Paano basahin ang namaz: mga panuntunan

2024 May -akda: Miguel Ramacey | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 06:29

Maraming tao na isinilang sa isang pamilyang Muslim at sumunod sa relihiyong Islam ay hindi alam kung paano o mali ang paggawa ng gayong relihiyosong gawain bilang pagdarasal. Ang ilan ay nagbibigay-katwiran sa kanilang sarili sa pamamagitan ng katotohanan na mayroong maraming trabaho, pag-aaral, gawaing bahay, kaya wala silang oras upang basahin ang Koran ayon sa mga patakaran at manalangin. Maraming Muslim ang nagpapaliban sa kanilang pag-aaral sa sarili sa larangan ng relihiyon "hanggang bukas", ngunit sa katunayan, ang lahat ng ito ay isang dahilan lamang para sa kanyang sarili.

Naniniwala ang mga tunay na naniniwalang Muslim na mali ang gayong mga kaisipan, dahil walang sinuman ang hindi makakaligtas sa isang aksidente, at ang bukas ay maaaring hindi dumating, na nangangahulugan na ang isang hindi nagsasanay na Muslim ay hindi mapupunta sa Paraiso. Ang pagdarasal ay hindi tumatagal ng maraming oras, lalo na kung isinasagawa ng tama, at ito rin ang magiging pangunahing balakid sa pagitan ng isang tao at shaitan, ito ay nagpapadalisay sa puso at pag-iisip. Ang Sutra al-Ankabut bersikulo 45 ay nagsabi: "Katotohanan, ang panalangin ay nagpapalaya sa kasuklam-suklam at kasalanan." "Pero hindiAng pagbanggit ba kay Allah ay nakaaaliw sa puso?" (Sura 28).

Ano ang panalangin?

Ating alamin hindi lamang kung paano magbasa ng namaz, kundi kung ano ito. Kaya, ang tamang kahulugan ng konseptong ito ay - ang pangunahing uri ng pagsamba sa Diyos (sa relihiyong Islam, ito ay si Allah). Ito ay isa sa limang haligi ng relihiyon at sumasakop sa isang napakahalagang lugar sa buhay ng mga Muslim, dahil araw-araw dapat silang magdasal ng limang beses.

Bago mo simulang basahin ang panalangin sa tamang anyo, dapat mong maunawaan ang direktang kahulugan nito. Ang salitang 'prayer' ay nangangahulugang 'prayer' o 'a place to pray'. Ang kahulugan na ito ay popular sa mga Muslim na nagsasalita ng Turkic, dahil ang mga Arabo ay nagsasabi ng "salat" sa halip na ang salitang "panalangin". At sa Qur'an ay may kasabihan ng Makapangyarihan sa lahat: "Magdasal, magbayad ng sakah, at kumapit kay Allah."

Mga tampok ng pagbabasa ng namaz

Kung paano basahin ang namaz nang tama ay itinuturo hindi lamang sa mga espesyal na paaralang panrelihiyon - maaari kang makakuha ng payo nang direkta sa mismong mosque. Ang bawat panalangin ay may sariling mga espesyal na tampok. Mayroong lima sa kanila sa kabuuan - nangangahulugan ito na limang beses sa isang araw ang lahat ng Muslim na nag-aangking Islam ay dapat huminto sa kanilang mahahalagang aktibidad at magbasa ng isang panalanging partikular na idinisenyo para sa oras na ito.

Upang basahin nang tama ang namaz, kailangan mong malaman hindi lamang ang tamang oras, kundi pati na rin kung ilang cycle ang dapat gawin sa oras na ito. Ang pangunahing bahagi nito ay ang rakah o cycle, na binubuo ng mga espesyal na aksyon kung saanbinibigkas ang ilang mga suras at dua. Upang mabasa ng tama ang namaz, kinakailangang sundin ang tamang pagkakasunud-sunod sa pagbabasa ng mga suras at duas, sinusunod nila ang isa't isa sa anyo na ipinahiwatig ng Allah.

Magsanay sa pagbabasa ng namaz

Sa mundo ng Muslim mayroong apat na institusyong teolohiko at legal na paaralan na tinatawag na mga madhhab. Kung paano basahin nang tama ang namaz ayon sa mga canon ng isang partikular na paaralan ay sinasalita sa mga espesyal na aralin. Ang mga pagkakaibang ito ay nagpapakita ng ibang interpretasyon ng pagsisiwalat ng lahat ng propesiya ng Diyos, na kapwa nagpapayaman at pinupuno ang panalangin ng isang espesyal na pag-ibig sa kaliwanagan. Dagdag pa, ang pagbabasa ay palaging nagaganap sa isang tiyak na oras. Kung anong oras sila nagbabasa ng mga panalangin sa isang partikular na rehiyon ng planeta ay dapat suriin sa mosque (karaniwan ay mayroong iskedyul ng lahat ng mga panalangin para sa isang partikular na araw).

Sa Russian Federation, dalawang paaralan ang pinakalaganap - sina Imam Numan ibn Sabit Abu Hanifa at Imam Muhammad ibn Idris ash-Shafi. Sa pang-araw-araw na pagsasanay, maaari kang magbasa ng namaz para sa mga kalalakihan at kababaihan gamit ang kaalaman ng isang madhhab, ngunit sa mahihirap na sitwasyon sa buhay ay pinahihintulutan na gumamit ng mga ritwal ng isa sa iba pang mga relihiyosong paaralan ng Sunni.

Mga pangunahing tuntunin na dapat malaman ng mga Muslim

Posible bang magbasa ng namaz nang hindi alam ang kahulugan ng lahat ng terminong ginamit? Ayon sa lahat ng mga canon ng Muslim, tiyak na hindi ito nagkakahalaga ng paggawa nito, dahil maaari kang pumili ng isa o isa pang paliwanag nang hindi tama at relihiyosong makapinsala sa iyong kasanayan. Kaya, mayroong isang bilang ng mga pangunahing termino na makakatulong sa lahat ng mga bagong minted na Muslimmaunawaan kung paano basahin nang tama ang namaz para sa mga nagsisimula:

1. Salat. Ang salita ay nasa isahan, kung kinakailangan na sabihin ang terminong ito sa maramihan, kung gayon ito ay tama na bigkasin - salavat. Ayon sa lexical norms, ang salitang ito ay nangangahulugang dua, at sa relihiyosong anyo, ito ang sandali kapag ang isang mananampalataya ay nagsabi ng isang panalangin ayon sa lahat ng kinakailangang mga canon, na naglalaman ng mga ruqon at dhikr. Ang Salat ay itinuturing na isa sa mga haligi ng Islam. Ang Salat ay naiintindihan din bilang isang dua bilang parangal sa propeta, ang direktang pagsasalin nito ay: "Pagpalain at batiin ang propetang si Muhammad at ang lahat ng kanyang pamilya." Ang dua na ito ay binibigkas bilang isang kahilingan, na humihiling sa Allah na parangalan sa buong mundo at sa buhay na walang hanggan. Ito ay nagpapakita ng pagmamahal ng sumasamba sa mensahero at pagpapanatili ng kanyang landas sa anyo ng paggalang sa kanyang mga salita.
2. Ang Takbir ay isinalin mula sa relihiyosong wika bilang "bigkas ng salita".
3. Kyyam - "tumayo sa iyong mga paa".
4. Ang ibig sabihin ng Qiraat ay "basahin ang alinmang bahagi ng Qur'an".
5. Ang Ruku ay isinalin bilang "tilt" sa lexical na pagtatalaga. At sa relihiyosong bahagi ng Islam, ito ay isang pagyuko na ginagawa ng mga mananampalataya pagkatapos basahin ang banal na aklat.
6. Ang Kavma ay isang aksyon kung saan itinuwid ang braso at nananatili sa posisyong ito para sa oras ng pagbigkas ng ilang salita mula sa Qur'an.
7. Saja ay nagpapaliwanag kung paano magbasa ng mga panalangin para sa mga kalalakihan at kababaihan sa panahon ng pagsamba sa lupa. Sa panahon ng pagkilos na ito, ang bahagi ng mukha ay inilapat sa sahig, sa lupa. Ang pamamaraang ito ay nagpapalaki sa kapangyarihan ng Makapangyarihan.
8. Sajdatain ay parehokapareho ng saja, ang pagpapatirapa lamang ay paulit-ulit nang dalawang beses nang tuluy-tuloy. Minsan sa mga paliwanag na nagpapaliwanag kung paano magbasa ng namaz, lumalabas ang salitang "sujut", na nangangahulugan din ng pagpapatirapa.
9. Jalsa - may kahulugan ng kilos na "umupo" sa panahon ng pagpapatirapa. Mukhang ganito - isang pagpapatirapa ang ginawa, pagkatapos ang sumasamba ay tumuwid sa posisyong nakaupo at binibigkas ang ilang mga salita: "Luwalhati sa aking pinakamataas na Panginoon!".
10. Qada - postura ng pag-upo kapag nagbabasa ng tashahhudah o mga pagbati. Ang Kadu ay isinasagawa pagkatapos ng dalawang rak'ah ng pagdarasal, at ang mga salita ng pagbati ay ang mga sumusunod: "Pagbati kay Allah, lahat ng mga panalangin at pinakamahusay na mga salita, ang kapayapaan ay sumaiyo, O Propeta, ang awa ng Allah, ang Kanyang pagpapala, sumasa amin nawa ang kapayapaan, ang kanyang matuwid na mga alipin. Ako ay sumasaksi na walang iba maliban sa Allah at ako ay sumasaksi na si Muhammad ay kanyang sugo at propeta."
11. Ang Rakaat ay isang bahagi ng panalangin kung saan ang mga salita at kilos ay bumubuo ng isang kumpletong panalangin. Halimbawa, ang qiyam, ruku at double sajja ay isang rak'ah. Kasama sa dalawang rak'ah ang dalawang qiyam, dalawang dobleng sajdah at dalawang hilig - isang kamay. Paano basahin ang panalangin, na binubuo ng apat na rak'ah? Ito ay tatalakayin sa ibaba. Ang unang rak'ah ay tinatawag na kadau-ulya, ang pangalawang rak'ah habang nakaupo ay tinatawag na kadau-akhira. Ang susunod na tatlo at apat na rak'ah, ayon sa pagkakabanggit, ay magsasama ng mas maraming beses ng mga ritwal na pagkilos sa itaas.
12. Ang Shaf, o mag-asawa, ay isang hiwalay na pangalan para sa dalawang rak'ah na bumubuo sa panalangin. Upang maunawaan kung paano basahin nang tama ang panalangin, dapat mong malaman ang pagkakaiba sa pagitan ng mga terminong "shafu-awwal ", ginamit upang matukoy ang unang dalawang rak'ah at "shafu-sleigh" - para sa susunod na dalawa. Sa isang triple rak'ah, ang pangatlo ay tatawaging "shafu-sleigh".

Tamang performance

Ito ay pinaniniwalaan na ito ay tiyak sa paraan ng pagtupad ng isang Muslim sa mga tagubilin ng Allah - nagbabasa ng namaz, na ang isang paghatol ay gagawin tungkol sa mga gawain ng isang tao. Sa al-Awsat 2/13 ito ay nagsasabi na sa Araw ng Muling Pagkabuhay, isasaalang-alang lamang ng Allah ang kasigasigan kung saan ang isang tao ay lumapit sa panalangin sa kanya, at kung ito ay sapat, kung gayon ang lahat ng kanyang mga gawain ay matutukoy bilang mabuti, at kung ang mali pala ang panalangin at ito ay binibigkas ng walang tunay na pananampalatayang walang kondisyon, kung gayon ang kanyang mga gawa ay magiging walang halaga. "Kaya imposible ba talagang matutong magbasa ng tama ng mga panalangin para sa mga babae at lalaki, upang hindi magalit ang Makapangyarihan sa lahat?" Tanong ng mga mananampalatayang Muslim.

Ang pinakamadaling paraan upang mabuo ang ugali ng araw-araw na pagdarasal ay ang pagbisita sa mosque at bantayang mabuti ang kongregasyon. Ngunit paano matutong magbasa ng namaz kung ang karamihan sa mga sura ay binibigkas sa isang bulong? Upang gawin ito, maaari kang bumaling sa aming mga modernong teknolohiya at manood ng mga video sa mga portal ng Internet na tumutulong sa mga Muslim na matutunan ang tamang pagbigkas ng mga panalangin. Marahil ang pagpipiliang ito ay angkop para sa pag-ugat ng regular na pagbabasa ng panalangin para sa kapwa babae at lalaki.

Mga Tutorial sa Video

Sa kasamaang palad, hindi lahat ay nagkakaroon ng pagkakataong magdasal pagkatapos ng adhan sa eksaktong oras dahil sa pagkakaroon ng pang-araw-araw na gawain, samakatuwidisa pang tanong: "Posible bang magbasa ng namaz nang hindi bumibisita sa isang mosque?". Sa ganitong mga kaso, sulit na bumaling sa mga video tutorial para sa tulong. Perpekto rin ang opsyong ito para sa mas mahiyain na mga tao: na natutunan ang lahat ng panuntunan para sa pagsasagawa ng mga panalangin, ngunit wala pang ganap na tiwala sa kanilang mga kilos at pagbigkas.

Ang mundo ay hindi tumitigil, at sa kapaligiran ng mga Muslim, ang maginhawa at komportableng mga aralin sa relihiyon ay matagal nang lumitaw na maaaring mapanood anumang oras. Ito ay isang mahusay na pagpipilian para sa mga baguhan na lalaki. Paano basahin ang namaz sa video, tinatanong mo? Napakasimple, kailangan mo lamang ulitin ang pagbigkas nang tama. Pagkatapos ng lahat, madalas na imposibleng ihatid ang eksaktong mga tunog mula sa Arabic gamit ang Cyrillic alphabet. Sa katunayan, ang pag-aaral mula sa mga video ay mas madali kaysa sa pagpunta sa isang mosque at subukang matuto ng isang bagay na hindi mo alam. Kaya, halimbawa, anumang oras maaari mong ihinto ang video at i-double check ang kawastuhan ng iyong pananalita o magsulat ng mga tip para sa tamang pagbigkas.

Saan magsisimula?

Sa huli, paano magbasa ng namaz para sa mga nagsisimula? Kinakailangang matutunang mabuti kung paano ginaganap ang Ghusl at Wudu, hindi bababa sa tatlong hindi masyadong mahaba na suras mula sa Koran, pati na rin ang Fatih sura, at siyempre upang magkaroon ng pang-unawa at kaalaman sa mga salitang iyon at mga duas na dapat bigkasin sa panalangin. Mahalagang tandaan kung anong oras sila nagbabasa ng panalangin. Bilang karagdagan sa lahat, kailangan mong malaman ang mismong prinsipyo ng panalangin.

Huwag mawalan ng pag-asa sa una, nagkakamali, hindi ito nangangahulugan na ang panalangin ay hindi mabibilang, dahil ang pag-asa sa kapatawaran ng Allah ay laging nananatili sa ating mga puso, lalo na kapagang mga panalangin ay sinasabi mula sa puso. Ang pagbabasa ng panalangin para sa isang baguhan na babae at isang lalaki ay maaaring isagawa ayon sa ilang mga pamamaraan. Halimbawa, mayroong dalawa, tatlo, apat na rakah na pagdarasal, kung saan ang isang rak'ah ay isang sinturon na pagyuko at dalawang saj o pagpapatirapa.

Ano ang Ghusl?

Bago pumasok sa tahanan ng Diyos, lahat ng Muslim ay dapat magsagawa ng espesyal na paghuhugas. Mayroong dalawang uri ng paghuhugas: buo at maliit. Ito ay ginagawa bago ang anumang pagdarasal, kahit na sa maagang oras, kung ito ay malamig sa labas (sa mga mosque, ang mga lugar para sa paghuhugas ay kadalasang nasa labas) at ang pagdarasal sa umaga ay binabasa.

Ang buong ay tinatawag na Ghusl, ito ay tinukoy din bilang isang relihiyosong paglilinis. Mula sa kahulugan, mauunawaan ng isang tao na hindi lamang mga kamay at paa ang hinuhugasan, kundi ang buong katawan ay ganap na hinugasan. Kadalasan, ang Ghusl ay ginagawa pagkatapos lapastanganin ang katawan (parehong pagkakasakit at mahabang paglalakbay ay iniuugnay dito).

Para kay Ghusl, una sa lahat, kailangan mong ipahayag ang mismong intensyon na maging malinis, dapat itong mula sa puso. Pagkatapos nito, ang pangalan ng Diyos na "Bismillah" ay binibigkas, at pagkatapos ay hinugasan ang magkakahiwalay na bahagi ng katawan: mga kamay, ari, tatlong beses na paghuhugas ng katawan, simula sa ulo. Ang lahat ng mga aksyon sa paghuhugas ay nangyayari muna sa kanang bahagi, at pagkatapos ay sa kaliwa, halimbawa, ang kanang balikat - ang kaliwang balikat. Bilang karagdagan sa lahat, ang buong paghuhugas ay kinabibilangan ng paglilinis ng oral cavity at ilong, paghuhugas ng pusod zone at ang buong lugar kung saan may buhok. Para sa mga kababaihan, ang isang simpleng pagbuhos ng tubig sa ulo ay pinapayagan kung ang paghuhugas ng lahat ng buhok ay mahirap sa sandaling ito. Ngunit ang tubig ay dapat na kinakailangang maabot ang mga ugat, at pagkatapos ng basang kamaytumakbo sa buong haba ng buhok at alisin ang polusyon sa kanila.

Sa panahon ng Ghusl, ipinagbabawal ang pagbabasa ng anumang mga panalangin. May mga kaso kapag ang isang tao ay may limitadong dami ng tubig, pagkatapos ay ang buong katawan lamang ang hinugasan, nang hindi nagbanlaw ng bibig at ilong. Ang ilang mga relihiyosong figure ay naniniwala na ang Ghusl ay kasama rin ang isang maliit na paghuhugas, halos nagsasalita, ito ang kapalit nito. At ito ay gumagana kahit na ang Muslim ay hindi natukoy para sa kanyang sarili ang layunin na gumawa ng isang ganap na paglilinis, sa halip na isang bahagyang isa. Gayunpaman, kung sa panahon ng Ghusl isang karumihan ay ginawa, halimbawa, ang maruming tubig ay dumaloy sa ilalim ng mga paa at nakatayo sa parehong tubig ang isang tao ay naghugas ng kanyang mga paa, kung gayon hindi na kailangang magsimula ng isang ganap na panibago, ngunit dapat na isagawa ang Wudu.

Kaya, sa pangkalahatan, ang Ghusl ay binubuo ng labing-isang farz (hakbang) - pagbabanlaw ng bibig, paglilinis ng ilong, paghuhugas ng katawan, ari, mukha, lalo na ang bahagi sa ilalim ng kilay, kung may bigote at balbas., pagkatapos ay banlawan ang balat sa ilalim ng mga ito, pusod, buong hairline at higit pa. Ibig sabihin, ang lahat ng nasa itaas ay nagmumula sa paghuhugas ng katawan, ngunit ano ang maaaring lumabag o madungisan ang pamamaraang ito?

Mayroong ilang seryosong dahilan sa Islam, at kung ang isa sa mga ito ay biglang nangyari, dapat kang magsagawa ng ganap na paghuhugas (sa kaso ng Wudu) bago simulan ang anumang pagdarasal.

Ano ang paglapastangan sa katawan:

• Pagpapalagayang-loob o wet dream, ibig sabihin, ang paglabas ng semilya nang walang pakikipagtalik (kabilang din dito ang masturbesyon, bagama't ito ay karaniwang ipinagbabawal ng Islam, o anumang hawakan ng mahalay na pag-iisip).
• Ang babaeng kalahati -regla o pagdurugo pagkatapos ng panganganak.
• Pagpapalagayang-loob sa isang patay na tao o hayop na may anumang kahihinatnan.
• Paglabas ng semilya pagkatapos matulog. Maaaring hindi matandaan ng isang tao na ang isang panaginip, halimbawa, ay pinagsama ang mga aktibidad na nauugnay sa pagpapalagayang-loob. Ang parehong naaangkop sa hindi inaasahang pagtuklas ng semilya pagkatapos ng pagkalasing o pagkawala ng malay (mahimatay).
• Paghuhugas ng patay (bago ang libing).
• Ang pagsilang ng isang bata, kahit walang dugo.
• Pagbabalik-loob sa pananampalatayang Islam ng isang hindi naniniwala.

Hindi mahalaga kung gaano karaming karumihan ang nagkaroon sa isang pagkakataon, isang beses lang dapat uminom ng buong paliguan.

Ano ang Voodoo?

Ngunit ang maikling paghuhugas, na idinisenyo upang linisin ang mga indibidwal na bahagi ng katawan bago magsagawa ng pagdarasal, ay tinatawag na Wudu. Dapat din itong gamitin kapag ang isang tao ay nagpaplanong hawakan ang Koran o magsagawa ng anumang iba pang pagsamba na itinakda sa banal na aklat.

Sa lahat ng paaralang Shariah, ang pagsasagawa ng Wudu ay halos pareho at pangunahing binubuo ng intensyon na nagmumula sa puso mismo. Pagkatapos ang pamilyar na salitang "Bismillah" ay binibigkas at ang mga kamay ay hinuhugasan ng tatlong beses. Tatlong dakot ng tubig ang nakolekta sa palad ng iyong kamay at pagkatapos ay ibinuhos sa oral cavity, sa gayon ay banlawan ang bibig (tatlong beses). Ito ay sinundan kaagad ng parehong triple washing ng ilong. Ang mukha ay hinuhugasan ng tatlong beses, at kung ang isang lalaki ay may bigote at balbas, pagkatapos ay dapat din niyang hugasan ang balat sa ilalim ng mga ito, pinanipis ang kanyang buhok gamit ang kanyang mga daliri. Ang mga kamay ay hinuhugasan sa pagkakasunud-sunod: kanan at kaliwa. Una, hinuhugasan ang mga daliri, unti-unting tumataas atnagtatapos sa mga siko. At ang siko ay dapat ding hugasan. Ang buong aksyon ay paulit-ulit ng tatlong beses. Pagkatapos, hinihimas ang ulo. Ang tubig ay dapat makapasok sa balat. Pagkatapos ang susunod na hakbang ay paghuhugas ng mga tainga at ang huling paghuhugas ng mga bukung-bukong at paa, tatlong beses din. Kapag ganap na nakumpleto ng isang Muslim ang relihiyosong paghuhugas, binibigkas niya ang mga salita sa pangalan ng Allah na wala nang higit na karapat-dapat sambahin kaysa kay Allah, na walang kasamang katulad niya, ngunit si Muhammad ang kanyang mensahero.

May mga pagkakataon na kahit para sa Wudu ay walang sapat na oras, pagkatapos ay magagawa mo ang pinakamababa: hugasan ang iyong mukha nang isang beses, ang iyong mga kamay nang lubusan, kasama ang iyong mga siko, banlawan ang iyong anit ng tubig (maaari mong gamitin ang iyong mga daliri), hugasan ang bawat paa ng isang beses gamit ang mga bukung-bukong, mabuti, ipahayag sa iyong puso ang iyong panloob na intensyon na magpakasawa sa panalangin sa Allah.

Tulad ng ghusl, ang Voodoo ay mayroon ding sariling mga prinsipyo na lumalabag dito. Hatiin natin sila:

• Una, ito ang pagganap ng mga personal na gawain sa palikuran, lalo na, lahat ng lumalabas sa anus at anterior passage. Tanging ang lumalabas na hangin mula sa mga babaeng genital organ ay hindi isinasaalang-alang. Agad na hinawakan ang anus o ang maselang bahagi ng katawan (kahit kanino). Siyanga pala, bawal din ang paghawak sa mga babae sa isa sa mga madhhab.
• Pangalawa, procreation, kahit walang dugo.
• Ikatlo, nagbubukas ng purulent na lugar sa katawan.
• Pang-apat, ang paglabas sa katawan ng anumang substance sa pamamagitan ng pagsusuka.
• Panglima, ang pagkakaroon ng dugo sa laway.
• Pang-anim, matulog nang nakahiga.
• Papito, alak o drogapagkalasing, bilang isang resulta kung saan nagkaroon ng pagkawala ng malay o ang isang tao ay gumawa ng mga nakatutuwang pag-atake. Kasama rin dito ang ingay at tawanan habang nagdarasal.

Ngunit bukod sa karumihan ng katawan, mayroon ding mga kondisyon kung saan binibilang ang paghuhugas. Kaya, halimbawa, ang tubig ay dapat na malinis, ngunit kung walang malinis na mapagkukunan sa malapit, kung gayon ang lupa ay maaari ding gamitin. Siyempre, ang lahat ng nakakasagabal sa paghuhugas ay tinanggal mula sa katawan: sapatos, medyas, guwantes, scarf, isang sumbrero, at kahit na mga produkto tulad ng kuko o buhok polish, pandikit o iba pang mga sangkap na inilapat sa balat. Kung ang sangkap ay mahirap na ganap na hugasan sa isang upuan, pagkatapos ay hindi mo dapat kuskusin ang balat sa mga butas, ang naturang paghuhugas ay ituturing ding pumasa. Iyon ay, ang isang bagay na hindi pumipigil sa pag-abot ng tubig sa balat ay hindi itinuturing na isang karumihan (halimbawa, isang pagguhit sa mga kamay na ginawa gamit ang henna o panulat). Dagdag pa, ang anumang proseso na nagpaparumi sa katawan sa panahon ng paghuhugas ay dapat itigil (pag-ihi o regla at pagdurugo mula sa isang babae). Ang item na ito ay hindi nalalapat lamang sa mga taong dumaranas ng mga malalang sakit (kung minsan ay kawalan ng pagpipigil sa gas). Siyanga pala, kung ang isang tao ay may huwad na panga, nananatili ito sa loob habang nagbibiglaw ng bibig, dahil mahirap itong alisin.

Isang salita tungkol sa tubig para sa paglalaba. Maaari itong maging ordinaryong sariwa o kahit carbonated at mineral. At ito ang sinabi ni Muhammad tungkol sa tubig mula sa dagat: "Ito ay malinis at angkop sa pagsasagawa ng Ghusl o Wudu, at lahat ng namatay sa dagat ay maaaring gamitin bilang pagkain." Ang paghuhugas ay maaari ding isagawa gamit ang niyebe, tanging ito ay sapilitandapat matunaw sa balat, kung hindi, ang buong kahulugan ay mawawala. Sa pangkalahatan, anumang likidong ibinuhos ng langit sa lupa ay pinahihintulutan ng Islam para sa parehong buo at maliliit na paghuhugas.

Mga pangunahing panuntunan sa pagdarasal para sa mga nagsisimulang lalaki

Paano nagbabasa ng namaz ang mga lalaking kagagaling lang sa relihiyong Islam? Magsimula tayo sa dalawang rak'ah. Bago ang panalangin, ang mga mananampalataya ay nagsasagawa ng ritwal ng paglilinis na inilarawan sa nakaraang dalawang bloke. Ang susunod na bagay na tinanggal ng isang tao ang kanyang sapatos at pumasok sa mosque. Ngunit saang direksyon magdarasal kung ang isang tao ay hindi makabisita sa mosque sa sandaling ito? Laging at sa anumang pagkakataon, ang panalangin ay dapat na ibinaling lamang ang kanyang tingin sa Kaaba. Ang Iqamat ay unang binasa, ayon sa kung saan ang isang tao ay binibigkas ang mga salita sa Arabic, ibig sabihin na ang Allah ang pinakamahalaga at walang sinuman ang maihahambing sa nag-iisang Diyos, na si Muhammad ay kanyang mensahero at lahat ay dapat magmadali sa panalangin na magsisimula ngayon., dahil si Allah lamang ang higit sa lahat sa buhay, at walang ibang Diyos maliban sa kanya.

Susunod, ipinahayag ang layunin. Nagmumula ito sa kaibuturan ng puso, at ang pariralang: "Balak kong magsagawa ng panalangin na binubuo ng dalawang rak'ah ngayon sa umaga at ang lahat ng ito ay magiging sa pangalan ni Allah." Maaari mong sabihin ito sa iyong sarili, ngunit kailangan mong magpasya nang maaga kung ilang rak'ah ang gagawin sa isang panalangin.

Ang susunod na hakbang ay ang itaas ang iyong mga kamay sa iyong mga tainga, habang ang mga palad ay lumiliko patungo sa sagradong bato ng Kaaba. Ang mga pad ng mga hinlalaki ay dapat hawakan ang mga earlobe, ang natitirang bahagi ng palad ay ituwid at ang mga dulo ng mga dalirinagmamadaling pataas. Napakahalagang malaman na mahigpit na ipinagbabawal ang pagtakip sa mga tainga gamit ang iyong palad o pagpihit sa mga tainga. Kasabay nito, ang orihinal na takbir ay binibigkas. Ang katawan sa sandaling ito ay nakatayong hindi gumagalaw at tuwid, hindi nakayuko. Kailangan mong tingnan gamit ang iyong mga mata kung saan magpapatuloy ang pagpapatirapa, gayunpaman, kahit dito ay ipinagbabawal na ikiling ang leeg pababa at hawakan ang sternum gamit ang baba. Ang mga paa ay dapat magkapantay, at ang distansya sa pagitan ng mga paa ay dapat na hindi bababa sa apat na daliri.

Pagkatapos magsagawa ng Takbir, kailangan mong tumayo sa posisyong Qiyam: ang hinlalaki (o maliit na daliri) ng kanang kamay ay humahawak sa pulso ng kaliwa, at sa posisyong ito ay bumaba ang dalawang kamay sa bahagi ng tiyan na matatagpuan bahagyang nasa ibaba ng pagbubukas ng pusod. Sa parehong oras, ang tingin ay nakadirekta sa kung saan ang noo ay matatagpuan sa panahon ng pagpapatirapa. Nang hindi inaalis ang iyong mga mata sa gilid, dapat mong simulan ang pagbabasa ng Qiraat, na nagsisimula sa dua "sana" at sumusunod sa Ruku. Ang kahulugan ay pareho: ang pag-awit ng Allah. Ang nagdarasal ay humahanap ng kanlungan upang makapagtago kay Satanas, na siyang bumubugbog sa kanya ng mga bato.

Ang unang rak'ah ay nagsisimula sa parehong posisyon. Ang isang tao ay nagbabasa ng Surah Fatih, na ang ibig sabihin ay si Allah lamang ang maaaring manguna sa lahat ng makasalanan sa mundong ito. Nang hindi nagbabago ang posisyon, kailangan mong magbasa ng isa pang sura, sa kalooban. Halimbawa, maaari mong piliin ang "Al-Kawthar", na nagsasalita tungkol sa pagkakaloob ng al-Kawthar, iyon ay, ng hindi mabilang na mga pagpapala, at ang kahalagahan ng pagsasagawa ng panalangin para sa Allah, gayundin ang pagbibigay ng isang sakripisyo (sa literal, "pagpatay ng isang sakripisyo"). Gayunpaman, para sa mga nagsisimulang lalaki, maaari mong limitahan ang iyong sarili sa Surah Fatiha, gayunpaman, hindi ka dapat magsanay nang mahabang panahon.pinasimple na bersyon. Mas mainam na unti-unting simulan ang pag-aaral ng iba pang mga sura.

Matapos ang pagyuko gamit ang isang tuwid na likod at ang mga salitang "Allahu Akbar" o "Ang ating Allah ay dakila" ay binibigkas. Kasabay nito, ang mga daliri ay kumalat at inilagay sa mga tuhod, ngunit ang mga binti na may likod ay nananatiling tuwid. Sa huli, ang isang siyamnapung degree na anggulo ay bumubuo sa pagitan ng mga balakang at tiyan. Ang tingin ay nagmamadali hanggang sa mga daliri ng paa at ang pariralang "Subhaana rabiyal azym" (Luwalhati sa aking Dakilang Panginoon) ay binibigkas. Maaari itong sabihin ng ilang beses, ngunit hindi bababa sa tatlong beses.

Nang maituwid, sinabi nila ang isa pang parirala: "Samiallahu estuary hamidah. Rabbana wa lakal hamd" (Sinuman ang nagpuri sa Allah, narinig niya siya). At pagkatapos ay ginaganap ang saja o makalupang busog, na sinamahan ng mga salitang "Allahu Akbar." Kapag nagsasagawa ng saj, ang mga binti ay unang ibababa hanggang sa mga tuhod, pagkatapos ay ang mga kamay ay inilalagay sa mga palad, at ang noo na may ilong ay inilalagay sa sahig. Ang ulo ay dapat nasa pagitan ng mga kamay, ang mga daliri ay magkakasama, ngunit ang mga siko ay hindi hawakan sa sahig, sila ay nakahiwalay sa mga gilid. Ang mga paa ay nasa posisyong parallel sa isa't isa, ang mga daliri at paa ay nakadirekta patungo sa Kaaba. Sa posisyong ito, ang "Subhana rabiyal alaa" ay binibigkas ng pitong beses (maaaring bawasan sa lima o tatlong beses).

Mula sa posisyon sa itaas, ang tao ay lumipat sa posisyong nakaupo na may mga salitang "Allahu Akbar". Siya ay nakaupo sa kanyang mga tuhod, ang mga kamay ay inilagay sa itaas, at ang "Subhanallah" ay binibigkas, pagkatapos ay ang nakaraang saja ay paulit-ulit, at pagkatapos lamang nito ang tao ay bumangon sa isang nakatayong posisyon, at inilagay ang kanyang mga kamay sa kanyang dibdib, na inuulit ang "Allah."Akbar." Dito nagtatapos ang unang rak'ah at nagsisimula ang pangalawa, na umuulit hanggang sa Sura Fatiha, pagkatapos ay binasa ang Sura Ikhlas. Sinasabi nito na ang Allah ay hindi nagsilang ng sinuman at hindi ipinanganak ng sinuman. Ngunit ito dapat alalahanin na para sa isang panalangin ay hindi pinapayagang basahin ang parehong mga suras, maliban sa Fatih, na nasa simula ng bawat rak'ah.

Susunod, ang Ruku (sagradong hilig), saja, ay ginagawa, tulad ng sa unang rak'ah hanggang sa ito ay paulit-ulit, sa halip na kung saan ang isa ay dapat umupo, inihiga ang katawan sa kaliwang binti. Ang kanyang mga daliri, nakayuko, ay dapat na nakadirekta patungo sa Kaaba. Ang tingin ay nakadirekta sa mga tuhod at ang dua Tashahud ay binibigkas, na nagsasabi na ang lahat ng mabubuting gawa ay pagmamay-ari lamang ng Allah. Higit pa rito, kapag sa teksto ay naabot ng isang tao ang pagbigkas na "la illaha" kailangan niyang itaas ang kanyang hintuturo sa kanyang kanang kamay, at kapag binibigkas ang "illa llahu" dapat niyang ibaba ito.

Hindi nagbabago ng posisyon, binabasa ng isang Muslim ang dua Salavat o Pagpapala kay Muhammad. Ang susunod ay ang dua, kung saan ang panalangin ay humihingi ng kabayaran sa kanyang mga kasalanan at umamin sa isang hindi patas na saloobin sa kanyang sarili. Susunod, ang isang pagbati ay binibigkas, kung saan ang ulo ay unang umiikot sa kanang bahagi, at ang tingin ay nagmamadali sa balikat. Ang talumpati ng pagbati ay binubuo ng pagnanais ng kapayapaan sa lahat at pagpapala ng Diyos. Ang ulo ay lumiliko sa kaliwa at ang mga salita ay paulit-ulit. Dito, natapos na ang pinakasimpleng pagdarasal ng dalawang rak'ah. Minsan sa dulo ay binabasa nila ang dalawandaan dalawampu't limang taludtod ng Surah Baqara, tatlumpu't tatlong beses ang tasbih, ang parehong bilang ng Subhanallah, Alhamidulillah at Allahu Akbar. ATsa dulo ng tasbih, ang anumang dua na hindi sumasalungat sa Sharia ay binabasa. Itaas ang mga kamay sa dibdib nang nakataas ang mga palad.

Ang susunod na dapat matutunan ng isang baguhan ay magbasa ng panalangin na binubuo ng tatlo at apat na rak'ah. Sa madaling sabi, sa unang kaso, ang kilalang sura na Fatiha, ruku, dalawang paglapit sa sajah at dua ay idinagdag. Sa pangalawa: pagkatapos ng pangalawang rak'ah sa posisyong nakaupo, basahin lamang ang Tashahud, pagkatapos gawin ang dalawang rak'ah, ngunit wala ang sura na sumusunod sa Fatih sura. Pagkatapos ng ikaapat - basahin ang Tashahud, Salavat at sabihin ang "Allahumma inni zalyamtu nafsi" at tapusin ang lahat ng may pagbati.

Paano magbasa ng namaz sa isang babae?

Ang panalangin ay bahagyang naiiba para sa mga babae. Una, ang katotohanan na sa moske para sa mga kababaihan ay palaging may hiwalay na pasukan. Iyon ay, ang isang lalaki sa kanyang harapan ay hindi dapat makakita ng isang nagdadasal na babae na gumagawa ng mga hilig. Paano magbasa ng namaz sa isang babae:

• Dapat niyang ipahayag ang kanyang taos-pusong intensyon bago isagawa ang isang ritwal na paliguan.
• Kung gayon ang simula ay eksaktong kapareho ng para sa mga lalaki - Surah Fatiha. Bukod dito, maaaring limitahan ng mga baguhan ang kanilang sarili dito lamang.
• Kapag gumagawa ng kamay, ang busog ay hindi masyadong malalim, ibig sabihin, hindi kailangang gumawa ng anggulo ng 90 degrees sa pagitan ng balakang at tiyan, at ang ulo ay maaaring iwan sa itaas ng likod.
• Sa panahon ng pagpapatirapa, ang mga siko ay dapat dumampi sa sahig at sa balakang, kung saan idiniin ang tiyan.
• Habang nakaupo, ang isang babae ay hindi nakaupo sa kanyang kaliwang binti, inilalagay niya ang kanyang katawan sa sahig, at ang kanyang mga binti ay gumagalaw sa kanan. Sa sandaling ito, unang binibigkas ang pagbatilumiko sa kanang balikat, pagkatapos ay sa kaliwa.
• Sa dulo, maaari kang bumaling kay Allah sa pamamagitan ng pagbigkas ng personal na dua.

Gayundin, kung paano magbasa ng namaz para sa isang baguhan na babae ay makikita nang detalyado sa mga video tutorial.

Pagkatapos natutunan ang isang maikling dalawang-rakah na panalangin, maaari mong simulan ang pagsasanay ng buo.