Sa isang multi-ethnic multi-confessional state, medyo posible na malito sa mga pagkakaiba sa relihiyosong mga turo. May mga Kristiyanong nagkukumpisal kay Kristo. Mga Muslim na nagsasalita tungkol kay Mohammed, mga Hudyo na hindi kinikilala ang isa o ang isa pa. Ang mga Buddhist sa pangkalahatan ay malayo sa lahat ng ito, nagtuturo sila tungkol sa kawalang-interes at nirvana. Ano ang pagkakaiba ng lahat ng mga kredong ito, at ano ang pagkakaiba ng isang Budista at isang Baptist?
Ang mga tanong ay medyo makatwiran, ngunit hindi talaga mahirap. Sa katunayan, may ilang relihiyon na naghahayag ng ganap na magkakaibang mga ideya tungkol sa Diyos. Madalas sinasabi na ang Diyos ay iisa, ngunit Siya ay niluluwalhati sa iba't ibang paraan. Ang isa ay dapat lamang na bungkalin ng mas malalim sa paglalarawan ng Allah upang maunawaan na siya at si Hesukristo ay ibang-iba. Napakaiba kaya imposibleng ilarawan ang isang Nilalang sa ibang paraan.
Ang Kristiyanismo ay nangangaral kay Kristo. Ang Hudaismo ay, maaaring sabihin, bago ang Kristiyanismo. Ito ang mga taong hindi nakilala ang dumating na Tagapagligtas kay Hesus at naghihintay pa rin sa Kanyang pagdating.
Alam ng mga Muslim na mayroong isang napakahusay na tao - si Jesucristo, ngunit hindi nila Siya kinikilala bilang Diyos, para sa kanila Siya ay isang propeta lamang. Karaniwang itinuturo ng Budismo na walang personal na Diyos, ngunit mayroong tiyak na ganap, kung saanmagsikap, kung saan ang isa ay dapat magsanib at ganap na matunaw.
Kaya, maraming iba't ibang relihiyon sa mundo at sa Russia. Nakikilala sila hindi lamang ng Diyos na iginagalang ng kanilang mga tagasunod, kundi pati na rin sa mga prinsipyong etikal na kanilang sinusunod. Ngunit kahit sa loob ng isang relihiyon ay may ilang mga pag-amin.
Ang pagkumpisal ay isang sangay ng isang relihiyon, habang may iba pang mga sangay, iyon ay, mga pagtatapat. Ang ganitong mga pagkakabaha-bahagi ay umiiral ngayon sa anumang relihiyon. Halimbawa, sa Kristiyanismo, ang pinakamatandang denominasyon ay Orthodoxy, ang mas bago ay Katolisismo, at ang pinakamoderno ay Protestantismo.
At ang Orthodox, at ang mga Katoliko, at mga Protestante ay gumagalang kay Kristo. Ang ebanghelyo ay mahalaga at may awtoridad para sa lahat, ngunit lahat ay hindi sumasang-ayon sa kanilang interpretasyon sa mga pundasyon ng pananampalataya. Bukod dito, ang bawat denominasyon ay isinasaalang-alang ang interpretasyon at pagtuturo nito na tama at pinupuna ang iba pang mga turo. Ang Orthodox ay naniniwala na ang mga Katoliko, na humiwalay sa Orthodox Church mga isang libong taon na ang nakalilipas, ay dogmatikong mali, ay may maling espirituwal na kasanayan. Sa kabilang banda, hindi gusto ng mga Katoliko ang labis na konserbatismo ng Orthodox, at may ilang dogmatikong hindi pagkakasundo.
Ngunit ang mga kinatawan ng mga pagtatapat ng parehong relihiyon ay ginagabayan ng parehong mga halaga, nagsasalita sila ng parehong wika. Ngunit kung ang pag-uusap ay isinasagawa ng mga kinatawan ng iba't ibang relihiyon, kung gayon, bukod sa mga pandaigdigang pagpapahalaga, hindi na sila nagkakaisa, kaya napakahirap para sa kanila na sumang-ayon.
Ang pinakamatandang denominasyon sa Judaism ay Orthodox Judaism, mayroon ding mas bagong trend -Hasidism, gayundin ang Reform Judaism.
Ang Islam ay magkakaiba din. Mayroong Sunnism, Shiism at Salafism.
Sa Russia, ang pangunahing denominasyong Kristiyano ay Orthodoxy, bagaman mayroong parehong mga Katoliko at Protestante. Ang mga taong Ruso sa karamihan ay halos hindi kumakatawan sa kanonikal na pagkakaiba sa pagitan ng mga alon. Sanay na ang mga Ruso sa hitsura ng mga simbahan at sa uri ng serbisyo. Ang iba't ibang denominasyong Kristiyano sa Russia ay hindi nilalabag, mayroon silang karapatang umiral, kalayaang mangaral. Halos bawat pangunahing lungsod ay may simbahang Katoliko at ilang Protestant prayer house. Dati, ang pag-aari sa isa o ibang tradisyon ay maaaring magbuwis ng buhay ng isang tao (ang Krusada, St. Bartholomew), ngunit ngayon ang mga tao ay mas mapagparaya.
Hindi nauunawaan ng karamihan ng populasyon ng Russia ang mga relihiyosong kilusan, at samakatuwid ang dogmatikong pagtatalo sa pagitan ng mga pagtatapat ay magdudulot ng pagkalito sa pinakamahusay.
