ito, na hindi katanggap-tanggap mula sa punto ng view ng canon ng simbahan, at nanawagan sa lahat ng mga mananampalataya. sa Russia para iboykot ang kanyang mga mangangaral.

Sa ilalim ng apoy ng kaaway

Ang templo sa Oboronnaya Street (bilang tawag sa lokasyon nito ngayon) ay hindi isinara kahit noong Great Patriotic War. Ayon sa mga memoir ng rector nitong si Father Michael (Poniatsky), lalo namahirap ang panahon nang ang mga Aleman ay lumapit sa lungsod, at ang kabayanihang pagtatanggol nito ay isinagawa ng mga yunit ng Hukbong Sobyet. Matatagpuan sa labas, ang templo ay nasa zone ng mga pinaka-aktibong labanan, na napapailalim sa patuloy na pambobomba at artillery shelling.

Ilang shell ang bumasag sa mga dingding at sumabog sa loob ng gusali, na nagdulot ng malaking pinsala. Gayunpaman, kahit na sa ganoong kapaligiran, ang mga parokyano, at ang karamihan ay mga babae at matatanda, ay patuloy na nagdarasal sa simbahan na nababalutan ng niyebe, kung saan ang mga pag-awit ay minsan ay nalunod sa dagundong ng kanyon.

Kasabay nito, ang mga donasyon ay nakolekta para sa mga pangangailangan ng harapan, at, sa kabila ng katotohanan na ang mga parokyano mismo ay lubhang nangangailangan, sila ay nag-ambag ng napakalaking halaga para sa mga panahong iyon - 3.5 libong rubles. Matapos ang pagkatalo ng mga pasistang sangkawan, ang rektor ng templo, si Padre Mikhail (Poniatsky), ay ginawaran ng medalya na "Para sa Depensa ng Moscow", na isang katibayan ng pagkilala sa kanyang maraming mga merito.

Honorary Citizen

Noong 1969, isa pang napakakarapat-dapat na pastor, si Archpriest Father Rostislav (Lozinsky), ang naging rector ng Twelve Apostles Church sa Tula. Pinagsama ang kanyang pangunahing aktibidad sa siyentipikong pananaliksik, ipinagtanggol niya ang kanyang disertasyon noong 1979 at ginawaran ng titulong Doctor of Theology. Bilang karagdagan, nagmamay-ari siya ng ilang mga gawa sa kasaysayan ng mga simbahan ng Tula, na ang pinakasikat ay lumabas sa print sa ilalim ng pamagat na "Pages of the Past".

Noong huling bahagi ng dekada 80, sa inisyatiba ni Padre Rostislav, isang pampublikong organisasyon ang nilikha sa Tula upang maprotektahan laban sademolisyon ng isang bilang ng mga sinaunang necropolises na matatagpuan sa mga teritoryo ng modernong mga sementeryo ng lungsod. Sa pamamagitan ng mga gawain ng kagalang-galang na pastol, isang kapilya ang itinayo sa lugar ng unang kahoy na simbahan, na tinalakay sa simula ng artikulo. Para sa kanyang mga aktibidad, ginawaran siya ng titulong "Honorary Citizen of Tula".

Ngayon sa buhay ng templo

Ngayon, ang templo sa Oboronnaya Street ay isa sa mga nangungunang espirituwal na sentro sa lungsod ng Tula. Ang organisasyon ng relihiyosong buhay dito ay pinamumunuan ng kasalukuyang rektor, si Archpriest Father Lev (Makhno), na naging isang karapat-dapat na kahalili sa kanyang maluwalhating nauna. Tulad ng mga nakaraang taon, ang mga klero na pinamumunuan niya, kasama ang mga miyembro ng komunidad ng parokya, ay naglalaan ng maraming oras at lakas sa mga gawaing panlipunan at kawanggawa. Ang simbahan ay may Sunday school, mga kursong katekesis, pati na rin ang ilang grupo ng mga bata. Inayos din ang tulong sa mga mahihirap na mamamayan.

Ang pinakapinipitagang mga relikya na iniingatan sa loob ng mga dingding ng templo ay ang mahimalang imahe ng Tikhvin Mother of God, gayundin ang mga icon ni St. Nicholas the Wonderworker at ng banal na Apostol na si Jacob Alfeev. Dapat pansinin na noong panahon ng rehimeng komunista, maraming dambana ang iniingatan dito, inihatid mula sa ibang mga simbahan ng Tula na isinara o nawasak noong mga kampanyang ateista.

Para matulungan ang mga turista

Hindi mahirap alamin kung anong mga pasyalan ng Tula ang makikita sa loob ng 1 araw at kung ano ang tanda ng sinaunang lungsod ng Russia na ito sa mga website ng maraming kumpanya sa paglalakbay, ngunit makukuha mo ang pinaka kumpletong larawan sa pamamagitan lamang ng personal na binibisita ito. Para sa lahat na gustong gawin ang paglalakbay na ito at makita ang templo, na tinalakay sa aming artikulo, ipinapaalam namin sa iyo ang address nito: Tula, st. Depensa, 92.

Ang paraan ng pagsamba na gaganapin dito ay karaniwang tumutugma sa mga iskedyul na itinatag sa karamihan ng mga simbahang Ortodokso. Sa mga karaniwang araw, magsisimula sila sa 8:30 na may isang pagtatapat at kasunod na liturhiya, at pagkatapos ay magpapatuloy sa 17:00. Sa Linggo at pista opisyal sa ganap na 11:00, isang karagdagang pagdarasal ang isinasagawa.

Ngayon tungkol sa kung paano makapunta sa Tula at sa huling destinasyon ng biyahe - ang templong interesado tayo. Ang mga residente at bisita ng kabisera ay maaaring gumamit ng mga de-koryenteng tren na umaalis mula sa istasyon ng tren ng Kursk at sumusunod sa istasyon ng tren ng Moscow sa lungsod ng Tula. Dagdag pa, ang mga fixed-route na taxi No. 50, 52, 59 ay nasa kanilang serbisyo; mga bus ng mga ruta No. 13 at 13A, pati na rin ang mga tram No. 12 at 13. Magiging maginhawa para sa mga may-ari ng kanilang sariling sasakyan na sundan ang highway ng Moscow-Tula, na ang haba nito ay 198 km.