Sa timog-kanluran ng Russia mayroong isang maluwalhating lugar kung saan ang mga alamat ay matagal nang umiikot. Ang lupaing ito ay Diveevo, isang monasteryo na puno ng mga himala at nakapagpapagaling na epekto sa mga humihingi ng tulong. Ang mga lugar na ito ay kilala mula pa noong panahon ng pre-war. Ang mga mananampalataya ng Russian Orthodox ay pumunta sa Diveevo, ang mga bukal ay nagbibigay ng napakalakas na nagbibigay-buhay na puwersa, at ang katanyagan sa kanila ay lumaganap nang higit pa. Kahit sa ibang bansa alam nila ang tungkol sa Diveevo at ang mga mahimalang bukal na matatagpuan dito. Dumating dito ang mga turista mula sa Germany, Latvia, France, Israel, Orthodox believers mula sa buong mundo.
Ang mga mahimalang katangian ng banal na tubig
Upang pakalmahin ang kaluluwa, upang pagalingin ang mga karamdaman, upang linisin ang dumi, ang nagdadalamhati sa banal na tubig. Ang pisikal, kemikal at biyolohikal na mga katangian ng pinakasimple at hindi maipaliwanag na tambalan ng hydrogen at oxygen sa mundo ay hindi pa ganap na pinag-aralan. Samantala, ang karanasan ng mga henerasyon ay nagsasalita nang may kumpiyansa pabor sa banal na tubig, na sa anumang sitwasyon sa buhay ay makakatulong sa hindi kapani-paniwalang paraan.
Matandaipinagkakatiwala ng isang tao ang kanyang mga problema sa tubig kung siya ay naniniwala sa kapangyarihan nito. Kahit na ang mga hindi mananampalataya ay hindi sinasadyang gumamit ng tulong ng ordinaryong tubig, na naghuhugas ng mga hirap sa araw sa ilalim ng shower. Ang tubig ay nakakarelax at nakakapresko, at ito ang kadalasang unang lunas sa pagkapagod at antok. Napatunayan ng mga siyentipiko na ang banal na tubig ay may isang espesyal na istraktura ng mga molekula, ang kanilang aksyon ay naglalayong kagalingan at pagsulong ng kalusugan, normalisasyon ng emosyonal at espirituwal na background ng isang tao, pagkakasundo ng espasyo sa paligid niya. Marahil bago pa man ang gayong mga pagtuklas, alam na ng mga tao ang epekto ng banal na tubig, ngunit hindi sila nangangailangan ng mga paliwanag.
Maraming tao ang nagdaragdag ng banal na tubig sa paliguan ng sanggol upang ang mga bata ay makatulog nang mas mahimbing at mahinahon, at ang pinakamalakas na tubig ay tumutulong din sa maliliit na bata mula sa masamang mata. Ang banal na tubig ay kilala bilang isang lunas para sa pagpapagaling ng mga sakit na espirituwal at katawan, ang mga mananampalataya ay madalas na umiinom ng ilang higop mula sa mga silver vats kung saan ang tubig ay nakaimbak sa mga templo. Kasama sa ritwal ng Binyag ang paglulubog sa banal na tubig, o kahit man lang paghuhugas nito, hindi lamang sumasagisag sa paglilinis mula sa mga kasalanan, kundi pati na rin ang pagsasagawa ng sakramento ng pagpapabuti ng enerhiya.
At matagal nang napansin ng mga tao ang pinakamalakas na epekto ng pagpapagaling sa tubig mula sa mga pinagmumulan ng mga santo. Ang mga mananampalataya ng Ortodokso ay bumaling sa kanila kapag naramdaman nila ang pagbaba sa kanilang buhay at pisikal na lakas, kapag ang mga pag-aalinlangan ay gumagapang sa kaluluwa at ang espirituwal na lakas ay nauubusan. Ngunit ang kaluwalhatian ng mga pinagmumulan na tumutulong sa pagdaig sa mga kahinaan ng katawan ay nagsasalita para sa sarili nito.
At ang mga nangangailangan ay dumagsa sa kanilapag-asa at pananampalataya, ipinagkatiwala ang kanilang katawan at pag-iisip sa tubig.
Holy springs sa Diveevo
Orthodox na mga tao ay nagmamadali dito anumang oras ng taon. Sa mapa ng Russia, ang nayong ito ay minarkahan bilang Diveevo. Ang mga bukal na matatagpuan malapit dito ay kilala sa mga lugar na ito bago pa ang digmaan. At ngayon ang mga peregrino mula sa buong mundo ay pumupunta rito para sa tulong. Alam ng mga pumupunta sa rehiyon ng Novgorod na ang bawat isa sa mga bukal, kung saan mayroong higit sa dalawampu sa lahat, ay may mga mahimalang kapangyarihan. Ang ilang mga mapagkukunan ay napakatanda na, ang ilan ay medyo bata pa, ngunit ang buong lugar, na nilayon para sa peregrinasyon, ay literal na nakakalat ng mga bukal, na para bang ang mga placer na ito ay lumipad na parang mga buto sa lupa, mula sa mabuting kamay ng isang tao.
Banal na kapangyarihan ay bumaba sa lahat nang walang pagbubukod: mga nasa hustong gulang at bagong silang, lalaki at babae. Upang ganap na isawsaw ang iyong sarili sa nakapagpapagaling na enerhiya ng mga mapagkukunan, kailangan mong pumunta sa alinman sa mga ito. Pagkatapos uminom ng purong tubig, o marahil ay bumulusok dito, madarama mo ang pag-akyat ng sigla, ang mga sakit sa katawan ay mawawala, ang sakit sa isip ay humupa. Ang mga banal na bukal sa Diveevo ay sikat sa kanilang pagpapakita sa mga tao ng mga santo, mga palatandaan at mga himala ng pagpapagaling.
Paano gumaling ng banal na tubig mula sa bukal
Sinasabi nila na, sa pagkuha ng banal na tubig mula sa pinagmumulan, iniuuwi ito ng mga tao, iniimbak ito sa loob ng maraming taon, at ito ay nananatiling sariwa at malasa na parang kinuha lamang mula sa bumubulusok na bukal. At kapag naghahanda ng pag-iingat para sa taglamig, mga atsara, mga pagbuburo, ang naturang tubig ay titiyakin ang pangmatagalang imbakan ng mga produkto, na pumipigil sa amag o pagkabulok. Isang taosinubukang ipaliwanag ang mga pag-aari na ito sa pamamagitan ng mineral na komposisyon ng tubig, ngunit kahit na ang mga mineral ay madaling matunaw kung hindi ito maayos na selyado, at ang banal na tubig ng Diveevo mula sa mga bukal ay nananatiling hindi nagbabago sa loob ng maraming taon.
Pagkuha ng tubig sa isang lalagyan, metal o baso (ang pangunahing bagay ay hindi ito plastik), maaari mong dalhin ang likido at inumin ito kung kinakailangan. Maaari mong idagdag ang tubig na ito sa maliit na dami sa paliguan, inumin at sopas habang nagluluto.
Batay sa mahimalang lunas na ito, maaari kang gumawa ng anumang inumin at magbigay kung kinakailangan sa lahat ng kabahayan, maaari mo itong ibigay sa mga sanggol. Maaaring hugasan ng banal na tubig ang isang pabagu-bagong bata para pakalmahin siya.
Kung pumunta ka sa Diveevo
Ang rehiyon ng Nizhny Novgorod ay matatagpuan halos sa gitna ng timog-kanluran ng Russia. Sinasabi nila na ang pagpapagaling sa tulong ng mga bukal ay magiging pinakamabilis, kung hindi lamang bumulusok sa tubig ng font, ngunit manatili din sa Diveevo para sa gabi. May malawak na paniniwala sa mga layko na ang Biyaya ng Diyos ay bumababa sa mga nagpapalipas ng gabi rito.
Alam ng mga lokal na residente ang isang malaking bilang ng mga kuwento mula sa buhay ng mga bumisita sa mga banal na bukal ng Diveevo: kung ano ang nakakatulong sa pagbisita sa mga font, kung paano maayos na maghanda para sa paglubog, kung saan maglalagay ng mga kandila para sa mga santo, kung paano manalangin. Hindi kalayuan sa mga bukal ay ang Holy Diveevsky (Serafimo-Diveevsky) monasteryo, maaari mo ring bisitahin ang mga kapilya. Nakolekta sa mga okasyong kuwento na inilathala sa mga aklat: mga mapagkukunanDiveevo, ang mga opinyon ng mga layko tungkol sa kanila ay magiging kapaki-pakinabang sa mga parokyano, dahil ilang dekada na silang nagtitipon. Mahirap kahit na tawagin itong mga review - ito ay karanasan, pag-asa, mga himala ng pagpapagaling at pasasalamat sa mga banal. Ang misyong ito ay sinimulan ng isa sa mga banal na na-canonize ngayon - si Mother Alexandra.
Healing spring
Gustong bisitahin ng mga bisita ang pinakasikat na bukal sa Diveevo, ang mga alingawngaw na naghatid sa kanila sa rehiyon ng Nizhny Novgorod.
Pinarangalan ang mga lugar na ito:
- Pinagmulan ng Icon ng Ina ng Diyos ng Kazan at ang pinagmulan ng Seraphim ng Sarov sa Tsyganovka,
- pinagmulan ng banal na manggagamot na Panteleimon,
- source of Mother Alexandra, founder of churches in Diveevo,
- Isang manifest source sa Kremenki,
- Pantay-sa-mga-Apostol na sina Constantine at Helena sa Khripunovo,
- pinagmulan ng Pagbaba ng Banal na Espiritu sa Avtodeevo at Satis,
- Source of the Holy Trinity in Kanerga,
- Pinagmulan ni Nicholas the Wonderworker sa Khokhlovo.
May iba pang maliliit na bukal na biglang bumubuhos sa lupa sa ibang lugar. Ang buong lugar ay tila puno ng mga bukal na bumubulusok mula sa lupa, at habang mas maraming naghihirap na tao ang bumaling dito, mas mayaman ang lupain sa tubig, na ang walang katapusang batis ay bukas sa lahat.
Mga Kuwento ng mga himala
Ang Chronicle ng Seraphim-Diveevo Monastery ay detalyadong naglalarawan sa buhay at mga himala ng mga tagapagtatag nito - sina St. Seraphim at Agafya Melgunova (schema-nun Alexandra).
Agafya Melgunova ay isang madre nang makatanggap siya ng karatula mula sa itaas mula saAng Ina ng Diyos, na nagpakita sa kanya na may mga tagubilin upang pumunta sa rehiyon ng Nizhny Novgorod - ang kanyang Ika-apat at huling Lot sa Earth. Ayon sa palabunutan ng mga apostol, ang Pinaka Dalisay na Ina ng Diyos ay pupunta sa lupain ng Iver (ang unang Lot), sa isang paglalakbay sa dagat patungo sa muling nabuhay na si Saint Lazarus ni Jesus, ang barko ay dumaong sa Mount Athos (ang pangalawang Lot. ng Ina ng Diyos), ang Kiev-Pechersk Lavra ay itinuturing na ikatlong Lot. At sa wakas, lumitaw si Agafia Semyonovna Melgunova sa mga lupaing ito, na ginagabayan ng kamay ng Birhen.
Ang templong itinayo rito ay itinayo ng mga puwersa ng Monk Seraphim sa pagtatapos ng kanyang buhay. Ang anak ng isang pamilyang mangangalakal, na gumaling sa sakit sa kanyang kabataan salamat sa mahimalang icon ng Ina ng Diyos, inialay ang kanyang sarili sa Diyos at ang kanyang sarili ay tumanggap ng mahimalang kapangyarihan upang tumulong na pagalingin ang mga nangangailangan.
Ang mga kuwento tungkol sa kung paano tinulungan ng mga lokal na santo ang mga tao sa kanilang buhay ay itinala ng kanilang mga tagasunod at abbot ng monasteryo. Ngayon, ang mga bukal sa Diveyevo ay nagpapatuloy sa mabuting gawain ng mga itinaas ngayon sa ranggo ng mga santo.
Ang nagtatag ng templo - Ina Alexandra
Sa mundo ang kanyang pangalan ay Agafya Semyonovna Melgunova. Isang katutubo ng isang mayamang pamilyang may-ari ng lupa, ang balo ni Colonel Melgunov ay isa nang monastiko nang magpakita sa kanya ang Ina ng Diyos at ipadala siya sa Diveevo. Sa sarili niyang gastos, naibalik niya ang mga sira-sirang kapilya at ang simbahan mula 1767. Nang makuha ang pangalan ni Alexander sa schema noong 1789, isinasaalang-alang niya ang pagpapanumbalik at pagtatayo ng mga bagong kapilya para sa mga tao sa Diveevo bilang kanyang gawain sa buhay: ang mga bukal ay umaakit ng higit at higit na pagdurusa, at naging posible na tanggapin ang lahat. Isang malaking bilang ng mga dambana sa kahanga-hangang itoAng lugar sa loob ng maraming siglo ay tumutulong sa mga tao na mabuhay, gumaling, umaasa, muling pag-isipan ang kanilang mga aksyon.
Pagkatapos magpahinga sa kapayapaan, si Mother Alexandra ay nagpapahinga malapit sa altar ng Kazan Monastery. Sinasabi nila na ang mga nagbibigay pugay sa kanya sa kanyang libingan ay nakakarinig ng isang kahanga-hangang amoy, ang halimuyak ay hindi maaaring palampasin. Kung minsan ay nagsisindi ang mga kandila nang mag-isa, may naririnig na kampana o bulungan, kaya may bulung-bulungan sa mga tao na dito nagmula ang pinagmulan nito.
Seraphim of Sarov ang naging suporta at tagasunod niya. Ang pinagmulan ng Matushka Alexandra ay sikat sa maraming kwento ng mga parokyano, na ang mahimalang pagpapagaling ay nagbigay inspirasyon din kay St. Seraphim. Isang kapilya ang itinayo sa malapit at may gamit na paliguan. Ang mga mananampalataya ay madalas na pumupunta dito, dahil ang pinagmulan ay isa sa pinakamalapit sa monasteryo. Tinutulungan niya ang mga dumarating upang gumaling, pagod at desperado. Ang mga babaeng gustong magbuntis ay bumaling din kay Mother Alexandra: maraming mga kaso kung saan ang isang mag-asawa ay hindi maaaring magbuntis sa loob ng maraming taon, at pagkatapos ng pagbisita, kahit na ang triplets ay ipinanganak sa pamilya, sila ay naririnig sa mga layko.
Spring of St. Seraphim
Kahit noong nabubuhay pa siya, tinulungan ni Saint Seraphim ang mga tao kung walang kapangyarihan ang mga doktor at gamot. Kabilang sa mga madalas na kuwento tungkol sa kung sino ang tinulungan ng source ay ang mga kaso ng mga taong dumaranas ng mga sakit sa nerbiyos, memory disorder at epileptic seizure.
May isang alamat o totoong kuwento tungkol sa kung paano sa lugar na ito, na matatagpuan sa mga ipinagbabawal na teritoryo noong dekada sisenta, habang ang mga guwardiya sa hangganan ay nilalampasan ang nabakuran na lugar ng Sarov, nagkaroon sila ng pangitain. ATmga taon bago ang digmaan, umiral ang pinagmulan, ngunit paulit-ulit itong sinubukang semento o ilibing. Noong 1947, ang isang instalasyon ng militar ay nagtalaga ng katayuan ng isang saradong lugar sa lugar na ito, at ang kaparangan ay desyerto. Samakatuwid, nagulat ang militar nang mapansin ang pigura ng isang matandang lalaki na nakasuot ng puting damit na may isang tungkod, at, sa pagtawag sa kanya, nakita nila kung paano tumama ang matanda sa lupa gamit ang kanyang tungkod ng tatlong beses at nawala. Sa puntong ito, nagsimulang matalo ang isang susi mula sa tatlong puntos. Noong dekada ikaanimnapung taon, ang pinagmulan ay nakakuha ng katanyagan, ang tubig ay kinuha mula dito sa lahat ng bahagi ng Russia. Pumunta rin sila dito para maligo. Noong unang bahagi ng nineties, nagpasya ang militar na punan ang pinagmulan. Gayunpaman, sa panahon ng paghahanda, ang Reverend Seraphim ay nagpakita sa driver ng excavator, na humiling sa kanya na huwag gawin ito, at sa wakas ay sinabi na hindi ito mangyayari. At sa katunayan, ang lupa ay hindi sumuko sa excavator bucket, at ang pinagmulan ay napanatili.
Kasunod nito, nakansela ang order, pagkatapos ay naibalik ang Diveevsky Monastery, at ngayon ang pinagmulan ng Seraphim of Sarov ay nasa ilalim ng hurisdiksyon nito, at isang log chapel ang itinayo malapit dito.
Sa panahon pa umano ng restoration para palakasin ang linya ng stream bank para sa kaligtasan ng mga naghihirap, may isang trabahador na nasugatan ang kanyang likod. Ang hitsura ni Seraphim ng Sarov ay nagpagaling sa kanya. Ngayon, dumagsa ang mga tao dito para sa pagpapagaling ng mga pisikal na karamdaman. Ang pagligo sa tagsibol, o hindi bababa sa pagligo, ay dapat na may kasamang tiyak na saloobin, isang panalangin mula sa isang dalisay na puso.
Kazan source
Ang Diveevo ay sikat sa ilang mga bukal ng pagpapagaling, kung saan ang mga pangalanmaraming bagay ang sasabihin sa isang taong Ortodokso. Ang isa sa mga ito ay pinangalanan ngayon pagkatapos ng icon, na natagpuang nagyelo sa yelo noong 1939. Ang icon ay napakatanda, malamang, nahulog ito sa tubig dahil sa pagkasira ng balon, na nakatayo sa anyo ng isang log house sa itaas ng pinagmulan. Itinuturing ng mga lokal na residente ang icon ng Our Lady of Kazan na napakalakas, kahit na ang mga bagong panganak na bata ay dinala dito, kung saan ang mga doktor ay hindi nagbigay ng pagkakataon na mabuhay, at ang mahimalang kapangyarihan ay nakatulong. Ang kapilya ay muling itinayo at nawasak muli, ngunit ang icon ay nakaligtas. Isang madre ng schema ang nagpapanatili nito at nasaksihan ang hindi kapani-paniwalang pag-renew nito, pati na rin ang maraming himala na nilikha ng kapangyarihang nagmumula sa icon.
Matatagpuan ngayon ang Kazan Church sa labas ng nayon ng Diveevo, malapit ang mismong pinagmulan, ang pinakamatanda sa lahat. Ang tubig mula dito ay may kapaki-pakinabang na epekto sa kalusugan. Sa kanya ang mga mananampalataya ay pumupunta sa prusisyon upang basbasan ang tubig, bautismuhan ang mga bata, at pagalingin ang maysakit.
Panteleimon ang manggagamot at ang kanyang mga himala sa tagsibol sa Diveevo
Si Saint Panteleimon ay kilala bilang isang manggagamot mula noong ika-4 na siglo. Ang libreng tulong medikal sa mga mahihirap, awa sa lahat, nang walang pagbubukod, ay ginawa siyang isang natatanging personalidad sa kanyang panahon at isa sa mga pinaka iginagalang na santo ngayon. Ang mga pilgrimages sa pinagmulan ngayon ay nangyayari sa anumang oras ng taon. Ang pinagmulan ng Panteleimon sa Diveevo ay matatagpuan malapit sa Kazansky. Noong nakaraan, ang mga tao ay hindi maaaring lumangoy dito, ngunit noong 2004 ang tagsibol ay nilagyan ng paliguan. Bilang karagdagan, ang tubig mula dito ay dumadaloy sa dalawang magkaibang log cabin, kung saan ang mga paliguan ay nilagyan ng mga kababaihan atmagkahiwalay ang mga lalaki. Ang pinagmulan ng Panteleimon the healer ay isa sa pinakamaganda, ang buong teritoryo nito ay napakahusay na pinananatili, at sinasabi ng mga parokyano na ang tubig sa mga paliguan ng lugar na ito ay mas mainit kaysa sa iba.
Panteleimon the healer ay nilapitan ng sumusunod na panalangin: “Ibigay mo sa amin ang lahat, kasama ng iyong mga banal na panalangin, kalusugan at kagalingan ng kaluluwa at katawan, ang pagsulong ng pananampalataya at kabanalan, at lahat ng kailangan para sa pansamantalang buhay at kaligtasan…”
Paano mahahanap ang Diveevo
Ang rehiyon ng Nizhny Novgorod ay medyo nakakalito para sa mga bisita mula sa mga kalapit na bansa, kaya kung ang rehiyon ay hindi pamilyar sa iyo, kung gayon ang mga palatandaan ay ang mga sumusunod: Ang Diveevo ay matatagpuan 180 km mula sa Nizhny Novgorod, 65 km mula sa Arzamas at 345 km mula sa Cheboksary. Kung nagpaplano kang maglakbay gamit ang sarili mong sasakyan, mainam na gamitin ang navigator.
Magkakaroon ng ilang mga rehiyonal na sentro sa kahabaan ng M-7 highway, kung saan maaari mong linawin kung aling bahagi ng Diveevo, kung paano makarating sa nayon. Ngunit maging handa para sa katotohanan na hindi ang pinakamalinis na mga kalsada ay magpapahintulot sa iyo na lumipat sa bilis na hindi hihigit sa 120-140 km / h. Ang monasteryo ay may mahusay na kagamitang paradahan, na walang bayad para sa mga bisita. Maraming hotel sa lugar, kaya madaling manatili sa Diveevo at umaasa sa isang magdamag na pamamalagi.
